明伦汇编 闺媛典 第三百二十七卷 钦定古今图书集成
明伦汇编 第三百二十八卷
明伦汇编 闺媛典 第三百二十九卷


    钦定古今图书集成明伦汇编闺媛典

     第三百二十八卷目录

     闺节部艺文三

      周南汉广三章

      召南行露三章

      召南野有死麇三章

      鄘风柏舟二章

      伯姬引

      黄鹄歌

      陌上桑          汉乐府

      羽林郎          辛延年

      寡妇           魏文帝

      杞梁妻         宋吴迈远

      杂诗二首录一      王徽

      贞女引         梁简文帝

      贞女引           沈约

      陌上桑          唐李白

      题贞女祠          姚合

      列女操           孟郊

      节妇吟           张籍

      贞女祠           许棠

      贞女墓           邵谒

      山中寡妇         杜荀鹤

      魏博妻           周昙

      燕子楼         宋文天祥

      正月二十六日偶与数客野步嘉祐僧舍东南

      野人家杂花盛开扣门求观主人林氏媪出应

      白发青裙少寡独居三十年矣感叹之馀作诗

      记之            苏轼

      望夫台在忠州南数十里  苏辙

      妾薄命篇         陈无已

      赋节妇王夫人       元虞集

      柏堂诗          揭徯斯

      孤雌行为郾城节妇作     前人

      燕子楼歌          陈孚

      卖盐妇        葛逻禄迺贤

      浴蚕沙溪水一首为上饶陈氏妇作

                   戴表元

      大名刘节妇吟        袁桷

      节妇王氏          范椁

      题甯节妇诗卷        黄溍

      题节妇          王士熙

      段节妇          吴师道

      汾州北席里石氏节妇     陈旅

      梁节妇          明张羽

      双节堂           前人

      吴节妇林氏         沈周

      双莲诗二首为童贞姒作   陶望龄

      赋得夏母篇书文太君障子  缪昌期

      燕子楼          张引元

      燕子楼          张引庆

      秋胡行          张明彻

      贞妇辞          周洪谟

     闺节部纪事

     闺节部杂录

     闺节部外编

    闺媛典第三百二十八卷

    闺节部艺文三

    周南汉广三章

    文王之化,自近而远,先及于江、汉之间,而有以变其淫乱之俗。故其出游之女,人望见之而知其端庄静一,非复前日之可求矣,因以“《乔木》起兴江、《汉》” 为比,而反复咏叹之也。

    南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。汉之广矣, 不可泳思。江之永矣,不可方思。兴而比也

    翘翘错薪。言刈其楚。之子于归。言秣其马。汉之广矣。 不可泳思。江之永矣。不可方思。兴而比也

    翘翘错薪。言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣, 不可泳思。江之永矣。不可方思。兴而比也

    召南行露三章

    南国之人遵召伯之教,服文王之化,有以革其前日淫乱之俗。故女子有能以礼自守而不为强暴所污者,自述己志,作此诗以绝其人。

    “厌浥行露”,“岂不夙夜?”谓行多露。赋也
    考证
    “谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱?”

    虽速我狱,室家不足。兴也

    谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓汝无家,何以速我讼? 虽速我讼,亦不汝从。兴也

    召南野有死麇三章

    《南国》被文王之化,女子有贞洁自守,不为强暴所污者,故诗人因所见以兴其事而美之。

    野有死麇,白茅包之。有女怀春,吉士诱之。兴也 林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉。兴也 舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使厖也吠。赋也

    鄘风柏舟二章

    卫世子共伯蚤死,其妻共姜守义,父母欲夺而嫁之,故共姜作此《自誓》。

    汎彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实惟我仪。之死《矢靡》 他!“母也天只,不谅人只!”兴也

    汎彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实惟我特。“之死《矢靡》 慝。母也天只,不谅人只!”兴也

    伯姬引

    《琴苑要录》曰:《伯姬引》者,保母之所作也。伯姬,鲁女也,为宋共公夫人。公薨,伯姬执节守贞。鲁襄公三十年,宋宫灾,伯姬在焉。有司请曰:“‘火将至矣’。伯姬曰:‘吾闻妇人夜出,不见傅母,不下堂’。逮乎火而死,其傅母自伤行迟,悼伯姬之遇灾,援琴而歌。歌曰” :

