三念

尝欲作一文，吊王孺和。如有物梗塞喉间，不能吐，吐亦不出。吊归季思，则废卷而屡叹。如临流伤逝，不若无言。吊顾朗仲，如观玉碎，惊魂动魄，而故匿其□□之状，不忍示人。此三念，殆未晓何故也。盖茹素发愿，作而复却者数矣。姚孟长曰：“方今友道衰薄，但作一篇祭文，便结一重公案。”吾深有惕乎其言。

八文

谭公亮有歌儿八文，皆极一时之选。后来如马、如费，更自遒举。或云物聚于所好，而常得于有力之强，此不尽然。聚而不能尽其才，即尽其才，不免淫焉。以骋虽得之，必失之。公亮故有家法，诸伶歌舞达旦，退则整衣肃立，无昏倚之容。举止恂恂，绝无谑语诙气。考订音律，展玩法书，济如也。八文见予至，辄大喜。多𬊈伎以待。今日偶与文筝语，筝出其主所为《岁寒篇》相视，口诵无遗，且曰：“主人倦于笔砚，聊试一曲尔。客至乃具乐，否则竟月习字耳。”友辈如公亮亦乐矣。殚力征歌，乃不忘买金急友。年来才料俱老厚，自检押。故是天壤间有心人，非有情痴也。其《岁寒篇》首云：“世多脆薄之人，而又值寻常之会。萎然听命于造物者，有由然矣。”每诵斯语，不觉眉竖。

十损

有从不佞谈者，其损凡五：面目残破，对之不祥，一损也；语言率直，无益于数，二损也；世之所是，我之所非，三损也；向人输写，了无避匿，四损也；衰老无心，过即忘之，五损也。不佞与人谈，其损亦五。未见颜色，动悟深衷，一损也；多言损气，屑越神明，二损也；谈言无味，衾影怀惭，三损也；吐之逆人，茹之逆予，四损也；老人嚄唶，旁鬼揶揄，五损也。具此十损，而来者不已，应者不休，不亦癖乎？聊书此自警。

龙

驱驾风雷，腾骧万状，而物不伤，此应龙之所以为神也。发屋拔木，惊怖有情，而席卷之，委诸奔荡之野，人物遂死，则蛟虬之事，龙无舆焉。《易》曰“神武不杀”，盖神龙之谓欤。然使鞭刘累久豢之物，令从事风云之劳，其势必不得。故夫天下之可豢者非龙也。

父子兄弟之乐

王淑士有二弟，两郎皆擅人伦之隽，磷斑熠炝，一时罕有俪者。近日休沭里第，读书不辍。如诸生多研丹砂，为子弟批阅，竟日达夜耳。目应接不暇，其年固未四十也。快哉，父子兄弟之乐。古来多有文章相聚，莫如眉山苏氏东坡，自言子由之文宝胜仆。又云幼子过每出一篇，见娱欣然，竟日觉寝食有味。此殆近之。然叔党文妙时，坡年且暮矣。

张氏

屠者沈蕃负责死。妻张氏年二十一，抱二岁孤呜呜而泣，泪尽流血，蔽面垂缨，见者凄惨。既三年，孤已断乳，其舅姑为蕃礼忏，扰扰不知所为。张抱孤复乳之，孤不吮。张泣曰：“儿今夕以往，安所得汝母乳而不吮耶？”抱以贻其姑而入。既入复出，复抱乳之，呜咽不成声，其姑未之察也。忏毕呼张，寂不应，竟闭阖缢死，服衰执杖，悴悴如生。事在万历己卯前后间，邑中颇有知其事者。而蕃死责事不可白，更有人持之遂寝。张与予同里，尝召其奴李钺者问之，道如此。今丽泽门外有市房，面门而峙者，张死节处也。乙巳秋为晋陵沈先生言之，先生欣然欲叙其事。付库中以便查照会，迁去，不果。或曰其孤六岁亦死。嗟乎，使张幸不为屠家妇，即归于屠家，而夫不死责，或其子有成立，则名不没。即无子，而当时有大力者，不畏强御，力任之，则名亦不没。然而没不没，于张故无与也。三年茹茶流血，自矢以乳别子，以衰见夫。风霜不寒，芒刃不利，张亦烈矣哉。

孙道光

同学生孙道光，与予同年生，居同里。既长，徙居湓渎村，不复相见。一日，见道光被鬓行市中，予拱揖，光不顾而去。或云癫，或曰佯狂，不癫也。予念道光故浑浑尔，无佯狂性。赵纶叔亦居湓渎村，近语予曰：“道光可谓孝子。”予惊喜，问状，曰光赤贫，隆冬衣鹑衣，足无履，而时时买鲜以奉母。其母或穷愁不欲食，必多方劝慰之，尽鲜乃止。每入门呼母，柔声下气，闻者多感动之色。异哉。予亟访之，则道光死一月矣。

