范直方枢密院检详官

本兵宥府，几务实繁，前之所行，后以为例，视已成事，详处厥中，必待更练之才，乃副司属之任。尔议论明发，才周事为。朕思文正、忠宣肇敏戎公，而不得见，访求后裔，倘或有闻。尔宜以奕世之所传，絫今日兵改之治否，告于而长，岂曰小补之哉！

陈昂直徽猷阁、知信州

肤之用人，必内外剧易，无所不试，然后其才之宜否灼见不疑。尔顷由荐论，超列枢属，柔濡退默，不露其锋，褒扬和议之人，以赞本兵之政，吾固知尔之所存矣。俾联内阁，出剖郡符。更观所为，尚服休命。

吴革福建提刑

任力者必劳逸相半，然后所任不蹶，用才亦然。苟勤其才而不闵其勚，此《北山》之诗所以刺役使之不均，而欺从事之独贤也。尔屡领漕寄，未尝辞难，军不乏兴，厥演既茂，稍从休假，俾按祥刑。咨尔七闽，僻在一隅，大盗之后，已渐安堵。能使讼狱平允，民谓不冤，刺举无私，吏知所畏，则尔之职亦不劳而称矣。

李谟知润州

维京口重镇，自昔南北之际必谨守以固国。今城池高深，天堑截然，其险阻之势自如也。独以数罹寇攘，民散不复，而供亿军师之资，重困遗黎，是皆守险所当念者，可不务乎！尔学优而仕，扬历有闻，曩在北方，尝著干城之略；兹为敌使，益高足食之能。矧尔乡邦，润为北境，又尝摄事，恩信已孚。往祗厥官，勉建勋绩。

朱震转一官

朕惟帝王之治，求端于天，本天理而时措之。后世用智力，判天人，凡历象授民之妙，散为术家。至于闰馀失次，摄提无纪，以为是固然，而不知其拂天害民，乱之大者也。具官学深象数，智潜幽眇，会于道要，得其本元，属历法之有差，视算家而参正，成书来上，七政以齐。虽史迁之起太初，子云之明三统，不得专美。予用嘉之，序进一官，少旌劳勋。是谓德赏，往其钦承。

陈葵将作监丞

朕卑宫陋室，不敢少安，营缮之事，蠲剩铏矣。而大匠官属，犹存不废者，意将恢复中原，则左宗庙、右社稷，面朝后市之制，有其人而后政举，非为冗设也。肆其命尔往丞于监，勿谓无事，而忘职思。

刘大中回授祖一官

盖闻木落粪本，水深则回，德善之修，既覃其后裔；孝爱之报，必光于前人。天理固然，朕心所尚。尔质直而好义，泛爱而亲仁，言行信于乡闾，气节厚于风俗，轻财重士，教子起家，遂生闻孙，靖共正直，居肤左右，为国羽仪。会修史而迁官，愿疏恩而追贲。恃屈常法，旌其念祖之心；尚有英知，歆此漏泉之渥。用为世劝，岂独尔私。

汪应辰改官

属者延见多士，问以治道。尔年未及冠，而能推明帝王躬行之本，无曲学阿世之态，遂冠时髦，名震中外。夫学于圣门者必辨义利之分，正其义不谋其利，则为舜何难焉。苟以利为义，其去跖亦不远矣。尔益自勉，以成远业。初从京秩，服此训言。

赵伯牛湖北提刑

大湖之北，土沃俗富。自军兴赋重，吏缘为奸，讼政烦，民不堪命，乃相保聚，以廷岁月。今既荡定，吾加惠焉。按临列城，尤在良吏。以尔才艺之美，性质之厚，用付使节，俾司祥刑。问俗观风，举才刺否。尔其正身率下，宽荆剩輂，勿庸喜怒之私，惟民便否是视。庶几遗黎，知朕德意，安其生业，往思勉之。

