朝鲜王朝实录/仁祖实录/十九年 中华文库

1月2日

○戊寅，时以逃还者刷送，人心汹扰。上下教于八道以谕之曰：

予以薄德，忝为一国臣民之主，有安养庇覆之责，而智昧于经济，诚薄于抚字，徭役繁兴，邑里愁苦，盖已久矣。天道不佑，灾厄相踵，民遂大困，乱靡有定，而予又不能弥缝事机，愼固疆域，卒被丙、丁之大变，军兵尽于锋镝，男妇陷于俘掳，祸乱之惨，前代所罕有也。予于彼时，诚不难办命毕义，而所以顚沛出城，以至今日者，非苟为自全计，实为举国生民再活计也。讫玆四年，疮痍益甚，民荐罹殃，玆者刷送之举，八路震惊。哀我无辜赤子，陷彼异域，思恋骨肉，冒死逃还，有若脱网之兔，投入林薮，岂知山城约条之有严哉？潜身偸命，已失本业，而一齐搜括，系缚拘送，如待寇贼，子别其母，夫别其妻。决绝之际，情穷理极，或自缢而死，或不食而殒，至有断手留别者。饥冻困苦而死于道路，犴狱之中者多有之。官吏迫于严督，惧于延累，侵及邻族，毒遍闾里。甚至劫执行旅，代送族属者有之，而朝廷迫于期会，不可一一辨别，含冤抱痛，俱就死地。至于汉人之穷来归我者，已为编氓，各有家业，而竟未免此行，其间疑似横罹者亦众。向化人等自当还归故国，不厌刷送，而亦由累代来属，昏嫁我民，子支相混，亲党相杂。分析之际，枉被连逮，延祸我民者，又不知其几数。呜呼！临阵而被抢，避乱而见俘者，事出苍黄，计无奈何，予亦无所措手也。今之刷送，乃予自出，号令官吏，自行执缚，此岂为人父母所忍为之举乎？势有所迫，事不可已，无异于割肌肉以充肠肚，残肢体以救头目，其于安养庇覆之责，何如哉？虽有区区爱民之心，将何所裨益，将何所表见哉？予于久病之中，忍睹此事，食不下喉，寝不成寐。思之涕迸，语之咽塞，仰愧俯栗，无地自容。惟思捐竭国帑，以图赎还之便，申饬官吏，务讲安集之策，而财弱力绵，未可期也。呜呼！彼沦陷之民，虽詈予怨予，是予之罪，尚何所逃哉？惟我遗民耆老子弟，庶几谅予本心，毋怀涣散违背之念，复安耕稼，少宽忧怖，俾我二百年宗社，获延一线之脉。是予之愿也。

大提学李植所撰也。

1月3日

○己卯，都承旨韩亨吉递。亨吉以刻迫苛酷得能名，扳附时权，始通显路。及拜是职，物议哗然，至是辞递。

1月4日

○庚辰，以江原、咸镜两道刷还人七十馀口，解送沈阳。

1月5日

○辛巳，倭人求《四书章图》、《杨诚斋集》、《东坡》、《剪灯新话》、我国地图，朝廷赐以《东坡》、《剪灯新话》，馀皆不许。

1月7日

○癸未，宪府启曰：“年少宗室悖戾恣横之习，近来愈甚。灵兴副令暻，路逢健元陵正朝祭官内资直长宋琬，称以犯马，手自乱打，头䐉穿碎，一目破裂。此前所未有之变也，请削夺暻官爵。”答曰：“先罢后推。”

○以朴潢为大司谏，睦长钦为都承旨，柳淰为执义，金庆馀为副应教，权坽为掌令，黄㦿为校理，睦行善为副修撰，洪处尹为检阅。

○上召见户曹判书李溟、刑曹判书具仁垕于便殿而语之曰：“久欲与卿等面讲运饷之策，而病未能开窗，不得已招语于户外耳。”两臣各陈所见，上曰：“使庙堂从长指挥。”

1月10日

○丙戌，麟坪大君㴭还自沈阳。

○领议政洪瑞凤、吏曹判书李显英、兵曹判书李景曾回自龙湾。

○右议政姜硕期初度呈辞，命不允批答。

1月11日

○丁亥，以沈演为都承旨，李命雄为同副承旨，赵启远为掌令，金弘郁、成楚客为持平，姜柏年为正言。

1月12日

○戊子，领议政洪瑞凤上札乞免，不许。先是，龙胡到湾上，误以金尚宪之名为斜阳，举其不受官教、〈即告身牒也。〉不迎东宫、沮挠舟师等事诘问焉。瑞凤不能周防，直言金尚宪姓名，致令北行，时议多非之。故瑞凤还朝，有是札。

1月15日

○辛卯，江原监司李楘请捐本道庚辰条盐船税木，以为赈救之资。户曹以为不可，上特命许之。

1月16日

○壬辰，日晕有两珥，白虹贯晕。

○耆老所堂上金瑬等上札曰：

闵馨男再辞判书，出于筋力不逮，而迹涉谋免质子，公议之发，势所必至。第念，馨男就木迫矣。今番赦文有死罪并宥之教，而馨男尚在羁管，若先朝露，终作他鄕之鬼，则或不能无歉于好生之德也。

疏入，即命释之。

1月18日

○甲午，林庆业自伊州卫还，所领军多病死者。上闻之，令该道给牛马，载还其尸，护恤其家。

○以尹晖为工曹判书，尹墀为副提学，金地南为持平，申翊全为献纳，朴漪为校理，郑知和、严鼎耇为副校理，郑泰齐为吏曹佐郞，擢拜李明汉为右尹。

1月20日

○丙申，行大司谏朴潢乞解本职及备局堂上，许之。先是，潢以预知郑雷卿之谋，见恶于郑命寿，至庚辰冬，又以巡检南方，有诘问之举，潢恐贻患国家，陈疏固辞，上慰谕不许。及是，自沈中又令入送，故辞递。

○前判书金尚宪、前持平曺汉英、学生蔡以恒等至沈阳，颈加铁锁，缚其两手，致于刑部门外。质可王及龙骨大、皮牌、加麟、范文程诸博氏，列坐府中，邀世子及谢恩使申景禛使之同参，刑官等列立于门外。以次问之，三人之言一如湾上所答。遂问于申得渊曰：“曺、蔡所答如此，与尔当初之言，何相左也？”得渊曰：“此皆吾在沈中时事。龙将严问之际，只以所闻言之，诸人疏辞则实未知其何意也。”又问曰：“尔于夫马征发之时，启国王而止之何也？”得渊曰：“其时朝议以为，必不能得达于远道，欲以价银入送。吾谓：‘上国有调发之令，不更禀定而先送价银，事极未安，必须奏文定夺而为之。’以此略陈所见，不过愼重之意，岂有横议于其间？”淸人使郑命寿传言曰：“为人臣者，保国安民，乃其职耳。丙子年横议纷纭，使国家倾危，生民涂炭。皇帝特加宽宥，曲为保全，则所当诚心从顺，而尚宪辈亦不知悔，犹踵前习，厥罪当死。曺汉英频接臣僚之说，必是上国之事；蔡以恒徭役烦重之言，必为岁币、军粮而发也。申得渊则夫马调送之时，妄陈疏章，以致未及期会。至于曺、蔡二人之事，初既发告，及其相面，乃反变其初说，奸回不测。本国之从前误事，皆出于此辈之横议，罪在难赦，而今番十二件事，尔国皆已自服，又即押送此辈，不违皇命，既往之失，皆置之。四人罪犯，亦当量处。”仍拘囚，绝不通外人。又使命寿传言于世子曰：“朴潢亦有可问之事，划即送来。义州府尹、平壤庶尹、昌洲佥使、靑城佥使罪犯，自本国从轻重论断云。”

○引见大臣及备局堂上。上曰：“征发骑兵，出于意外，千匹之马，从何办出？师期在于三月，远道之兵则必须急速分付，庶免后期之责矣。”李景曾曰：“马匹当分定于各道，而以都监分养马，凑足其数似当。”上曰：“予意则宜分定六百匹于诸道，又以司仆马一百匹、林庆业买来马一百匹、前日駄运马二百匹，满千匹之数。

1月21日

○丁酉，以崔惠吉为大司谏，柳淰为司谏，柳颍为执义，洪处亮、赵复阳为奉教。

1月22日

○戊戌，白虹贯日。

○还设龙川府治于良策站，黄海道兵营于黄州府。初，朝廷以山城为重，移龙川府于龙骨，黄州兵营于正方，至是淸人恶之，故有是举。

1月25日

○辛丑，流星出心星下，入轸星上。

1月27日

○癸卯，林庆业还至京。上引见而劳之，仍问中原守御之状，对曰：“祖大寿方与阁老为婚，守诸城者，皆祖氏之族，锦州兵则十万，山海关则三十万云。”

1月28日

○甲辰，吏曹判书李显英陈疏乞免，上许之。

○巡检使朴潢请令全罗监司元斗杓，兼管格浦新营，从之。初，潢以巡检使，在南中，启陈扶安格浦形势，设新营，专管其事，以备缓急。至是，将入沈阳，故请以斗杓代之。

2月1日

○丙午朔，谢恩使申景禛回自沈阳，进淸国所送马匹、银、貂，令该曹区处。

2月3日

○戊申，上下教曰：“兵荒荐仍，饿殍相望。由予不德，言念及此，惭惧交极。哀我民老病者，尤宜隐恤，京外男妇年八十以上及笃疾者，分等给米，以周其急。”

○以李必行为司谏，柳景缉为掌令，李道长为献纳，申敏一为同副承旨，沈大孚为副校理，南以雄为吏曹判书，沈器远为兵曹判书。时，大臣议荐两铨长，以东铨备拟者尤乏，请以从二品并拟，乃李景奭、李景曾、李植也，上又令加望。初，大臣欲以南以雄拟望，而以以雄为人粗粗，素无人望而止。至是，领相洪瑞凤辞病不与，左相申景禛以以雄及李明汉加望以进，以雄乃得拜焉。

○玉堂以天变应旨，上札极陈时弊，且言宜置辅养官，教诲元孙，上纳之。

2月4日

○己酉，谏院启曰：“安山鱼箭，限年停罢之后，去年将复设，因备局、政院之启而停之，今闻，该院又将复设云。目今畿邑之饥馑尤甚，赋役之烦，又倍于前日。孑遗残氓，方在涂炭之中，而复设已罢之鱼箭，恐非其时。且闻，麟坪大君第宅，今将始役云。殿下以此时为何等时乎？民生倒悬，灾异叠见，此正上下忧遑之日，况可为大君治第乎？若使国祚巩固，大君何患乎无家，民不保，国不安，则大君其能独享家屋之乐乎？请命仍罢鱼箭，亟停治第之役。”答曰：“鱼箭之设，每年防塞，无乃太薄乎？大君家舍，以私财修缮，别无贻弊之事，置之。”

○领议政洪瑞凤初度呈辞，命不允批答。

2月5日

○庚戌，谏院以鱼箭及大君家舍事连启，答曰：“不允。鱼箭则君上供奉，不如一县监，良可笑也。然时习如此，依启辞停罢。”

○备局启曰：“三件刷还人，已入送者五百四十四人，未满之数六十六人，而时留义州者，只五十七人，虽没数入送，犹不满六百之数。就义州、安州、定州三邑所囚之人，查出应刷者入送，以足其数。”上从之。

○弼善李元镇在沈阳，遭母丧。备局请速出其代以遣之，答曰：“讲院员数甚多，以三人定限可也。”遂不差遣。

2月7日

○壬子，以尹得说为同副承旨，权堣为正言。

2月8日

○癸丑，宪府备陈诸宫家鱼盐榷税之弊，请令各道监司，查问严禁，上从之。

2月10日

○乙卯，命犒馈御营军之赴沈者，仍赐绵布。

2月11日

○丙辰，以尹墀为左副宾客，崔有渊为左副承旨，赵䌹为应教，金庆馀为副应教，李曼、金弘郁为修撰，严鼎耇为持平，朴宗阜为正言，李显英为礼曹判书，金荣祖为大司谏。前年冬，龙胡到湾上，逼出横议人金尚宪等，上与大臣皆难之。荣祖以大司宪入侍，劝上速断，人皆骇愤。

2月12日

○丁巳，大提学李植上札曰：

史者，一代之典章，万世之龟鉴也。是天叙天秩之所寓，人心士论之攸系，国而无史，非国也；史而不公，非史也。昔宋高宗之南渡，行都未定，和战未决，抢攘甚矣，而元祐太后首请改修国史，以辨宣仁之诬，高宗即命史官范冲，因旧改修，谓之朱墨史。当时大儒张栻以为：“此拨乱反正之大本。”其非第二件事明矣。我东文物之备、人才之萃，莫盛于宣庙之世。虽守义遘乱，既崇而圮，天心克享，邦域再奠。斯莫非圣人殷忧之所启，而事机之变、缔构之效，无非可传于后世者，简策所载，宜莫详于此时也，而不幸废朝间之，奸孽擅命，奇自献为摠裁，而李尔瞻、朴楗等专任撰修，阴削旧录，自加诬笔，是非、名实一切顚倒。凡为尔瞻所右者五六人，则饰伪虚美，拟诸圣贤，此外名臣硕辅、道学之士，与其素所睚眦抵牾之人，则愤辞丑骂，举加以穷奇梼杌之罪。至其末年所书柳永庆、郑仁弘事，则敢尔滓秽日月之明，掩蔽天地之大，与章、蔡之诬宣仁，同一奸轨，尤非臣子所忍言者。史库之藏，外人虽不能遍窥，而前后《实录》考见之时，史臣目见相传，有不可讳者，诚千古史家之一大变也。癸亥反正之初，筵臣李睟光、任叔英等，即请修正，圣旨允兪。翌年春，相臣尹昉、宰臣徐渻等，相继申请，皆蒙允许，俾速举行。伏惟，圣意委重此事，无以加矣，而国家多故，有司惜费，《光海日记》亦经作辍踈率，仅就馆阁，大小臣僚牵掣时务，未遑文事，因循忽忘，以至于今，而每经变乱，则史库遗文及野录、家传之书，堙灭殆尽，今又老成掌故之臣，死亡废散，在朝者无一二。若更数年，则如臣等辈，亦必渐次就木，耳目闻睹，便成异代，而诬史遂行矣。夫惟国可灭，史不可灭者，古今之至论，而今也国未亡，而史先亡。加以诬罔之笔，污蔑盛美，千载之后，永无湔洗之望，岂非我国臣子没世无涯之恸哉？臣曾与二三相臣，论及此事以为：“开局京师，聚会藏本，一时修正，计不过数月可了。”云则以为：“时艰之际，财费重大，许多《实录》，久置京中，脱有不虞，恐归全失。”臣又以为：“收拾野言、家录，折衷笔削，附藏史库，亦是朱墨之遗意。”而难者又以不大湔洗，止于少补为歉。臣亦空言妄想而已，不敢自任力赞，到此地头，年衰志丧，万事茫昧，而惟此一念，刻心不忘，常恐倏先朝露，呑恨入地，敢冒万死复陈一得焉。目今国力荡竭，时势扤捏，修正旧本之举，则诚难措手，惟有便宜可为者。及此野言、家录未尽散亡，委定文学博故之臣堂上堂下三四员，皆以实职兼春秋，而特以大臣领其事。就一闲处，开局设库，令该曹继支纸笔，而仍定算员，逐日计的，勿令浪费。抽出各司剩滥书吏、使令，轮回定数，以备使唤、守直，俾无别添廪料之费。且此非史笔藏秘之比，凡书写之役，亦以吏辈善写者，抄定分书，则亦无加费矣。其编缉凡例，则首先访求士大夫家所藏纪录，而外方则以都事兼春秋，博访民间，聚集上送，然后禀裁于大臣，取其不谬乎是非名实者，以为一类。又取名臣善士碑志、状传，各仿司马光《百官表》，朱子《名臣言行录》，以为一类。虽其收集之间，当费时月，删定之后，则计不过数月可完。又取先朝名臣、大儒文集有关于典章者，依祖宗朝当时题述，并藏史库之例，一体付传，则庶几一代典刑，尚有征于来许矣。古之著述之士，能以匹夫之力，完聚数百卷者有之，前古史志，出于干戈抢攘之际者，尤详且明，不惟范氏史为然者。无他焉，中原专事文献，君上亦重之，必委属一二史臣，俾伸其志，卒其业，故历代史记，如彼其盛，此非外国之所企及也。惟先朝诬史，关系大义，决不可付之悠泛，致有罔极之玷辱，故臣不避讥嫌，冒陈诚素。伏愿下询庙堂，速赐裁处。

