钦定古今图书集成/方舆汇编/边裔典/第033卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 方舆汇编 第三十三卷 |
钦定古今图书集成方舆汇编边裔典
第三十三卷目录
日本部汇考一〈倭 女王〉
后汉〈世祖中元一则 安帝永初一则〉
魏〈明帝景初一则 少帝正始四则〉
晋〈武帝泰始一则〉
宋〈武帝永初一则 文帝元嘉五则 孝武帝大明二则 顺帝升明二则〉
南齐〈高帝建元一则〉
梁〈武帝天监一则〉
隋〈文帝开皇一则 炀帝大业二则〉
唐〈太宗贞观一则 高宗永徽二则 总章一则 咸亨一则 中宗嗣圣二则 景龙一
则 元宗开元五则 天宝四则 肃宗上元一则 德宗建中一则 贞元一则 文宗开
成二则 宣宗大中一则〉
宋〈太宗雍熙一则 真宗咸平一则 景德一则 仁宗天圣一则 神宗熙宁一则 元
丰一则 孝宗乾道一则 淳熙三则 光宗绍熙一则 宁宗庆元一则 嘉泰一则〉
边裔典第三十三卷
日本部汇考一〈倭 女王〉
后汉
世祖中元二年春正月倭国始遣使奉献
按《后汉书世祖本纪》，中元二年春正月，东夷倭奴国 王遣使奉献。按《东夷列传》：“倭在韩东南大海中，依 山岛为居，凡百馀国。自武帝灭朝鲜，使译通于汉者 三十许国，国皆称王，世世传统。其大倭王，居邪马台 国乐浪郡徼，去其国万二千里，去其西北界拘邪韩 国七千馀里。其地大较在会稽东冶之东，与朱崖、儋 耳”相近，故其法俗多同。土宜禾、稻、麻、纻、蚕桑，知织绩 为缣布。出白珠、青玉。其山有丹，土气温暖，冬夏生菜 茹，无牛马虎豹羊鹊。其兵有矛、楯、木弓、竹矢，或以骨 为镞。男子皆黥面文身，以其文左右大小，别尊卑之 差。其男衣皆横幅结束相连。女人被发屈紒，衣如单 被，贯头而著之，并丹朱坋身，如中国之用粉也。有城 栅屋室，父母兄弟异处，唯会同男女无别。饮食以手， 而用笾豆。俗皆徒跣，以蹲踞为恭敬。人性嗜酒，多寿 考，至百馀岁者甚众。国多女子，大人皆有四五妻，其 馀或两或三。女人不淫妒。风俗不盗窃，少争讼，犯法 者没其妻子，重者灭其门族。其死，停丧十馀日，家人 哭泣，不进酒食，而等类就歌舞为乐，灼骨以卜，用决 吉凶。行来度海，令一人不栉沐，不食肉，不近妇人，名 曰“持衰。”若在涂吉利，则顾以财物；如病疾遭害，以为 持衰不谨，便共杀之。建武中元二年，倭奴国奉贡朝 贺，使人自称“大夫”，倭国之极南界也。光武赐以印绶。
安帝永初元年冬十月倭国遣使奉献
按《后汉书。安帝本纪》云云。按《东夷传》，“永初元年，倭 国王帅升等献生口百六十人，愿请见。桓灵间，倭国 大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子，名曰卑弥呼，年 长不嫁，事鬼神道，能以妖惑众，于是共立为王。侍婢 千人，少有见者。唯有男子一人，给饮食，传辞语。居处 宫室，楼观城栅，皆持兵守卫，法俗严峻。自女王国东 度海千馀里，至《拘奴国》”，虽皆倭种，而不属女王。自“《女 王》国南四千馀里，至侏儒国，人长三四尺。”自《侏儒》东 南行船一年，至裸国、《黑齿国》，使译所传，极于此矣。
魏
明帝景初二年倭女王遣使朝献
按《魏志明帝本纪》不载。按《东夷传》，“倭人在带方东 南大海中，依山岛为国邑。旧百馀国，汉时有朝见者。 今使译所通三十国。从郡至倭，循海岸水行，历韩国 乍南乍东，到其北岸狗邪韩国七千馀里，始度一海 千馀里，至对马国，其大官曰卑狗，副曰卑奴毋离，所 居绝岛，方可四百馀里，土地山险，多深林，道路如禽 鹿。”径有千馀户，无良田，食海物自活，乘船南北市籴。 又南渡一海千馀里，名曰“瀚海。”至一大国，官亦曰“卑 狗”，副曰卑奴毋离，方可三百里，多竹木丛林，有三千 许家，差有田地，耕田犹不足食，亦南北市籴。又渡一 海千馀里，至末卢国，有四千馀户，滨山海居，草木茂 盛，行不见前人，好捕鱼鳆，水无深浅，皆沉没取之。东 南陆行五百里，到伊都国，官曰尔支，副曰泄谟《觚柄》 渠觚，有千馀户，世有王，皆统属女王国，郡使往来常 所驻。东南至奴国百里，官曰兕马觚，副曰“卑奴毋离”， 有二万馀户。东行至不弥国百里，官曰多模，副曰“卑 奴毋离”，有千馀家。南至投马国，水行二十日，官曰弥 弥，副曰弥弥那利，可五万馀户。南至《邪马壹》国，女王 之所都，水行十日，陆行一月。官有《伊攴马》，次曰《弥马 升》，次曰《弥马获攴》，次曰《奴佳鞮》，可七万馀户。自女王 国以北，其户数道里，可得略载。其馀旁国远绝，不可 得详。次有《斯马》国。次有《已百攴》国。次有《伊邪》国、次有 《都攴》国。次有《弥奴》国。次有《好古都》国。次有《不呼》国。次 有《姐奴》国、次有对苏国、次有《苏奴》国、次有呼邑国。次
有华《奴苏奴》国。次有鬼国。次有《为吾》国、次有《鬼奴》国