韩璜广西提刑

朕阅诸道歉奏，病庶威夺货，颇类放纷，未尝不申饬宪曹，再三钦慎。矧八桂二十馀郡，远在数千里外，大姓侵渔州县小民，讼狱失平，言者上闻，朕所隐恻。以尔廉明公介，学道而爱人，为吏南方，罄实甚著，就易使节，俾按祥刑。夫岭海僻陋之邦，华夷杂居，俗本无事，庸人扰之耳。惟力去其为民害者，则讼理而政平矣。

马扩转一官

比命相臣，督护戎旅，凡厥将属，成著劳能。具官韬略从横，晓畅军事。朕勤于外，绩用甚昭，加进官联，用为众劝。其祗新命，益务远猷。

郭执中枢密都承旨

朕以世仇未复，军政是修，既任大臣，分典内枢之地，乃选良士，入絫宥密之联，俾几务之与闻，实嘉谋之有赖。久虚厥位，必惟其人。具官气果而才通，识明而论辨，早周旋于塞上，更事已多，晚咨议于军中，临机辄应。挺忠诚而自竭，当勤勚而罔辞。其次对于西清，以近承于中旨。尚询黄发，勿云膂力之愆；益罄丹心，思佐戎衣之烈。

吴超等转官

侵败王略，偏师御之。捷音上闻，可无懋赏。具官忠于敌忾，勇克摧锋，战舰孤骞，敌舟尽覆。淮堧不耸，纪律无哗。旌以郡符，（馀人云“超进官联。”）用为劝聚。

王权转一官

侵败王略，偏师御之，捷音上闻，可无懋赏。具官忠于卫国，勇可冠军，总貔貅以前驱，斗艨艟而尽获。淮堧不耸，纪律无哗。超进兵团，用为众劝。益思远绩，别对宠光。

李弼直太常博士

奉常礼乐之所自出，凡有大典，询度订正，必及于属士。历世以来，皆为清选。尔学识趣正，文艺宏博，往践厥职，夙夜惟寅。使议论屈服于诸儒，礼仪不专于婿吏。是为称矣，可不勉哉！

陈得一赐号通微处士

朕稽若上古，治历明时，岁久或差，未之有改。尔潜心数学，高步算家，推往知来，无一不合。成书既上，正朔以齐。用锡宠名，少旌笃志。归荣华皓，服此训言。

潘良贵起居郎

左右史秉笔入侍，言动必书，几有嘉谋，直许进对。惟不欺可以信后世，惟有学可以宏规益。久虚其选，畴克当之。以尔瑚琏守身，冰霜励操，达于世务，心在国家，德誉日隆，朕所器重。入联东省，莫若汝谐。以无玷之身修，行可移之忠顺。不独俾司于记注，实将有取于论思。尚服训言，以对光宠。

某人赠直秘阁

昔元佑初登用先正司马光，天下贤材，由类而至。小人不利，党论兴焉。自今观之，孰邪孰正？肤所以昭洗冤愤而次第施恩，实惟垂劝方来，非独有悯于既往者也。尔得所附丽，名挂于籍，阅世之后，清议皎然。兹用追锡以中秘之美，其视为谗邪，窃富贵，死而与草木俱腐者，亦相远矣。尚服明训，增尔之光。

孟某赠直秘阁

有国家者养才劝善，如艺嘉木，扶持拱把，以须合抱之成。而或夭于斧斤，遭彼霜露，匠伯睥睨，尚且叹惜。况佳子弟近出戚属，不幸类此，吾怀如何。以尔天质茂明，有志自立，以积学为富，以敏行为贵，维我昭慈先后庆门所赖。秀而不实，孰测其然。中秘萃资，儒林妙选，今以赠尔，虽死而犹生矣！

