夷坚志/甲卷13 中华文库

狄偁卦影

　　狄武襄之孙偁，得费孝先分定书，卖卜于都市。芗林向伯共(子𬤇)，自致仕起贰版曹，偁为写卦影，作乘巨舟泛澄江，舟中载歌舞妇女，上列旗帜，导从之属甚盛。岸侧一长竿，竿首幡脚猎猎从风靡。诗云：“水畔幡竿险，分符得异恩。潮回波似镜，聊以寄君身。”向读之甚喜，自以必复得谢，浮家泛宅而归，(叶本多“之兆”二字。)但未尽晓。一日，上殿占对颇久，中书舍人潘子贱(良贵)摄记注侍立，前呼曰：“日晏，恐勤圣听。”向子𬤇退，而天语未终，向不为止，潘还就班。少焉，复出其言如前，向乃趋下。明日各待罪，上两平之，已而各丐外。尚章再上，以学士知平江府，到官三月馀，力请谢事，优诏进秩以归，始尽悟卦意：“水畔幡竿”，指潘公也。而出守辅郡，上眷益厚，所谓“分符得异恩”也。“潮回”者，言自朝廷还。“波似镜”者，平江也。“聊以寄君身”，谓姑寓郡斋，终当归休耳。(郏次南说。)

死卒致书

　　绍兴戊午，吕丞相居天台。族婿李修武寓会稽虞氏馆，方与妻对食，一走卒以丞相书至，李接书展读。其人曰：“本府某提辖已在大善寺，使邀修武。”李诺之。须更，起更衣，久不出。妻往寻之，乃见在圃内池水上，身没至腹矣。急呼童仆共拯之，得不死。徐问所见，曰：“适与某提辖饮梅花酒，乐作正欢，而尔辈挟我出，不能终席，殊败人意也。”池四面有桃梅数十本，遣视走卒，已失所在。后半月，有自天台来，言提辖者死几月矣。走卒乃丞相所遣至李氏者，道死于嵊县。县人检尸得其券帖，独不见丞相书。是日，盖李得书日也。死卒能致生人书，亦异矣。(傅世修说。)

傅世修梦

　　傅世修，会稽人。乡举不利，梦入省闱，试《德隆则晷星赋》。次夜，又梦如初。试卷内画巨钩，钩下有髯龙用爪覆李伯时马五六纸。傅以梦稍异，因志之。后三年乡贡，明年省试《天子以德为车赋》，默念车有轨，轨者，晷也。当□□巳而不利。又三年，复赴省，试《天地之大德曰生赋》，策问马政，遂中第。乃悟昨梦，自解曰：“德隆者，大德也。星者，曰生也。卷中画马，马政也。”而不了髯龙之义。既奏名，谒谢坐主。见勾龙庭实校书，言傅所试卷，在其房中。勾龙状貌甚伟而富髯须，乃尽晓画中意。时绍兴十二年。

樊氏生子梦

　　衢人樊国均说：建炎庚戌岁，其父察调宣州通判，代乡人徐昌言，明年八月当赴官。是岁十二月七日，樊夜梦是月二十五日，宣卒携书来迎，抱一小儿拜廷下，讶其无仪从之物。答曰：“途间盗梗，不敢以器皿来，只有青盖及数轿耳。”问所以抱子状，曰：“家无妻室，唯此一子，爱之，故以自随。”次日，以白父。父曰：“心思之官，故梦如是。”是时樊妻柴氏孕，当以正月免身，岁未尽五日，忽苦腹痛，将就蓐。宣卒张德以徐通判书来，云已得祠禄归乡，就携迓兵来。樊视其人，绝类所梦者，但不抱子。而询所赍物，其答与梦中言无异。至暮，柴诞一子，既阅月，俱往宣城。张德者来谒告，曰：“向被差时，一子才六岁，以无母，留姑氏拊养之。今归，则死矣。”问其曰，乃与柴氏诞子时同，则梦中之祥，盖当为樊氏子也。

杨大同

　　杨大同，怀州人。未第时，随兄官下。尝与兄之小儿肩舆为戏，儿已下轿，杨揭帘，见妇人抱幼女坐轿中，大惊异，即以兄子归，急出外舍，思所以挑招之策。旋踵间，妇已在卧内，笑曰：“在此待子。”遂与之狎。问其故，曰：“我某家妇，夫行役不归累年，以子独居，故逸而从子。子勿泄勿娶，我虽久此，外人不能知。”自是与同寝食。历数月，杨颜色日枯悴，兄家疑之。亦尝闻夜榻人声，意有淫厉，呼道士以天心六丁符箓治之。妇忽变形，作可畏相，欲杀杨。杨哀鸣恳拜曰：“请后不敢。”遂如初。少时，自垂泣辞去曰：“我乃尔三生前妻。此女，尔女也。尔为商往他州，顾恋倡女，不知还，我贫困不能自存，携此女赴井死。诉之帝，帝令天狱□法曰：‘尔逐利忘家，致妻子死于非命，虽有别善业当登科，然终不能享，自此十年间将受报。’我以前缘未断，来寻盟，今数尽当去，亦从此受生矣。”出门，即不见。绍兴五年，杨登科，再仕为广西帅属，以事至柳州，过灵文庙。庙祝请入谒，杨不可。祝曰：“不然，神且谴怒。”杨叱之，径谒太守。饮汤未毕，盏落手而仆，即死。皆云柳侯所怒，不知其向来事也。相距正十年云。(傅世修说。)