上令议于大臣，大臣皆以为然，独李圣求以为，不可轻举。崔鸣吉以为，宜专付李植修正，上命依鸣吉议。礼曹覆启以为：“改修诬史，莫重莫急。宜令春秋馆，讲定节目，速完史事。”上从之。初，《宣庙实录》成于奇自献、李尔瞻之手，一任爱憎，肆为褒贬。先正儒贤如李珥、成浑及一时名臣如朴淳、郑澈、柳成龙诸人，皆构虚捏无，极口诬毁，其他士类之少有名称者，举被诋斥，无或得免。其所党比如李山海之徒，则莫不开辞褒赞，尽其称美。己丑郑汝立之逆狱，凶谋叛状，狼藉昭著，而全没其上变事由、狱情顚末，曲为掩护，巧作辞说，专归之郑澈之构成，而有若己卯、乙巳士林之祸者，其矫诬变乱如此。且尔瞻得罪于宣庙末年，故逞其私恨，敢肆诋毁，诬辞伪笔，因有纪极，人皆愤惋。反正初有改修之意，而迁延未就，至是植上札请之。

2月13日

○戊午，上引见柳琳。时，琳以大将，将赴沈阳故也。

○也春胡人二十馀人来庆兴府告饥，朝廷请以百馀斛周其急，上从之。

2月15日

○庚申，全罗道全州、砺山、金沟、金堤等邑，连日地震，其声如雷。

○持平金地南启曰：“吏曹判书南以雄赋性狂诞，行己粗驳，一生所事，酗酒渔色，而缔结不吉之徒，发迹权奸之门，见弃淸议久矣。曾为营建都监都厅，专以苛刻媚悦为能事，当时为之语曰：‘赵中使、姜都厅、南都厅。’云尔则独免罪戾，已云幸矣。反正之后，除拜方伯，亦被台评。宪长之除，出于堂兄以恭秉铨之日，物议藉藉，因仍冒窃，至为宗伯，笑骂指点，恬不知耻。况此冡宰，以雄何以当之，而殿下安得以虚授哉？臣于今日，以此发简，而僚议参差，言不见信，请递臣职。”大司宪李植启曰：“今日同僚欲劾南以雄，臣意，冡宰之任非可以虚授，亦不可以轻论。以雄本末，人所共见，瑕瑜长短，臣亦知之。其在铨地，虽非恰当，既已践历淸华，方以秩宗之长，而有是命，则实非轻易超躐也。揆诸事体，不可骤加抨击，徐观其政事得失，更采物议而驳正之，犹未晩也。以此事意，商确持难而已，非以同僚之言，为全不是也。今见金地南避辞，臣前有循默不言之罪，后有持异起闹之失，请递臣职。”掌令柳景缉、权坽亦以此引避。大司谏金荣祖处置曰：“南以雄以勋旧之臣，备尝艰险，历试台阁，位跻宗伯，今玆冡宰之拟，又出于庙堂之荐。而金地南以新进台官，不避嫌疑之迹，遽发抨击之论，同僚持难，实出愼重。请金地南递差，李植以下出仕。”上从之。

2月16日

○辛酉，掌令权坽就职后启曰：“台谏者，为人主耳目，纠正百官，乃其职耳。地南新入言地，感激鸿恩，随其所闻，敢言不讳，台阁肃然，风采可尚。揆诸公议，不可请递，而况地南避嫌中以寥寥等语为辞，则其在台阁者，能不䩄然？大司谏金荣祖当避而不避，敢为费辞处置，瞻聆所及，孰不惊怪？且臣于金地南之论，无所角立，而或递或否，宁有是理？请递臣职。”答曰：“依启。”政院启曰：“台谏引避之辞，虽以请递为言，而自上必以勿辞为教，以待公论之处置。昨日掌令权坽避辞，直以依启批下。此臣等曾所未见之事，待台谏之道，恐不当如是也。”答曰：“不无旧例，勿以为怪。”

2月17日

○壬戌，大司谏金荣祖以见斥于权坽，又引避。正言权諿以当初启辞中，一递一否，显有用意之迹，请递荣祖。答曰：“猝然出仕，排击长官，其心所在，甚不美矣。且金荣祖别无所失，勿递。”

2月21日

○丙寅，大司宪李植上疏请免，许之。

○吏曹判书南以雄被劾后，陈疏乞免，不许。

○以李明汉为大司谏，赵启远为司谏，洪茂绩为掌令，睦长钦为都承旨，李惕然为持平，权堣为正言，金荣祖为大司宪。

2月24日

○己巳，流星出北斗星下，入艮方。

○宗室珍阳君聃龄坐劫奸，抵狱当死，命流之海南。

2月26日

○辛未，洪淸道舒川、林川等邑地震。

2月28日

○癸酉，以李时万为掌令。

2月29日

○甲戌，流星出紫微西垣，入乾方。

2月30日

○乙亥，流星出摄提星下，入心星上。

3月1日

○丙子朔，流星出织女星下，入哭泣星上。

3月2日

○丁丑，流星出牵牛星下，入巽方。

○右副宾客尹墀以父病，陈疏乞递，许之。

3月3日

○戊寅，以沈演为都承旨，金寿贤为副提学，崔惠吉为右副宾客，洪茂绩为掌令，李行遇为应教，朴遾为修撰，洪处亮、朴守文为正言。

○上引见大臣、备局堂上，问之曰：“柳琳之入往也，以马少为虑，何以措置也？”左议政申景禛曰：“马价腾踊，故以户、兵曹绵布，入送于平安道者二百同，而今又以一百同，买取于京中矣。”上曰：“琳之行师远近系于彼，若猝使之远赴，则继饷为可虑也。”景禛曰：“彼既置粮于新城，似无深入之意矣。”

3月4日

○己卯，流星出大角星下，入坤方。

3月5日

○庚辰，京畿监司朴𥶇驰启曰：“渔箭之罢，出于台谏之启。物膳之封，系是御供之重，专为除弊，则又不可分定于沿海之官，给价贸进，则此不过逐日例封之规。今者营主人等，不肯受价于宣惠厅，仍皆逃散，莫知所为云。”备局以为：“谏官之请停渔箭者，盖虑安山田结不多故也，而本郡既已藏冰于设箭之地，设箭之具，亦皆预备。令宣惠厅除给本郡米当上纳者三百一十石，以为设箭及駄价之用，而不令专责于京营主人为当。”答曰：“既罢旋设，不但有同儿戏，其于事体，亦涉亵慢，勿施。”

3月6日

○辛巳，宾客尹墀既递，辅德柳淰又以母病，陈疏得递。宪府启曰：“尹墀、柳淰等，少壮登朝，高官美爵，如拾地芥，而不思报效，及为入沈之官，相继谋避，必递后已。人臣事君之道，果如是乎？墀、淰父母年齿皆不至耋耄，虽或有一时小疾，岂可执此为辞，忘君臣之大义乎？请命远窜。承旨捧入其疏，铨官循私回启，请并推考。”又言：“顺天府使辛启荣前为宾客，称病巧避，今授饶邑，适足以成其愿。请命罢职，以惩其罪。”答曰：“吏曹堂上及当该承旨推考，辛启荣递差。”尹墀、柳淰等远窜事，累启而从之。遂配墀于扶安，淰于兴海。

○平安监司郑太和驰启曰：“金尚宪被拘之后，绝不得通外人，而顷者淸人来言其绝粮云，似当有资救之举，而本道駄载之价，方患难继，令其家入送粮馔于馆中，乘便传给，以济其急，似不可已。”上以为：“此非藩臣干预指挥之事。”命推考郑太和，遂不从其请。

3月7日

○壬午，利川居忠义卫李云，淫其妻祖之妾，为本郡人发告，诣狱自服，照以《大明律》及禁制条，决杖一百，徒三年，依《大典》录案。

3月8日

○癸未，前辅德柳颍以酗酒递，以黄㦿代之，其后以尝见忤于郑命寿，亦递。

3月9日

○甲申，右议政姜硕期病，上遣内医往视之。

3月15日

○庚寅，以兪㯙为右副承旨，朴遾为执义。

3月16日

○辛卯，月食既。

3月18日

○癸巳，沈阳宰臣驰启曰：“郑命寿来言：‘皇帝西行，虽不定日，而要不出四月。世子、大君皆当随往，而必在别处，不可无陪卫之军。须自本国，调送精炮五六十人。’臣等以些少军兵，必无得力之理，只贻本国调送之弊为言，而郑译不许。粮饷、帐幕，当自馆中贸车搬运，陪从员役骑载之马，亦不下七十匹。请令朝廷，预先分付于平安道监、兵使。”备局以为：“精炮五十人，宜令平安道，整齐以待，骑载马七十匹，则分定于五道各驿，而远道之马，或未及期。平安道两驿人马，预先入送为当。”答曰：“精炮减数，驿马分定于两西。”

3月21日

○丙申，以李明汉为大司宪，金蓍国为大司谏，朴宗阜为献纳，特命以赵启远为辅德。启远曾为司谏，上疏力诋吏曹判书南以雄，故有是命。

3月22日

○丁酉，吏曹判书南以雄以被斥于赵启远，上疏辞曰：

朋比之习近日愈甚，注拟之际，辄忤时议，以至于此。

上答曰：“彼辈争权之态，不忍正视也。”

○庆尚道旱。

3月25日

○庚子，流星出氐星下，入南方。

○以姜柏年、李惕然为掌令，特命以吏曹正郞南老星为文学。前文学申翊全以见忤于郑命寿，陈疏乞递，备局请依黄㦿例递之。时，老星方在铨曹，而南以雄疏中有春坊、台阁注拟之际，未免掣肘之语，故上恶之，有是除。

3月27日

○壬寅，以李景奭为大司宪，李明汉为大司谏，金光煜为黄海监司，尹绛为校理，申濡为副校理，李䅘为正言。

3月29日

○甲辰，流星出羽林星下，入巽方。

○备局请以平安道营属三千人，各持二斗米，输之于伊州，上以为，虽利于国，有害于民，不许。

3月30日

○乙巳，全罗道寒，两麦冻死。

4月3日

○戊申，流星出南斗星上，入虚星下，赤光照地。

4月5日

○庚戌，流星出女星上，入巽方。

○以李植为吏曹参判，金荣祖为副提学，金蓍国为大司成，李道长为吏曹正郞，郑泰齐为吏曹佐郞，郑世规为全罗监司，命陞嘉善阶以遣之。

4月6日

○辛亥，大提学李植上札曰：

臣衰腐昏谬，一职不办，修史之事非所当言。第此非臣之臆创也，缘有圣上反正之初，已降指挥，故今忝本馆，志欲奉行，敢陈便宜而已。伏蒙圣鉴垂谅，特命议处，臣诚惶恐感激，不知所达矣。顾今所被判付之旨，因完城府院君崔鸣吉献议，专付小臣，在家编集，此则非臣所能办，亦非臣所当任也。臣之前札本意，正虑剩员加费，别添廪料，故请堂上、郞厅，皆以实职兼春秋云者此也。所谓开局设库者，非欲如实录厅之规也。本朝史事，决不可家藏私议而删定，则须就一闲旷官舍，以为之所也。若以司马光修《通鉴》事例比之，则有大不然，彼所修者，特前代史耳。然犹别开书局，辟置僚属，分授抄纂，十九年之间，餐钱资给，其费甚厚。王安石之徒，因此造谤，故五季所编，未免忽遽踈略，则汗靑之难了，有如此者。今欲补史笔，收拾许多文字，附藏閟库，是何等重大之举，而如臣者敢为独当私著乎？虽不可遽加雌黄，犹有折衷笔削之云，则其可无同议禀裁之地乎？且以事力言之，臣所带艺文、春秋两馆名号，虽隆寒薄无，比常时左右史官不能备员。吏曹郞官仅有一二员，本曹政事亦多旷仕，罕有兼春秋者；兵曹剧务，郞僚少暇，虽有兼员，不遑他务。户、刑、工三曹郞，例用荫官，虽有一二文官，便即拟比，其他所兼，举非择选，决不可共议典故、文章间事。况其所编集，卷秩虽不多，所谓野言、家藏，散落穷阎，文移追取，当费大段气力，岂司马光全借御府书籍比哉？至于堂上春秋，尤多事故，近来年例考绩，两日之坐每不能举，况望逐日从事于文史乎？故臣之前札，请委定三四员，以实职兼春秋者以此也。今皆未蒙施行，则以藐然一顽躯，其不能办不当任也明矣。臣十分商度，历陈便宜，而措语率尔，未能尽明，崔鸣吉又泛观易言，有此决不可行之议。伏惟圣明更加裁察，还收专付编集之命，或容更议，或待后日，要归于永刊诬史，以修人纪，则臣虽病免，言则行矣，何必身亲当之为慊哉？

启下礼曹，礼曹回启曰：“专责太史，则役不烦而事易集者，诚切实之论，而先王宝典，独任一己之见，撰定私室，其所笔削，虽协于后世公议，当事之臣，安能无未安之心也？第莫重修史之事，命下之后，似难以自己之辞，有所挠改，请问于大臣而处之。”洪瑞凤、申景禛、姜硕期等以为：“李植之不欲独掌修史之任者，非徒其情之深切，其势亦有所难便者，决不可与一二史官，笔削容定于私室者明矣。依前纂修开局，凡事务从简约，而一祛玩愒之习，则事体得宜，功役易完矣。”完城府院君崔鸣吉以为：“臣之妄意初以为，先朝《实录》受诬已甚，不可不厘正，而设局撰集，同于史例，推诿延拖，糜费可虑，且不无惹生闹端之忧。李植前札所陈，收拾野言、家录，折衷笔削，附藏史库云者，甚合今日事宜，故敢以专付一人之言，率尔陈达。今见札辞，其不欲独当此事，亦是李植自处之当然也。窃见韩愈文集，载其所撰《顺宗实录》五卷，皆出于韩愈之手，而其中又称：‘令狐垣在史馆，修《玄宗实录》一百卷，撰《代宗实录》三十卷。’云。以此见之，可想唐朝修史，亦皆专属一人，非特司马光修《纲目》一事，可以援例而已。况今日所议，不过掇拾闾巷间闻见，以补史文阙略。就令撰完，不过野史、小说稍备者耳，与史例自不同，恐非李植所当辞也。若以考阅、使唤为难便，该曹参酌定夺，以须集事，恐亦无所不可。”答曰：“依崔鸣吉议施行。”

4月9日

○甲寅，大司谏李明汉等上札曰：

今春又旱，播种失时，切迫之灾无过于此。强弱之势，固无奈何，而仁爱之天，胡宁忍此？恐惧修省，固是陈腐之谈，而遇灾进言，此外无他。伏想圣明何以为心？祈禳等事，例行于太甚之后，贵在及时，何拘早晩？亦命有司，趁速举行。国家形势之难，愈往愈甚，唯当固结人心，爱惜民力。使中外上下，晓然知国家至诚恻怛之意，以弭切迫之应，以存远大之计而已。西路物力，方竭于运饷，其势终未免移责于南方，南方之力，亦已竭矣。祸患常出于所忽，南事恐不可缓也。海鸣地震，灾异叠出，天时、人事，可忧者非一。国家于南北之民，何尝有彼此轻重？只缘目前责应之急，徒烦征发，未遑慰悦。国家不得已之势，小民何得以尽知也？

又曰：

古语云：“自古得力于缓急者，只在于人心之向背，不系于器械之多少。”凡所设作，姑令小停，使民得先专力于本业幸甚。守令愼简，累勤圣教，而八路州县，岂可谓尽得其人？暗行廉察最为切实，而惟其未发之前，预先探报，既过之后，无所惩畏。臣等之意，不必一时分遣，又不必预使治装，则远近迟速，天意难知，一处之见，八路同戢，虽不频遣，而与数遣同矣。臣等所陈，皆是末务，区区之忧，专在圣上本源之地。喜怒之形易著，和平之气渐少。以近事言之，则御膳请减之论，虽涉率尔，其意则出于爱君，岂有他哉，而因此辗转，并与庙堂之请，而不许之，君臣交孚之际，岂宜如此也？宫官特除之命，相继而下。〈赵启远、南老星也。〉圣意所在，虽不敢妄揣，讲臣选任，元非施罚之地，而好恶太露，举措未安，务存宽容，克祛偏系，以享和平之福幸甚。