某人太府丞

外府受藏，国用所待，凡厥官属，非才孰宜。尔来自远方，见称行治，往司丞职，益究所能。克谨有司之常，当被陟明之典。

某人改合入官

属者临遣使臣，宣谕诸道，委以刺举之事。尔才学行治，克膺荐论，赐对便朝，审如所举。俾易京秩，庸示宠嘉。服此训言，以永终誉。

某人加职

朕选忠智之士，佐议于军师，又时亲考其策画，以观中否。尔以职事入奏，所陈辨达，可谓能矣。夫言适于用，好谋而成，朕之所乐闻也。增畀荣序，益思厥绩。

李弥逊直宝文阁、知吉州

庐陵之俗，喜争而嚣讼，赋输所入，乃甲于江西。自顷邻邦寇残，或逮属邑，赤子流散，鲜安南亩，是以大农所仰，数减于旧，而习俗利毙，乃甚于前。与我共理者其惟良二千石乎！以尔才智疏通，吏能肃给，践更中外，咸著嘉称。兹俾对歇，有言动听。进班延阁，往服郡章。其推吾子养百姓之心，以善尔拊循千里之最。

吴玠赠三代

朕方用武，西顾秦关，爰有虎臣，为时而出。居秉钺建牙之位，贰宣威抚俗之权，克奏肤公，以佐戎辟。想其庆衍，盖有福基。属毖祀于合宫，用均恩于幽显，以明积善之效，而慰孝孙之心。具官曾祖隐约自修，沉潜弗耀，仁深德厚，报虽不在其身；本固未蕃，久而克昌厥后。东朝二品，名宠秩尊，加贲湣书，以重褒典。朕之所以惠尔三世，而玠之所以逮其重祖者，可谓盛矣。殁而未泯，尚克歆兹。

人臣忠力自奋，虽起孤单，逮其功绩既昭，官尊职钜，则所以宠之者上及其三世，盖欲为服劳者之劝，而示天下以积德累仁之有报也。具官曾祖母静专阃淑，嫔于令门，流泽既长，启佑乃后。时予御侮之士，实尔多才之孙，付以节旄，任重陕、蜀。合官敷庆，追锡有章。登崇号名，易畀嘉郡。往尊厥壤，歆承茂恩。

朕祗率旧典，禋祀总章。五福之敷，广覃于民庶，四簋之惠，下及于翟阍。矧时仗钺之臣，久懋干方之烈，远承祖武，克亨宗祧。爰有彝章，岂忘追贲。具官祖怀实不售，种德自深，义训所覃，戎昭是力。念功原始，加秩疏恩。东朝之孤，傅位最宠，湣书申贲，兼示哀荣。俾致告于燕尝，尚无忘于祗服。

朕惟妇人功用不得表于世，而于其子孙观焉。才力忠勤，能拖门户之寇；谦恭谨畏，罔干典宪之文。富贵不离其身，以克光大勋阀，则其祖妣之所以教，亦可考矣。疏荣上达，厥有国常，禋赉方颁，追褒可缓。具官祖母行应仪矩，化行闺门，祚其材孙，作我名将。易封上郡，申锡赞书。扬于庙中，服兹宠渥。

盖闻父爱其手，则因其材而教之，君爱其臣，则俟其功而褒之。既褒其功，以是为未足也，则又推其义方之所自。湣有加宠，位不次授，奖忠劝孝，各得其宜，然后吾所以待臣手之心于是为无歉。具官父蕴材抱器，虽不自见，而其后嗣能读父书，瑞节虎符，佐使秦、蜀，功名浸美，克大其门。惟尔教忠，衍有兹庆。明堂大赉，┰典致隆，贰子官师，名秩尊宠。尚其如在，服此茂恩。

人子爱其父母，孰不愿于显扬；人臣致其勋劳，乃克膺于追报。得预兹典，岂非至荣。具官母作德懿纯，慈而能教；锡羡流庆，在尔后人。兹有事于总章，乃均变于存殁。许国之忠既效，终天之念不孤。豆边致隆，那复“大隧”之赋？膏沐赠腆，改卜校畕之封。尚其灵明，服膺宠号。