周霏霏

张蕣如别我游吴兴，且曰迟圆情客来，当往虎林看尽西湖落花乃返。快哉。圆情故是少年场一法，而蕣如乐此不倦，殆是一癖也。朱白民云槜李有周霏霏者，名文作诗多佳句。近游十八涧诗云“烟深鸟不语，归路正漫漫”格力遒上，绝无儿女子可怜之色。又好读书，见灯辄不欲寐，时时达旦。此真可人矣。蕣如自恨不识字，誓愿随念往生作蠹，鱼万卷中，使一时文人不能傲之以其所不知。槜李现有初辈以除夕运米六十斛来，曰为子三月糜饭之资。夫使尽室不糜午炊，不辍二尸间，亦安用许多粟耶？穷阴杀节，蚕凫纷然，粟至应手而尽。乃得晷刻清旷，自笑从今三月，枵腹愈于众□，怜噪者多矣。戊申之水，黄州樊季常使两奴间关数千里，赍二十斛相饷。予命家人舂而藏之，取供山僧野老游女韵士，不充他用。较是，去岁之情闲于今日，今年之橐贫于戊申也。语云不使人间作业钱，无事而食其为业也，又多乎哉？奈何。

业钱

海虞邵茂齐、瞿元初辈以除夕运米六十斛来，曰为子三月糜饭之资。夫使尽室不糜午炊，不辍二尸间，亦安用许多粟耶？穷阴杀节，蚕凫纷然，粟至应手而尽。乃得晷刻清旷，自笑从今三月，枵腹愈于众□，怜噪者多矣。戊申之水，黄州樊季常使两奴间关数千里，赍二十斛相饷。予命家人舂而藏之，取供山僧野老游女韵士，不充他用。较是，去岁之情闲于今日，今年之橐贫于戊申也。语云不使人间作业钱，无事而食其为业也，又多乎哉？奈何。

娄子柔

娄子柔既斋，素不饮酒，晨夕啖糜饭不过六器，稍饥，辄用饧糕少许，不食饼饵。子柔曰：“饼饵难化，糕犹有滓也。吾欲取糯米之良者，炒熟置瓶中，仍净炒胡麻伴之。置无风处，以备午前后未舂之用。盖风则韧不可食。”其说有理，然予于养生二字，故未之及也。子柔与予同庚，先予一月生，其言若此，而予方从声酒间跳浪度日，以舒其愤懑牢骚不平之气。人之智量相越故尔耶。珠玉在傍，觉我形秽，聊用识之。

莲叶巾

朱白民著莲叶巾，多风韵可喜。要当用荷衣芒𪨗行老耶，溪上韵乃全也。白民于世，都无所染。而食物服用，多好行其意，不便于人，而人亦不见其相碍者。盖其所须者，简而于物无必，人故乐而忘之。昨劝予省事自便，以安晚节，其言甚有味。白民不能忘世，自丙午罢试，不复谈举子业。将买山筑室，写竹自给，省事自便，此其得力处耶。世呼白民“仙人”，而白民亦自谓散人仙耶。散耶？竹耶？莲叶耶？苏子云：与五为六居士，不可见矣。

仿佛会真语

张蕣如，能琴、能歌、能圆、能骑、能博，而耻言其长。语及之，辄不应。但不能识字，而能解文义，喜听人说书史。不能发言，而能辨答，款款微中，可以解纷。不能见俗下人，而能容顺。予曰：此老不时可与语微者，不能容仆之小疵。务逆予所从出，而夹击之，忿若不胜。而世所訾予者，辄以为佳，亦奇矣。故尝欲写数行纪其概，临文辄止。今日读《会真记》，大略崔之出人者，艺必穷极，而貌若不知。词则敏辩而寡于酬对，待张之意甚厚，未尝以词寄之。庶几仿佛其人，亦仿佛吾意中语。

冯先生

冯开之先生喜饮茶，而好亲劳其事。人或问之，答曰：“此事如美人，如彝鼎，如古法书名画，岂宜落他人手？”闻者叹美之。然先生对客，谈辄不止，童子涤壶以待。会盛谈未及著茶，时倾白水而进之。先生未尝不欣然，自谓得法，客亦不敢不称善也。世号“白水先生”云。

偃松

外舅顾孚承藏得东坡先生《偃松图》。根翳草中，其假偃根左，都无枝叶，一新枝怒发根上。针笔萧散，意欲挺茂，而力不可假。作苍鳞翠藓，具诸生意。亦有一二欲荄处，此真化工手也。予于他画无所好，而此图独往来胸中去。今四十馀年矣，画亦不知所在。