次有《乌奴》国、次有奴国，此女王境界所尽。其南有狗 奴国，男子为王，其官有狗古智卑狗，不属女王。自郡 至女王国万二千馀里，男子无大小，皆黥面文身。自 古以来，其使诣中国，皆自称大夫。夏后，少康之子，封 于会稽，断发文身，以避蛟龙之害。今倭水人好沉没 捕鱼蛤，《文身》亦以厌大鱼水禽，后稍以为饰。诸国文 身各异，或左或右，或大或小，尊卑有差。计其道里，当 在会稽东冶之东。其风俗不淫。男子皆露紒，以木绵 招头。其衣横幅，但结束相连，略无缝。妇人被发屈紒， 作衣如单被，穿其中央，贯头衣之。种禾、稻、纻、麻、蚕、桑， 缉绩。出细纻缣绵。其地无牛马虎豹羊鹊。兵用矛楯 木弓。木弓短下长上，竹箭或铁镞，或骨镞。所有无与 儋耳、朱崖同。倭地温暖，冬夏食生菜，皆徒跣。有屋室， 父母兄弟卧息异处，以朱丹涂其身体，如中国用粉 也。饮食用笾豆手食。其死有棺无椁，封土作冢。始死 停丧十馀日，当时不食肉，丧主哭泣，他人就歌舞饮 酒。已葬，举家诣水中澡浴，以如练沐。其行来渡海诣 国中，恒使一人不梳头，不去虮虱，衣服垢污，不食肉， 不近妇人，如丧人，名之为“持衰。”若行者吉善，共顾其 生口财物，若有疾病遭暴害，便欲杀之，谓其持衰不 谨。出真珠、青玉。其山有丹。其木有柟杼豫樟、楺枥投 橿乌号枫香。其竹筱簳桃支有姜橘椒蘘荷，不知以 为滋味。有狝猿黑雉。其俗举事行来，有所云为，辄灼 骨而卜，以占吉凶，先告所卜，其辞如今龟法，视火坼 占兆。其会同坐起，父子男女无别。人性嗜酒，见大人 所敬，但搏手以当跪拜。其人寿考或百年，或八九十 年。其俗：国大人皆四五妇，下户或二三妇。妇人不淫， 不妒忌，不盗窃，少争讼。其犯法，轻者没其妻子，重者 灭其门户及亲族。尊卑各有差序，足相臣服。收租赋。 有邸阁国。国有市，交易有无。使大倭监之。自女王国 以北，特置一大率，检察诸国，诸国畏惮，治伊都国于 国中有如刺史。王遣使诣京都带方郡、诸韩国及郡 使、倭国，皆临津搜露，传送文书，赐遗之物，诣女王不 得差错，下户与大人相逢道路，逡巡入草，传辞说事， 或蹲或跪，两手据地，为之恭敬，对应声曰：“噫！”比如然 诺。其国本亦以男子为王，住七八十年，倭国乱相攻 伐，历年乃共立一女子为王，名曰《卑弥呼》，事鬼道，能 惑众。年已长大，无夫婿，有男弟，佐治国。自为王以来， 少有见者。以婢千人自侍，唯有男子一人，给饮食传 辞出入居处，宫室楼观，城栅严设，常有人持兵守卫。 女王国东渡海千馀里，复有国，皆倭种。又有侏儒国 在其南，人长三四尺，去女王四千馀里。又有裸国、黑 齿国，复在其东南，船行一年，可至参问。倭地绝在海 中洲岛之上，或绝或连，周旋可五千馀里。景初二年 六月，倭女王遣大夫难升米等诣郡，求诣天子朝献。 太守刘夏遣吏将送诣京都。其年十二月，诏书报倭 女王曰：“制诏亲魏倭王卑弥呼带方太守刘夏，遣使 送汝大夫难升米，次使都市牛利，奉汝所献男生口 四人，女生口六人，班布二匹二丈以到。汝所在逾远， 乃遣使贡献，是汝之忠孝，我甚哀汝。今以汝为亲魏 倭王，假金印紫绶，装封付带方太守假授。汝其绥抚 种人，勉为孝顺。”汝来使难升米、牛利涉远，道路勤苦， 今以难升米为率善中郎将，牛利为率善校尉，假银 印青绶，引见劳赐遣还。今以绛地交龙锦五匹，绛地 绉粟罽“十张，蒨绛五十匹，绀青五十匹。答：汝所献贡 直，又特赐汝绀《地句》文锦三匹，细斑华罽五张，白绢 五十匹，金八两五尺，刀二口，铜镜百枚，真珠铅丹各 五十斤，皆装封付难升米牛利，还到录受，悉可以示 汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好物也。”
少帝正始元年遣使诣倭国拜假倭王
按《魏志齐王芳本纪》不载。按《东夷传》：“元年，太守弓 遵遣建中校尉梯俊等奉诏书印绶诣倭国拜假倭 王，并赍诏赐金帛锦罽刀镜采物，倭王因使上表答 谢诏恩。”
正始四年倭国女王《卑弥呼》遣使奉献。
按《魏志齐王芳本纪》云云。按《东夷传》“四年，倭王复 遣使大夫伊声耆、掖邪狗等八人上献生口倭锦、绛 青缣绵衣、帛布丹木。”�《短弓矢》《掖邪狗》等，壹拜“率善 中郎将印绶。”
正始六年，诏赐倭难升米黄幢，付郡假授。
按《魏志齐王芳本纪》不载。按《东夷传》云云。
《正始》八年《倭女》王《壹与立》遣使来贡。
按《魏志齐王芳本纪》不载。按《东夷传》：“太守王颀到 官，倭女王卑弥呼与狗奴国男王卑弥弓呼素不和， 遣倭载斯、乌越等诣郡，说相攻击状。遣塞曹掾史张 政等因赍诏书黄幢，拜假难升米，为檄告喻之。卑弥 呼以死，大作冢，径百馀步，徇葬者奴婢百馀人，更立 男王，国中不服，更相诛杀。当时杀千馀人，复立卑弥 呼”宗女壹与，年十三为王，国中遂定。政等以檄告喻 壹与，《壹与》遣倭大夫《率善》、中郎将《掖邪狗》等二十人送政等还，因诣台献上男女生口三十人，贡白珠五 千孔，青大句珠二枚，异文杂锦二十匹。