董白额

　　饶州乐平县白石村民董白额者，以侩牛为业，所杀不胜纪。绍兴二十三年秋，得疾。每发时，须人以绳系其首及手足于柱间，以杖痛捶之，方欣然忘其病之在体，如是七日方死。董平生杀牛正用此法，其死也，与牛死无少异云。

婺源蛇卵

　　徽州婺源县，绍兴二十三年七月三日大雷雨。邑中有老树，蟠结数十围，震为数截。中藏蛇卵十馀斛，或取碎之，每壳中必一物诘曲其间，如鳝然。鸡猪食之辄死，小民食死猪肉者亦死。卵大小如弹丸，如小橘。去县十五里，有巨蟒同时震裂，皆疑其为蛇母云。予族人邦直，时为邑尉，尝取其卵碎之，实然。

郑氏女震

　　婺州武义县郑亨仲资政，族中三女，从姊妹也，皆未适人。长者十八岁，次十四岁，次十二岁。绍兴二十四年二月六日，族有姻会，三女往观之。会罢，亲族相聚博戏，忽大雨震电，三女皆舍去，自便道小户欲还家，未至而火灭，共憩一小亭上。族人遣婢明灯视之，则皆仆地。其一已震死，裸卧雨中，衣服粘着柱间。其一体半焦，衣皆破碎。其一无所伤，扶归，明日方苏。问之，曰：“方行次，忽满眼黑暗，无所睹，遂惊蹶如睡，他皆莫知也。”身焦者数日方能言，亦不死。(刘邦翰于宣说。)

郑升之入冥

　　衢人郑升之，宣和间为枢密院医官，后居湖州累年。尝往临安，于轿中遇急足持文书来，视之，乃追牒也。上列官爵姓名二十馀人，郑在其末。读毕，即恍惚如醉。还家而病。前使亦至，呼之，遂随以行。路半明半暗，如月食夜。到冥府，使者先入。郑窥窗间，见两廊皆囚，而以泥泥其首。少顷，呼入。主者问曰：“汝当死，有阴德否？”曰：“无。”“尝从军乎？”曰：“然。”曰：“汝昔宣和中随诸将往燕山，有二卒得罪于将，欲斩之，以汝谏获免。又汝在京师时，好以药施人。有之否？”郑曰：“颇忆有之。”主者曰：“有此二美，当令汝还。”取元牒判云：“特与展年放还。”郑拜谢。既出门，询向使者曰：“吾复活几何年？”应曰：“不知也。”将行，使者曰：“汝平生好饮，馀沥沾几案间，积已数斗，须饮讫乃可去。”即举一瓮，甚臭，强郑令饮。饮至斗许，不能进。失手坠瓮，乃醒。又病一月方愈。自以阴限不明书年数，常恐死。乃别所知者，自还乡治冢地。明年，其所知者邢怀正(孝肃)为衢签，见郑之子，则郑已死矣。计其复生仅旬月云。(邢怀正说。)

黄十一娘

　　福州候官县黄秀才女十一娘，立帘下观人往来。一急足直入曰：“官追汝。”女还房，即苦心痛死。经日复生，曰：“追者与我俱行数十里，忽有恐色，曰：‘吾所追乃王十一娘，误唤汝。今见大王，但称是王氏，若实言，当捶杀汝。’我强应之。至官府，见三人鼎足而坐。中坐者乃我父也，望我来，即凭轩问曰：‘汝何为来此？’曰：‘正在帘内，为人追至。及中途，则言当追王十一娘而误追我，戒我不得言。’父还坐，谓东向者曰：‘所追王氏，今误矣。’曰：‘公何以知之？’曰：‘此吾女也。’东向者即命吏阅簿，顾曰：‘果误矣。’(又《榕阴新检》作“因”。)笑曰：‘王法无亲，今日却有亲。’皆大笑，乃放我还。”(郑彦和知刚说。)

谢希且

　　徐人窦思永，居洪州。妻郑氏方娠。绍兴二十三年闰十二月一日，思永梦洪州监税秉义郎谢希旦来，拜不已。思永不敢受，梦中愧谢。睡觉至亥时，妻生一子。旋闻寺击钟，问之，则谢生正以是时死矣。思永名其子曰“宜哥”。谢氏后知之云：“希旦小字实曰‘宜哥’。”则窦氏子为希旦后身昭昭矣。希旦，邵武人，亦知书。思永登二十四年进士，与予妻族有连，闻其说。