部伍致众，犹家人仆妾之蕃；原野陈兵，积鞭扑谴惩而大。我有材将，克成武功。想其闺门，必有贤助。推齐家之迫，资驭众之方。副笄六珈，是宜偕老；矧当庆赞，可后褒封。具官妻懿淑令仪，归嫔勋阀，妇职恭顺，母道慈严。尔夫所以能忠于君而临其下者，盖有取矣。山河象德，汤沐君封。祗服恩荣，永宜家室。

冯氏封太孺入

学士大夫则知尊祖矣。尔孙仲服在右列，乃能请损校畕之封，以归荣其大母，朕用嘉之。咨尔冯氏，其服宠章，勉修慈仁，永绥眉寿。

韩治赠官

朕有先正之臣曰忠献魏王，德在生民，功在宗柘，福泽所播，克有贤孙，慎守其身，不忝厥祖。而位不称德，美名独彰。朕见乔木而兴怀，念九原之难作，属当禋赉，国有故常，申锡宠灵，以昭幽魄。具官行谊甚饬，政术有方，冠绅累朝而典籍是好，富贵奕叶而家声不颓。知以义荣，肯为利动。迄不大试，尚其后人。赞吾事枢，紧尔是赖。爰自宫师之重，升联亚保之崇，加锡赞书，声于其庙。岂特大官高位，著韩氏家传之盛；盖将表仁旌善，为具僚立宗之劝。明命如此，汝共享哉！

馀殊封官

明堂敷庆，燕及耆老，所以劝夫为慈与孝者也。尔以眉寿，克膺此宠。其益教尔子，以孝为忠焉。

陈规赠父

总章毖祀，徼福于神只；霈宥施恩，兼荣于存殁。以尔躬积至善，克生令子，忠以卫上，干城一方，遂服列于从臣，以克膺夫追锡。加畀显秩，为尔宠光。魂而有知，尚其歆受！

马钦赠父

明堂敷庆，存殁毕及，以广忠孝，以昭典常。具官生于朔方，尝列显仕，克训厥子，慕华而归。官联既高，得用追赠。大夫之贵，团兵之职，并为尔宠，尚体予恩。

折彦质赠父

朕御戎衣而愤国家之辱，闻鼙鼓而兴将帅之思。眷昔虎臣，克当阃寄；属兹禋赉，宜锡湣章。具官河曲令门，山西贤将，不由附丽，自致功名。谋辟逃诩，戎妪弃帷而远塞；功成夜帐，际陵受凯以临朝。未殚金柜之奇，已静玉关之柝。泽流后裔，世有显人。赞予宥密之谋，系尔猷为之绪。九原难作，故国兴怀。用追秩于庭槐，以增光于泉壤。尚惟精爽，能体哀荣。

张婕妤赠二代

祗祀明堂，均福臣庶，矧时内职，法等外官，得以追恩，上及祖庙。国有常典，其可废乎！某人祖积善在躬，久而愈著，有孙令淑，进列九嫔，位视上卿，岂非馀庆。聿加显秩，为尔之光。精爽未忘，尚克歆受。

宗祈藏事，霈泽流恩，凡欲显扬其祖先，盖均式典于中外。某人祖母作配名族，德为女师，爰咨令孙，入备嫔御。淑慎厥职，弗累其宗，得援敷锡之恩，加贲大母之号。申以书命，尚其歆承。

祀于明堂，示民以孝，爰及庆赉之典，庸慰显扬之心。矧时女卿，均法外职，疏荣上逮，可废国常。某人父德善甚丰，源流有衍，克生贤女，进列贵嫔，罔极之思，欲报以德。追赠加秩，是为茂恩。想克有知，服此光命。

若古宗祀，敛福锡民，欲显其亲，无不如志。用广孝道，内外惟均。某人母淑令慈祥，宜其家室，庆流之美，有女甚贤，登进掖庭，光列嫔御。藐矣归安之日，终然颇复之情。改畀新书，以昭旧号。没而未泯，犹克有闻。

总章告庆，民皆受福之人，褒赠及亲，国有追封之典。若时内职，视法外庭。某人继母，允蹈柔嘉，不愆训范，克生令女，进预内卿。念温养之无从，庶显扬之有慰。美号虽仍于旧贯，命书庸示于新恩。芳识如存，谅知歆受。