晋
武帝泰始二年冬十一月倭人来献方物
按《晋书武帝本纪》云云。按《东夷传》：“倭人在带方东 南大海中，依山岛为国，地多山林，无良田，食海物。旧 有百馀小国相接。至魏时，有三十国通好，户有七万， 男子无大小，悉黥面文身，自谓太伯之后。”又言“上古 使诣中国，皆自称大夫。昔夏少康之子封于会稽，断 发文身，以避蛟龙之害。今倭人好沉没取鱼，亦文身 以”厌水禽。计其道里，当会稽东冶之东。其男子衣以 横幅，但结束相连，略无缝缀。妇人衣如单被，穿其中 央以贯头，而皆被发徒跣。其地温暖，俗种禾稻纻麻， 而蚕桑织绩。土无牛马，有刀楯弓箭，以铁为镞。有屋 宇，父母兄弟卧息异处。饮食用俎豆。嫁娶不持钱帛， 以衣迎之。死有棺无椁，封土为冢。初丧，哭泣，不食肉。 已葬，举家入水澡浴自洁，以除不祥。其举大事，辄灼 骨以占吉凶。不知正岁四节，但计秋收之时以为年 纪。人多寿百年，或八九十。国多妇女，不淫不妒，无争 讼。犯轻罪者没其妻孥，重者族灭其家旧以男子为 主。汉末倭人乱，攻伐不定，乃立女子为王，名曰卑弥 呼，宣帝之平公孙氏也，其女王遣使至带方朝见。其 后贡聘不绝。及文帝作相，又数至。《泰始初》，遣使重译 入贡。
宋
武帝永初二年诏倭国赐除授
按《宋书武帝本纪》，不载。按《倭国传》，倭国在高丽东 南大海中，世修贡职。高祖永初二年诏曰：“倭赞万里 修贡，远诚宜甄，可赐除授。”
文帝元嘉二年倭国遣使入贡诏授大将军
按《宋书文帝本纪》，不载。按《倭国传》：“太祖元嘉二年， 赞又遣司马曹达奉表献方物。赞死，弟珍立，遣使贡 献，自称使持节都督倭百济新罗任那秦韩慕韩六 国诸军事、安东大将军、倭国王，表求除正，诏除安东 将军、倭国王。珍又求除正倭隋等十三人平西征虏、 冠军、辅国将军号，诏并听。”
元嘉七年，倭国王遣使献方物。
按：《宋书文帝本纪》云云。
元嘉十五年，以倭国王珍为安东将军。是岁，遣使献 方物。
按：《宋书文帝本纪》云云。
元嘉二十年，倭国遣使献方物。
按《宋书文帝本纪》云云。按《倭国传》。“二十年。倭国王 济遣使奉献。复以为安东将军倭国王。”
元嘉二十八年，安东将军倭王倭济进号“安东大将 军。”
按《宋书文帝本纪》云云。按《倭国传》，“二十八年，加使 持节都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军事， 安东将军如故，并除所上二十三人军郡济死，世子 兴遣使贡献。”
孝武帝大明四年倭国遣使献方物
按：《宋书孝武帝本纪》云云。
大明六年以倭王世子兴为安东将军。
按《宋书孝武帝本纪》云云，按《倭国传》，世祖大明六 年诏曰：“倭王世子兴，奕世载忠，作藩外海，禀化宁境， 恭修贡职，新嗣边业，宜授爵号，可安东将军倭国王。 兴死，弟武立，自称使持节都督倭百济新罗任那加 罗秦韩慕韩七国诸军事、安东大将军倭国王。”
顺帝升明元年倭国遣使献方物
按：《宋书顺帝本纪》云云。
升明二年，倭国王武遣使献方物，以武为安东大将 军。
按《宋书顺帝本纪》云云。按《倭国传》。顺帝升明二年。 武遣使上表曰：“封国偏远。作藩于外。自昔祖”�躬擐 甲胄，跋涉山川，不遑宁处。东征毛人五十五国，西服 众夷六十六国，渡平海北九十五国，王道融泰，廓土 遐畿，累叶朝宗，不愆于岁。臣虽下愚，忝嗣先绪，驱率 所统，归崇天极，道遥百济，装治船舫，而句丽无道图， 欲见吞，掠抄边隶，虔刘不已，每致稽滞，以失良风。虽 曰进路，或通或不，臣亡考济，实忿寇仇，壅塞天“路，控 弦百万，义声感激，方欲大举，奄丧父兄，使垂成之功， 不获一篑。居在谅暗，不动兵甲，是以偃息未捷。至今 欲练甲治兵，申父兄之志，义士虎贲，文武效功，白刃 交前，亦所不顾。若以帝德覆载，摧此强敌，克靖方难， 无替前功。窃自假开府仪同三司，其馀咸假授，以劝 忠节。”诏除武使持节、都督《倭新罗》·《任那》《加罗》《秦·韩·慕 韩》六国诸军事、“安东大将军、倭王。”
南齐
高帝建元元年诏进倭王武镇东大将军
按《南齐书高帝本纪》，不载。按倭国本传，倭国在带
方东南大海岛中，汉末以来，立女王，土俗已见前史韩》六国诸军事、安东大将军，倭王武号为镇东大将 军。
梁
武帝天监元年倭王武进号征东将军