游松陵

连日饮，陈孝将来云阁，风和气明，果鲜茶嫩，颇极友朋觞咏之乐。夜来周季侯使其侍官者周臣杂歌新令。臣时苦胁，谢不任，强之歌一阕，冷冷鸾鹤声也，众客乐甚。举酒相属，臣亦竟忘其胁，而殚技焉。予谓季侯：“歌若此，不乃混鸡群作苦耶。”季侯笑曰：“有之，愿受一卮。”沈知乐曰：“桃陵俗以赛会张水戏。有歌者赵无瑕在，兄岂有意乎？”赵伯邕曰：“诚得，请计安期，亦从虎林归矣。”孝将科跣狂叫：“如是如是，毋败乃公意。”予心念顾蔡与约，不果，留。既抵舟，漏五鼓矣。遂不成寐，书以寄周，安期有便羽到分湖，并寄叶仲韶一笑也。

记徐公语

南昌王先生间访予，谈言甚浃，同事者讶之。栗水公徐某曰：“世叶元长于未病之先，而止敬独收之。既病之后，夫又何疑？”盖予闻之，受之云尔。时不觉内自惭，奈何以某故污诸公齿颊乎？今日汶上王先生惠然见顾，命为馆宾，且曰：“闻之释氏称孔子为儒童菩萨，请授此例于君。”何如尔时？更不知愧自内生矣。吾何长，辄溷海内异人耶？

记朱白民语

朱白民读书展桂堂，时与孺和辈常诣予。时僧孺方年少，多在某所褱马翩跹，解音善讠雪。白民辄嗟赏不置。今日复会某座，讶曰：“君面多不可之色，岂复吴下蒙耶？然而吾殆老矣。昔欧阳永叔谓石曼卿，予乃见君盛衰。”某闻之惋然，而僧孺心窃喜，谓白民知我也。世人弃僧孺，僧孺亦厌而去之，于事都无所涉，年来甚得闭居之适益，好读书，不入城市。必予呼之一命屐而已。

午睡

睡魔恼人，最是当午不可止。稍置，思便结为境。时混时清，悲喜违顺，其状多端。今日馆人告餐，强承之，放箸而鼾矣。夜就寝，鼾声颇怪耳。惊辄省，省不复睡。卧听衙鼓咚咚彻明。湛然梳栉后，昏昏如也。或云气浊多睡，或云血衰少睡。云何当午血不衰，暮夜气乃得不浊耶？神懒境浅，今而后故不知所止矣。壬子四月，嘘云轩中记。

暑蒸

暑气蒸湿，础汗交流，枕席衣被间如带胶粘饧。痈溃疽败，至使人以手承之，眉眼口鼻俱蹙，悒悒无欢境，与情之不相安甚矣。何物老龙，鞭驾雷电，令在必行。而风伯雨师承而行之。轰腾澎湃，了无吹生滋长之形。须臾气收，云物清朗，神情舒畅，岂不妙哉？世无无忌惮之君子，如火烈烈，莫我敢遏。而下多有忌惮之小人，举前曳后，首鼠两端，欲使天下人情释此<臬厄>，斯亦难矣。

王先生善交人

汶上祝时斋、瑞王觐墀登对，皆一时异人。王先生莫逆友也。先生善交人，不守一行。两公者喜就先生谈，雨必命屐，屑必张灯，退而各自得也。祝性周谨，读书外泊然无所嗜好。顾独好石，其癖乃不减米南宫。而蒙山故有异石，雨后辄露光气。土人按而求之，红黄青白，五色灿然。祝裹粮时往购，工者就石大小，制为环玦簪导，乃至镇坠之属。穷工尽态，辄佩之以行，其声锵锵然。自谓衣褐怀宝，莫如予者。友人间夺以去，亦不复念。所制方圆砚尤奇。予息庵中藏得乌石圆砚，黝然如漆，盖得之王先生其一也。观墀有兼人之形，不拘小节，好谐谑。矢口纵心，罔与世合，即世人竞欲杀之，弗为动。尝以书抵元孚，令具载仆之性情、状貌、语言、动止以来予，笑曰：昔曹孟德云，岂有四目两口。其言甚大，若仆者即两目不能有此，外更何有乎？先生又言，周自淑邹人，曹惺倪寿张人。其人决定无疑，当从先生求之。

谈局

谈文则让，谈局则争，世人之情也。吾每见国手推秤，默然无语。而文章，大家惟所赞颂，颔之而已矣。乃知价定者忘言，拔萃者多暇。

易醉

朝来饮酒，不满三蕉叶，彻体都醉。当由左臂作楚，神气不足，以堪之邪。吾寓清署中，多卯饮，饮常五合陶陶而已。今何为至此？吾虫臂也。被之以年，而楚若足，饮宜削耳。倩语我风日甚新，因移席庭间，昏然便睡，闻鹊噪声，内自喜，谓可占今日疾愈也。吾衰乎，吾衰乎。壬子十月记。