    嘉名洁兮行弥彰,托节鼓兮令躬丧。“歍呼何辜遇斯 殃,嗟嗟奈何罹斯殃。”

    黄鹄歌

    《列女传》曰:“鲁陶婴者,陶明之女也。少寡,养幼孤无疆,昆弟纺绩为产。鲁人或闻其义,将求焉。婴闻之,恐不得免,乃作歌,明已之不更二庭也。鲁人闻之,遂不敢复求。”

    悲夫!“黄鹄之蚤寡兮,七年不双。宛颈独宿兮,不与众 同。夜半悲鸣兮,想其故雄。天命蚤寡兮,独宿何伤?”寡 妇念此兮,泣下数行。“呜呼哀哉兮,死者不可忘。飞鸟 尚然兮,况于贞良。虽有贤雄兮,终不同行。”

    陌上桑          汉乐府

    一曰艳歌《罗敷行》。崔豹《古今注》曰:“邯郸女子,姓秦,名罗敷,为邑人千乘王仁妻。仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上,赵王登台,见而悦之,因饮酒,欲夺之。罗敷乃弹筝作《陌上桑》之歌,以自明焉。” 《乐府解题》曰:“古词言罗敷采桑,为使君所邀,罗敷盛夸其夫以拒之。” 与前说不同。

    日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷善蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。 使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝。 秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷年几何?二十尚不足, 十五颇有馀。使君谢罗敷,宁可共载不?罗敷前致辞, 使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。东方千馀骑, 夫婿居上头。何用识夫婿,白马从骊驹。青丝系马尾, 黄金络马头,腰中《鹿卢》剑,可值千万馀。十五府小史, 二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居,为人洁白晢。 鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人, 皆言“夫婿殊。”

    羽林郎          辛延年

    昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。 胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。 头上蓝田玉,耳后《大秦》珠。两鬟何窈窕,一世良所无。 “一鬟五百万,两鬟千万馀。不意金吾子,娉婷过我庐。” 银鞍何煜爚,翠盖空踟蹰。就我求清酒,丝绳提玉壶。 就我求珍肴,金盘鲙鲤鱼。贻我青铜镜,结我红罗裾。 “不惜红罗裂,何论轻贱躯。男儿爱后妇,女子重前夫。 人生有新故,贵贱不相逾。多谢金吾子,私爱徒区区。”

    寡妇           魏文帝

    友人《阮元瑜》早亡,伤其妻孤寡,为作此诗。

    霜露纷兮交下,木叶落兮凄凄。候雁叫兮云中,归燕 翩兮徘徊。妾心感兮惆怅,白日急兮西颓。守长夜兮 思君,魂一夕兮九升。怅延伫兮仰视,星月随兮天回。 徒引领兮入房,窃自怜兮孤栖。愿从君兮终没,愁何 可兮久怀。

    杞梁妻         宋吴迈远

    灯竭从初明,兰雕犹早薰。扼腕非一代,千载炳遗文。 贞夫沦莒役,杜吊结齐君。惊心眩白日,长洲崩秋云。 精微贯穹旻,高城为𬯎坟。行人既迷径,飞鸟亦失群。 壮哉金石躯,出门形影分。一随尘壤消,声誉谁共论。

    杂诗二首录一      王徽

    桑妾独何怀,倾筐未盈把。自言悲苦多,排却不肯舍。 妾非叵陈诉,填忧不销冶。寒雁归所从,半途失凭假。 壮情忭驱驰,猛气悍朝社。常怀云汉惭,常欲复《周雅》。 重名好铭勒,轻躯愿图写。万里度沙漠,悬师蹈朔野传闻兵失利,不见来归者。奚处埋旍麾,何处丧车马。 拊心悼恭人,零泪覆面下。徒谓久别离,不见长孤寡。 寂寂掩高门,寥寥空广厦。待君竟不归,红颜今就槚。