按《梁书·武帝本纪》云云。按《倭国本传》，“倭者，自云太 伯之后，俗皆文身，去带方万二千馀里。大抵在会稽 之东，相去绝远。从带方至倭，循海水行，历韩国，乍东 乍南七千馀里，始渡一海，海阔千馀里，名瀚海。至一 支国，又度一海千馀里，名末卢国。又东南陆行五百 里，至伊都国，又东南行百里至奴国，又东行百里，至 不”弥国，又南水行二十日至投马国，又南水行十日， 陆行一月日至祁马台国，即倭王所居。其官有伊支 马，次曰《弥马获》支，次曰《奴往》鞮。民种禾稻、纻麻、蚕桑， 织绩，有姜、桂、橘、椒苏。出黑雉、真珠、青玉。有兽如牛，名 “山鼠。”又有大蛇吞此兽，蛇皮坚，不可斫，其上有孔，乍 开乍闭，时或有光射之，中蛇则死矣。物产略与儋耳、 朱崖同。地温暖，风俗不淫。男女皆露紒。富贵者以锦 绣杂采为帽，似中国胡公头。食饮用笾豆。其死有棺 无椁，封土作冢。人性皆嗜酒。俗不知正岁多寿考，多 至八九十，或至百岁。其俗女多男少，贵者至四五妻， 贱者犹两三妻。妇人无淫妒，无盗窃，少争讼。若犯法 轻者没其妻子，重则灭“其宗族。”汉灵帝光和中，倭国 乱，相攻伐历年，乃共立一女子卑弥呼为王。弥呼无 夫婿，挟鬼道，能惑众，故国人立之。有男弟，佐治国，自 为王。少有见者，以婢千人自侍，唯使一男子出入传 教令，所处宫室，常有兵守卫。至魏景初三年，公孙渊 诛后，卑弥呼始遣使朝贡，魏以为亲魏王，假金印紫 绶。正始中，卑弥呼死，更立男王。国中不服，更相诛杀， 复立卑弥呼宗女台。〈魏志作壹〉与为王。其后复立男王，并 受中国爵命。晋安帝时，有倭王赞，赞死，立弟弥，弥死， 立子济，济死，立子兴，兴死，立弟武。齐建元中，除武持 节，督倭《新罗》《任那》《加罗》《秦韩慕韩》六国诸军事、镇东 大将军。高祖即位，进武号“征东将军。”其南有侏儒国， 人长三四尺。又南黑齿国、裸国，去倭四千馀里，船行 可一年至。又西南万里有海人，身黑眼白，裸而丑，其 肉美，行者或射而食之。
隋
文帝开皇二十年倭国遣使入贡
按《隋书文帝本纪》不载。按倭国本传，“倭国在百济、 新罗东南，水陆三千里，于大海之中，依山岛而居。魏 时译通中国三十馀国，皆自称王。夷人不知里数，但 计以日。其国境东西五月行，南北三月行，各至于海。 其地势东高西下，都于邪靡堆”，则《魏志》所谓邪马台 者也。古云“去乐浪郡境及带方郡并一万二千里，在 会”稽之东，与儋耳相近。汉光武时，遣使入朝，自称大 夫。安帝时，又遣使朝贡，谓之“倭奴国。”桓、灵之间，其国 大乱，递相攻伐，历年无主。有女子名《卑弥呼》，能以鬼 道惑众，于是国人共立为王。有男弟，佐卑弥理国。其 王有侍婢千人，罕有见其面者，唯有男子二人，给王 饮食，通传言语。其王有宫室楼观、城栅，皆持兵守卫， 为法甚严。自魏至于齐、梁，代与中国相通。开皇二十 年，倭王姓《阿每》，字多利思《北孤》，号《阿辈鸡弥》，遣使诣 阙。上令所司访其风俗，使者言：“倭王以天为兄，以日 为弟。天未明时，出听政，跏趺坐，日出便停理务，云委 我弟。”高祖曰：“此大无理义。”于是训令改之。王妻号鸡 弥。后宫有女六七百人，名太子，为利歌弥多弗利，无 城郭。内官有十二等：一曰大德，次小德，次大仁，次小 仁，次大义，次小义，次大礼，次小礼，次大智，次小智，次 大信，次小信，员无定数。有军尼一百二十人，犹中国 牧宰，八十户置一伊尼翼，如今里长也。十伊尼翼属 一军尼。其服饰，男子衣裙襦，其袖微小。履如屦形，漆 其上，系“之于脚。人庶多跣足，不得用金银为饰。故时 衣横幅结束，相连而无缝，头亦无冠，但垂发于两耳 上。”至隋，其王始制冠，以锦彩为之，以金银镂花为饰。 妇人束发于后，亦衣裙襦裳皆有襈攕，竹为梳，编草 为荐，杂皮为表，缘以文皮。有弓、矢、刀、槊、弩、䂎、斧；漆皮 为甲，骨为矢镝。虽有兵，无征战。其王朝会，必陈设仪 仗，奏其国乐，户可十万。其俗，杀人、强盗及奸皆死。盗 者计赃酬物，无财者没身为奴。自馀轻重或流或杖。 每讯究狱讼，不承引者，以木压膝，或张强弓，以弦锯 其项，或置小石于沸汤中，令所竞者探之，云“理曲者”， 即手烂。或置蛇瓮中令取之，云曲者，即螫手矣。人颇 恬静，罕争讼。少盗贼。乐有五弦琴、笛。男女多黥臂，点 面文身，投水捕鱼。无文字，唯刻木结绳。敬佛法，于《百 济》求得佛经，始有文字。知卜筮，尤信巫觋。每至正月 一日，必射戏饮酒，其馀节略与华同。好棋博、握槊、樗 蒱之戏。气候温暖，草木冬青。土地膏腴，水多陆少。以 小环挂鸬鹚项，令入水捕鱼，日得百馀头。俗无盘俎， 藉以檞叶，食用手𫗦之。性质直，有雅风。女多男少，婚 嫁不娶。同姓男女相悦者即为婚。妇入夫家，必先跨犬，乃与夫相见。妇人不淫妒。死者敛以棺椁，亲宾就 尸歌舞，妻子兄弟以白布制服。贵人三年殡于外，庶 人卜日而葬。及葬，置尸船上陆地牵之，或以小轝。有 阿苏山，其石无故火起。接天者，俗以为异，因行祷祭。 有如意宝珠，其色青，大如鸡卵，夜则有光，云鱼眼精 也。《新罗》《百济》皆以倭为大国，多珍物，并敬仰之，恒通 使往来。
炀帝大业三年倭国遣使入贡