怜才

夜来语次，偶及后来之俊愈出愈奇。受之因诵其所识周君名迪，文不下数题，凌厉顾盼，真一时雄才也。然而受之之怜才，亦少概见矣。含香视草之客，翩翩年少，宁复念绳瓮间浮沉颠顷未列青衿之士，而口诵其辞，惟恐一日不闻于世乎。近日王又新先生行县还，喜甚。盖得一莫生，云生名汝玙，且谓予曰：此生文有首尾，都不作秦以后调度，而世未有知者。将使就龙城会课，心念生方护落应童子科，而令婆娑诸多士间，恐损其气，遂止。此老婆心更是真切。顾谓桐识之，且归告吾乡朱子鱼、海虞冯已仓、晋陵蒋九叙，弘奖之路于斯，方盛君等不落寞如前矣。

王鸣皋

云阳姜清源与弟长源，偕王鸣皋诣予。王故武将，饶臂力，夙闲名理。三人徐商文史，稍及品目，王委听之，尝恐其尽。引觞低回状，如美人不胜杯酌。鼓动促别，虽复不能少留，觉中怀自吐，都无所恨。

诣张

闰初，诣张冶生，庭除阒寂。一童子候门，不满五尺，云：“主人且起。”久之，张出迓止。予云：“刘元美当来已。”元美至予识冶生，元美始此已。马君常与弟君暗及瞿公琛至，遂命酌，供食鲜芬，杯巡云泻。张都不作主，予等亦复不知为客。欢呼久之，予告去。君暗曰：“主为咄嗟之具，而客无信宿之欢，于情不胜。”予欣然听之。及瞑分手，犹复步步惜别。

将还

岁晏将还，元孚邀有之觞焉。杯酌之际，各叙所怀。元孚警敏，殊异有之，深情独往。予谓：“今世丈夫皆从个里出，然须有先天在，可无疑于二君”元孚曰：“某于此道中有志，未信他日必为师门弟子，则所自许。至于表里皆真，不能不推有之。”有之退，然色若不足。予叹谓元孚：“如君言，政复真。”于是洗盏更酌，嗟咨良久。惜乎凌云既东，不闻斯语。吾近与凌云笺，舞雩一片石定属元孚。志行不饬，请以有之、凌云自砺也。暮年形影，何妨岑寂。虽复饮酒欢呼之谈，岂虚也哉？并记于此，以贻桐儿，漏三下矣。时壬子腊初六日。

周自强

邹县周自强贻书王先生，倒书名讳，用笔钩转。先生笑曰：“此事吾未尝作。”予观自强书，简淡凝远，灵气袭人，当是见影而驰者耶。倒钩书误正，从清净流出，故可喜耳。自强名愿孔，与兄自淑齐名。

杜小韦

杜小韦不施膏沭，举止恂恂，殆非风尘中物。所居面锦峰石骨，玲珑细皱，类高房山画，所谓伊人知其所止者也。有至性，孝事其母，会葬，冠盖相望于道，小韦躃踊如礼，送者肃然。

醉生

夜与诸公饮，甚欢。有醉生败之意殊，不怿。偕元龙蔡与辈闲步庭中，犹闻朱元越与醉生辩。从门间听之，生语不可了，而意似旁皇，颇知自悔者。或云深夜醉后，不宜复呼与语。予曰：“不然，此必不更事人。因醉而发，醉醒则惭耳。盍以少言慰之，不尔将令之展转终夕。岂吾意乎？且或有他念焉。”乃启扉，出微言冷击，不数语，辄遁去。旦起，亦绝无影响。使人侦之，果善人不更事者也。生平尝不能忍于此事，颇自觉其有进然，而气衰矣。壬子十一月望日记。

为子将喜

今日闻朱子晋娶妇，心窃喜，盖为子将喜也。子将悼亡时，尝诣予，形懒神悴，如饵钩之鱼，惝惝浮水面上。予谓：“君无妇有母，且糊口四方，将奈何？”子将曰：“故筹之，天不欲令某有室。不二年夺之，敢与抗耶？近累数金，将为弟聘妇。但有一妇事母，母情不大伤，某可无家念矣。”予曰：“甚好，君家事体合如此。”但恐聚沙成塔，力正不易。今日塔就矣。