赵鼎赠三代

三代王者谓同姓诸侯曰伯父、叔父，亲之也。矧夫正位上宰，弼亮王室，协同姓之亲而任天下之重，仰延爵命，不臻重祖，将何以称朕倚注之心，示劝有位哉＃躩官曾祖荣，德光厥身，垂范后裔，本大末茂，弥远益昌。嘉尔曾孙之贤，服我股肱之任，爰从亚弼，擢拜元辅。观典刑之具美，识故老之遗芳，是用跻荣公台，絫位师傅，疏九原之渥泽，焕百辟之光华。尔尚有知，享予休命。

妇人无非无仪，克守箴戒。乃有德配君子，宜其室家，义训仁风，覃及后嗣，将必有以，夫岂苟然。具官曾祖母柔惠慈祥，端庄静顺，育德望族，作嫔高门，𬞟藻之职孔时，尊章之复不懈，用能光昭奕世，丕赫于曾孙，为予大臣，秉国魁柄。不有休显之数，何以增贲九泉。庸侈君封，改畀大国，式彰妇道，用格幽显。赞书宠锡，尚克钦哉！

朕推心股肱之臣，康济艰难之运，委任既重，礼貌宜优。疏恩及于前人，锡宠自其初拜，用章眷意，仍慰孝思。具官祖友直怀宝沉潜，福基隆厚，以积善为传家之庆，于高闳知种德之深。聿生闻孙，作我元辅，计安社稷，身任安危。俾登冠于台衡，遂推仁于祖庙。式昭遗训，爱示湣章。颁一品之命书，升三公之崇秩。训辞褒大，存殁哀荣。尚其英灵，不忘歆识。

人道本乎祖，学士大夫知尊祖矣。至于挺不朽之功业，居人臣之极地，则得追秩其三世，而加崇共祖妣。君于大邦，以永庆誉。国章维旧，朕敢忘之。具官祖母早以懿范，归配贤德，既茂宜家之庆，永垂传世之裕。佐予艰运，爰正位于台躔；系尔有孙，乃疏荣于汤沐。相攸安定，改卜新封，申锡命书，哀荣兼至。尚惟未泯，歆此休光。

若昔太祖肇造丕烈，佐命先正，曰韩王普，“成有一德”，奄甸万姓。朕开癖否运，寤寐英贤，爰得宗臣，置诸左右，以保我皇家之基业。慨怀祖武，若合符契，则惟大臣追贲祢庙，厥有令典。孝心如我，其可弗敦。具官父玘葆德在躬，流光裕后，道义轻乎万物，然诺重于千金，和气所钟，乃生贤子，嘉谋是赖，为国柄臣。观百善之所从，想九原之可作。爰锡上公之服，就封曲沃之邦。酬狐突之教忠，嘉华万之有后。三牲致养，虽不逮于平生，四海知名，斯有光于来裔。尚其幽壤，服我隆恩。

冢宰之统百官，职已跻于上位；君子之泽五世，福当及于前人。爰锡命书，用尊母道。具官母早由淑德，来相令门，能安在馈之常，迄享充闾之庆。以外观内，灼知闺阃之肃雍，自叶流根，宜有服章之盛美。胙之大国，锡以纶言，礼等君封，义彰子贵。慰吾贤相，有念母不见之悲；俾尔臣工，知移孝为忠之效。泯而未泯，庶或有闻。

盖闻冲尼有言，“积善之家，必有馀庆”，所积有深浅大小，则其庆有淹速广狭。若乃布衣之士，致身台衮之崇，舟楫巨川，与民俱济，苟非善积深大，何以庆流广速？显扬之报，理所当然。具官继母天资高明，德性宏大，轻财重义，有能治千人之功；以礼防身，继“髡彼两髦”之誓。三迁而教，易世遂昌。拓尔小君之封圻，盖自大臣之宠数。庸慰罔极之念，且旌移孝之忠。赞书哀荣，尚克钦受。