大司宪李景奭等亦上札曰：

呜呼！今日之事急矣。万变千灾，都已极备，旱魃之虐，又何荐仍？多少赤子，将未免为沟壑之鬼，今日之事，吁亦急矣。其所以消弭感回之道，宜汲汲如救焚之为，敢或容缓也哉？噫！目今致灾之端何限，而刑狱之冤，乃其一也。殿下之于刑狱，钦恤至矣，而抑安知缧绁之中，不有抱冤之类乎？向来混刷之辈，惨不忍言，而已矣难追，今玆久滞之囚，因此时而理之，其亦可乎，断薄刑，出轻系。又是孟夏之月令，伏愿殿下，亟命审理，大霈宽典焉。噫！鱞寡孤独，天下之穷民也。明王仁政，必先及焉。殿下自即祚以来，未尝不留意于此，中外贵贱之老，咸囿于雨露之恩，前后死事之孤，继登于衣冠之列，孰不欣然而倾向哉？今者赈恤之事，亦可谓尽其方矣。独恨州邑之奉行者，多少视其冷暖，加减随其巧拙，殊失国家均平之德意。噫！百姓不足，谁与为足？不足犹可恤，况将饥而毙耶？都城，根本也；畿甸，腹心也。化所先被，理宜加优。窃闻，太仓之菽尚多陈腐，更发仓廪，俾得均霈圣泽。仍布丝纶于八路，益务先及于无告，诸司应捧之物，并除给本道，而监、兵、水营留置之资，亦同捐于周急。兵乱时战死者、前岁西船之物故者、今年陆军行役者之家，悉令该曹，另致存馈，则所费虽广，为益不赀。政所谓发其小储，而成其大储；损其小宝，而固其大宝者也。愿殿下，诞发德音，特加惠鲜焉。噫！忠直之言，非人臣之利，乃国家之福也。人君孰不知此，而犹多违忤者，以其言之逆耳也。今我圣上，于群下之言，果有公正者，则何尝不从？而翕受之美，渐不如初，街巷之谈，至谓之谏诤无益，臣等不胜慨然于心。

又曰：

前日侍从之臣，率多屏伏于遐外，视台阁如避坑阱。是虽在下者不能尽其道，而其不愿立朝者，殆亦有以焉。如见优之以礼，待之以诚，使有言责者，得行其言，则亦将于于而来矣。愿殿下，省躬图新，以来忠谏焉。

又曰：

殿下向日之云为，辞气太露，有所辟处，殊非大圣人荡荡平平之道。且宫官之任，既曰极择，则用罚除送，于义何居？如谓有罪，斥黜斯可，而极择之任，非所当授。此实恶偏而反陷于偏，欲公而反害于公，大小之臣皆以为未安者，殿下未之闻耶？窃恐殿下，处渊娟蠖濩之中，有焦煎沈绵之患，于操存省察之功，或有所未尽，故发于外者，不得其平而然也。

上答两司札曰：“札陈之辞，无非切实之论。予当惕念而施行焉。”

4月10日

○乙卯，荧惑入东井星。

4月11日

○丙辰，荧惑入东井星。

○文学南老星将如渖阳，就别其母于原州地，归时将欲展拜其外祖金尚容墓，其母止之曰：“汝于丁丑之后，从仕于朝，已非先人之志。况今将以职事入沈，而展谒先墓，则先灵有知，必不嘉悦，汝其勿往也。”

○以金堉为左承旨，尹绛为执义，愼天翊为司谏，赵锡胤为校理，郑知和为副修撰，李行源为正言。

4月13日

○戊午，上引见大臣及备局堂上。大司宪李景奭曰：“目今旱灾太甚，民命近止，两司札子已略陈之。至其三件刷人已行者无及，而在囚者尚多，诚极惨怛。其家属之落留者，不可不哀矜赈恤，以慰其心也。且今大臣、诸宰臣无不毕集，愿殿下遍访嘉猷，以图应天弭灾之实。”上谓诸臣曰：“卿等各陈所怀。”沈器远曰：“大臣审理之请，既蒙允许，而第常时勿拣赦前者及今番三件罪人，皆可审理。”上曰：“无论轻重，皆当审理。卿与大臣、该官，更加查核，事甚明白者，书诸放秩，迹或可疑者，书诸禀秩，则予与大臣、刑官及卿，商确处之，实愈于以文书论覆耳。”器远曰：“欲示旷荡之典，则轻重何择？必欲锱铢尽察，则恐非大霈之意也。”上曰：“夫审理者，审其无罪而疏释之谓也。若无论轻重，务从原释，则人之犯法者谓：‘遇旱而必赦，遇赦则必免矣。’奸细之徒，安所惩哉？《帝典》所谓：‘怙从贼刑者。’此也。”

4月14日

○己未，以工曹判书尹晖为运饷使。

4月16日

○辛酉，大旱，再行祈雨祭。

○刑曹启曰：“京狱罪囚与定配罪人，并议于大臣书启。而至于外方狱囚，则以一体审理之意，下谕于八道监司及开城府、江华府为当。”从之。

○上引见大臣及禁府、刑曹堂上，亲阅囚案而问之，判义禁府事沈器远曰：“崔守仁偸窃官物，其数则少，而受刑已多，外人或以为可恕。”上曰：“所犯岂少哉？谓之乱离中不能守法而然，则容或可也，谓之冤抑，则未知其可也。然受刑已多，定配当矣。”器远曰：“赵廷立其罪虽重，受刑已多，何以处之？”上曰：“负犯有轻重，岂在囚系之久近也？虽云大霈之日，赃吏不宜赦也。”器远指李敏求名，未及陈禀，上曰：“此人每入于审理中，大臣以其罪为何如也？”领议政洪瑞凤、右议政姜硕期曰：“敏求不闲军旅，恇怯失守，其与担当军事，而失律者有间。观敏求为人，无才甚矣。当初擢用，朝廷之过也。”上曰：“若有才而不肯为国家用，则固是大罪，不须复论。虽曰无才不能办事，而事去之后，当死于庙社之侧。敏求计不出此，只自偸生。若敏求得释，则金庆征岂不抱冤于地下乎？”器远曰：“石之珩之罪何如？”上曰：“之珩擅出国谷，任意与人，不可谓无罪也。”器远曰：“崔晩吉之罪何如？”瑞凤曰：“晩吉至暗极劣，实不知其情云。”上曰：“金介之避匿其家，且十年矣。晩吉岂不知金介之为贼党也？”瑞凤曰：“金介变姓名，自称安佥知，晩吉实不知其为金介也。”上曰：“谓之孽属之夫，则何以不知其非安姓人也？”左议政申景禛曰：“金介之与李适同恶，国人谁不知之？出入崔家，称为孽属，则晩吉之不即发告，实由于为人昏暗，不知王法之至严，不忍相绝。谓之全不知者，似不近矣。”硕期曰：“崔家兄弟，贤于晩吉者多矣。亦不能禁止，于晩吉何诛？”上曰：“然。”器远曰：“奇宗献之罪何如？”瑞凤曰：“宗献虽有滥用之罪，而实是接济避乱之人。且于山城危急之日，提残兵出万死，入卫于数匝围中。每于审理之日，必欲救解者此也。且念，受刑远配，王法已行，到今疏释，恐或无妨。”上曰：“滥用者必虐民，虐民则民必怨。若以微劳而贳之，则凡有功者益轻犯法，安得以惩后？”器远曰：“李克华坐赃定配，而御史状启中，无许多私用之实，只称茧丝贸取之事矣。”上曰：“然则分拣可矣。”器远曰：“池达沂、南应海、安成吉、南斗一等四人，皆以部下人，越境采参被罪，而边邑之禁采参，诚亦难矣。”上曰：“此辈非徒不能禁，至收其税云，厥罪大矣。”器远曰：“徐佑申之罪何如？”上顾问瑞凤，对曰：“南山浪战，罪之尤者。”上曰：“然。他大臣之意亦何如？”景禛曰：“佑申之得有今日，良由军律之不严也。”硕期曰：“目今祸乱未定，军律不可不振肃之也。”器远曰：“金寿仁之罪何如？”上曰：“予闻其勇力超伦，擢而用之。故尝察见其供辞，大不近理。予未尝闻近来守令，出私财以补公用者也。”上又问曰：“罪人蒙释者甚少，卿等以为何如？”瑞凤又陈奇宗献可宥之状，上曰：“宗献滥用四百石官谷，何可释也？”李景奭曰：“外人闻有审理之命，咸仰大霈之泽，而蒙宥者少，未免有反汗屯膏之叹。臣方为执法之官，不当发此言，而尝闻，古语曰：‘狱门开，天乃雨。’臣不得不言。”上曰：“释有罪而能感天，岂有是理哉？奇宗献之事，大臣之意如此，分拣。”上将刑曹囚案，令具仁垕见之，仁垕进曰：“越境采参人李起承等，既已服罪，不当请宥，而情有可恕，故开录以进。”上曰：“此辈不死，则将有复踵前习者矣。”仁垕曰：“南边绝岛定配似当。”上曰：“然。”仁垕曰：“朴廷吉之罪何如？”上问于瑞凤，对曰：“复雠之说，先儒言之，其在王法，亦无偿命之法矣。”上曰：“其父被诛，而其子必皆复雠，则孰肯尽心国事，以招剚刃之祸也？姑令因囚。”上还取囚案，亲览之曰：“死囚中如偸取仁庆宫铁箭及撤毁军堡者，并减死照律。”景奭曰：“金起云既服其罪，而其弟亦当以死律，臣窃以为过矣。”上顾问仁垕，对曰：“起云兄弟，皆以浪传倭报被罪矣。”上曰：“兄弟俱死，事甚矜恻。减死照律。”景奭言：‘捕盗大将郑应星年纪衰耗，刑杖过滥，请递差。“上从之。

4月18日

○癸亥，以金尚为左承旨，朴守文为持平，朴长远为正言，严鼎耇为校理，睦行善为修撰，柳颍为应教。谏院启曰：“玉堂、春坊，俱是淸选，而玉堂尤重。柳颖以嗜酒成病，才递辅德，遽授应教，政体无据。请递差。”从之。

4月20日

○乙丑，大提学李植欲观史官《日记》，史官以为古无此例，再三争之。植曰：“史官近来不勤记事，欲观其册张多少，以知其勤慢。如有雌黄处，则付签见之。”识者言：“一开此路，必有后弊。”云。

4月21日

○丙寅，宪府启曰：“枯旱之惨，如火益热，麦秋之望已断，播种之处绝稀，菜色之民，大命近止。向日审理之际，淸问丁宁，靡不用极，而仁爱之天，听我愈邈，无乃日月之照，犹有遗于覆盆者耶？抑别有郁结之冤，积塞已久，而有未易泄者耶？今者祷祀之典，循次设行，而第有常式，渐致节晩。今日之灾，亦已太甚，岂可胶柱于故常，有若应文备数之为哉？臣等窃以为，无拘流例，别行虔祷，则或不无万一冀也。玉体违豫，势难亲祷，而大臣代行，须趁此时，祭文则令大提学制进。他馀灵湫、神岳等处祭官，并宜以重臣及侍臣择送。”上从之。

○世子遣文学赵全素来问安。

4月23日

○戊辰，行祈雨祭。

○右议政姜硕期因旱灾上札，略曰：

臣窃见，殿下所以待遇群臣者，未能旷然无疑。凡其言语，未必皆非，而殿下必先自忖度。虽非本情所在，而圣心一或坚定，则终不容而恕之，至发于辞气之间。此群臣之所以事殿下者，亦不免往往自疑，纵有可进之说，率不能自尽其情。此上下情意不相通之大者也。《易》曰：“天地交而万物通，上下交而其志同也。”其志同则可做辅相财成之功，而其于致和弭灾之方，亦不无所补也。

答曰：“省卿札辞，予敬闻过，而知所修矣。”

4月24日

○己巳，尹墀、柳淰等到配所，上下教曰：“国法已行，其释之。”

4月25日

○庚午，遣大臣，祈雨于社稷、宗庙，从宪府之请也。

4月26日

○辛未，庆尚道旱，洛东江断流。

○郑命寿传言于馆所曰：“两国既为一家，故初欲媾婚矣。今更思之，道里辽远，往来有弊，亦不无怨苦之患，特令停止。前日所录处子，使本国处置云。”

4月27日

○壬申，上下教求言。

4月28日

○癸酉，备局启曰：“今夫八路大旱之灾，出于三年凶歉之后，两麦已枯，四野尽赤，此诚前古未有之大变也。窃料，非常之变，必以非常之政应之。自古遇大变异，必大赦天下者，非不知其中有真罪犯可疾恶者，而诚谓耸动更始，快释郁结之气，不可草率故也。其在先王朝，或有尽释中外罪人之举，亦有不久得雨之效。臣等之意，前日审理重罪，至于亲决，钦恤之恩，亦云至矣。然犹所释至少，亦安知其中必无匹夫匹妇至冤极痛，足以上犯天和者乎？当此之际，自上一念恻然，涣发德音，以应非常之变，似不可已。至于中外所储米谷，方患匮乏，若不及今大加节省，稍有储峙，而卒至穷尽，则经费之继，将责于何地乎？宜令该部商确启禀，大小工役廪料之费，悉皆停止。内外公私所储米谷，虽不系于会付者，尽令计数留储。且愿自上重加睿念，凡宫壸内需之用，亦常加撙节。但令国中，有见在谷物，则终必归于济急延活之资耳。”答曰：“所谓非常之政，似不近理，恐无益而有害也。”

4月29日

○甲戌，以李基祚为吏曹参议。

○户曹佐郞李穆上疏，略曰：

臣伏闻，备局欲以大赦而得雨。臣之妄料则今玆大旱，岂负罪罔赦之所召，而乃欲曲行恩贷，反为小人之福乎？三件刷还，出于胁迫，诚无可奈何，而其有父母妻子者，则蠲减杂役，另加赈恤，以示圣上常抱恻怛之念，亦祷雨之一助也。七局出身、各厅军官一朔受料，几九百馀石，并宜量减，以补赈救之用。

上嘉纳之，令备局议处。备局以为：“刷还人父母、妻子蠲役事，当一依疏辞施行，而七局及军官减料事，有难轻议。”答曰：“依启。军官料，亦量减。”

5月3日

○丁丑，玉堂因旱灾上札，略曰：

三件刷还事，王政之所不忍为，迫于形势，虽无奈何，而天怒之未弭，旱魃之斯虐，安知不由于此？况于冤酷之中，又有枉陷者，不复区别，续次入送，号痛之声，不绝囹圄，此时汔可止矣。内需司之设，虽曰祖宗朝故事，本非先王之美制，为奸细逋逃之薮，识者之寒心，亦已久矣。殿下尊为千乘之君，富有一国之民，何必于此，有所区区哉？伏闻，顷日筵中之教，自内所用，亦有不得已者，虽不能革罢，而特除一年之所捧，以救目前之饥民可也。大君出宫之后，营一第宅，固无不可。而天怒方殷，举国遑遑，呼邪椓杙，不绝于晨夜，过者咨嗟，闻者太息。虽云工役之费不出于会付，而内需之财，亦是国家之财，君上岂以私备自解乎？臣等以为，姑停其役，以待秋成可也。审理之举，必使抱冤者，得以自白，而今所原释，只是赃污一武夫耳，岂不谬哉？臣等俱以无似，忝在近密，而比年以来，未尝入侍经筵，瞻望玉色，每念圣躬调护之间，衣服、飮食之如何，燕闲起居之如何，而长处内殿，罕接外臣，或于下教之时，或于处事之际，辞气有不平，举措有未安，臣等窃闷焉。古人有言曰：“主静则悠久博厚，自强则坚实精明，操存则血气顺轨而不乱；收敛则精神内固而不浮。”此皆敬之方寿之理也。愿殿下，善养心神，凝顺中和，淸便之日、静夜之间，引对臣僚，咨访治道，出入古今，论难兴亡，使昏翳之气，湮郁之思，云消雾散，海退潮卷，则其于节摄保护之道，亦岂云少补哉？

答曰：“札辞无非嘉言。予当惕念而采施焉。”