    贞女引         梁简文帝

    借问《怀春台》,百尺凌云雾。北有岁寒松,南临女贞树。 庭花对帷满,隙月依枝度。但使明妾心,无嗟坐迟暮。

    贞女引           沈约

    贞女信无矫,傍邻也见疑。轻生本非惜,贱躯良足悲。 传芳托嘉树,弦歌寄好词。

    陌上桑          唐李白

    美女渭桥东,春还事蚕作。五马如飞龙,青丝结金络。 不知谁家子,调笑来相谑。妾本秦罗敷,玉颜艳名都。 绿条映素手,采桑向城隅。使君且不顾,况复论《秋胡》。 寒螀爱碧草,鸣凤栖青梧。托心自有处,但怪傍人愚。 徒令白日暮,高驾空踟蹰。

    题贞女祠          姚合

    此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,𬞟藻奠空祠。 水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。

    列女操           孟郊

    梧桐相待老,鸳鸯会双死。贞妇贵殉夫,舍生亦如此。 波澜誓不起,妾心井中水。

    节妇吟           张籍

    君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日 月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,何不相逢未 嫁时。

    贞女祠           许棠

    何穴藏贞骨,荒祠见旧颜。精灵应自在,云雨不相关。 落日泉多咽,无风树自闲。唯疑千古后,为瑞向人间。

    贞女墓           邵谒

    生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。

    山中寡妇         杜荀鹤

    夫因兵死守蓬茅,麻苎裙衫鬓发焦。桑柘废来犹纳 税,田园荒后一作尽《尚征苗》“时挑野菜和根煮,旋斫生 柴带叶烧。任是深山最深处,也应无计避征徭。”

    魏博妻           周昙

    萝挂青松是所依,松雕萝更改何枝。操刀必割腕可 断,磐石徙坚心不移。

    燕子楼         宋文天祥

    《自别》张公子,“婵娟不下楼。遂令楼上燕,百岁称风流。 我游彭城门,来吊楚王阙。问楼在何处,城东草如雪。 蛾眉代不乏,埋没安足论。因何张家妾,名与山川存。 自古皆有死,忠义长不没。但传美人心,不说美人色。”

    正月二十六日偶与数客野步嘉祐僧舍东南

    野人家杂花盛开,扣门求观。主人林氏媪出应:“白发青裙,少寡独居三十年矣。” 感叹之馀,作诗记之            。苏轼

    缥蒂缃枝出绛房,绿阴青子送春忙。涓涓泣露紫含 笑,焰焰烧空红佛桑。落日孤烟知客恨,短篱破屋为 谁香。主人白发青裙袂,子美诗中黄四娘。

    望夫台在忠州南数十里  苏辙

    江上孤峰石为骨,望夫不来空独立。去时江水拍天 流,去后江移水成碛。江移岸改安可知,独与高山化 为石。山高身在心不移,慰尔行人远行役。

    妾薄命篇         陈无已

    主家十二楼,一身当三千。古来妾薄命,事主不尽年。 起舞为主寿,相送南阳阡。忍着主衣裳,为人作春妍。 有声当彻天,有泪当彻泉。死者恐无知,妾身长自怜。

    赋节妇王夫人       元虞集

    汎汎淇水,岸有佳竹。闺门严严,乐尔贞独。

    汎汎淇流,岸有松舟。闺门闲闲,乐尔贞幽。

    汎汎淇右,有堂孔阜。娟娟贞幽,肃肃眉寿。

    淇源有泉,可濯可沿。烹鬵勺尊,乐尔高年。

    高年乐只,亦有孙子。式歌《卫风》,以告国史。

    柏堂诗         揭徯斯

    《柏堂》,为刘母熊夫人作也。夫人有淑德,年二十五而寡,守志不嫁。有子曰观,又贤,作堂以奉其母。请名于太史氏,谓之“柏堂” ,而作是颂。

    郁彼北堂,言树其柏。其柏嶷嶷,维木之特。柏之始生, 于彼高陵。雨露其凝,金石其贞。柏之既成,凤臆鸾膺。 言树斯庭,霜雪是凭。霜雪浩浩,其柏矫矫。有美君子, 而弗偕老。其叶奕奕,其节桓桓。其居。安安永世,式观。 “我堂既构,我柏既茂。天锡眉寿,保艾尔后。”