按《隋书炀帝本纪》不载。按《倭国传》：“大业三年，其王 多利思北孤遣使朝贡。使者曰：‘闻海西菩萨天子重 兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法。其国书 曰：‘日出处天子致书，日没处天子无恙’’”云云。帝览之 不悦，谓鸿胪卿曰：“蛮夷书有无礼者，勿复以闻。” 大业四年，倭国遣使贡方物。
按《隋书炀帝本纪》云云。按《倭国传》。明年。上遣文林 郎裴清使于倭国。度百济。行至竹岛南望。�罗国，经 都斯麻国，迥在大海中。又东至一支国，又至竹斯国， 又东至秦王国，其人同于华夏，以为夷洲，疑不能明 也。又经十馀国，达于海岸。自竹斯国以东，皆附庸于 倭。倭王遣小德阿辈台，从数百人，设仪仗，鸣鼓角来 迎。后十日，又遣大礼哥多毗，从二百馀骑郊劳。既至 彼都，其王与清相见，大悦曰：“我闻海西有大隋礼义 之国，故遣朝贡。我夷人僻在海隅，不闻礼义，是以稽 留境内，不即相见。今故清道饰馆，以待大使，冀闻大 国惟新之化。”清答曰：“皇帝德并二仪，泽流四海，以王 慕化，故遣行人来此宣谕。”既而引清就馆。其后清遣 人谓其王曰：“朝命既达，请即戒涂。”于是设宴享以遣 清，复令使者随清来贡方物，此后遂绝。
唐
太宗贞观五年日本遣使者入朝
按：《唐书太宗本纪》不载按《日本本传》：“日本，古倭奴 也。去京师万四千里，直新罗东南，在海中岛而居，东 西五月行，南北三月行。国无城郭，联木为栅落，以草 茨屋。左右小岛五十馀，皆自名国，而臣附之。置本率 一人检察诸部。其俗多女少男。有文字，尚浮屠法。其 官十有二等。其王姓阿每氏，自言初主号天御中主， 至”彦㶑，凡三十二世，皆以尊为号，居筑紫城。彦㶑子 神武立，更以“天皇”为号，徙治大和州。次曰绥靖，次安 宁，次懿德，次孝昭，次天安，次孝灵，次孝元，次开化，次 崇神，次垂仁，次景行，次成务，次仲哀。仲哀死，以开化 曾孙女《神功》为主。次应神，次仁德，次履中，次反正，次 允恭，次安康，次雄略，次清宁，次显宗，次仁贤，次武烈， 次继体，次安闲，次宣化，次钦明。钦明之十一年，直梁 承圣元年。次海达。次用明，亦曰目多利思比孤，直隋 开皇末，始与中国通。次崇峻。崇峻死，钦明之孙女《椎 古》立。次舒明，次皇极。其俗椎髻无冠带，跣以行幅巾 蔽。后贵者冒锦。妇人衣纯色裙，长腰襦，结发于后。至 炀帝，赐其民锦线冠，饰以金玉，文布为衣，左右佩银 花，长八寸，以多少明贵贱。太宗贞观五年，遣使者入 朝。帝矜其远，诏有司毋拘岁贡。遣新州刺史《高仁表》 往谕，与王争礼不平，不肯宣天子命而还。久之，更附 《新罗》使者上书。
高宗永徽五年日本献琥珀玛瑙
按《唐书高宗本纪》不载。按《日本本传》：“永徽初，其王 孝德即位，改元曰白雉，献琥珀大如斗，玛瑙若五升 器。时新罗为高丽、百济所暴，高宗赐玺书，令出兵援 新罗。未几，孝德死，其子天丰财立。死，子天智立。 永徽 年，日本与虾蛦人入朝。”
按《唐书高宗本纪》不载。按《日本本传》，“明年，使者与 虾蛦人皆朝。虾蛦亦居海岛中，其使者须长四尺许， 珥箭于首，令人载瓠立数十步，射无不中。天智死，子 天武立。死，子摠持立。”
总章二年十一月倭国遣使献方物
按：《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
咸亨元年倭人始更号日本遣使贺平高丽
按《唐书高宗本纪》不载。按《日本本传》：“咸亨元年，遣 使贺平高丽，后稍习夏音，恶倭名，更号日本。使者自 言国近日所出，以为名。或云日本乃小国，为倭所并， 故冒其号，使者不以情故疑焉。又妄夸其国都方数 千里，南西尽海，东北限大山，山外即毛人云。”
中宗嗣圣十八年〈即太后长安元年〉日本遣使贡方物按唐书本纪不载按日本本传长安元年其王文武立改元曰大宝遣朝臣真人粟田贡方物朝臣真
人者，犹唐尚书也。冠进德冠，顶有华花四，披紫袍帛 带。真人好学，能属文，进止有容。武后宴之麟德殿，授 司膳卿，还之。文武死，子阿用立。死，子圣武立。改元曰 “白龟。”
嗣圣二十年。〈即太后长安三年〉日本遣朝臣真人贡方物 按《唐书》本纪、列传。俱不载按《册府元龟》云云。
景龙 年日本遣使来朝
按：《唐书》、本纪、列传俱不载。按《册府元龟》，景龙五年海外，遣使来朝。既涉沧波，兼献邦物，其使真人莫问 等，宜以今月十六日于中书宴集。”乙酉，鸿胪寺奏，日 本国使请谒孔子庙堂，礼拜寺观。从之。仍令州县金 吾相知检校搦捉，示之以整应须作市买，非违禁入 蕃者，亦容之。〈按中宗本纪景龙止四年开府元龟作五年误〉
元宗开元 年日本粟田来朝
按《唐书元宗本纪》，不载。按《日本本传》：“开元初，粟田 复朝，请从诸儒授经。诏四门助教赵元默即鸿胪寺 为师，献大幅布为贽，悉赏物贸书以归。其副朝臣仲 满慕华不肯去，易姓名曰朝衡。历左补阙，仪王友，多 所该识，久乃还。圣武死，女孝明立，改元曰太平胜宝。 开元五年，日本国遣使朝贡，命通事舍人就鸿胪宣 慰。”