○上引见大臣及备局诸宰。大司宪李景奭曰：“近来疏札不无嘉言、谠论、切中时病者，而未闻有一施行，降旨求言，不免为文具之归。如此而能感天弭灾亦难矣。”领议政洪瑞凤曰：“顷者审理之日，亲与刑官，论决于咫尺之地，至如启覆之囚，亦或疏释，推是心以往，则庶能感回天意，而天听愈邈，臣恐覆盆之下，或有冤结而不解者矣。”上曰：“古语云：‘烹弘羊，天乃雨。’予则以为，有罪者杀无赦，乃所以应天也。”上又曰：“举贤良，恤贫穷，乃古昔救灾之一道也。国家无事之时，不可不甄收，况于今日乎？甄拔幽隐，使无沈郁之叹，则人心悦，而天怒可解矣。”

○备局因旱灾禀旨，节省百官减俸有差，训局停军器打造之役，兵曹减将官战马之料，令统营出租五千石，以助经费。

○完城府院君崔鸣吉上札曰：

臣曾在上年秋冬间，得见朴之英所进梦书。又闻诸本道士夫所传，则或近于古人所谓别样道理者，恐不可先揣其情，而遽尔挥却。设令实为虚诞，其在圣上为祖先之道，亦或不当如是也。臣似记徐居正所撰《笔苑杂记》有云：“宋仁宗升遐，有人自言有还魂之术，及试不效，则乃曰：‘方与太宗皇帝在玉京，同赏牧丹，无意下来。’朝廷知其虚妄，而不之罪。”至于我朝英庙之丧，亦有为此言者，先试他死人无效，乃止而亦不之罪云。当斯时也，朝廷淸明，儒术兴行，岂不知左道之不可信，而竟未闻有非之者。岂不以臣子情理，实有靡极不用之处，不可与新垣平、公孙卿等事，一例论之故耶。三陟陵寝被人偸葬，传于闾阎盖久。祖宗朝亦尝累求，而终不能的知其处，此诚千古遗恨。今之英所言，虽似有傅会增衍之处，而其主意，全以陵寝为言，则其他剩语，皆可置而勿论也。幽明之理，诚未易言，梦兆相感，间或有征，固不可以为实，然亦不可谓之全然无是事。第依其言，一番求觅，幸而有验，则实宗社无疆之休庆，虽其无验，亦何伤于观过之仁？议者或以难于处置为疑，此则自有靖陵处变之例，非所当虑也。臣非敢以之英之言，为必可信，但以事有至重，理难轻拒。岂有闻祖宗精灵，梦感于人言偸葬之故，而朝廷曾不动念，不加审核，反以罪随之者乎？今此处置，虽使明知其诬妄，不得如此，如其不然，而仿佛于万一者，则陟降在天之灵，岂不致讶于今日之举乎？虽然，事涉茫昧，不可遽重其事，只以一纸号令，分付该道处置，斯亦可矣。

事下备局，备局回启曰：“陵寝莫大之事，不可不十分审处，幽明相感之理，亦不可付诸茫昧，大臣所陈，诚有深虑。依祖宗朝旧例，令本道监司，逐年奉审，旧洞遗墟，博采民间闻见，则或不无万一之冀，请令该曹，申明举行。”从之。

5月4日

○戊寅，领兵将柳琳到锦州卫交战时，星州军金得平放炮不中，李士龙去丸虚放。监胡知之甚怒，斩士龙，杖得平云。

○大司宪李景奭等进札曰：

今玆亢旱，必有所召。虽未知某事、某政之应，而圣上输念，至命有司，查释死囚，弭灾之道，不为不至，而天怒未已，听我愈邈。抑恐区区祷祀之典，小小原宥之政，未足以应天之深谴也。顷日备局之启，乃以先王朝遇大旱，尽释中外之囚，深有望于殿下者，良以此也。殿下犹虑夫小人之幸，以为无益而有害，臣等窃有所未释然者。窃听诸舆人之言，所谓覆启应死中，亦当有蒙昧未暴者，其他流配之人，或不无文致之类。虽不敢以涂听之言为必然，而安知霈泽之后，犹有覆盆之遗乎？愿殿下，更加疏释，特霈恩典，亦命中外，俾即平决焉。刑罚之加，本非得已，笞杖异施，明载令甲，安敢任意而轻重之？自上特念其径毙鞫逆之杖，亦减分数，在前备局，深虑其滥刑之弊，至于陈启，行会八路，而臣等窃闻外方之事，自监、兵使，至于守令，皆以刑杖为开怒之具，杖之不足，或用大椎，甚至打下数个，立殒其命者有之。非军法，非死罪，而各操戮人之柄，民安得措手足乎？今之刑部，即古之廷尉，刑人杀人，自有三尺在焉。其敢不以法，而唯严酷是尚哉？似闻刑部之治囚也，或有一番刑讯，而致毙者焉。纵曰厥罪深重，而亦非体圣上钦恤之道也。况宫、府一体，不宜异同，内需司之鞫狱，何为而设也？似闻横被拷掠者，比比有之，信斯言也，其害滋甚。愿殿下，革去弊习，申明戒禁，毋使刑章，辄肆枉滥焉。

又曰：

无告穷民，王政之所先恤，而死事赴戍之家，尤不可恝视者也。本府前日之札，亦尝言及于此，而未闻有举行之典。盖已行之，而臣等未之闻欤？顚连痛毒之惨，又孰甚于三件刷还者耶？其父母妻子之留着我土者，必须另加存恤，而其中必有老弱单孑之尤甚者，明致区别，特加廪给，则亦可以少慰其心矣。愿殿下，申饬诸道，亟令奉行焉。

又曰：

大君家舍之役，台臣间尝争之，而不得请者。殿下必以为，功役不资于民，经费不由于公，而此时此役，殊非恐惧修省之道也。愿殿下，惕然改悟，姑令停辍，以为修省之一助焉。伏闻殿下迩年以来，燕闲之暇，旨酒之恶，有时不戒，旁侧之御，亦或未远。经年违豫之中，调摄之功，未即收效者，未必不由于此，而且凿池后庭，泛以小舟，别构高观，雕饰木功之说，传播外间。街巷之谈，万不近似，而若或有之，则岂不大可惧哉？愿殿下，猛省于躬，绝袪细娱焉。

又曰：

今日骄阳酷旱，乃由于天地之不交，今日国事瓦裂，亦由于上下之不孚矣。殿下何尝不戒于此，亦何尝不欲交孚，而犹未免否塞之归。殿下有阙遗而随事纳诲，有能如古人者乎？殿下欲闻过而直斥不讳，有能如古人者乎？寥寥乎无闻焉，否塞亦云极矣。是故，古之忠谏于君者，莫不以务尽下情，务尽下情，唯在于恢虚受之量，来众人之善矣。

又曰：

古人感应，捷于影响。千里之雨，由于六责；荧惑之退，由其一言，此理昭然。自上遇灾戒惧，靡敢或怠。至于昨日引见也，斥去轻纤，御布衣而坐，乃以今此灾异，皆予之罪为教。安知今日之雨，不由于圣上之一言乎？呜呼！殿下其忘南汉乎？殿下于大雨雪中露祷，而同士卒之苦，虽悍卒，无不感泣。至今行伍贱卒，亦皆窃言曰：“主上之志，如在南汉之时，则何事不可做？”此则士夫之闻诸外方，而传说者，臣等于今日，敢为殿下诵之。

上嘉纳之。

5月6日

○庚辰，文学南老星如渖阳。

○以李明汉为艺文馆提学，李晰、李行源为正言，朴漪为副修撰。

5月7日

○辛巳，春秋馆启曰：“辨诬修史，莫大之举，李植不敢在家独当，有此辞避，事理当然。就一空宇，与同僚会议删定，亦无加费，依其札辞，务从便宜，使之速完。”从之。谕八道监司，令收取各邑曾经史官人家藏史草及野史上送。

5月8日

○壬午，遣重臣，行祈雨祭于木觅山等处。

○吏曹启曰：“守令荐举之规，年例则以已入仕未经守令者荐之，而或値申明之时，则已经守令者，并皆荐之，亦有前规。且于拟望之际，名下必书举主之名，则屡经守令而曾前无荐者，亦多有之，举主之名不可不书。且时任守令外，在散者似当一体荐举，未知如何。”答曰：“问于大臣。”领议政洪瑞凤、左议政申景禛以为：“辛丑年间，宣祖别教，除年例守令荐外，特地择选，勿容猥杂，既捧单子之后，铨官随其所荐之多寡、人品之高下，注拟守令之望，而各于名下，悬录所荐人姓名，以备睿览。盖出于圣祖愼简守令保举相坐之法也。至于文武官，则伊时别无举荐之事，唯在今日，遵行更张损益之如何耳。”右议政姜硕期以为：“守令荐举，宣庙朝已有成例，今亦依此举行宜当。至于出身之人，曾无荐举之事，唯在今日更张损益之何如耳。”答曰：“古今异宜，出身之未经守令者，宜令择荐。且荐举之官，以二品以上及三司官员为限。”

5月9日

○癸未，承文院副正字李𫀏应旨上疏，其略曰：

夫所谓大变通者有三，曰改贡赋，曰省冗官，曰立军制是也。夫所谓大振作者有四，曰严军律，曰严赃法，曰破朋党，曰振纪纲是也。所谓改贡赋者何也？自三公之子，至于舆台下贱，非有官爵及为生、进者，则自十五岁以上，皆收一匹之布。岁以为常，则每人所收之布，不下百馀万匹，逐结所收之米，亦近六十万石，此唐朝租庸之法。祭享、御供及百司贡物，一切革罢，而皆以此米布办之，百官、守令之俸，皆以此颁之，则民无应役之烦，而国用有裕矣。所谓省冗官者何也？《书》曰：“建官惟百。”唐、虞，天子之国也，犹能以百致治。以我国之褊小，官则十倍于唐、虞。是以，各司之官多者十馀员，互相推托，专委下吏，如有有意于职务者，则动辄掣肘，终至偾败。臣愚以为，不紧之司悉皆革罢，各司之官，各置堂上一员、郞僚一二员，优给廪禄，定为科限，委任责成可也。所谓立军制者何也？我国人丁，必不下百馀万，在军伍者，皆给保十馀人，使之足以养其父母、妻子，则人皆畜财力，利器械，愿入军伍者多矣。因其愿，而试其才，选其能，则可得十馀万兵。悉聚州县，日以驰猎为事，各食其获，驰射一以军法行之，如有失伍者，必以军律断之，则链之既精，国有所恃矣。然军律不严，则君不得以御将，将不得以御卒，我国军律之不严久矣。避入山谷之帅臣，举皆复官；弃甲逃走之军卒，只征绵布，古今天下宁有是事？今以后有犯军律者，无论将卒，悉正其律，使为军者知畏其将，而不知畏敌；为将者知畏其君，而不知有其身，然后可以卫国而保民也。所谓严赃法者何也？殿下自即祚以来，犯赃者无一人被法，为守令者，何所惮而不为侵渔也？奇宗献贪赃之迹，极其狼藉，得免诛戮，亦云失刑，而顷者榻前审理之日，有一大臣，极力营救，以期疏释而后已。呜呼！燮理阴阳，论道经邦，大臣之职也。故古者遇灾异则策免，无建白则策免。今之大臣，不惟不能燮理，当此乱世，既无建白，而晏然台席，其为事业，只是营救贪吏，将焉用彼相？在座诸臣，无一人正其营救之失，臣窃痛焉。汉光武于赃罪，无所贷，史特书之，以为美。愿殿下，亦于赃罪，愼无赦焉。所谓破朋党者何也？自东西分党之后，士夫之立于朝者，皆入指目中。此有贤才，而彼若得志，则必斥之而不用；彼有贤才而此若得志，则必斥之而不用。荐一人则曰：“某是某人之党，故某人荐之。”驳一人则曰：“某是某人之党，故某人驳之。”互相攻击，有如仇雠。虽以公正之人，处铨曹、台阁，亦安能措手足于其间哉？殿下日接臣僚，从容讨论，则朋党者、公正者、贤者、邪者，莫能逃于鉴空、水静之中矣，黜其邪而陞其贤。又使特立独行，不为色目所挠夺者，任以铨衡之柄，则党论庶可破矣，朝着庶可靖矣。所谓立纪纲者何也？夫纪纲，国家之元气也。元气既虚，四肢之病方剧，吁亦急矣。以如此之纪纲，虽当太平无事之时，犹惧不能振作，况当此岌岌不保朝夕之日，岂有扶顚持危，挽回危亡之理乎？古人有言曰：“德教者，兴平之粱肉；刑罚者，治乱之药石。”今日之乱亡已极，则非刑罚，固不可治之。然所谓刑罚，非谓如渭水论囚之比也，有罪当杀者，杀无赦而已。如是则法令行矣，法令行则纪纲振矣。纪纲振则凡所施为，无所违逆。臣故曰欲振纪纲，必法诸葛亮之治蜀尚严可也。

疏入不报。

5月10日

○甲申，全罗监司郑世规辞朝，上召见之谓曰：“今日是国忌也，不当引见，而曾在山城，闻卿甚熟，故思欲见之，不拘常规耳。湖南物众地大，比日灾异叠见，卿宜随事善处。”对曰：“岁饥民穷，民穷而不为盗者鲜矣。宜置讨捕使于左、右道。”上许之。

5月11日

○乙酉，平安道平壤府，昼有流星自南而北，其色如火，其声如雷。义州府陨霜。

○大司谏李明汉等上札曰：

自古拨乱之君，必有一二同德之臣，以为心膂之寄。若上无委任之诚，下无担当之意，军国庶大之务，不免皆归于独断，则不但臣逸而君劳。虽以尧、舜之圣，亦安得每事尽合于机宜也？苟或上下捱持，拖过时日，则毕竟谁任其责也？人君既察其可倚可毗之贤，专责而勿贰焉，则其臣亦必委身而致命，竭其心力，尽其谋画，处人之所难处，言人之所难言，此所谓社稷之臣也。至于论列是非之臣，亦必量度其权，宜勿以大言为务。明知其不可为，则苦口争之，既闻其失，则平心改之。庙堂、台阁无相牵制可也。事机之变，出于呼吸，施罢当否，决于一席之上，蹑足附耳之际，何尝有所启间，姑停之议也？此皆无委任，不担当之致也。窃念，君臣犹父子也。君之视臣如父视子，虽罪其恶，而怜愍之心亦随而发。臣之事君，如子事父，虽畏其威，而爱慕之诚，自不能已。此实秉彝之常性，无所逃于天地之间者也。宋仁宗之于唐介也，怒其面劾，文彦博贬介为英州别驾。旋念介或死于路，遣中使而护行。怒之，公心也，念之，亦公心也。介虽万万被罪，岂敢怨尤于慈爱之天也？君臣之间，本自如此。向者车天辂以科场代述之罪，窜配北塞。按道之人待之特厚，天辂怪问其由，则道臣辞朝之日，宣庙下别教曰：“天辂文才可惜，予不能屈法而贷之。然若至于穷饿，则岂不矜恻乎？”天辂闻之，不觉南向痛哭。至今闻是言者，无不涕泣矣。

又曰：

伏闻，近来筵中讲定之语，拣荐人材，诚今日切实之务。举其所知，不容私伪，则遗贤罔伏，滞才可扬，而荐之非难，得其人为难。毋论尊卑，毋间亲踈，就诸臣所荐之人，淸燕之际，特试询问，有如汉家朝奏夕召之故事，则贤愚、能拙，莫逃于明鉴之下。不如是，无知之荐，汉高何得以信之；魏尚之贤，文帝何得以知之？惟圣神留意焉。

上嘉纳之。

5月12日

○丙戌，庆尚道居昌县地震。义城、安东等邑陨霜。

○宪府启曰：“尚衣正朴启荣前为辅德也，贸得骡子。去年春王世子自沈发行时，见阻于馆门，终乃上达于世子，图出而后已。其鄙琐烦猥，见侮贻辱之罪，不可不惩，请罢职不叙。”上从之。