杜夫人

苏才翁，官尚书郎，夫人刘封仁寿县太君，卒年八十一，孙曾男女五十七人。才翁与弟子美圣钦，既名家，其子孙多郎官大夫，可谓盛矣于乡。李中丞罗村之配杜氏，以公贵，诰封夫人，死时年九十三。子孙曾玄几五十人，女孙二十馀人。苫次林列，班行相向，盖亦一时之盛欤。今日偶读刘太君墓志，信笔书之。杜夫人少归中丞，日夜织纴，虽贵显不辍，然衣无重帛，所居处竟日不闻罄欲声，孙曾有不见其笑语者。又不知当时太君能如是否。刘志云：薄于养身，而厚于施人。严于教子，而宽于御下。盖古今命妇享其福禄荣名者，大都非偶矣。

东坡改乐天诗

“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨路，尽是死生离别处。{宀具}漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”此东坡改白乐天诗，使郭生歌之者也。而祝和父便谓郭生，改乐天诗误矣。坡尝言，寒食重九不可挫过，今观其感时伤悼，悲歌泫然，真能尽四时之乐者。

齐云书石

齐云岩奇瑰尖秀，天门石罅尤胜绝，但碑碣填塞，不遣卷石。袁中郎极厌之，谓“当与盗山伐矿”同科然。闻石壁上有二句云：“道人控卧龙鳅背，寒露满身披月华。”虽无胜情，却是胜语。此等当从未减。

顾三娘

“春雨过春城，春庭春草生。春闺动春思，春树叫春莺。”此李丞妇顾三娘诗也。顾蔚有才华，尤贤女则。母皇甫淑，人绝怜爱之。所遣资装奇服，不下数千金。而李多外嬖，不轨于物，数年挥斥殆尽。顾视之泊如也。兄懋仁、靖甫并擅菁华，每加钦重。晚岁葛披练裙，荆饰髽髻，与嫂朱夫人读书不辍，绝未尝有自怜之容。

别元孚语

元孚东矣，所欲与元孚言者无穷，猝不能尽念之。有一二欲吐者，虽腐不能默默也。天与元孚如许，才情如许，志局政以磨砻之具，厚元孚耳。自谓吾性固然，惟其意之所至，不缺则割。

尝怪世人读书汲汲，以及程限为意。凡书随意翻阅，当无不可，要须必有所入，速则易终而无味。

吾乡徐尚书，素奇其子，谓是必得之技。尚书既贵见，其子罗列图史，肃整玩好。讶曰：“失之矣。凡读书如为官，东西南北，惟上所使，心在长安者得焉。吾入子之室，而知八股文字中无汝心也。”其后言竟验。元孚在家未必作文，但所见无非举业，乃得之耳。

门第清峻，鬼神且将间之，况天下之耳目哉。元孚仰大荫，政复难耳。循理无过，故是甚高论。虽复饮酒，谈笑间易为世眼所物色。虽然，若者非元孚事也。吾过矣。

奴子束装且行，复书此纸。有之、凌云相访，可令一见。

仁言

粤东刘乔，黠士也。以仇诬告廪生谈大韶盗掘祖茔，论死。时傅爰者亦莫辨死骨之为男女，而徒以黠取胜。人颇冤之，然莫能决，累年未白也。韶既系狱，子某为诸生，坐从恶免。孙某聘某氏，亦以家难故，不竟约。吾昆李晴原先生，分守某处，当按狱。读爰书闷然，乃温语刘乔曰：“汝即与谈有隙，今已残其两世矣。而所发之冢，不辨男女，事不可结。汝故有口，岂能无心？试自证之，得毋有默默不容自欺者乎？汝争地理，吾与汝言天道，汝心谓何？”乔口噤不发词，徒叩头请罪曰：“刘乔从此不敢置对矣。”先生旋以其言白观察某。观察召乔诘之，乔叩头，请如对先生语谈，事遂白。时学道某闻之，从先生问状，先生语之故，某曰：“乌有大韶非首恶，而子乃以从免耶，予误矣。”遂檄县，复其子廪饩如初，其孙婚事亦如约。嗟乎，一黠者能残人三世，而先生以数语全之。仁人之言，岂不溥哉？

栽桧

先垄桧柏，为大风所拔。先君偶有触，树以杉。不数年，挺而茂，先君大喜。已焦然，枯色如赭，殆不晓何故。通客野曰：“杉性高，不宜水壤，然须水而发宜。其不数年挺茂，不数年焦枯也。”其说有理。今年春，予受豫章王先生之惠，召山人顾玙，栽桧柏如初。而又以其馀建风木轩，左松右藤，玉峰在望，憩者欢甚。亡何，巨浸稽天，舟人破涯而渡楼泊轩下，汹汹不知所为。予橐且尽，工亦停止。