朕为民父母，思天下之民，匹夫匹妇有不被仁义之泽，故选其众而举其英杰，以佐吾治。则于其室家，可无恩纪，以慰痼瘃之念乎＃躩官妻行应仪矩，化行闺门。德则可师，宜享成家之报；仁而不寿，空馀异室之悲。居邴良人，位予元弼，玉瑟之音虽断，金花之诰加荣。改卜名邦，以帘膏沐。往尊厥壤，永康后入。

赵蒙赠官

宣力服劳，既致为臣之义；饰终厚往，宜昭有国之恩。具官胄出名门，时逢熙旦，早以材谞，荐更猷为。联议论之崇官，列禁严之近职。清郡访道，尚期寿履之绥；夜壑移舟，遽起沦亡之叹。既追锡于名秩，复推恩于后人。存殁哀荣，吾心有慊；谅惟冥漠，能服命书。

刘光世赠三代

官为贰公，人臣之显位，爵胙大国，赠典之矣邝。惟克尚其后人，乃能膺于追锡。具官曾祖受资劲果，结发从戎，积忠致诚，必在君父；奋勇宣略，不二险夷。谦恭无长傲之心，朴厚无虚辞之态。天之所助，福之所钟，未及百年，勋阅增大，庆流有衍，爰启曾孙。建两镇之节旄，位三孤之表著，加荣重祖之庙，惟国有章；改卜大名之封，于尔甚宠。九原可作，尚或有闻。

古者庙制，诸侯五、大夫三，今虽上公，家庙止于三世，视古为杀。然追命赠锡，则与周公上祀先公，祭以大夫之意不殊，可谓美矣。具官曾祖母柔嘉庄顺，作嫔令族，以忠正勉其夫子，以义方贻厥孙谋，于再世面遂昌，逮曾孙而尤盛。出拥两邦之纛，入联九棘之班。拖城其民，思懋公侯之绩；无忝厥祖，爰增庙柘之光。乃泽平凉，荐尔汤沐。谅惟芳职，歆此宠灵。

昔在周成，董正治官，三孤二公，其任最重。若今臣子，以功自致，则于初拜之日，聿颁追赠之恩。盖眷顾于大臣，俾显荣于私庙。古今异制，典礼维时。具官祖气禀金方，家受韬略，志吞仇敌，功未及施，精诚所传，在其后裔。勋名丕显，爵位崇高。乃锡上公之封，式纾尊祖之愿。信都大国，尧壤旧邦，往奠厥居，歆兹宠命。

维我七庙，世都大梁，祖宗神灵，夹河卜宅。朕方用武，泛扫中原，乔木故都，寝食在念。是故委任将帅，多西北之人，又以齐、晋、燕、秦之邦，胙其父祖，使开国邑。礼典虽旧，注意则深。具官父才术通疏，功业未究，笃生令子，能读父书。方阵圆机，纵横善应，五权七略，囊括靡遗。坐升孤棘之班，居拥将旄之重。踈恩上逮，诹地改封，乃眷常山，用锡尔祉。俾尔子思尔国之所在，为予将副予意之所图。是惟休哉，往歆命训。

若古爵齿，归人从夫。厥今大臣，加赠三代，盖从夫之遗制，非子贵之陋典，行之久矣，世少知之。爰因赞书，申著正谊。具官母俭勤是守，淑慎其身，躬《芣莒》之和平，协“芝兰”之占兆，笃生英伟，为国勋臣。朕既取上公，加尔良人之秩，遂列名壤，侈尔校畕之封。用旌义方之有成，式慰孝思之罔极。服我明命，往宅新邦。

阴阳交泰，然后能成万物，夫妇义和，然后能成室家。古之名门，多由内助，视其爵秩，乃得荣名。具官妻族望高华，言容端肃，躬此庆誉，嫔于功臣。不务贵骄，克遵礼训，相彼闺中之治，协成阃外之勋。遂联孤保之崇，宜易君封之地。会稽大国，汝汤沐焉。夫闵其夫之勤劳，而劝之以义，勉之以正，载在《国风》，至于今美之。尔闲习图书，所宜自饬，以永保其富贵。