5月13日

○丁亥，忠淸道木川、沃川等邑霜降如雪。

○刑曹正郞车达远应旨陈疏，疏末有曰：

殿下不恶禹之所恶，稍迩汤之不迩，龙池有舟，花木成林云。

上召问达远曰：“宫禁之事，尔何由闻之？”达远对甚悉，上嘉之，赐豹皮。

5月14日

○戊子，玉堂启曰：“月课制述人员，连三次居首，则自前有陞资之例。副司直安献征连三次居首，合有依前施赏之典。”上从之。

5月15日

○己丑，全罗道砺山郡陨霜。

○领议政洪瑞凤上札曰：

臣昏不能量事势可否。顷在引见审理之日，猥陈奇宗献犯围入卫，人所难能之事，当审理之举，特从原宥之例者，亦系于劝忠义，激颓俗之一道，非以为宗献为无所犯而贷之也。数日前窃闻，假注书李𫀏投疏斥臣以护赃之罪。𫀏固同时入侍之臣也。听臣所达之辞，骇其谬妄，有此说也。噫！人之心性，无甚相远。若使李𫀏入在山城，亲睹宗献其时之事状，未必不符臣今日之议者明矣。然惟国家举措，必须据经而处之，方无后弊。𫀏之所进之说，乃是常经不易之大防；臣之所陈，不过为一时权变。此实关于刑政之大者，而缘臣老妄之见，致此错谬，追惟自悔，驷不及舌。近因薪疾弥留，未暇控辞自列，今始仰暴区区之悃，不任战栗。“

答曰：”情外之言，不必介怀。卿其安心行公。“

○上引见大臣及备局堂上，谓之曰：“军前运饷足支数月，幸冀吾民，稍得息肩，今复有交替之报，民将不堪命。何以处之？”左议政申景禛对曰：“各道监营牙兵精锐者多，宜择送其尤者，而御营军亦不可不遣也。”上曰：“监营之有牙兵，彼所不知，不宜先言。以御营、束伍军参半调送。”

○以柳廷益为领兵大将，赵锡胤为司谏，郑致和为吏曹佐郞。

5月16日

○庚寅，以韩亨吉为都承旨，李廓为统制使，李行遇为应教，赵重吕为修撰，申景珍为忠淸兵使。

5月17日

○辛卯，忠淸兵使申景珍辞朝，上召见之，谓曰：“为将者平居不恤士卒，临乱先自逃走，军兵之离散，势固然也。卿须尽心戎事，勿徒归罪于士卒，亦勿推诿于朝廷。”

5月19日

○癸巳，沈阳宰臣李行远驰启曰：“龙骨大、范文程等来谒世子密言曰：‘今者更闻汉船指向朝鲜云，或据海岛，或登海岸，则必有难处之患。若只还本国漂船之人，则其势不可不受之，而或通文书，或接语言，或给粮资，则本国不免为相通之归，后悔不可追矣。须即驰启而发遣宫官，可以节制监、兵使者，分付两西，遄发舟师，先据诸岛，以遏其势，毋或违误。’世子答曰：‘当即以此启知，而发军之举，必待标信，势难擅便，舟师在于三南，亦难及期征发。虽遣宫官，实无分付之事。’龙骨大怒曰：‘本国事不诚实，唯以言语搪塞为务，俺等非不知之，而今此事机，万分紧急，无效前日之事。且自我得锦州外城以来，彼势蹙迫，故欲以舟师东向，以为议后之计。本国若不尽力备御，则其与彼相通之迹，将不可掩矣。’云。”

○宪府启曰：“统制使李廓淫刑暴敛，到处见败。统制之任岂合此人？除目一下，咸以为骇，遐氓失望，亦可想矣。请命罢职不叙，其代极择差送。”累启而不从。

5月20日

○甲午，前月丁巳，庆源下雪。甲戌，三水大雷电雨雹，或如鸡卵，或如雀卵，积地三寸。丁丑，霜降，牟麦枯损。监司以闻。

○平安监司郑太和驰启曰：“窃见宰臣移文，则汉兵一千，如果出来，或据海岛，或下海岸，则难处之事不一而足。请令备局，商度指挥。”备局覆启曰：“事果急迫，宜令答之曰：‘发兵之举，藩臣不敢擅便，驰闻朝廷，已蒙准许。沿海一带，严加防守，虽有汉船之来，使不得接迹，而两西原无舟师，分守各岛，势所不能。即定飞舫，出没侦探，以为备御之地。’云则似合事宜。”上从之。

5月21日

○乙未，谏院论：“堂上宣传官黄瀷家行悖戾，百恶俱备。不顺其亲，亲戚无异辞；不友于弟，道路所共知。得罪伦常，见弃人类。王法若行，则难免刑章，而夤缘虱附，尚在仕版，羞朝廷，辱名器莫此为甚。请命削去仕版。”累启而只命递职。

5月22日

○丙申，吏曹参判李植上疏乞递，略曰：

今因沈阳出来宫官盖闻，前月初，郑命寿来言于馆所诸臣曰：“朝臣有李植者，党护金判书诸人，请遣怀恩君，赍其奏文，谋欲陷害吾辈。此人在朝，当做不好事，必以铁鏁，拘絷北馆，然后可以无虞。”云。宫官答以：“李植遭丧在鄕。”云则命寿云：“或为大司宪，或为吏曹参判兼备边司，何可讳也？”又云：“如此来言者，非欲即举其事也。此言传播国中，而幸诸王未闻，欲其从此谨戢矣。”及贰师入往，追探其意，则亦如前说之云。窃惟郑译之有此说，盖信听行言，实怀愤憾，先为恐动之说，欲臣不预朝政，基日后劫执之计也。臣之罔生微命，万无足惜，而其于国体，岂容复有前日景象也？又闻沈中之言以为，议臣拘絷之效，大胜于东宫、大君之见留云。其揣摩阴巧，益肆𬺈龁之状，盖可想见。前头若有一事逋稽，一辞违误，则臣之继踪于朴潢之行无疑矣。愿圣明，将臣本职及兼带文衡、经筵、备局堂下之任尽行罢免，俾就闲散，以没痕迹，以纾祸机。

备局覆启以为：“李植控辞之言，似涉过虑。本职、文衡，非所当递，而本司堂上，似不必兼带，姑先减下无妨。”从之。

5月23日

○丁酉，平安道碧潼、阳德等邑雨雹。

5月26日

○庚子，以沈演为两西都巡检使，从备局荐也。时，淸人屡以汉舡东向者多，而本国不即报知为言，朝廷乃遣演，巡历两西沿海。

○以李德洙为大司谏。

6月1日

○乙巳朔，以李明汉为大司宪，朴敦复、姜柏年为掌令。

6月3日

○丁未，上引见大臣及备局堂上，问曰：“近日农事何如？”左议政申景禛曰：“得雨之后，黍粟渐茂，高燥之田，又皆播种，将有西成之望矣。”右议政姜硕期曰：“自春暵干，田畴龟坼，以顷日之雨，有难浃洽矣。”景禛曰：“顷见柳琳状启，虽有军粮撙节之语，而日月渐久，则何以能继？臣窃忧之。”上曰：“琳之状启，语多未莹，锦州围城之说，尤不可信矣。设使围之，难猝援耳。且十王战死之说信乎？”景禛曰：“彼中骁将战亡者颇多云，何独以十王之事，为不可信也？”具宏曰：“要土既死，十王又没，则是断其一臂也。”按，自春徂夏，旱灾太甚，一犁之雨，未足以苏枯润涸，而大臣乃以丰登可期，献谄于忧勤之日，将焉用彼相哉？

6月6日

○庚戌，宪府启曰：“近来蒙养不端，士习偸薄，莫重国试，往往生变，诚可寒心。顷日公都会课制时，数三儒生因书题间争辨之事，终至罢场，累百馀人一时散出，此乃无前之变也。不可委以童蒙妄作之故，而置之不论，以长其习也。京中如此，外方可知。请令四馆，摘发首倡者而治之。试官不能镇定之失，在所难免，并从重推考。六月公都会及外方都会，一体停罢，姑待丰年设行。”上从之。

6月7日

○辛亥，庆尚道旱。

○以李行遇为司谏，成楚客、张应一为正言。

6月9日

○癸丑，黄海道安岳地雨雹，大如鸡卵。

○户曹启曰：“三南量田之后，田结增加，故五结收布、军需木、皂隶价布，尽行革罢，只存西粮。所谓西粮，或称唐粮，或称毛粮，而丁丑以后，不改其名目，诚有司不察之故也。但既用于关西，行之已久，今虽换以他名，既收其米，则终未免牵补苟且之归，因称以西粮，恐或无妨。”先是，承旨金尚启于榻前曰：“丁丑以后，所当革罢西粮之名，别以他名收之，而有司不察，使民有指目怨咨之言，请令庙堂议处。”上从之。至是，户曹有是启。

6月10日

○甲寅，京畿丰德人任光妻，一乳三女，上令该曹，据例赐物。

○时，远近讹言，赴沈军全没于战阵，其妻子号怨不已，将行者莫不畏㤼。备局启曰：“今者抄兵之际，人情疑惧，而曾以柳琳状启观之，死亡只十人。若令该道，恤其家属，则死者之家，得蒙愍恤之典，而讹言或可因此而息矣。”从之。

6月11日

○乙卯，庆尚道永川蝗，延及傍邑。备局请送香祝，使之设坛行祭以禳之，上从之。

6月12日

○丙辰，流星出五车星上，入艮方。

○以李景奭为贰师，沈大孚为吏曹佐郞，尹绛为应教，沈东龟为校理，朴宗阜为献纳，李梓为检阅。

6月13日

○丁巳，江原道淮阳等数邑陨霜。

○义州府尹李敏树驰启曰：汉船二艘，自海中出来，将欲泊岸，翌日举帆，直向獐子岛云。“初，淸人传言：”汉船无数东向，尔国宜先防备，使不得到泊。“朝廷闻之，方以为忧，及敏树报至，远近震惊，皆以为舟师大至。于是，上引见大臣、备局堂上及都巡察使沈演谓曰：”汉舡之来，将欲何为？“左议政申景禛对曰：”盖其意，必有所欲言而来也，恐无可疑之事矣。龙川府使、弥串佥使联名抵书于平安兵使，平安兵使又传于臣等矣。“仍袖出其书以进，承旨、史官皆不得见。上曰：”事极难处，未知终何如也。以中原形势言之，则欲议其后，势必大举，当此炎霾，大发舟师，远涉鲸涛，亦非得计，中原必不为此。予意则以为，只送若干兵舡，一以探知事情，一以夸张声势，使虏不得专意西犯而已。然则似无下陆之患，而但念，前年草虫，自海中无数飞来，此实非常之变。以此推之，恐不无前头兵革之患矣。“沈演进曰：”闻，汉船来者，其数虽少，若或连续出来，下陆相薄，则不可以干戈从事，未知何以则可也。且载来我国人，仍欲卸下，则不可拒之不受，亦未知何以处之。“〈前年林庆业赴易州时，以一船托称飘风，密送于中国。今者汉船之来，此人等亦有随来者云，故演及之。〉上曰：”我国之人则不可不受，而至于下陆相薄，则不如避之而已。“演曰：”事若至此，则沈阳之兵亦当出来，想必逼之使战。虽欲避之，不可得也。“上曰：”大臣预先指挥，使之临机处变。“硕期曰：”丁丑年汉舡来时，我国以切迫之意，从实言之，则即皆撤还。今援此例，陈我实情，则不无动听之理矣。“上曰：”其来也既无大计，则虽不恳乞，自可还矣。若欲夹攻沈阳，则岂可因我开诱，而旋即撤还乎？不即撤还，则淸人必令我国，发舟师与战，此实非细虑也。“演曰：”关西之本无舟师，淸国所知。以此言之，则彼或听从，而若使我调发三南舟师，则尤极难处。“硕期曰：”林庆业谓臣曰：‘朝廷若遣我，则自可周旋。都巡察使不必差遣。’云。其言虽不可尽信，而第以其辞气观之，则略无所难矣。“演曰：”庆业尝得罪于淸国，今不可不言，而遽尔差遣。以此通于淸国，似不可已。“上曰：”然。“演曰：”庆业时无职名，称以何号乎？“上曰：”称以都巡察使军官，使之白衣从军。“硕期曰：”称以别将似当。“景禛曰：”张超自登州出来，则中朝事情，可以知矣。“〈张超即庆业密送人。〉上曰：”张超是解事者耶？“景禛曰：”超本以西路之人，惯与汉人相接，且其为人伶俐云矣。“景禛曰：”顷以守令荐举事，外间多有非之者云。台谏之启请停罢，固亦宜矣。其所荐，皆由奔竞而为之，外间传笑，皆以不被其荐为幸矣。“上曰：”荐举之人岂皆循私乎？以公道得参者有之，则尽令革罢，亦涉太薄，而大臣之言如此，其令革罢，姑使铨曹择用。“

6月14日

○戊午，领议政洪瑞凤呈辞至七度，上遣内医视疾。

6月16日

○庚申，以崔有海为同副承旨，郑始成为检阅，黄缉为全罗兵使。

6月18日

○壬戌，命犒馈赴沈军于慕华馆，遣史臣慰谕之。兵曹给以资装绵布，有一军人受而掷地曰：“此去吾当死矣，得此何为？”云。

○以李景曾为接伴使，从沈演之议也。景曾上疏乞递，疏下备局，备局以为：“景曾前后奉使，一无取侮之事，到今应接，岂有作梗之端？至于新面之优于旧知，断无是理。莫重之任，不可轻递。”上从之。

6月21日

○乙丑，前吏曹参判郑蕴卒。蕴，安阴人，字辉远，号东溪。少师事郑仁弘，后觉仁弘之恶，痛绝之。光海朝疏陈永昌大君冤死状，请斩郑沆，光海大怒，下狱将杀之，竟安置于济州。反正初，即放还，累官至吏曹参判、大司宪。天性质直，敢言有大节，在南汉城中，力排和议。闻出城之举，作赞词，系之衣带，拔所佩刀，自剚其腹，血流渍席，傍人救之，得不死。又上疏，请勿纳国玺，辞气激烈。出城后，归于鄕舍以卒。

6月22日

○丙寅，锦州卫领兵将柳廷益出去。

○以朴宗阜为吏曹佐郞，金弘郁为校理，柳庆昌为副校理，郑知和为修撰，金振为献纳。

6月23日

○丁卯，庆尚道咸阳郡民元连穷不自存，挈妻子作土室于古寺基侧以居。夜梦，神人告元连曰：“吾当厚赍汝。”若是者再三。元连心甚怪之，语其妻曰：“有梦如此。”其妻且曰：“我梦亦然。”一日掘土，有声铿然，见之乃一古缸也。上覆以甓，甓上有一千年三字。开视之，则有黄赤色物，约可数十片，而一片有文，在面曰宜春大吉。元连不知其为金，同郡居人心知之，瞒语元连曰：“此乃锡也。”元连信之，即受轻价而与之。其人恐语泄，移寓湖南，全州府尹疑其迹而捕之，其人自度难免，赍持十许两来诣户曹曰：“闻，国用荡竭，岁币之金，无计办出，愿以此献。”户曹判书李溟将入启论赏。未几，全州、咸安等官，以其人夺占奇货，谋免己罪，除出若干金，来纳户曹，情迹可恶。于是，拿其人于义禁府，尽征馀金，并百三十两，而疑其人之不尽输，久在刑讯中。右承旨金堉启曰：“天悭至宝，秘藏千年，至于今日，而出为国家之用，此非人力之所为也。虽未知其休征吉兆，而当公私赤立之日，补经费而纾民力，其为有益，岂可胜言哉？元连以蚩蠢无知之氓，视同燕石，而奸民知其可居，廉价而取之。乘时射利，先纳塞责，其巧诈欺人之状，诚极痛恶。然买卖之际，巧言欺瞒，欲利于己者，此贾儿之常态，市场之人皆此辈也，何可以此深罪之哉？此金实由此人先纳，而为国家之用，则虽谓之有功可也。以巧诈之罪，纵不得蒙赏，独不可以赎其刑乎？且此非偸取公家之物也，远方民人自得，而自相买卖，国家既给价用金，而又囚其人于王狱，则不但有冤抑之怨，抑恐有伤于王政之大体也。臣忝在出纳之地，代察该房之事，有怀不敢不陈。”答曰：“此人于发觉之后，欲免厥罪，欺罔国家。启辞中所谓先纳有功等语，皆涉不察也。虽然，有伤大体之说是矣。”即日命释之。后，上以其金，送于淸国，淸国还其金，敕曰：