    孤雌行为郾城节妇作     前人

    《有鸟》有鸟,雌雄相追。哺雏未饱鸣且飞。雏未长,雄乃 死,子亦随,朝朝暮暮惟孤雌。长林广野风日美,步步 不敢离故栖。燕雀掠飏差复池,回身侧脑递相欺。谁 怜孤雌心,到死终不移。更有许州郾城徐氏母,一生 抱恨守空闺。

    燕子楼歌          陈孚

    《长相思》,久别离。东风不暖残燕支。乳鸦困,柔鸾悲。樱
    考证
    桃泫红腻,蘼芜雕绿滋。牙床琥珀枕,梦君君不知。

    长相思,久别离。珠楼无人但有月。翠屏寒,银烛歇。芙 蕖为谁怜,丁香空自结。泪滴锦襜褕,十年化为血。

    卖盐妇        葛逻禄迺贤

    卖盐妇,百结青裙走风雨。雨花洒盐盐作卤,背负空 筐泪如缕。三日破铛无粟煮,老姑饥寒更愁苦。道旁 行人因问之,拭泪吞声为谁语。妾身家本住山东,夫 家名在兵籍中。荷戈崎岖戍吴越,妾亦万里来相从。 年来海上风尘起,楼船百万秋涛里。良人贾勇身先 死,白骨谁知填海水。前年大儿征饶州,饶州未复军 尚留。去年小儿攻高邮,可怜血作淮河流。一自封装 音信绝,官仓不开口粮缺。空营木落烟火稀,夜雨残 灯泣呜咽。东邻西舍夫不归,今年嫁作商人妻。绣罗 裁衣春日低,落花飞絮愁深闺。妾心如水甘贫贱,辛 苦卖盐终不厌。得钱籴米供老姑,泉下无惭见夫面。 君不见绣衣使者浙河东,采诗正欲观民风。莫弃吾 侬卖盐妇,归朝先奏明光宫。

    浴蚕沙溪水一首为上饶陈氏妇作

    戴表元

    妇信州上饶人。嫁同郡叶氏,年二十五,生子四龄而寡。丙子兵寇起,能以智全其家。“岁饥,发粟赈贫,类大丈夫慷慨知大节,非徒守闺门贞行而已。” 有司上其事,赐旌表,蠲复如法。

    浴蚕沙溪水,采桑玉山巅。丝成白棱棱,胶作烈妇弦。 烈妇何所言,弦中意缠绵。一说鸾影孤,二诉雏巢穿。 巢穿尚可葺,影孤恨终年。有食不自肥,众禽仰喉咽。 真宰悯其疲,劳役尽弛蠲。及今雏长成,雏举亦翩翩。 朝阳照岩林,枯槁生光妍。黄蘗谁谓苦,铁石谁谓坚。 请君涤俗耳,听我《沙溪篇》。

    大名刘节妇吟        袁桷

    孤鹤不累巢,离鸾不饮溪。溪明难为影,巢成谁与栖。 飘飘无根云,流丽如虹霓。下有贞松台,白日昼且凄。 我思彻霄汉,冥邈不可梯。青青东园柳,《子规》当树啼。 来者何用欢,去者日以迷。击石端出火,《捣辛》能作虀。 妾心傥未明,请看井中泥。

    节妇王氏          范椁

    “妾年二三四,始识月团圆。十二学女工,刺绣如鸳鸯。 十九嫁夫家,事姑施衿鞶。夫婿良家儿,世籍为王官。 虽联朱紫贵,不习绮与纨。过庭执诗礼,开口若惊湍。 风仪在一时,争作玉人看。天地忽降毒,摧折青琅玕。 回首四十春,景光若流丸。贞心守松柏,芳性轶芝兰。 落月帘帷曙,西风机杼寒。况思往昔事,泪下红阑干。” 豪客至茅屋,举家窜林峦。入房卫病姑,身为白刃攒。 慕义虽见释,视死色无难。亲知为叹息,保社为辛酸。 欲与上州府,为妾旌门阑。妾实无所愿,所愿在所安。 妇人往从人,阿母涕汎澜。送行遗之语,敬顺无违欢。 匹偶固有时,宁知忧患端。辛苦蹈物变,岂羡身独完。 殷勤谢故旧,闻者摧肺肝。