卢熊母梦

　　卢熊，邵武人，校书郎(奎)之子。绍兴二十一年，赴试南宫。母樊氏梦数人舁棺木至中堂，曰：“此夫人母也。”号泣而寤。以告奎曰：“人言梦棺得官。若三郎者，(原注：熊行第三。)恐有登科之兆。如君者，或有迁官之喜。今乃吾亡母，此何祥也？”奎未能遽晓。质明，出视事。既归，有喜色，遥呼其室曰：“吾为尔释昨梦矣，尔母何姓？”樊氏矍然悟，盖其母乃熊氏也。于是知熊必擢第，已而果然。(熊说。)

范友妻

　　张渊道，绍兴五年为右司郎官。兵士范友居于门侧，其妻以九月二十四日死，已殓而未盖棺。翌日五鼓，张六参入朝，方传呼，范妻忽自棺中举手撼其夫。夫惊问之，曰：“适有数鬼来此，一判官绿袍，满面皆猪毛逆生，问我踪迹。答云：‘夫范友，本黄河埽岸兵士，因张郎中入西川，差为水手。后从至行在，今为院子。’判官颔之。方徘徊间，忽闻人呼“右司来”。诸鬼皆奔散，独判官叹恨曰：‘收气不尽矣。’方出门去，犹未远也。”妻复起，能饮食，又十日竟死。

妇人三重齿

　　郑公肃右丞(雍)侄某，家于拱州。时京东饥，流民日过门。有妇人尘土其容，而貌颇可取。郑欲留为妾。妇人曰：“我在此饥困不能行，必死于是，得为婢子，幸矣。”乃召女侩立券，尽以其当得钱为市脂泽衣服，妇人慧而丽，郑嬖之，凡数月。一夕，大雷雨，闻寝门外人呼曰：“以向者妇人见还，此是饿死数，不当活。”郑初犹与问答，已而悟其怪，拒不应。旦而念之，欲遣去，又恋恋不忍，计未决。他夜，扣门者复至。郑骂曰：“何物怪鬼敢然！任百计为之，我终不遣。”相持累夕，妇人忽苦齿痛，通昔呻吟。天明视之，已生齿三重，极聱牙可畏。郑氏皆惧，即日遣出。形状既异，无复有敢取之者，竟死于丐中。会稽唐信道，郑出也。云少时闻母言云然，而失其舅名。

马简冤报

　　秦州人马简，本农家子，因刈粟田间，有妇人窃取其遗穗，为所殴，至折足而死，里胥执赴府。简长六尺馀，躯干伟然。府帅奇其人，曰：“汝肯为兵，吾宥汝。”简从命，遂黥为卒。后童贯择健儿好身手者为胜捷军，简隶焉。兵罢后，从张渊道侍郎为仆。张公为桂林守，尝令曝画于檐间，简取三足木床登之，才一级，失足而坠，旁观者以为无伤。简起坐，大声呻痛曰：“损我脚矣。”拔所佩小刀欲自刺。人急视之，则［骨廉］骨已出，伤处流血如注。简曰：“方登梯时，觉眼界昏然，如人自空推我下，故跌。”乃自言旧事曰：“必此冤为之。”数日死。

陈升得官

　　邵武威果卒陈升，嗜酒，尝大醉，感其身世微贱，叹曰：“何日脱此厄？”少顷，如梦非梦，有人告曰：“明日为官人，何叹也！”升明旦醒，能忆其语，曰：“鬼神戏我如此，我何从得官！”其日薄暮，欲至军校之舍，闻一卒与军校耳语。卒既出，升随其后，与俱至酒家饮，又与之钱。稍醉，问之曰：“尔适告管营何事？”卒具以语之曰：“营中某人等谋乱，欲以夜半烧谯门，伺太守出救火，即杀之为变。”升亟与之同谒军校，三人偕列名走告于郡。郡守亟召兵官，密将他营兵，如状中人数捕之，皆获。狱具，悉斩之。告者皆得官，升为承信郎。时绍兴十三年。

了达活鼠

　　吉州隆庆长老了达言：尝寓袁州仰山寺，与同参数人，约往他郡行脚。取笠欲治装，见笠内有鼠窠，实以碎绢纸，新生鼠未开目者五枚，啾啾然。达欲去之，恐其死，乃谢同行者，托以他故不往。又数日，五鼠能行，达以粥食饲之。每夕宿笠中，旬馀始不见，其中洁然无滓秽。得净笠衣及茶一角，达意其窃以来，悬之僧堂，三日无取者。于是白主者告于众，以其茶为供而行。自是所至不蓄猫，鼠亦不为害。

鱼顾子

　　井度为成都漕，出行部，至蜀州新津，买鱼于江，其重数斤，命庖人鲙之。方操刀间，鱼跃入水中。庖惧得罪，有渔舟过其下，乃郑重嘱之，许以千钱，约必得如前鱼巨细相若者。渔人问向所买处，曰：“去此一里许，得之江潭窟中。”渔人即鼓棹往所指处。一举网，获长鱼以还。庖视之，乃适所坠者也。盖方春时，鱼产子苇间，其母日往来(陆本作“顾”。)之，至成鱼乃去，或母获则子不能育，故渔者以是候之云。(杜莘老起莘说。)