新罗旧日之黄金，既为朝鲜所得，王不自私，专人送来，足见事大之诚。其宜春大吉、一千年之语，似属祥瑞，王之得，即朕之得也。

6月24日

○戊辰，月犯毕星。

6月25日

○己巳，黄海道瓮津、殷栗、谷山等邑蝗。

○以李时白为摠戎使。摠戎之任旷阙已久，群议皆以为，时白可堪此任，故有是命。

○始命月课连三次不制者罢职。自国初，抄选文官，年四十以下者，使之制述各体文词，而每三朔，以九首为限，全不制进者推考照律，止于解见任。以此，不制者甚多，乃命罢职。

○以金寿贤为大司宪，李厚源为右承旨，朴吉应为持平。

6月26日

○庚午，上引见全罗兵使黄缉，问曰：“卿何以得至此？”对曰：“臣曾为故臣李曙偏裨，曙以臣为可用，以至于今，幸蒙宠擢。非曙，臣何以至此乎？”上曰：“曙为国尽忠。卿能一如其人之为，则何事不可做乎？近日湖南灾异甚多。卿须抚恤军卒，使之亲上死长可矣。”

6月28日

○壬申，流星出河鼓星上，入箕星下。

○全罗道大旱。

○全罗道灵光人前县监李喜熊上疏，献治平十六策，一曰修实德以当天心，二曰置贤相以共天职，三曰近正人以养德性，四曰广言路以通物情，五曰崇学校以作士气，六曰重师儒以明道学，七曰敷教化以变风俗，八曰公铨选以择庶官，九曰设荐举则贤才进，十曰严考课则名实核，十一曰保民生则邦本固，十二曰审刑狱则冤抑伸，十三曰辨上下则国势安，十四曰选将帅则内外宁，十五曰正纪纲则治体立，十六曰修马政则地用备。疏入，上嘉奖之，仍下教曰：“此人年至八十，而向国之诚未衰。疏陈嘉猷，冀予留心，其眷眷之忠，无愧古人也。耆老善言，礼宜崇报，其令该曹，特陞堂上。”

6月29日

○癸酉，特拜前司直洪茂绩为司谏。谏院之官，必以文臣，而茂绩不由科第以进，吏曹援例启禀，上曰：“破格除授，以表其正直。按，茂绩喜论人长短，而不能直斥君违。其所谓直者，乃所以为名也，何足尚也？

6月30日

○甲戌，流星出坟墓星下，入南方。

7月2日

○丙子，流星出北极星上，入大角星下。

○平安道大水，大同江涨溢，水入平壤城门。

7月3日

○丁丑，平安监司郑太和启请依松都例，别设升补于本道，以慰远方多士之心，朝廷许之。

○上引见大臣及备局堂上，问曰：“平安道大水，水入大同门云，城岸之高几何？”左议政申景禛对曰：“城岸不甚高峻，水入无足怪也。”上曰：“锦城消息，久未得闻，予窃忧之。大臣其有所闻耶？”右议政姜硕期曰：“臣等亦无所闻，而但沈中亦甚忧惧，悉发其兵以赴之云矣。”左副承旨李厚源进曰：“前参判郑蕴，在废朝素著名节，及至当宁，累被宠擢，至于宰列。今闻卒逝云，自上别致赙，以旌之为当。”上默然。副提学金荣祖进曰：“自古人君，立贤无方，而至如法度，宜遵而勿失。今者特除洪茂绩以司谏，无乃不可乎？”上顾大臣曰：“大臣之意如何？”硕期曰：“此是我朝二百年所无之事，言事之臣论之是也。”大司宪金寿贤亦以此论之，上不从。又于翌日连启，上乃从之。

7月5日

○己卯，特拜前司谏洪茂绩为同副承旨，以郑致和为司谏，权澺为掌令，李天基为正言，郑知和为副修撰。

○追赠郑命寿母贞夫人，从命寿职秩也。备局堂上李景曾曾于筵中启曰：“郑译之弟命春将葬其母，来问于平安监司郑太和曰：‘何以书铭旌？’此必有希望之心也。郑译既为同知，则似当追赠其父母。”上从之。

7月10日

○甲申，光海君以是月初一日乙亥，卒于济州围内，年六十七。讣闻，上辍朝三日。时，李时昉为济州牧使，即掊锁开门，敛殡以礼，朝议皆以为非，而识者是之。光海之自乔桐迁济州也，有诗曰：

风吹飞雨过城头，瘴气薰阴百尺楼。沧海怒涛来薄暮，碧山愁色带淸秋。归心厌见王孙草，客梦频惊帝子洲。故国存亡消息断，烟波江上卧孤舟。

闻者悲之。至是，礼曹〈判书李显英、参判沈詻。〉启曰：“光海积失人心，天命归于殿下，而殿下之笃念光海，恩礼备至。逊位垂二十年，克终天年，殿下之圣德，无愧于古昔。传之天下后世，岂不美哉？第念，义重宗社，迫于臣民之请，虽有放废之举，其于丧礼，则视它内宗，似为有间。自上或于内庭，一次举临，百官亦于各衙门，变服会哭而止，则其于情礼，似无所憾。”请议大臣。左议政申景禛议曰：“既云自绝于天，而臣民之所共弃，则衣衾、棺椁之具，亦足以尽圣上骨肉之私恩。至于大内举临，百官变服会哭之节，该曹所启，未可知也。”右议政姜硕期以为：“光海之丧，视它内宗，似为有间云者，或不无所见。但念光海得罪伦纪，自绝于天，宗社臣民之所共弃，而殿下笃念亲亲之义，备尽恩礼，竟使得终天年。及闻其丧之后，特遣礼官、中使护丧，圣上之待光海，终始无憾矣。殿下若非违豫之时，则以骨肉之情，自内一次举临，容或一道，至于百官变服等节目，大义所在，恐难轻议。燕山之丧，已有前规，宜令礼官，参商举行。”上是景禛议。礼曹又启曰：“济州之丧，与江华有异。〈文城夫人在江华时先逝故云。〉初丧棺敛等事，想已举行，而第念，海外之事，凡具草草，其于必诚必愼之道，恐或欠缺。如不得已改棺易敛，必待发引上来之后，多官会同，广议为之。初丧所用，姑勿下送，发引诸具，令该曹为先下送。且敛殡之后，不可仍在围篱之中，出殡于官舍净洁处，凡干奠献之物，令本官精备，依礼设行，本道监司进到海上，凡事检饬宜当。”上从之。以蔡𥙿后为礼曹参议，与中官偕往济州，护其丧。上欲行素膳七日，药房及政院诸臣相继陈启以为：“礼官之请以停朝，已涉非礼，况当违豫之日，不宜行法外之礼。请于过停朝后，即复常膳。”上从之。礼曹又启曰：“燕山之丧，葬以王子。今亦依此，一等礼葬何如？”答曰：“依启。山所监役官，亦令择送，光海三年丧后，光海及文城夫人家庙、墓祭，依燕山祭例，使其女子主之。”〈燕山以其外孙主祀。〉 ○大司谏李德洙、献纳金振、正言李天基等启曰：“昨见礼曹启辞，其中有百官变服会哭等语，且措语之间主意未定，昏不觉察，物议哗然，有骇耳目。当该礼官，请从重推考。”上从之。

○判书李显英缄辞曰：

臣素无学识，猝当变礼，率尔议启。物议之来，固所甘心。而昔唐太宗之于改葬隐太子、海陵王也，哭于宜春门甚哀。宋太祖之于周、郑王之殂，素服发哀，辍朝十日。其义虽同，其事稍殊，不可取法于今日，而光海之丧，既视王子丧例，则为王子、宗戚举哀之文，载在《五礼仪》，臣不念玉候方在调摄之中，妄有所云云。孔子曰：“兄弟吾哭诸庙，父之友吾哭诸庙门之外，师哭诸寝门，朋友哭诸寝门之外，所知吾哭诸野。’故今之士大夫，闻远近亲旧之讣，无不变服一哭，情礼然也。孔子于旧馆人之丧，亦入而哭之哀。光海得罪伦纪，见绝臣民，大义所在，固当视之以罪人。及其盖棺之后，则无从之涕，岂下于旧馆人哉？哭者必素服，故有变服之说。至于逊位之说，始出于《春秋》，厥后放废之君，多称逊位。不欲直举放废之说，而称之曰逊位者，非为放废之君而尊称之也。伏见圣上待光海，超出百王，故愚浅之见，只欲圣德之尽善尽美，而率意轻发，罪当万死。

上置不问。后延阳君李时白上札曰：

臣伏见礼官启辞，不胜惊骇。其启辞曰：”光海积失人心，天命归于殿下。“呜呼！光海之见废者，只以积失人心耶？全没其自绝伦纪，得罪宗社之罪，而只举积失人心四字，入于启辞中，播诸八方者，抑何意耶？至于逊位二字，尤不胜惊骇。臣谨按《春秋》《胡传》，逊之为言，逊让之辞也。鲁文姜与闻庆父篡弑之谋，而僖公继而立。其所书：”夫人姜氏逊于齐，逊于邾。“云者，文姜之于僖公，亦有母子之义，故因为逊避之辞，使若不为人子所逐，以全恩也。殿下躬率义旅，拨乱反正，礼官所谓逊位者，未知何意也。

缄辞又曰：

出自《春秋》者，亦何所据也？殿下之反正，如靑天白日，有何可讳之事，而谓之逊位也？光海罪恶，不啻如桀、纣，反正之举，有光于汤、武。臣闻诛一夫纣矣，未闻以桀、纣为逊位也。呜呼！若如礼官之言，则汤、武之臣如伊尹、周公者，何不曰逊位，而史氏书之曰放之云尔耶？然则伊、周与史氏之见，反不及于今日礼官耶？一则曰逊位，一则曰变服会哭，一则曰必诚必愼。呜呼！此论一出，而方外之议者，亦或曰旧君，丧柩担军又着白巾。担军白巾，用之于国恤，则亦何可用之于光海之丧也？既曰逊位，又称以旧君，担军白巾，必诚必愼，百官会哭，则是待之以王者之丧也，今日之事，诚极寒心。此说不破，则国不为国，君不为君。噫！宰相，殿下之股肱，而宰相不以为言；台谏，殿下之耳目，而台谏不以为非。殿下孤立于上，群臣含默于下，臣之所窃忧者，不独在于外侮也。臣之尤所痛者，前参判沈詻，冒居礼官之亚列，不顾大义之所在，敢倡悖理之论，图报光海之旧恩。詻之为人，固不足责，至于李显英以宗伯重臣，不斥其议，反用其文，及被推勘，身自当之，温谕累下，竟不赴召，有若争去就者何也？呜呼！立于殿下之庭，目见殿下之反正，而犹以逊位为言，似不无深意于其间。是岂推考而止哉？伏愿殿下，勿以臣言而忽之，鞫问礼官，以定国是。

答曰：”以予揆之，意在从厚，断无他肠也。“

7月12日

○丙戌，天将祖大寿与其弟，入守锦州城，淸人围之。大寿自失罗城，疑蒙古之降者，使汉人监之，而蒙古之出城投虏者甚多。中朝发十万兵，以七摠兵领之，来救锦州。右真王闻援兵大至，以我国炮手四百人为先锋，坚守南山。分其军为二队，一以防塔山之归路，一以遮锦州之来路，作瓦家于阵中，以示久住之计。时，我军露宿已累朔，无不伤病、死者相继。朝廷闻之，令本道举行恤典。

7月13日

○丁亥，增置兼春秋二十员，以补阙史，尹绛、郑致和、申翊全、金振、金弘郁、郑知和、申濡、朴长远、洪处亮、赵复阳、李行遇、李惕然、沈东龟、郑维城、沈之汉、李泰运、张应一与焉。初以今上朝《日记》，藏之江都，丙子之乱，散失颇多。至是，增置十八员，搜阅《政院日记》，收取野史秘藏，补辑阙遗。

○以尹绛为司谏，郑广敬为大司成，郑致和为副应教，睦性善为右承旨，蔡圣龟为持平，罗允素为黄海兵使。

7月15日

○己丑，咸镜道锺城蝗。

7月16日

○庚寅，谏院启曰：“守令解由之法，极严且重，必详考文书，无所欠缺，然后判书许出，参议成帖，乃是旧规，而顷日参判许启，受由出去之际，以武人梁应涵之解由，招该吏取印信，私自成贴于阙下，其循私蔑法之状，已极可骇，而梁应涵图嘱之罪，亦不可不惩，请并命罢职。”答曰：“并推考。”

7月19日

○癸巳，流星出五车星下，入南河星上。

○上御崇文殿阅马。先是，分遣诸道点马官，命阅取牧场马以来，上亲临前殿，一一点阅。时，上之废经筵已二载，玉堂儒臣不得见天颜，而圉人、太仆，独得近前，闻者叹惜。

○沈阳宰臣驰启曰：“臣等顷见郑命寿言：‘近来武弁中可用将领者绝乏，故交替大将，既以统制使移差以遣，今此汉船防备之将，尤无可合者。林庆业虽因大国之令，方在罪废之中，而如此之人，得之不易。朝廷欲使白衣从军，以为立功自效之地，而因帝命革职者，不敢擅自拟定矣。’命寿沈思良久曰：‘以此通议于龙将，亦非难事，而今我才闻母丧，不得就议，未知其意之如何。盖庆业曾在义州，厚遇汉人，前年以舟师上将，既不力战，而潜送三舡，伊州之战托以无马。有此四大罪，而犹不得实状，只令退还矣。今若委用于汉船防备之处，或致不谅本国之情，而反疑其接应汉人，则必生大事。吾意，庆业切不可用于西路。’云。命寿颇致力于本国，而我国大小事，无不洞知。若知庆业之来在西路，则恐致疑端云。”备局以为：“沿海防备，既属于都巡察使及平安监司，庆业之留在西路，亦恐无益，请速召还。”上从之。

○以韩兴一为右承旨，李明汉为大司成，朴守文为掌令，李道长为校理，许积为修撰，李袤为正言。

7月20日

○甲午，禁府罪人赵廷立，使人击铮讼冤。禁府以廷立事涉冤枉，请释其罪，上问于政院。政院启曰：“廷立曾为海南倅，偸取公物，满载一船，以与领相李圣求。洪茂绩为掌令，论其犯赃下王狱，受刑至于百馀次，而茂绩方为承旨，言其不可放释，廷立所犯，非泛然风闻之比。米谷、杂物偸取文书，既露于法府，又传于王狱，则固不待讯而当伏正法，至于旷岁迟延，略加轻讯，国纲之陵夷、人心之不服，莫过于此，而乃敢诱私奴，击铮讼冤，其情可恶，少无可恕。执法之官请贷其罪，法之不行，可胜言哉？古之圣王，至于赃律，无少假贷，坚如金石，此岂无好生之心，而然哉？”答曰：“当该堂上并递差。”

○校理李曼制进前参判郑蕴祭文，文辞中多有赞美之语，上命改撰。

7月22日

○丙申，咸镜道大水。

7月23日

○丁酉，以李明汉为大司谏，郑弘溟为大司成，李行遇为执义，严鼎耇为校理，朴遾为修撰，朴宗阜为吏曹佐郞，金始蕃为正言，李必荣为京畿监司。

○上引见备局堂上及三司长官，问之曰：“今年农事如何？”左议政申景禛曰：“今年虽旱，而田谷则颇好矣。”上曰：“田谷虽好，而尚未及西成，亦何望其必熟也？”右议政姜硕期曰：“将领议荐，当有别样处置。虽在卑位，亦宜抄选也。”

7月24日

○戊戌，月入东井星。

7月26日

○庚子，谏院启曰：“宗庙祭享，国之大事，虽在板荡之馀，应行之礼，不可缺也。臣等伏闻，宗庙祭服、器皿，经乱之后，未及改备，以黑衣代行，以燕器补用。前年已有改备之教，而该曹以物力未敷，尚不举行。臣等亦非不知，而论以轻重，岂有急于此事者乎？圣教已下，而久阁不行，请该曹堂上、郞厅，从重推考。令庙官与该曹，量其所需，刻期造成。”从之。

7月27日

○辛丑，流星出天市垣内，入室星下。又出轸星下，入巽方。

7月28日

○壬寅，忠淸道大水。

8月1日

○甲辰朔，柳廷益领军到新城。

8月3日

○丙午，北兵使李言惕辞朝，上召见之，谓曰：“西边有事之后，不遑抚恤北路。卿其勉尽乃职，使军民知朝廷顾念之意可也。”言惕出，同副承旨洪茂绩进曰：“大臣以宾厅坐起来会矣。”上命引见。问于左议政申景禛曰：“新城运粮事何以处之？”景禛对曰：“关西运粮马，亦皆疲病。若贸米于彼中，则可以继粮而便民，但其价难办。”监司郑太和以为：“收百官品银，以助军食为当，而未知何如。”上曰：“事体不当，不可为也。岁币输送之外，必有所馀，此不在于经费中，以此贸银入送。”礼曹判书李显英进曰：“光海礼葬时，使宗室一人，称护丧官，以主丧事似当。”上顾大臣曰：“佥意如何？”景禛曰：“初丧既无主者，该曹当自为之。”显英又曰：“秋成之后，命设庭试，以为作成人才之地何如？”上曰：“何待秋成？今此科儒会集之时，设行宜矣。”