    题甯节妇诗卷        黄溍

    春旗柳色映门闾华扁新题节妇居作传小裁青竹 简疏封近降紫泥书河堧松柏风烟外阶戺芝兰雨 露初三釜及亲殊未晚花前何日奉安舆

    题节妇          王士熙

    寒窗机杼泣秋风。镜影铅云不汝同。明月有光生夜 白。贞松无梦妒春红。罗襦旧绣天吴坼。绿绮离弦海 鹤空。陌上行人指华表。闭门疏雨落梧桐。

    段节妇          吴师道

    南国征人去不归,春妍懒著旧时衣。至今门外冬青 树,不与风光上下飞。

    汾州北席里石氏节妇     陈旅

    北里高楼昼掩扉,水铜光冷上苔衣。寸心誓比南山 石,汾水秋风雁不飞。

    梁节妇          明张羽

    赤城晓拥青丝骑,玉镜愁鸾落红泪。冰魂偷逐水仙 归,绮楼一夜灵犀碎。六曲栏空不碍春,罗带盘风轻 飏尘。池波不动夜光碧,青天影落桃花云。相思月照 楼前水,离离芳树流红子。无情桃李乱中开,不学芙 蓉抱霜死。

    双节堂           前人

    奉化李公复祖母沈,年二十,生子七月而寡。子既长,沈为娶兄女为妇,生二子亦寡。长公达,次即复。今皆已老。故额“其堂” 云。

    凤嘴鸾胶难续弦,双龙镜破难再圆。阿婆二十已守 节,新妇哭夫方少年。大儿娇啼母心苦,小儿十月安 知父。破窗风雨来早秋,夜绩灯前共相语。山头松柏 摧为薪,山前翁仲亦成尘。红颜憔悴垂白发,生死不 惭泉下人。

    吴节妇林氏         沈周

    沧海东头哭槁砧,泪流应与海同深。寒机夜雨青灯 暗,破屋秋风白昼阴。年少况当无子日,家贫偏见养 姑心。祇今别鹤成仙去,留得哀音在玉琴

    双莲诗二首为童贞姒作   陶望龄

    《黄鹄歌》残调转悲,鸳鸯冢畔梦犹疑。只应池上双莲 影,得似当年镜里时。

    双窥双语镜中妆,莲叶莲花总断肠。几倩西风洗红 粉,断香零露老秋房。

    赋得夏母篇书文太君障子  缪昌期

    夏忠靖母廖夫人,忠靖幼孤,夫人教之严而爱,事姑甚谨。姑病,执其手语曰:“吾无以报汝,愿汝寿过我。子孙事汝,如汝事我。” 忠靖拜大司农,夫人年八十,晋封太夫人。三杨及胡祭酒诸公皆升堂拜焉。

    “忠靖掌邦计,母廖尚皓首。别殿赐宴归,高堂介眉寿。 是时长陵中,群公并耆旧。三杨列馆阁,胡公为祭酒。 连镳登母堂,却行拜阶右。锵锵委佩声,肃肃奉觞走。 母也徐唱言,雍容三爵后。”上云“主恩深,报称莫相负。” 下云“计臣劳,提挈视吾友。嗟此良宴会,明时信非偶。 谁与矢德音,乃在一寡妇。养姑泣下泉,持家敝箕帚。” 尚书信卿才,训迪自黄口。虫鱼笺独劳,钧轴教已久。 繇来孤贫儿,往往践台斗。

    燕子楼          张引元

    人自伤心春自回,倚阑愁睹燕归来。玉箫吹断《秦楼 曲》,赢得红颜镜里灰。

    燕子楼          张引庆

    雒阳三月雨如烟,添得离人思黯然。惆怅秦楼分凤 侣,青灯寒月自年年。

    秋胡行          张明彻

    众鸟有匹,胥遨以游。挚而有别,实惟睢鸠。彼谁者子? 矫矫卿侯。突而好我,中心孔羞。卿有妇兮妾有夫。悦 彼姝兮,“曾《睢鸠》之不如兮。”一解《仓庚》喈喈,春日载阳。执 我懿筐,采彼柔桑。彼谁者子?车马龙骧。含情流睇,黄 金是将。兽有穴兮鸟有林。“卿有金兮,不如我有心兮。” 二解明明日月,照临下土。女子有行,畏彼多露。彼谁者 子?绣衣朱辂。美也可悦,不念其故。“山有木兮水有鱼, 子不信兮,孰可与同居兮?”三解

