新遗诏圣经序 中华文库

自生人来，即无不求福乐。竭身心才智遍尝两间福乐，究欲满志而弗得。其故维何？岂福乐为人不应享者？盖人心之求福乐如身之求饮食，觉所获于己不足必其弗惬。合本性性无穷尽则福乐亦必须无穷尽者，乃惬合其性而求之，此世殊弗能得无量善。克满志者，惟一永在天主。人日近而诚信、笃爱，以体合之，期即永福真乐。造物主悯世，欲其真享福乐，因见人弗识正，亲降生宣示康庄。为携导普世尽入天国，分享福乐，欲世胥蒙宏恩，乃命宗徒广传此道，默示其旨，载于圣经，俾人见闻。得其指归，不独保生前体至善无亏，且救逝后灵常生。无若予寓华十馀载，慨世舍正路，弗由思以宗徒所遗圣经。劝化有志者能遵循此经，必获永福真乐。奈经载皆千馀年前风俗事物，难以译明。为人观之明晰，乃更著全经析义其人地官物，闲有难译者，皆还音。予竭心力数载，不避艰幸，遵原文详慎参译，夫译之为言易也易，洋子为汉文而已，其义意神气不敢稍改。书成付剞劂，以广传布，第以一人智力而窥奥秘，舛误在所难免。希后明经士，代加改正。庶使中外各方自好者有可观。悟果由此偕，跻永福真乐境，是诚予所厚望已。此书幸赖顺天举人隆源参订，神子玛利^尔亚、尼伊^克他、摩伊些^乙校阅，共襄助成功，特附志之。