8月4日

○丁未，全罗道大旱。

8月5日

○戊申，礼曹判书李显英上疏辞职，归于杨州，以曾有谏院之论故也。

8月7日

○庚戌，以徐景雨为大司宪，张应一为正言，李德洙为吏曹参议，金荣祖为吏曹参判，沈大孚为吏曹佐郞，沈𪗆为吏曹正郞，金始蕃为副校理，申硕蕃为大君师傅。初，龙宫居前府使全以性之继母，与其夫反目，及其母死，以性以父命，欲不服丧。其友正字李元圭主其论，硕蕃以为：“母子之义，已定于其父聘醮之日，何可自废其丧纪？”作书以斥之。以此，右以性者攻硕蕃，右硕蕃者攻以性等，论议分张，遂成嫌隙。至是，应一为正言，论硕蕃门地卑贱，不合师傅，司谏尹绛、正言成楚客等以为，事由嫌隙，不从其论。

8月11日

○甲寅，济州岁贡马一百匹，是岁又加一百匹，以为常。

○领议政洪瑞凤呈辞至三十度，上乃许之。

8月12日

○乙卯，流星出参星下，入天苑星上。

○以洪瑞凤为益宁府院君，李厚源为左副承旨，柳庆昌为修撰。

8月16日

○己未，黄海道海州、黄州、载宁、遂安等邑，大风折木，霜降如雪。

8月17日

○庚申，霜。

8月18日

○辛酉，以沈演为都承旨，李行远为大司宪，朴敦复为掌令，李明汉为副提学，赵䌹为典翰，林𪩍为修撰，金南重为大司谏。

8月19日

○壬戌，平安道嘉山、郭山、顺川、三登、中和等邑霜降如雪。

8月20日

○癸亥，流星出天津星下，入北极星上，月入毕星。

8月21日

○甲子，日没时，营头星陨。夜，流星出北斗星上，入贯索星下。

8月23日

○丙寅，以李惕然为掌令，崔有海为右副承旨，郑致和为司谏，朴吉应为持平，李彬、蔡圣龟为正言，申濡为校理，李梓为奉教。

○平安监司郑太和驰启曰：“汉船十一艘出来，又有九艘鳞次而来，海上事机，与前顿异。张颿出来之际，彼人亦必望见而知之，须急报沈中，以为后日自明之地。”备局回启曰：“防备等事，不可不急，宜申饬监、兵使，使不得近岸。”上从之。是时，朝廷潜使平安监司，送人于汉舡，给以粮馔，且言我国不得自由之意。

○平安监司郑太和驰启曰：“汉舡久留椵岛、身弥岛之间，必致淸人诘责。不但事机之可虞，身弥岛地颇肥饶，自前我民有入居耕作者。汉船若因此留泊，则尤极难处，朝廷令撤移我民于陆地。”

8月25日

○戊辰，黄海道延安、白川等诸邑，大风连夜，陨霜。

○先是，朝廷潜遣僧独步于天朝，具奏本国势穷力竭，受制淸国之由，独步还，奉敕书而来。敕书中有不录前过，期与夹攻之语。备局诸臣或以为不可不受，或以为不受便，其事秘，人莫知之。

8月29日

○壬申，上遣承旨，致祭于光海。以其田宅、臧获给其女子，使之奉祀，侍女二人限三年给料。光海废放十九年，竟以天年终。及其丧葬，恩礼备至，国人无不服上之盛德。

○以柳景缉为执义，朴宗阜为献纳，宣若海为庆尚左水使。

8月30日

○癸酉，咸镜监司吕尔征驰启曰：“浚源殿今已讫工。影帧还安旧殿，不可无慰悦土人之举，请命题试士，以为作兴之地。”上令礼曹，考例施行。

9月1日

○甲戌朔，汉舡二十馀艘，往来于椵岛等处。朝廷虑有淸人诘问之端，以严加防饬之意，报于沈阳。

○出马三百三十六匹，输致军粮于锦州。

9月2日

○乙亥，流星出娄星上，入天仓星下。

9月4日

○丁丑，全罗道珍山、锦山等郡地震。

○流星出五车星下，入北斗星上。

○淸人自九连城，至鸭绿江下流，处处伏兵，瞭望汉舡。

9月5日

○戊寅，夜流星出大陵星下，入五车星上。

○宪府启曰：“近来国纲解弛，诸宫家冒法行私，送图书于各邑，或称推奴，或称征债，捉致外方之人于京中，侵责多门，民无所措手足。请令诸道守令，报于监司，上闻处置，或自本道，严加究治。”上从之。〈图书者，宫家所用小印子也。〉 ○以徐景雨为大司宪，李曼为持平，李行遇为应教，柳庆昌为修撰。

9月6日

○己卯，汉船一艘，多张旗帜，出自身弥岛，将欲近岸，我人拒之，遂退向椵岛。备局密启曰：“汉船尚无撤还之意，而徘徊出没于近陆之岛，必为淸国执言之端。宜择送武将一人为巡检使以遣之，为日后应答淸人之地。”答曰：“如不可已，则更遣前往之人可也。”

9月7日

○庚辰，淸人围锦州，数与汉兵交战，而汉兵尚强，九王请济师于汗，汗使八王，率骑赴之。淸人疑我国炮手，战不力，露刃胁之。是役也，汉兵死亡甚多，而中炮者十居七八，汉人自此恨我国益深。汗闻援兵甚盛，自将而西，以龙骨大领三千兵先行，遂逼我世子、大君同行，宾客崔惠吉、辅德赵启远等从焉。时，淸人与汉兵相持，自春徂夏，淸国大将三人降，二人战死。汗闻之，忧愤呕血，遂悉索沈中人丁，西赴锦州，走回人乘时出来者颇多。

9月8日

○辛巳，以沈演为巡察使，以备西船。

○备局密启曰：“世子、大君不意西行，陪卫之人只宾客、辅德以下若干员而已。或有仓卒，无他出力护卫之人，请令该曹，毋论官秩高下，择送有勇力、计虑武臣十人，七人则陪卫世子，三人则随行大君。”答曰：“无益而有弊，勿遣也。”

9月9日

○壬午，以韩亨吉为都承旨，沈𪗆为副校理。

○礼曹判书李显英陈疏乞免，许之。

○命送御寒诸具及需用杂物于世子行中。

9月10日

○癸未，备局启曰：“汉舡之出没海岛，殆近一月。若至粮尽，则不无卸下沿海各处，劫掠仓谷之患。宜多聚军兵，以示难近之形，又使解事译人，备陈彼此无益之意，而沈演今当下去，惟在观势应变之如何。”上从之。其后密令监司郑太和，给汉人粮馔。

9月11日

○甲申，执义柳景缉、掌令朴敦复、李惕然递。先是，监试出榜之后，试券被烧之说，传播中外，景缉等以此累日论启，请罢其榜。至是以风闻失实，引避而递。

○黄海兵使金应海驰启曰：“国家轸念藩臣，有此移营之举，而绿沙距黄州城十里，霖雨每被水患，居人皆患土疾。且当此多事之时，移设之役，其弊不赀，不如仍旧之为便。”朝廷从其言，竟不移营。

9月12日

○乙酉，备局启曰：“淸国必有需索火药、铅丸之举。咸镜道所储铅铁二千斤，直送平安兵营，以备不时之用。”从之。

9月13日

○丙戌，上引见大臣及备局堂上，谓曰：“今年农事未知终至何如。”左议政申景禛对曰：“禾谷既损，菽粟亦皆不实云。”上曰：“连年失稔，赈救无策，民事极可虑也。且卿等之意，以沈中形势何如？”景禛对曰：“两国相持之际，我国亦不能支，继饷之策，茫无所措。昨以预备之意，已为启达，一年所需数千馀石，必趁霖潦之前，输致军前，而彼若又添兵，则事甚难处。”上曰：“淸人或不无败退之理，明春之粮，姑先备送宜矣。”

9月14日

○丁亥，月食。

○礼曹参议蔡𥙿后递。时，𥙿后从光海丧，自济州出来，而行丧之时，担军皆用白巾，时议非之，故𥙿后遂辞以疾。〈史臣曰：“士夫之丧，不论贵贱，护丧之人，必皆素服者，盖以丧礼，虽非亲戚，亦不可用吉也。凡庶犹然，况废君之丧，视此有间，而且其担军之发，专为担持是丧。一时之所重在此，虽使之着白巾，有何大段所失，而时议之非之者何也？”〉

9月15日

○戊子，庆尚道安阴、安东、靑松、宁海、奉化等邑大饥；兴海、蔚山、仁同等地大风损谷。

○以李行遇为执义，权澺、郑时望为掌令。

9月17日

○庚寅，流星出壁星上，入娄星下，月犯毕星。

○江原道麟蹄县地震。

○命以米十石、豆五石及各种馔物，赐光海君女子，以备祭需。

○汉人八口，自胡地逃来，欲留我国，庙堂恐他日发觉，执送沈阳，闻者伤之。

9月18日

○辛卯，柳琳自锦州替代而还。前年淸国之征兵也，柳琳以领兵大将赴锦州，及柳廷益往，乃还，淸人以牛、羊、马匹，分给将士云。

○宾客崔惠吉驰启曰：“淸人置阵于松山下，四面围住，而蒙古兵又来阵于其傍，盖欲久围松山，以决胜败，而汉人炮丸，或堕于世子、大君幕次近处，故筑土墙以避之。且淸人以合战之状，书诸别纸以送，盖其意欲夸示我国也。”

○备局启曰：“锦州阵亡军人，宜令本道，举行恤典，运粮马回还时，载致其尸于义州，使其家人得以收葬。”从之。

9月19日

○壬辰，流星出军市星下，入巽方。

9月20日

○癸巳，月入东井星。

○设庭试，取洪锡箕等八人。

9月21日

○甲午，大明兵，与淸人战不利，骑兵走入松山堡，步兵乘船而走，宁远、杏塔之间，死者相属。时，祖大寿在锦州，被围已累月，天朝大发兵出援，军门洪承畴年少自用，不听群言，以至于败。大寿送人于淸阵曰：“被围已九朔矣。愿速交战，以决胜负。”汗不听。是役也，我军死者二十馀人，马毙者十八九，所费粮饷三千三百馀石，火药九百七十馀斤，铅丸五万三千二百馀个。

9月22日

○乙未，都巡察使沈演驰启曰：“汉船撤归，事机稍缓。两西沿海把守之军并皆罢遣，留置若干人，以备瞭望为便。”从之。

9月24日

○丁酉，以尹毅立为礼曹判书，金堉为左承旨，姜柏年为掌令，李行源为持平，朴长远为正言，沈𪗆为吏曹正郞。

9月26日

○己亥，流星出五车星下，入北斗星上，又出文昌星下，入轩辕星上。

9月27日

○庚子，流星出天仓星下，入大陵星上，赤光照地。又出钩陈星上，入乾方。

10月1日

○癸卯朔，日食。金星入太微东垣内。

10月2日

○甲辰，遣都承旨韩亨吉，致祭于光海君。

10月3日

○乙巳，令平安道雇马一千九十匹，运锦州军粮。

10月4日

○丙午，地震。公淸道忠州、庆尚道安东等邑亦地震。

10月6日

○戊申，以赵寿益为司谏，李尚逸为持平，成楚客为正言，朴宗阜为吏曹佐郞，尹绛为应教，赵重吕为副校理，朴漪为副修撰。

○副提学李明汉上疏曰：

臣伏见，近日诸僚相继辞递，视直庐如一传舍，无复有馆中故事，臣窃叹焉。在前入直之臣必预将进读之书，朝夕讲劘，参考诸说，以备不时顾问。人情以入侍为荣，以失对为惧，荣则兴劝，惧则戒愼，理之常也。既劝且愼，则怠忽之心，自不敢生。近因玉候久愆，时势难便，停筵已久，进见无时，入直之臣，皆以闲慢自处。自处如是，何所劝戒也？臣之愚意，虽不必别为开筵，每于引接庙堂之时，兼借儒臣方寸地，或询问古今，观其学识；或命题课制，试其优劣，则士心兴起，臣邻耸动，砥励感发之效，不止为右文之一助。伏愿圣明，留意焉。臣数年以来，连忝备局之任，与闻庙堂末议。三件刷送之初，圣上恻怛之教，播闻中外，读之者无不掩泣，臣未尝一刻忘也。窃闻，其时道臣与守令，督刷我人之际，无以宽慰其心，或仰体圣意，权辞以谕，至谓朝廷当有赎还之举云。不但行者闻之，各有万一之望，其父母妻子之落留于此者，皆恃此言，日夜颙望。事之难易，小民何知？近者淸国禁赎之严，比前稍弛，若趁此际，试陈如许曲折，则不忍失信之意，或有见恕之理。虽不见从，必不至激生他衅，而朝廷轸恤之仁，足以感结人心。请而不许，民亦何憾？伏愿圣明，询及庙堂而进退之。

上答曰：“省疏具悉，深用嘉尚。所陈之言，予当采施焉。”

○右副承旨闵应亨启曰：“伏见李明汉之疏，备局引见时，玉堂入直之员，并许入对，以备顾问云，而备局回启时，全不举论。入参与否，更令该曹覆启乎？直为分付于玉堂乎？”答曰：“长官既已入参，则入直之员不必并入。”应亨又于筵中，力请频接儒臣，上答曰：“备局引见时，似欠从容，欲不时召对矣。”上自丙子以后，玉体违豫，专废经筵，新进儒臣有不知天颜者。

10月8日

○庚戌，柳琳还自锦州。上召见之，问曰：“彼中形势如何？”琳对曰：“淸人围住锦城，城方而长，周回六十里。西北有大山，山东西大川夹流入于海，南有烟台，即蒙古地方也。八王阵于其下，此乃淸、汉必争之地，故天朝援兵欲夺其山，淸人知之，筑城而守之，汉人连战不利矣。援兵合十二万，八摠兵分领，连续出来，皆依松山结阵。其后自南山城外大军继至，大张兵势，掘壕筑城而居。九王阵于汉阵之东，直冲汉阵，不利而退，淸人兵马死伤甚多。其后汗领大军到松山，即进围，九王造云梯欲攻城，汗曰：‘不如持久，以待食尽。’后以军人多损，移军罗城之外，筑土城，屹然雉堞，周遭数里矣。”

10月10日

○壬子，庆尚道东莱府地一日再震。

○命招左、右相卜相。以李圣求为领议政，李景曾为礼曹判书，郑致和为应教，许积为修撰，郑知和为修撰，李袤为持平。

10月11日

○癸丑，夜，雷。

10月13日

○乙卯，上引见大臣及备局堂上，谓曰：“今年失稔，西道尤甚，赋外徭役，逐日繁兴，哀此民生何以支过？”右议政姜硕期曰：“八道之中，黄、凤等邑尤甚。其俗以木花为资，而今年则木花又皆枯损云，甚可虑也。”上曰：“年凶如此，而运粮之举，迄无休息之期，何以为之？”硕期曰：“输运之数，已至一千九百石，而犹且不给，此后更无可为之势矣。”上曰：“火兵则彼不以为紧，于正朝使臣之行，请减其数可也。”硕期曰：“日食、地震，变之大者，而一时并出，此必皇天后土怒我而不佑也。圣上宜痛加惕念。”上曰：“时事如此，须用人才而后，可以扶持。大臣须择人而任之。”

10月15日

○丁巳，大风。

○以金光炫为大司谏，赵锡胤为执义，沈大孚为吏曹佐郞，金尚为左承旨。

10月18日

○庚申，淸差杨恕之、卢、施两博氏及郑命寿等十二人来义州，府尹驰启以闻。文学南光星亦偕来，而命寿等不使我人相通，故渡江之日，始知淸差之来。

10月19日

○辛酉，流星出王良星下，入危星上。

10月20日

○壬戌，以睦性善为左承旨，权任中为司谏，申濡为吏曹佐郞，李道长为副应教，郑维城为修撰。

10月21日

○癸亥，蔚山府有石自海边，移于陆地岩上。

10月22日

○甲子，以李明汉为都承旨，郑始成为奉教。

○平安监司郑太和誊出淸人所赍敕书，送于备局，其书曰：

此番围锦州，诸王奏称朝鲜国兵使柳琳部众，因马不堪乘，虽步行不能冲锋破阵，然其于训链激劝，并所派信地，未尝有误，且施放火器，亦为得法。朕思，柳琳先有违旨之罪，今既勤于王事，亦为可嘉。当释前愆，仍加陞叙。至于部下官兵，可问柳琳，详察功罪，有功者陞赏以示劝，有罪者责罚以示惩。但勿使真伪不明，得以互相欺隐。倘欺隐成习，人人效尤，难以惩劝后来矣。特谕。