    贞妇辞          周洪谟

    “女萝托乔木,誓保偕老期。狂飙忽拔木,女萝将安依。 忆昔迎鸾辞翠軿,玉琴瑶瑟谐朱弦。谁谓青天负薄 命,不教白发齐乔年。九原何处问泉路,膝下孤儿方 学步。鸳鸯分散寒塘云,芙蓉泣老秋江露。孤灯吊影 冬夜长,促织声悲机杼旁。手持断丝羞再续,双双玉 著流空房。空房寂寞守贞节,离肠恰绾同心结。”箧中 白蠹蚀罗襦,镜里青鸾愁黛月。君不见巢父牛,许由 洗耳移上流。又不见共伯妇,柏舟自誓甘荼苦。儿能 读书著父衣,妾应死草生春晖。

    闺节部纪事

    《古今注》:“邯郸人有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王 仁后为赵王家令。罗敷出采桑于陌上,王登台见而 悦之,因饮酒欲夺焉。罗敷乃弹筝,作《陌上桑》歌以自 明。”

    《后汉书邓骘传》:“安帝永初九年,封骘弟阊西华侯。阊 至孝有闻当时。阊卒,封子忠为西华侯。及邓太后崩, 宫人先有受罚,怀怨诬告阊。帝追怒,废为庶人,忠自 杀,骘不食死。骘从弟豹、遵、畅皆自杀。阊妻耿氏有节 操,痛邓氏诛废,子忠早卒,乃养河南尹豹子嗣为阊 后。耿氏教之书学,遂以通博称。永寿中,与伏无忌、延” 笃著书于《东观》。官至“屯骑校尉。”

    《陕西通志》:“上郡锺氏妇覃氏,嫁未几夫亡。数年间,姑 及伯叔相继亡,家贫无以葬,氏昼夜纺绩,十年而葬 八丧,为州里所传颂。文帝闻之,赐粟百石,旌其门。” 《世说》:郗嘉宾丧妇,兄弟欲迎妹还,终不肯归,曰:“生纵 不得与郗郎同室,死宁不得同穴。”

    《唐书滕王元婴传》:“滕王元婴迁洪州都督。官属妻妾 美者,绐为妃,召逼私之。尝为典签,崔简妻郑嫚骂,以 履抵元婴面,血流乃免。元婴惭,历旬不视事。”

    虎荟,漳浦人。勤自励者。以天宝末充健儿,随军安南, 及击吐蕃,十年不还。自励妻林氏为父母夺志,将改 嫁同县陈氏。其婚夕而自励还,父母具言其妇重嫁 始末。自励闻之,不胜忿怒。宅去家十馀里,常破吐蕃, 得利剑,会日暮,因仗剑而行,以诣林氏家八九里。属 暮雨天晦,进退不可,忽而电明,见道左大树有旁孔, 自励避雨,孔中有三虎子,自励并杀之。久之,大虎将 一物内孔中,须臾复去。自励闻其人呻吟,径前扪之, 则妇人也。自励问其为谁,妇人云:“己是邻家女,先嫁 勤自励为妻。自励从军未还,父母无状,见逼改嫁。六 合和会,以今夕成亲。我心念旧,不能再适。持手巾宅 后桑林自缢,为虎所取。幸而遇君,今犹未损。倘能相 救,当有后报。”自励谓曰:“我即自励也。”晓还至舍,父母 言:“君适人,故仗剑而来相访,何期于此相遇?”乃相持 而泣。顷之虎至,初大吼叫,然后倒入。孔自励以剑挥

    之,虎腰中断。后有一虎,故未敢出。寻而月明后虎亦
    考证
    至,睹其偶毙,吼叫愈甚。自后倒入,又为自励所杀,乃

    负妻还。

    《侍儿小名录》:元和初,进士郑还古寓东都,与柳尚将 军同巷。郑调西都,柳设宴饯行,出家妓歌乐以送。内 有一妓娇美,郑眷恋不已。柳谓曰:“‘此沈真真,本良家 女,颇能文辞。请公一词,以定情好。候公拜命,即当送 贺’。公欣然赋云:‘艳冶出神仙,清声胜管弦。词轻白苎 曲,歌遏碧云天。未拟生裴秀,何妨乞郑元。不堪金谷 水,横过坠楼前’。”柳大喜,俾真真拜谢。郑至京,除国子 博士。柳见除目,即送真真赴约。及嘉祥驿闻还古物 故,柳嗟叹而返。真真遂别居守节终身。