兰

与兰俱化，故有是言，然而非也。今日倚兰而坐，游香氤氲，随风近远。时有爽致，逼人鼻观间。急起从之，则不知所如矣。无人自芳，久而愈奇者，兰耶。

士风

一少年初与科试，予闻之喜，问名第几。答曰：“苟不至落格耳已。”按之，则高等也。尔时不觉欲呕，至今羞见此人。新羁之马，须有翩翩试步之兴，异日者可望绝尘。甫出厩，便作昂首悲鸣态，岂吉事之祥乎？是故士风之鄙，莫厌于诈老成；人貌之薄，莫夭于妄言不得意。

恤囚

滨州杜公钦恤河南。沈先生为裕州，往见公。公问：“裕州虑囚有平反否？”先生曰：“如郭某者，合反。”公问何也，先生具颠末以对，曰：“安有杀人无验而辟者乎？”公欣然取册，示先生，则已删抹如先生旨□□□夏，先生将恤山东，为予述其事，且曰：“此事大难，除是一寸心，可无误耳。”予曰：“昔欧阳崇公夜治书，娄废而叹，郑太夫人间故。公曰：‘此死狱也，吾求其生不得耳。’夫人问：‘生可求乎？’公曰：‘求其生而不得，则死者与我俱无憾也。’矧求之，而有得耶。”先生欣然，曰：“吾意也。”

钓雪

赵凡夫倩人制茶壶，式类时彬，辄毁之。或云求胜，彬壶非也。时彬壶不可胜，凡夫恨其未极壶之变，故尔尔。闻有钓雪，藏钱受之家，僧纯如云状，似带笠而钓者，然无牵合意。亦奇矣，将请观之。

顾蔡与

顾蔡与饮酒不下数升，时或潦倒。一言劝阻，便能减削。自言近来颇得少饮之适。与人弈，不能对手，求让数子，卒不可胜。四十日间便能胜之，今反饶二。诵习香山诗百首，手自抄录。字画清润，居然不俗。此予别后之快也。今日过草堂，强之使醉，亦复欣然。

甲寅元日

年来不复知贺节之礼，独世长早诣卧所，起居眠食便驰去，各闭阁谢客矣。今日目断窗际，那得履声如尔时耶。且恨当尔时，茕茕相对，神多不怡，何知白首兄弟对景述怀之乐乎？日满南窗，云物依旧。不觉无言之涕自零，一往之痛欲绝。

腊酿

腊酿颇烈，诫家人不得浪饮，留候梅花。朝来取三升，令三倩浇庭中卉木，然不能尽。笑曰袁石公诗“花无百枝亦藏鸟，茶到三锺也醉人”，却为某作。

问元孚

乐天寄书微之，作诗云：“五声宫漏初鸣夜，一点窗灯欲灭时。”此善道相思况者。吾久欲致书汶上公，苦无羽便，既得泗水力矣，临书却不能下，下则不能止。膏烬漏沉，展转无寐。何故？记以问元孚。

陆士彦

小步城西，观群少年跃马，青紫红黄烂然。已谒武穆王像，凛凛如生。徘徊久之，与客相携而返。路逢故人陆士彦，自言去乡二十三年，今已归故里，且将访予。予甚喜，复念二十三年间，彼此况味，亦何所不有。为之慨然。

自在赏心

昆山一卷石，不至其巅者三年矣。今日与僧孺辈饭讫，鼓势而往，怯风而归。循城坐者再，倚堞者再。晚归过限，左右胁隐隐作楚。逾时喘息，请佩世长临逝之语：“兄且老，春花秋月，但宜自在赏心，不须共少年生活。”

中表

中表兄李绍伯、善叔，皆一时开爽士。予少无侣，独与中表游最密。其后各居，守贫落落，不复如曩时。每相见，慨然太息而已。昨除夕，绍伯语予，见叔而自省，不免堕泪。后四日，叔亦念伯病匍匐，往候依依，不能置善哉。然予闻绍伯一病，辄见城郭宫室，市桥田舍，老幼子女杂然，更换此气，衰之征也。善叔遣其子聚徒村舍，亦复呜咽不胜。《医经》云：“先富后贫，病自内生。”甚为二兄忧之。

梦

予不识臧古渚，安识其子。夜梦与一人饮，面色微苍，美髭髯，善谈谑，年可四十许，人云是古渚之子。杯巡甚促，谈笑以时。遥望路傍一带，皆杜鹃花方开，鲜丽可爱，又有似榆荚钱而白如雪者，芳馨袭人。臧云：“此滇中银钱花，与江南不类。”展玩间，一小舫蹙波而至。顾见瞿元初、陆孟凫招予，趣驰之，遂觉。