卢法原赠五官

始终之际，人道之大常，赠恤之恩，国家之令典。矧持从橐，久总戎旃，奄忽云亡，吾心所恻。具官才及利达，器使具宜，入侍禁严，虽在右文之旦；外分阃寄，乃当用武之辰。辑和师徒，攘却仇敌。形色已临于乾窦，阜安何止于坤维。方倚长城，以宽西顾，遽闻窀穸，不返东流。宣力四方，功著爪牙之助；锡官五等，秩隆章绶之华。既旌尔劳，又燕乃后。想其营魄，犹克钦承。

太上皇后赠三代

朕躬饬清裸，祗荐明禋，昭格神祇，导迎景贶。近以福于九族，远以覃于庶民，有异姓王，实予舅祖，疏恩追贲，又可后乎？具位曾祖积善在躬，贻庆厥裔。如木之根深本固，共华实繁以滋多，如水之源远流长，其浸润广而莫御。母仪四海，燕及眇躬。揆厥所原，实尔孙子。荆州三楚之大国，既启曩封；尧都五服之上游，更申今命。庶加荣于英魄，用遥慰于母怀。精爽未沦，歆承无斁。

祗祀明堂，爰有大赉，凡一命以上，犹得以恩荣及其父母。况予舅族，维国戚藩，可无徽章，以昭令典。具位曾祖母心迪至善，躬蹈深仁，种德隐约之中，收报光明之旦。宣和大练，惟尔令孙，母仪四方，王爵三代。凡有锡庆之事，又隆加赠之名。兼君大邦，改卜韩、楚。非特着我心之恻怛，亦将慰吾母之悲思。服此宠灵，尚绥厥后。

所贵乎子孙者；谓其能显荣祖考，有隆而勿替也。若夫裂土以封之，因袭以崇之，至于奄有大邦，爵臻王号，以极人臣之位，其于显荣，又岂常人之可拟，则非懿戚，夫孰宜然。具位祖阴德不赀，流光甚远，遂启女孙之淑，肇开文母之祥。既已追上隆名，国于南郑，今兹大赉，改畀周疆。藏剑履于庙庭，侈旌麾于门户，以举中朝之典，式昭外戚之荣。想来沦亡，谅能祗服。

明堂之祀，示天下以孝也。匹夫庶人有孝爱之志而不预其仪，公卿大夫遂显扬之心而未极其礼。若时母后，追贲外家，恩典之行，于斯为盛。具位祖母秉德庄静，宅心慈仁，作嫔高门，种庆孙女。观福基之隆厚，验流泽之深长。岂惟一世之功，必本百年之积。是用加荣其祖妣，庶几少慰于母仪。其释夏、商之旧封，往君吴、越之大国。丝纶宠锡，泉壤蒙休。

朕惟国家盛时，太上皇后母仪天下，有《葛覃》之本，归安父母。上皇抑制外族，不假以权，将以常保其富贵。抚今念昔，卷焉永伤。适均庆赉之恩，可后追封之礼。具位父怀仁蹈善，德厚流光，六五黄裳，惟尔淑女；母仪天下，垂二十年。柴戟高门，邈不可见。传龟袭紫，尔有怯邙可贻；路车乘黄，吾欲赠而无与。茅土命社，改图新封。莫如博平，往奠厥壤。以写母怀之爱，以昭国典之常。英识尚存，服兹休命。

妇人之心，爱女为甚，女子之德，报母为勤，矧居椒屋之尊，不逮《葛覃》之化。适降庆赉，宜笃追荣。具位母气涵太和，行率至善，肇佳祥而梦月，中元吉以承天。泽及四方，爵隆三代。自昔母怀之爱，爰告爰归；于今宗祀之恩，或燕或誉。相坤维之大国，疏汤沐之新封，以隆厚于舅家，以昭明于国典。芳灵未泯，尚克有闻。