    《因话录》:刑部郎中元沛妻刘氏,全白之妹,贤而有文 学,著《女仪》一篇,亦曰《直训》。夫人既寡居,奉元元之教, 受道箓于吴筠先生,精苦寿考。长子固,早有名,官历 省郎、刺史、国子司业;次子察,进士及第,累佐使府,后 高卧庐山。察之长子潾,好道不仕,次子充,进士及第, 亦尚灵元矣。

    《十国春秋》:吴太子琏妃李氏,南唐先主第四女也。天 祚中,册为太子妃。及南唐受禅,封永兴公主。妃中怀 愤悒,闻人呼公主,辄流涕,左右为之惨戚。已而从太 子琏至池州。琏既薨,妃还居金陵宫,终身缟素,斥去 容饰,不茹荤血。自称未亡人。尝焚香对佛誓曰:“愿儿 生生世世莫作有情之物。”年二十四,无疾坐亡,有光 如剪,长丈馀,自口而出,凡五夕始灭。

    《宋史包拯传》:“拯初有子名𫄷,娶崔氏,通判潭州,卒。崔 守死,不更嫁。拯尝出其媵,在父母家生子,崔密抚其 母,使谨视之。𫄷死后,娶媵子归,名曰𫄧。”

    《三馀帖》草鞋桥者,豫章胡文早丧其妇年少,守节甚 苦,身自织以给食,头面恒不梳洗,足著草鞋,邻里从 其夫姓,呼为胡草鞋。每令人持布至桥,桥上人争买 之,曰:“此胡草鞋夫人布不二价者也。”因以名桥。 《元史阿沙不花传》:阿沙不花,康里国王族也。初,太祖 拔康里时,其祖母苫灭古麻里氏新寡,有二子,曰曲 律、牙牙,皆幼无所依,欲归朝廷,念无以自达。一夕,有 数驼背重负突入营中,驱之不去,旦乃系驼营外,置 所负其旁,夜复纳营中,候有求者归之。如是十馀日 乃发,视其装,皆西域重宝,惊曰:“殆天欲资我而东耶! 不然,此岂吾所宜有!”遂驱驰,载二子越数国至京师, 尽献其所有。帝深异之,命有司治邸舍,具廪饩以居 焉。居二年,谒帝欲归,帝曰:“汝昔何为而来?今何为而 去?”且问所欲,对曰:“臣妾昔以国乱无主,远归陛下。今 赖陛下威德,闻国已定,欲归守坟墓耳。妾惟二子,虽 愚无知,愿留事陛下。”帝大喜,立召二子入宿卫而礼 遣之。后十三年复来,则二子已从宪宗伐蜀矣。逮至 和宁,闻宪宗崩,诸将皆还,而二子独后,心方以为忧。 过一古庙,因入祷,若闻神语,连称“好好”,而不知其故。 问其国人,通汉语者,知为吉语。还至舍,则二子已至 矣,遂留居焉。

    《乌古孙泽传》:“泽以母年逾八十,求归养长沙。岁馀母 丧,泽以哀毁卒。妻杜氏,以夫死饮食不入口者十有 三日,不死乃复食。”

    《元史拜住传》:“拜住母怯烈氏,年二十二,寡居守节。初, 拜住为太常礼院使,年方二十,吏就第,请署字,适在 后圃阅群戏,出稍后,母厉声诃之曰:‘官事不治,若尔 所为,岂大人事耶’?拜住深自克责。一日,入内侍宴,英 宗素知其不饮,是日强以数卮。既归,母戒曰:‘天子试 汝量,故强汝饮。汝当日益戒惧,无酣于酒’。”又尝代祀 睿宗原庙,归侍左右。母问之曰:“真定官府待汝若何?” 对曰:“所待甚重。”母曰:“彼以天子威灵,汝先世勋德故 耳,汝何有焉!”拜住之贤,母教之也。后封东平王。夫人 乐郊《私语》“诗人陈彦廉好作怪体,兼善绘事。其母庄, 本闽人,父思恭,商于闽,溺死海中。庄誓不嫁,携彦廉 归并州抚育,遂成名士。”