其后遂以柳琳为摠戎使，因命查锦州功劳。琳自得淸敕，扬扬有自大之色，查功之际，任意陞降，有识者耻与焉。

10月24日

○丙寅，流星出摄提星下，入轸星上。

○淸差等入京，上接见于便殿。时，我国不知博氏等所干何事，上下方震惧。至是博氏辟左右，自怀中出示小纸，乃义州人崔孝一及潜商两件事也。

10月26日

○戊辰，忠淸道礼山县地震。

10月27日

○己巳，雷动雨雹。

○以全益禧为持平，朴遾为校理，具宏为判义禁府事。

11月1日

○癸酉朔，以李厚源为左副承旨，南翧为正言。

11月2日

○甲戌，礼曹判书尹毅立罢。毅立欲免送质，托以老病，陈疏乞递，谏院请削夺官爵，门外黜送。累启而不从，只罢其职。

○出马五百六十匹，运粮于锦州。

11月4日

○丙子，以南铣为同副承旨。

11月5日

○丁丑，以前兵使金大干为领兵将，代柳廷益。廷益在锦州卫，遭母丧故也。

11月6日

○戊寅，八高山差人八人，率从胡四十馀人，来到义州，求索房妓，打伤人物，一夜之内需用无穷，闾巷为之一空。

11月7日

○己卯，光州牧使宋国泽、全罗兵使黄缉于诞日陈贺笺文，不书淸国年号，上命罢其职。

○平安监司郑太和驰启曰：“千里运粮，马之病毙，势所固然。若以此为运粮军之罪，而遽行罚防之法，则亦涉矜悯。请各收绵布四匹，以为运粮之助。”上许之。

11月8日

○庚辰，两博氏往三田渡，观碑阁而还。

11月9日

○辛巳，博氏两人以淸国之令，杀前义州府尹黄一皓。一皓之在义州也，淸将马夫大来我国，留养其马于本州，而其马病毙。会，马将亦自我境舁疾而去，竟死，淸人以杀马诅咒，遂致疑于一皓。及本州人崔孝一，载其妻子，投入中原，其族属在义州者，以私书潜通，为淸人所得其书，有曰：

尔入中原，得除高官诚幸。

又曰：

本国亦欲潜通中原。三公、六卿皆有此意，故不以尔为罪，初囚尔家属，旋即皆释，至今生存，黄府尹之德也云。

本州潜商人车忠良，亦以淸国之令，囚系本府，朝廷旋放之。安州、宣川潜商等，亦皆为淸人所执，自此彼之疑我益甚。及得孝一私书，淸人大怒，遣博氏等按验。博氏既至，拿致一皓与孝一族属十馀人及潜商人等于馆中，问于一皓曰：“既不追孝一，好令入往，族属之留湾者亦使保存，是何意耶？”一皓对之甚悉，而终若不闻。博氏与命寿出坐馆东门外，促令大臣以下序立左右，将一皓及崔孝一族属及潜商人等一时诛杀，亦令百官，聚观其尸。一皓临刑，神色不变，向阙四拜，又向老母所在处再拜，索笔书遗疏，其疏有曰：

臣今就死，而臣死之后，未知国将如何。愿圣上以自强善后为意。

即以平日所佣剑就戮，闻者莫不陨泪。是日也，阴风四起，天日无光。初，上闻有查问之举，累下恻怛之教，行赂甚厚，必欲贳其死，而不得免焉，则且欲令依郑雷卿例缢杀，而命寿终不许。上闻一皓老母、妻子在鄕，特令本道，岁给廪料为常。一皓莅官淸谨，州人为之立去思碑云。

11月10日

○壬午，以朴𥶇为刑曹参判兼同知义禁府事。初，郑译使李馨长言于接待所曰：“接伴使李景宪前为开城留守，少无风力。今此义州等邑处置之事，必不能堪任，须递此人，以有风力可堪者，兼带禁府刑官以送。”遂以𥶇代之。

○以李玉连为水口万户，从郑命寿之言也。

11月12日

○甲申，博氏及命寿，招入前宣川府使李烓及潜商者三人，先问于烓曰：“捕得潜商，在于某月日耶？捕得时曲折，并皆言之。”烓对之甚悉，博氏相语曰：“此人捕得罪人，别无可问之事矣。”次问潜商人等，所答一如烓言，博氏等使之出去。仍招刑官密语曰：“李烓捕得潜商人，只施薄罚，而闻俺等来，始乃囚之，烓之罪大矣。宜拘系以待之。”领议政李圣求，行上马宴于馆所，言于命寿曰：“李烓因落伤病重，今若久系于牢狱，则必至于死，何以处之？”命寿曰：“往复之间，日字必多，固宜拘置于其家。”时，命寿多受烓金银，故颇有营护之色。

○以金光炫为副提学，金南重为大司谏，朴宗阜为吏曹佐郞，金体干为全罗兵使。

11月13日

○乙酉，金、火二星，合于氐星。

○上命以襦衣分给上番军士之薄衣者。

11月14日

○丙戌，领兵大将柳廷益驰启曰：“松山城外援兵之馀存者，以步兵先导，骑兵随后而遁，淸兵知之，率骑追击，杀汉兵一千四百馀人，淸将一人及军兵，亦有所伤。汉人来降者言：‘洪军门及宁远朱道爷、曹、王两摠兵、徐、崔、刘、蒋副摠等皆降。’云。本月初一日，汉骑十馀，自城中出，与淸骑交战，我国炮手金凤误中淸人一臂，右真王欲杀金凤，刑部官等力争其无罪，以皮鞭决罪而放之。以海州卫运米事，言于龙将，则答以海州之米，乃朝鲜之米，自本国调发人马以运之云。”

11月15日

○丁亥，夜，大雾。

11月16日

○戊子，大雾。

11月18日

○庚寅，大雾。

11月20日

○壬辰，以李惟圣为同副承旨，李行源、柳俊昌为持平。

11月22日

○甲午，全罗道鹳鸟，分作南北二队，移时相斗，在南者不胜，监司以闻。

11月23日

○乙未，汉船一艘，漂到全罗道灵光地临淄岛，水手六人，仅得生全，而语不相通，索笔写字以示曰：“恳乞生还。”云。监司以闻，备局以为：“我国之事，沈中无不闻知，今此漂流人，不可掩置。令本道措给衣服，别定差员，押送沈阳。”从之。

11月24日

○丙申，夜，大雾。

11月25日

○丁酉，夜，大雾。

○以牛一百六十九头，駄运海州粮于锦州战所。

11月26日

○戊戌，夜，大雾。

○博氏等到安州，枭示越境采参人于境上。

12月1日

○壬寅朔，夜，大雾。

○以李明汉为大提学。时，馆阁殿最已迫，而文衡久旷，大臣启请差出。自前拟荐之规，前大提学主之，若有故，则曾经者以其次主之，而前大提学李植在鄕，曾任李景奭在沈中，朝廷令崔鸣吉，越次拟荐，鸣吉累辞不得，依李恒福故事荐之。凡圈点者二人，李植五点，明汉以六点而除。

12月2日

○癸卯，户曹启曰：“釜山开市事目，至严且重，潜商之禁，不但为收税而已。近来国纲解弛，人不畏法，牟利奸细之辈，昏夜恣行，任意出入，此而不禁，后弊难防。今后犯禁者，令东莱府使摘发缉囚后启闻。”从之。

12月3日

○甲辰，流星入井星。

12月5日

○丙午，都承旨李明汉以兼带文衡，职秩相碍，上疏辞免，上下该曹。该曹覆启，许令仍带。都承旨之兼带文衡，自明汉始。

12月8日

○己酉，博氏等回到义州，杀崔孝一族属十二人以去。

12月9日

○庚戌，升授许积为义州府尹，兼管运饷使。积曾以郑太和所辟，为平安都事，督运锦州军粮有能名，移授管饷从事官，久在西路，与淸人相得，故擢拜是职。

12月11日

○壬子，月犯毕星。

○上下教曰：“郑致和、尹绛、郑维城，御史治装。”

12月12日

○癸丑，全罗道全州、砺山、临陂等邑地震。

12月13日

○甲寅，月入东井星。

○副提学金光炫被召不至。光炫，故右议政尚容之子也。尚容于丙子之乱，死节于江都，故光炫无意仕宦，辄辞内职，至是又不赴召。

12月14日

○乙卯，流星出文昌星下，入北河星上。

12月16日

○丁巳，淸译卞兰等三人，称其主之命，持大鱼二个及烧酒二壶，来传于义州。

12月19日

○庚申，曰哈部落投入淸国，其地距沈阳数月程云。

12月20日

○辛酉，金、水二星，合于斗星。

○以李明汉为大司宪，沈演为大司谏，柳琳为统制使，徐景雨为都承旨，金堉为副提学，李时白为摠戎使，郑知和为吏曹正郞，朴漪、金始蕃为副修撰。

○命咸镜监司吕尔征，收取六镇所储谷四百五十石，分给庆河昌部落，淸国之请也。

12月21日

○壬戌，庆尚道漆谷府使林㙐报于本道监司曰：“本府创设于累百年之后，使唤官属，不成貌样，凡干施措，漠无下手之地。添防军十人，不足以备诸处守直之任，城门、仓库，皆有虚踈之患。且本府曾以星州属县，设置仓谷，耗失颇多，而统营所储之谷，岁久之后，指征无处者，至于二百八十馀石，将来之患，不可不虑。饥馑之民，何罪何辜？此不可不变通也。此城形势，冠于一道，非如金乌之狭窄，天生之无水，如有守城之举，则舍此而安之哉？所不足者，军兵与器械。如得东莱铜铁，则可以铸成军器，城堞一千七百五十七，而所属军兵只是一千四百六人。若以土人之投属于诸衙门者，许令专属本城，则不无所助矣。”监司以此驰启，事下备局。备局覆启曰：“新创之地，百为无形，若不轸念，将至还废。分防之军，量宜加给，东莱铜铁，令该道参酌输送，而统营之谷，不可轻许荡涤。必有流来典守之人，令统营详查处置。土人之投属他处者，令本道照名成册，以凭处置。”上从之。统营耗谷，特命荡涤，以慰民情，铜铁则使之优数题给。

12月22日

○癸亥，月犯右角星。

○陪从宰臣驰启曰：“郑命寿以龙骨大之意，来言于世子馆所曰：‘俗语云：“为客三年，资业必成。”今世子入来于此，已至五年，岂无资业之成乎？诸高山及诸王，亦皆自食，世子、大君、宰臣、质子等，何可每给资粮？当与耕作之地，自明年各自耕食。’臣等以世子下令之意答曰：‘上下诸人得保今日，皆帝之德也。今且使之自耕，罔知所措。我国之力，已尽于前后调兵运饷，两西荡败，不言可知。凡百需用，责出三南，三南之民力，亦已竭矣。今又有耕作之举，则民何以支，国何以存？且土品各异，耕业不同。非但耕手难办，耕而得食，亦未可必也。’郑译良久无言，有若沈思，俄而起去。翌日复来曰：‘牧马、刈草、耕作之所，已定三处矣。汉人习熟于耕作，而其价甚少，何不买取而使之耕乎？’臣等以办价未易之意答之，仍再三陈辨，而终不动听矣。乙卯，龙骨大、皮牌、加邻、于士巨、卢氏等来告世子曰：‘御营军等诉于诸王马前曰：“山城守堞之军，皆不入送，吾等实非其军，资装且尽，势难久留。”云，何不以御营军入送耶？前运则颇精，而今不如前何也？’世子曰：‘人心不淑，有此呼诉。入城之后，或有不及者，故敢为此言，而其为御营军则明矣。且此辈苦其久留，宁肯尽心效技？’龙骨大唯唯而去。俄而复来曰：‘军情如彼，强令留置，则不无作变之患，宜以他军交替。’世子曰：‘十二朔交替，已成定例。今若变更，刻定师期，则调送之际，势必窘迫。’龙骨大曰：‘调送京炮手，则有何难乎？’世子极言塞之。龙将曰：‘不须多言。但择其精壮者，而即送之可也。’世子以火兵减定之意言之，而亦不听信云。”

12月23日

○甲子，月入东井星。流星出库楼星下，入巽方。

○备局启曰：“近来国家连有师旅，加之以饥馑，募民纳粟，在所不已。纳粟除职之教，前后相继，而该曹不即举行，劝奖之道，不当如是。令该曹量加调用，以为耸动之地为当。前头又将有募粟之举，故敢启。”上从之。

12月25日

○丙寅，全罗道绫州地，竹笋抽生于积雪中，长过丈馀，有生叶者。

○以沈大孚为吏曹正郞，郑泰齐为吏曹佐郞。

12月26日

○丁卯，以李景曾为知经筵事，李明汉为同知经筵事，朴宗阜为副校理，金弘郁为副修撰，洪重普为英陵参奉。重普，命耇之子也。上曾于筵中，追念命耇，悲悼不已，问于筵臣，知其有子，遂命录用。

12月29日

○庚午，大臣以锦州运饷为忧，欲以纳粟军前者，许通免罪启曰：“庶孽许通，国法甚严。一自变乱之后，纪纲解弛，赴举、通仕，少无拘碍，事极寒心。自今壬午年为始，令该曹严立科条，庶孽之无公文者，勿许赴举通仕，在前无公文而登科入仕者，虽不削科、削职，而并令依事目纳粟，以为凭考之地，如有滥冒现露者，论以重律。仍定纳粟事目，良妾子米二石，贱妾子三石，杂犯罪斩十二石，绞十石，流三千里四石，徒三年三石，徒二年半二石半，徒二年二石，徒一年半一石半，徒一年一石，己身充军四石，限年充军二石，且除职之规，则依常时例施行，而军前所纳一石，准常时所纳十石为当。从之。

○先是，独步之由海路还也，天朝都督府附送咨文与我国漂流军卒而解送。其咨文曰：钦命督师太子太保兵部尚书洪，钦差巡抚辽东右佥都御史丘，钦差巡抚登莱右副都御史曾，为钦遵明旨，发还擒获，以广皇仁事。顷者逆奴匪茹，敢肆跳梁，惟是贵国二三左右，捍掫不戒，以致迫胁，获逞我皇上圣武仁明鉴若素笃贞顺，故未即致词于贵国。客岁制奴陈师，是以有海之役，不谓乘风破浪，焚舟执讯，多系鲜人。圣天子念若民，如是好生，宥其社戮，且敕我边吏，厚加抚养，毋俾饥饿于我土地。今又垂念南冠可悯，大涣纶音，令本院饬士治楫，护之还国，尧明舜仁，蔑以加矣。本院仰体圣怀，用是不惮帆樯之费，潮汐之危，导之出疆，宣布我皇上神武不杀之恩，并问苞茅不入之故。当念国家三百年覆翼大德，而釜山、平壤之役，若国尺地一民，畴非我神庙所再造？此固亘千万祀不容谖者。弃逆效顺，湔污宣忠，以克守藩部，以世守先业，圣天子不难嘉与维新，共歼奴孽，以绵国祚于永远。贵国礼哲自命，谅无烦本院之词意也。为此合咨前去，贵国希为察照，验收并熟审，详覆过院，以凭奏夺施行。以此移咨。备局以揭帖回答曰：小邦负罪神明，自绝于天，动辄畏忌，不获自通于父母之邦者，于今几载，仰瞻云霄，中夜捶胸。玆蒙咨谕，仰审皇上终始字恤之意，无异于家人父子之间，捧纸悲号，声泪俱发。至于小邦俘卒，并免社戮，反赐厚犒，许以发还故土，天地之仁，无物不容，日月之明，无微不烛，惭惶感陨，靡所措躬。小邦虽无状，以至今日，而区区本心，日星下临，岂待词毕而后尽之哉？方为在俎之肉，动有属垣之戒，多少情款，都付回人。血泣封缄，肝肠欲裂云。

〈仁祖大王实录卷之四十二〉