按：《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
开元二十一年。日本国朝贺使。舟行遇风。遣使宣慰 按《唐书》本纪、列传。俱不载。按《册府元龟》，“二十一年 八月日本国朝贺使真人广成与傔从五百九十。舟 行遇风。飘至苏州。刺史钱惟正以闻。诏通事舍人韦 景先往苏州宣慰焉。”
开元二十二年四月。日本国遣使来朝。献美浓絁二 百匹。水织絁二百匹。
按：《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
开元二十三年三月。日本国遣使贡方物。
按：《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
天宝二年海贼吴令光寇永嘉郡
天宝三载。南海郡太守刘巨鳞。讨吴令光。令光伏诛 按以上《唐书元宗本纪》云云。
按《广东通志》：“日本国分五道：东海、南海、西海、东山、山 阴。其使自唐以来用僧。天宝二年，海贼吴令光寇永 嘉郡，南海太守刘巨鳞以屯门镇兵讨令光，诛之。” 天宝十二载，日本朝衡复入朝。
按《唐书元宗本纪》不载。按《日本本传》云云。
天宝十四载，日本国遣使贡献。
按：《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
肃宗上元 年日本由明越州入贡
按《唐书肃宗本纪》不载。按《日本本传》：“上元中，擢朝 衡左散骑常侍。新罗梗海道，繇明越州朝贡。孝明死， 大炊立，死，以圣武女高野姬为王。死，白壁立。”
德宗建中元年日本献方物
按《唐书德宗本纪》不载。按《日本本传》：“建中元年，使 者真人兴能献方物。真人盖因官而氏者也。兴能善 书，其纸似茧而泽，人莫识。”
贞元 年日本王桓武遣使来朝
按《唐书德宗本纪》不载。按《日本本传》：“贞元末，其王 曰桓武，遣使者朝其学子橘免势浮屠空海，愿留肄 业，历二十馀年。使者高阶真人来，请免势等还。诏曰 ‘可’。”
文宗开成三年十二月日本国遣使来朝贡进真珠绢
按：《唐书》本纪、列传俱不载。按《册府元龟》云云。
开成四年，日本来贡。
按《唐书文宗本纪》不载。按《日本本传》：“次诺乐立，次 嵯峨，次浮和，次仁明。”仁明直开成四年复入贡。次文 德，次清河，次阳成，次光孝，直光启元年。东海屿中又 有邪古、波、邪多泥三小王，北距新罗，西北百济，西南 直越州。有丝絮怪珍云。
宣宗大中七年日本遣王子来朝献赐宴陈百戏以礼之
按：《唐书》、本纪、列传俱不载。按《册府元龟》，大中七年 四月，日本国遣王子来朝，献宝器音乐。帝谓宰执曰： “近者黄河清，今又日本国来朝，朕愧德薄，何以堪之！” 因赐百寮宴，陈百戏以礼之。
宋
太宗雍熙元年日本僧奝然浮海诣阙献器物及其国书
按《宋史太宗本纪》不载按《日本国传》：“日本国者，本 倭奴国也。自以其国近日所出，故以日本为名。或云 恶其旧名改之也。其地东西南北各数千里，西南至 海，东北隅隔以大山，山外即毛人国。自后汉始朝贡， 历魏、晋、宋、隋皆来贡。唐永徽、显庆、长安、开元、天宝、上 元、贞元、元和、开成中，并遣使入朝。雍熙元年，日本国 僧”奝然与其徒五六人浮海而至，献铜器十馀事，并 本国职员、今《王年代纪》各一卷。奝然衣绿，自云姓藤 原氏，父为真连。真连，其国五品职官也。奝然善隶书， 而不通华言，问其风土，但书以对，云：“国中有五经书 及佛经、《白居易集》七十卷，并得自中国。土宜五谷而 少麦。交易用铜钱，文曰‘乾文大宝’。畜有”水牛、驴、羊，多 犀象，产丝蚕，多织绢，薄致可爱乐。有国中、高丽二部， 四时寒暑，大类中国。国之东境接海岛，夷人所居，身 面皆有毛。东奥州产黄金，西别岛出白银，以为贡赋国王以王为姓。传袭至今王六十四世，文武僚吏皆 世官。其《年代纪》所记云。初主号天御中主，次曰天村 云尊，其后皆以尊为号。次“《天八重云》尊，次《天弥闻》尊， 次天忍胜尊，次瞻波尊，次万魂尊，次利利魂尊，次国 狭槌尊，次《角龚魂》尊，次汲津丹尊，次《面垂见》尊，次国 常立尊，次天鉴尊，次天万尊，次沫名杵尊，次伊奘诺 尊，次《素戋乌》尊，次《天照大神》尊，次《正哉吾胜速日天 押穗耳》尊”，次天彦尊，次炎尊，次彦㶑尊。凡二十三世， 并都于筑紫日向宫。彦㶑第四子，号神武天皇，自筑 紫宫入居大和州橿原宫。即位元年甲寅，当周僖王 时也。次绥靖天皇，次安宁天皇，次懿德天皇，次孝昭 天皇，次孝天皇，次孝灵天皇，次孝元天皇，次开化天 皇，次崇神天皇，次垂仁天皇，次景行天皇，次成务天 皇，次仲哀天皇。国人言“今为镇国香椎大神。”