春雪

春雪不盈咫，光着轩幔，亦便似明月窥人。童子持米汁候帐前，曰：“风厉甚，饮此可以酿和。”倚枕一吸，尽五合许。暗想当年僵卧人，剧有惭色。

我三人

子柔、子鱼、冲寒来访予，意欲小饮。不可，辄辞去，期以春和日舟渡娄水。子柔与予同年生，子鱼后三岁，其生为丁巳，然皆老矣。吾年来对客，不复问后期。如我三人，乃可期耳。

移喜泉

朱方黯宅有喜泉。每斋，中惠泉竭，辄取之。其味故在季孟间。而炊者不知，悉以供盥濯。贵耳贱目，古今智愚一也。

三适

荆溪史翰林家藏苏子瞻自写《三适图》。梳洗摩按，皆有法外之适。世长得之以视予，相与叹赏，不置神逸品也。朝来镊，已而摩适矣。客至，竟彻洗三者，故不可得兼耶。

玫瑰

玫瑰，花之最浓艳者，而好腴壤。得壤则香，韵尤绝人。多笑之此不然，若耶溪上浣纱女，三三两两，曾有几夷光否？凌寒耐瘦，古今之品，独梅花耳。水仙花虽凌寒，已不耐瘦。心日气玫瑰于绍伯，书此。

顾影

友生招饮，雅不欲以服为解。而摄衣顾影，则不知涕之何从矣。七筋间那堪他人作相耶？伯玄闻之，吁嗟而去。

处三

处三学染于世长，服勤如礼，而皆发于情。世长德之不减，修梵今日，相对惘然。亦由人事多端，匪独死生动念。

蔷薇

蔷薇，花最古美而艳，三十年来种类竞异，至于今，丽极矣。其丛生路旁，花四出，而香特媚者曰野蔷薇。近亦有千叶红晕者，香差减。乐天《栽蔷薇》诗云：“移根易地莫憔悴，野外庭前一种春。少府无妻春寂寞，花开将尔当夫人。”疑是前品。盖东篱黄菊，故未与乎？茸幢之观，想当然矣。

蕣如兰

张蕣如写兰相赠世长，称之曰：“如此风调，会须拔起，但恐未脱羁绁，不免向人作应酬文字耳。”蕣如黯然。其明日，世长病渐剧，盖癸丑十月十三日也。展扇凄绝，聊复记之。

歌

予于歌无所人，但征声耳。然听《还魂传》，惟恐其义之不晰。听《西厢》、《拜月》，则按节了然。岂初盛盛初之说乎？汤先生自言此案头之书，非房中之曲。而学语者，辄有当行未当行之解，此真可笑也。诸君会歌于元越西第。酒醒后，耳中犹自作响。

云水诗

寂上人惠示云水，放言多羁旅，穷愁感愤，栖屑之致。而自恨不闲于藻，则未免有作诗之意也。夫篇名《云水》，于世宜若泊然无所起，而卒不能自匿其真诗以道情性，庶几近之。

夏东隐

夏东隐立愈脩倩，三齿便能饮酒数升，快哉。吾日来政患此，食冷则痛，啖热亦痛。试问东隐，我何如脩倩？本不祈饮，脩倩愈故，不当独后耳。

嘘云轩稿

土坦老征嘘云轩稿甚急，质明，且亟其板而归之。念家无藏本，此中友人有请之至，再而未如约者，将奈何？闻之太质云，小筑方更事，黎枣不识就否。

庭梅

庭中梅花为阴雨所勒，半妆辄止。朝来霁色可喜，花亦烂开如雪，阵阵游蜂作深夜箜篌声。戏取昨岁赠语，令倩亟杂歌之，命酒再酌。僧孺夸吾山头万树，何如此三尺地一番香雪也。诗句歌如左：千卷不凭双眼猎，寸心长吐万珠寒。（王世周）鸿鹄翔遥海，不饮华池浆。麒骥蹑昆仑，不服千里箱。（薛君淑）半生皂帽堪图画，一顾红绡借品题。（陈眉公）爰挹仙掌露，和以玉井浆。携归当远饷，苏斋佐一觞。（朱白民）苍茫愁日月，潇洒动江湖。倒屣怜才子，调筝狎酒徒。贫缘金易散，健以药能扶。静籁时闻竹，疏阴欲据梧。（夏士琰）松涛浣耳清，吹湿芰荷衣。（徐元果）草堂日落飞香雪，蓬鬓春深映铁龙。（龚秀弘）酒结孔融贫后客，兴乘王子雪中舡。何必有钱称侠骨，肯因无事废婆娑。草堂今夜春风满，几树梅花发旧柯。（沈雨若）别有文心供汗漫，任将侠骨付支离。（王开关）清时见丘史，白屋隐田文。（顾民服）琼浆擎出花奴手，白苎翻来倩女裾。（顾仲从）静听松风常对客，惯移渔艇作浮家。（张叔维）玉峰一卷秀，兴贤五世芦。（张伯安）夜雪挑灯闲纵屐，春风闭户促飞觞。（僧朗僧）源口共谈秦世事，城居聊著晋衣冠。（王尔瞻）香清尘尾僧题句，花落檐头客送赀。（邹荣公）短发未愁暮，长吟以不朽。（曹襄仲）海内豪骏望颜色，门外饥寒乞恩泽。（张夷令）病里烟云居士观，醉中风雨谪仙才。西山爽气藏秋籁，北海残樽湿暮烟。彩笔旧传鹦鹉赋，红牙新按凤凰歌。（顾端木）风来松径诗初就，月在梅花意更闲。篱落纤云流紫翠，苔阶新雨弄潺湲。（沈庸之）绿尊呼夜月，白雪赋梅花。（僧涵虚）季鹰秋老一杯酒，仲尉春深满地蒿。（顾良弼）