昔者西汉皇后封其母为平原君，而邓后以新野马其母爵邑，汤沐万户，世不以为过。何者？为天下母而孝爱其亲，亦其礼宜也。又况庆赉疏思，有国家之旧典乎？具位继母行蹈仪训，德蕴粹和，百祥所钟，爰有淑女，配俪霄极，厚载群生。归宁之化日徂，追锡之章未憨。按图考地，改定尔封，天水大邦，庸荐汤沐。申以赞书之宠，兼纡存殁之怀。

故杨时父赠正议大夫

禋祀敷恩，凡大小之臣皆得以官封追荣其先世。若夫仁人君子垂裕之庆，显扬之心，而膺此典礼，则其荣当有甚焉。具官隐约弗耀，沉潜自珍，阅躬有数世之仁，种德为百年之计，是生贤哲，为世名儒。宠秩闵章，上覃祢庙；又惟尔子，天不憨遗。既有请而遽亡，怅疏恩之不嗣。精爽如在，尚服休光。

吕源落职

城郭沟池之固，守臣所当尽心也。劳民费财而无见功者，以尔喜兴作，急功利，志在希赏而不恤百姓也。比以霈恩，既逞旧职；兹缘按举，复黜除之。一予一夺，咸尔自取，朕何容心哉！往思省愆，毋重后悔。

抚问张浚制《奉旨撰》

卿心存社稷，志殄寇譬，初陪端揆之司，未遑暖席，首念大江之险，请往视师。貔虎奋其积威，旌旗改其旧观。钙思夙驾，行次上流。斐度勤劳，克底蔡方之绩；孔明开济，先收赤壁之功。惟尔忠诚，体予忧顾，规模既定，委付得宜。式遄其归，毋久于外。运筹决胜，方资帷幄之谋，论道经邦，何独兵甲之问。今俾信使，往谕朕怀。

追废王安石配飨诏

奉旨撰

仰惟神祖英睿之资，励精图治，将以阜安宇内，威服四夷，甚盛德也。王安石首被眷求，进秉国政，所当致君尧舜，措俗成康，以副委属之重。而乃文饰奸说，附会圣经，名师帝王，实慕非、鞅。以聚敛为仁术，以法律为德政，排摈故老，汲引憸人，变乱旧章，戕毁根本。高言大论，诋訾名节，历事五代者谓之知道，剧秦美新者谓之合变。逮其流毙之极，贤人伏处，天地闭塞，祸乱相踵，率兽食人，三纲五常，寖以堙灭。而习俗既久，犹未以为安石罪，朕甚惧焉。

昔者世衰道微，暴行有作，孔子拨乱反正，寓王法于《春秋》，以俟后世。朕临政愿治，表章斯文，将以正人心、息邪说，使不沦胥于异学。荆舒祸本，可不惩乎？安石废绝《春秋》，实与乱贼造始。今其父子从祀孔庙，礼文失秩，当议黜之。夫安石之学不息，则孔子之道不著。子大夫体朕至意，倡率于下，塞源拔本，无俾世迷，庶几于抑水膺戎，驱猛讵诐，崇夫子之事，为圣人之徒。则予一人，有辞于永世。惟子大夫之休烈，尚明听之哉！

行遣章惇、蔡卞诏《奉旨撰》

朕比览元符谏臣任伯雨章疏，论列章、蔡卞，诋诬宣仁圣烈太后，欲追废为庶人。谁母慈，何忍至此？赖哲宗皇帝圣明灼见，不从所请。向使其言施用，岂不蔑太母九年保佑之功，累泰陵终身仁孝之德。自朕纂服，是用疚心。昭雪党人，刊正国史。虽崇宁而后，迷国猥众，推原本始，实自绍圣惇、卞窃位之时。而谖慝未彰，公论犹郁，将何以仰慰在天，称朕尊严宗庙之意哉。可令三省取索见存干照文字，议罪来上。当正典刑，布告天下，为万世臣子之戒。