次神功 天皇，开化天皇之曾孙女，又谓之息长足姬天皇，国 人言今为太奈良姬大神。次应神天皇，甲辰岁始于 《百济》，得中国文字，今号“八蕃菩萨”，有大臣号纪武，内， 年三百七岁。次《仁德天》皇，次履中天皇，次反正天皇， 次允恭天皇，次安康天皇，次雄略天皇，次清宁天皇， 次显宗天皇，次仁贤天皇，次武烈天皇，次继体天皇， 次安开天皇，次宣化天皇，次天国排开广庭天皇，亦 名钦明天皇。即位十一年壬申岁，始传佛法于百济 国，当此土梁承圣元年。次敏达天皇。次用明天皇，有 子曰圣德太子，年三岁，闻十人语，同时解之。七岁悟 佛法于菩提寺，讲《圣鬘经》，天雨曼陀罗华，当此土。隋 开皇中，遣使泛海至中国，求《法华经》。次崇峻天皇。次 推古天皇，钦明天皇之女也。次舒明天皇。次皇极天 皇。次孝德天皇。白雉四年，律师道照求法至中国，从 三藏僧元奘受经律论，当此土唐永徽四年也。次天 丰财重，日足姬天皇，令僧智通等入唐求大乘法相 教，当显庆三年。次天智天皇。次天武天皇。次持总“天 皇。次文武天皇。”大宝三年，当长安元年，遣粟田真人 入唐求书籍，律师道慈求经。次“阿闭天皇。次皈依天 皇。次圣武天皇”，宝龟二年，遣僧正元昉入朝，当开元 四年。次“孝明天皇”，圣武天皇之女也。天平胜宝四年， 当天宝中，遣使及僧入唐，求内外经教及传戒。次“天 炊天皇。次高野姬天皇”，圣武天皇之女也。次白壁天 皇，二十四年，遣二僧灵仙行贺，入唐，礼五台山学佛 法。次桓武天皇，遣腾元葛野与空海大师及延历寺 僧澄入唐，诣天台山传《智者正观》义，当元和元年也。 次诺乐天皇。次嵯峨天皇。次淳和天皇。次仁明天皇， 当开成、会昌中，遣僧入唐，礼五台。次文德天皇，当大 中年间。次清和天皇。次阳成天皇。次光孝天皇，遣僧 宗睿入唐传教，当光启元年也。次仁和天皇，当此土 梁龙德中，遣僧宽建等入朝。次醍醐天皇。次“天庆天 皇。次封上天皇”，当此土周广顺年也。次冷泉天皇，今 为太上天皇。次守平天皇，即今王也。凡六十四世，畿 内有山城、大和、河内、和泉、摄津凡五州，共统五十三 郡。东海道有伊贺、伊势、志摩、尾张、参河、远江、骏河、伊 豆、甲斐、相模、武藏、安房、上总、常陆凡十四州，共统一 百一十六郡。《东山道》有通江、美浓、飞驒、信浓、上野、下 野、陆嶴、出羽凡八州，共统一百二十二郡。北六道有 狭越、前加贺、能登、越中、《越后》、佐渡凡七州，共统三十 郡。山阴道有丹波、丹彼、徂马、因幡、伯耆、《出云》《石见》《隐 伎》凡八州，共统五十二郡。《小阳》道有播么、美竹、备前、 备中、《备后》、安艺、周防、长门凡八州，共统六十九郡。《南 海》道有伊纪、淡路、河波、赞耆、伊豫、土佐凡六州，共统 四十八郡。《西海》道有筑前、筑后、丰前、丰后、肥前、肥后、 日向、大隅、萨摩凡九州，共统九十三郡。又有“壹伎、对 《马多》。”�凡三岛，各统二郡，是谓五畿、七道三岛，凡三 千七百七十二，都四百一十四，驿八十八万三千三 百二十九课丁。课丁之外，不可详见，皆奝然所记云。 按隋开元二十年，倭王姓阿每，名自多利思比孤，遣 使致书；唐永徽五年，遣使献琥珀、玛瑙；长安二年，遣 其朝臣真人贡方物；开元初，遣使来朝；天宝十二年， 又遣使来贡。元和元年，遣高阶真人来贡。开成四年， 又遣使来贡。此与其所记皆同。大中、光启、龙德及周 广顺中，皆尝遣僧至中国，《唐书》中、《五代史》失其传。唐 咸亨中及开元二十三年、大历十二年、建中元年，皆 来朝贡，其记不载。太宗召见，奝然存抚之甚厚，赐紫 衣，馆于太平兴国寺。上闻“其国王一姓，传继”臣下皆 世官。因叹息谓宰相曰：“此岛夷耳。乃世祚遐久，其臣 亦继袭不绝，此盖古之道也。中国自唐季之乱，㝢县 分裂，梁、周、五代享历尤促，大臣世胄，鲜能嗣续。朕虽 德惭往圣，常夙夜寅畏，讲求治本，不敢暇逸。建无穷 之业，垂可久之范，亦以为子孙之计。使大臣之后，世 袭禄位，此朕之心焉。其国多”有中国典籍，奝然之来， 复得《孝经》一卷，越王《孝经新义》第十五一卷，皆金镂 红罗褾，水晶为轴。《孝经》即郑氏注者。“越王”者，乃唐太 宗子越王贞；《新义》者，记室参军任希古等撰也。奝然 复求诣五台，许之，令所过续食。又求印本《大藏经》，诏亦给之。二年，随台州宁海县商人郑仁德船归其国。 后数年，仁德还，奝然遣其弟子喜因奉表来谢曰：“日 本国东大寺大朝法济大师、赐紫沙门奝然启伤鳞 入梦，不忘汉主之恩；枯骨合欢，尤亢魏氏之敌。虽云 羊僧之拙，谁忍鸿霈之诚。”奝然诚惶诚恐，稽首顿首， 死罪奝然。附商船之离岸，期魏阙于生涯。望落日而 西行，十万里之波涛难尽；顾信风而东别，数千里之 山岳易过。妄以下根之卑，适诣中华之盛。于是宣旨 频降，恣许荒外之跋踄；宿心克协，粗观㝢内之瑰奇。 