沈雨若

沈雨若病后索居，不通宾客。入春一月，便了二十七题。见予，口诵其九，皆辩爽可喜，顾盼伟如也。问何以益我。雨若不闻乎，意气正到发扬时，便翕然收敛得。

春兰

春兰出阳羡山，一名兴兰。土人丛移者，久而芬茂，枝植者不再岁。盖气聚而根不伤，散而失其故，此易晓耳。南郭有傅家兰，藏可十许年，花叶竞爽。里人赵氏尝窃其法，亦颇验。云妙在若子若弃间。予用之辄败，知非九畹中人也。栽兰不成书，此一笑。

顾九扈

张慎其传视顾所建郎九扈，文终军之年耳。风义若此芝兰，盖有种耶。所建故将家子，气横才飞。然知天下事无可为者，去纵情山水文集间。尝与夜语，多瑰异可喜，当世伟男子也。汗血之驹，三日超其母。郎之谓欤。

梦女仲

女孝仲殡张浦旧地，既五年，杳然未有梦也。辛亥秋，一见梦于虞山十五松下，尝有纪录。昨梦仲复苏，貌莞尔，气不甚舒。既觉欲言，未忍。旦方午，闻其族之黠者既已据仲之宅，又谋所以移仲殡而尽有之矣。仲灵在天焉，可诬哉？今日诣光禄，请之许以事白，乃窀穸焉。势故如此，然闻黠者将纵火，仲之祸未知所税驾矣。生则孝姻任睦，周于三党。殁不能庇其一身，仲乎，仲乎，命耶！人耶！

谒方改亭先生墓

从父家抵南新渎里，因便拜改亭先生墓。仰视松楸，悲涕横集。某少读二方先生，与先半闲，手札弟兄姊妹间，悲喜忧快，无不相关四传耳。周甲之孙乃始识先生墓道耶。先生有知，应念当年张德升（高祖字）。有孙而僝若此，悲夫悲夫。

齿脱

己酉清明日，卧苏斋中，无端脱一齿，对客惘惘，竟日不怡。未久更生，及半，辄止。人皆见某之已脱齿也。今岁上元日，患齿痛至今。既胜叩嚼，内逸其半。吾舌自觉，而人不知，亦便安然。六十人脱齿，不足言而欣戚易情，故以知吾意之减耳。

谒方长史墓

垂髫时父祖课某，下文字必称方师。曾先生一代隽人也，九岁未属文，侍御公取白简，令试破。先生以意为之，尽简而破，不休名言终绎。侍御公喜，戏称作者肃皇帝。庚子魁南服意殊不屑，独好神仙冲举之事。坐卧百尺楼上，往往竟月不窥庭户。与同里归熙甫季子升为莫逆交。该达强识号三杰云，死时年四十，至今人犹思之。今日拜古岩长史墓，聊识其概，古岩先生尊也。

坐息庵

舟行两日，百事凄感。深夜坐息庵下，悒悒尔。小妇为置茗笋黎橘，而侑之以兰。尽图书所前后，花影凌乱，香魂夜发，予亦冁然而喜。烛既烬，而不能寐也。昔李端叔一生坎坷，晚景更牢落，正赖鱼轩贤德，能委曲相顺，适以忘百忧。苏子瞻闻之曰：此岂细事！不尔，人生岂复有佳味乎？

海上

严汉滨参补陀还，同饮徐氏拂石轩中，具言海上诸庵胜概。如白花之精舍，梅福之丹泉，修竹之苍翠，䆗窱令人心目开爽。滨又言世长所尽龙树庵紫竹，观音大士像，与予庵记，颇为武弁貂珰山人香客所购，僧意苦之，将奈何？世长既死一片石，犹复苦入海外耶。虽然，像果流通，僧必不以为苦。