况乎金阙晓后，望尧云于九禁之中；岩扃晴前，拜圣 灯于五台之上。就三藏而禀学，巡数寺而优游。遂使 《莲华》回文，神笔出于北阙之北；《贝叶印》字，佛诏传于 东海之东。重蒙宣恩，忽趁来迹。季夏解台州之缆，孟 秋达本国之郊。爰逮明春，初到旧邑，缁素欣待，侯伯 慕迎。伏惟陛下惠溢四溟，恩高五岳，世超黄轩之古 人，直金轮之新奝。然空辞凤凰之窟，更还蝼蚁之封。 在彼在斯，只仰皇德之盛；越山越海，敢忘帝念之深？ 纵粉百年之身，何报一日之惠？染笔拭泪，伸纸摇魂， 不胜慕恩之至。谨“差上足弟子传灯大法师位嘉因 并大朝剃头受戒僧祚干等拜表以闻”，称其本国永 延二年岁次戊子二月八日，实端拱元年也。又别启 贡佛经，纳青水函，琥珀、青红白水晶、红黑木槵子、念 珠各一连，并纳螺钿花形平函毛笼一，纳螺柸二口； 葛笼一，纳法螺二口，染皮二十枚，金银莳绘筥一合， 纳“发鬘二头；又一合纳参议正四位上藤佐理手书 二卷及进奉物数一卷，表状一卷；又金银莳绘砚一 筥一合纳金砚一、鹿毛笔、松烟墨、金铜水瓶、铁刀；又 金银莳绘扇筥一合纳桧扇二十枚、蝙蝠扇二枚；螺 钿梳函一对；其一纳赤木梳二百七十；其一纳龙骨 十橛；螺钿书案一；螺钿书几一；金银莳绘平筥一合、 纳白细布五匹、鹿皮笼一、纳”�裘一领。螺钿鞍辔一 副。铜铁灯、红丝秋泥障、倭画屏风一双。《石流黄》七百 斤
按《癸辛杂识》：“倭人所居，悉以其国所产新罗松为之， 即今之罗木也。色白而香，仰尘地板皆是也。复涂以 香，入其室则芬郁异常。倭妇人体绝臭，乃以香膏之， 每聚浴于水，下体无所避，止以草系其势以为礼。下 体虽暑月亦服至数重。其衣大袖而短，不用带。食则 共置一器，聚则团食，以竹作折，折取之。鞋则无跟，如” 罗汉所著者。或用木，或以细蒲为之。所衣皆布，有极 细者。得中国绫绢则珍之。其地乃绝无香，尤以为贵。 其聚扇，用倭纸为之，以雕木为骨，作金银花草为饰， 或作不肖之画于其上。
真宗咸平五年海贾周世昌与日本滕木吉至京师召见遣还
按《宋史真宗本纪》不载按《日本国传》，咸平五年，建 州海贾周世昌，遭风飘至日本，凡七年，得还，与其国 人滕木吉至，上皆召见之。世昌以其国人唱和诗来 上，词甚雕刻，肤浅无所取。询其风俗，云“妇人皆被发， 一衣用二三缣。”又陈所记州名年号，上令滕木吉以 所持木弓矢挽射，矢不能远。诘其故，国中不习战斗， 赐《木吉》时装钱遣还。
景德元年日本僧寂照等来朝
按《宋史真宗本纪》不载按《日本国传》：“景德元年，其 国僧寂照等八人来朝。寂照不晓华言，而识文字，缮 写甚妙，凡问答并以笔札。诏号圆通大师，赐紫方袍。”
仁宗天圣四年日本入贡不具表诏却之
按《宋史仁宗本纪》不载。按《日本国传》：“天圣四年十 二月，明州言，日本国太宰府遣人贡方物，而不持本 国表。诏却之。其后亦未通朝贡，南贾时有传其物货 至中国者。”
神宗熙宁五年日本僧人入贡
按《宋史神宗本纪》，不载按《日本传》：“熙宁五年，有僧 诚寻至台州，止天台国清寺，愿留州以闻，诏使赴阙， 诚寻献银香炉、木槵子、白琉璃、五香、水精、紫檀、琥珀 所饰念珠及青色织物绫。神宗以其远人而有戒业， 处之开宝寺，尽赐同来僧紫方袍。是后连贡方物，而 来者皆僧也。”
元丰元年日本遣僧来贡
按《宋史神宗本纪》不载。按《日本传》：“元丰元年，使通 事僧仲回来，赐号慕化怀德大师。明州又言，得其国 太宰府牒，因使人孙忠还，遣仲回等贡絁二百匹、水 银五千两，以孙忠乃海商，而贡礼与诸国异，请自移 牒报，而答其物直，付仲回东归，从之。”
孝宗乾道九年日本入贡
按《宋史孝宗本纪》不载。按《日本传》：“乾道九年，始附 明州纲首，以方物入贡。”
淳熙二年倭人滕太明有罪诏械归治以国法
按《宋史孝宗本纪》不载按《日本传》：“淳熙二年，倭船 火儿滕太明殴郑作死，诏械太明，付其纲首，归治以 其国之法淳熙三年，风泊日本，舟至明州，诏给钱米。”
按《宋史孝宗本纪》不载。按《日本传》，“三年，风泊，日本 舟至明州，众皆不得食，行乞至临安府者复百馀人。 诏人日给钱五十文、米二升，俟其国舟至日遣归。 淳熙十年，日本舟飘至秀州，诏给钱米。”
按《宋史孝宗本纪》不载。按《日本传》：“十年，日本七十 三人复飘至秀州华亭县，给常平、义仓钱米以赈之。”
光宗绍熙四年日本舟飘至泰州及华亭诏以常平米赈之
按《宋史光宗本纪》。不载按《日本传》，“绍熙四年。泰州 及秀州华亭县复有倭人为风所泊而至者。诏勿取 其货。出常平米赈给而遣之。”
宁宗庆元六年日本舟至平江府诏给钱米遣归国按宋史宁宗本纪不载按日本传云云
嘉泰二年日本舟至定海县诏给钱米遣归国
按：《宋史宁宗本纪》不载按《日本传》云云。
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