    《辍耕录》:“王氏守素,钱塘民家女。其夫丁弃家为全真 道士于吴山之紫阳庵。一日,召守素入山,自付四句 云:‘懒散六十三,妙用无人识。顺逆两俱忘,虚空镇常 寂’。坐抱一息而逝。守素遂亦束发簪冠,著道士服,奉 夫遗尸,三十年迹不下山。萨天锡赠之诗曰:‘不见辽 东丁令威,旧游城郭昔人非。镜中春去青鸾老,华表’” 山空白鹤归。石竹泪干斑雨在,玉箫声断彩云飞。洞 门花落无人迹,独坐苍苔补道衣。

    《苏州府志》:“崇明西沙人朱虎,大德七年为副万户。父 左丞清坐罪籍其家。虎妻茅年三十二,没属官,医提 点师欲娶之,茅与二子昼夜号泣,衣裙连结,以死自 誓,卒莫能夺。故人王大卿等哀之,鸠金赎归,托居大 都永明尼寺。明年以忧愤死。后虎兄子谦言于有司, 至元己卯旌表其墓。”

    虎荟,义兴陈氏妇,艳而孀,居家邻木客,客悦其姿,莫 能犯。乘夜登垣,舁木寘其庭,诘旦指为窃,讼于官。妇 事元坛,神素虔,恸告神,梦神曰:“令吾虎报尔仇。”未几, 客偕侣山中伐木,黑虎跃出丛竹,噬客去《崇明县志》:生员盛某母苦节,宗党举之,县寝不行。会 谒庙通庠,复公请,因夜微行,伺其家,见一白须老人 在门,忽不见,知为土神,即具申奖。

    《尧山堂外记》:“李妙惠,扬州女,嫁为同里孝廉卢某妻。 卢以下第发愤,与其友下帷西山寺中,禁绝人事,久 无家音。成化二十年,有与同名者死京城,乡人误传 卢死,父母信之。居无何,岁大饥,维扬以北家不自给。 父母怜李寡而贫,欲夺其志,强之不可。临川盐商谢 能博子启闻其美且贤也,效币请婚。李自缢者再,公” 姑患之。时李之父在外郡,训乡学,李母偕邻妪劝谕 殷勤,防闲甚密。李日夜哀泣,闻者为之堕泪。既知势 不可解,乃勉从焉。缄书与父诀,词甚惨。及归谢家,抗 志益笃。谢之继母亦扬州人,与李有瓜葛,李即跪请, 愿延斯须之命,终身为主母执役。因坚侍母旁不去, 谢故饶婢妾,未及凌犯。居数日,李复恳为尼,母姑唯 唯,度还乡无复之耳。于时启船先发,而母及李继之 至京口,舟泊金山寺下。母偕上寺酬醮,有笔墨在方 丈。李取题壁间云:“一自当年拆凤凰,至今消息两茫 茫。盖棺不作横金妇,入地还从折桂郎。彭泽晓烟归 宿梦,潇湘夜雨断愁肠。新诗写向金山寺,高挂云帆 过豫章。”款其后曰:“扬州卢某妻李氏题。”卢后会试登 甲榜,捷音至扬州,父母乃知子存,然无及矣。弘治元 年,纂修《宪庙寔录》,差进士姑苏杜子开来江右采事, 未报,复使卢促之过家,知妻已嫁,恐伤父母,不敢言, 然亦未忍别议,遂行。道出镇江,登金山,见寺壁题,不 觉气噎,问之寺僧,曰:“先有姑媳过此,留题去矣。”卢录 其诗以去,至江右,密筹之徐方伯。方伯曰:“咸艘逾千, 孰从觇察?纵得之,声亦不雅,盍以计取乎?”乃选台隶 最黠者一人,谕以其故,令熟诵前诗,驾小艇,沿盐船 上下歌而过之。越三日,忽闻船中女声,启窗唤曰:“此 诗从何得来?”隶前致卢命,李大惊曰:“扬州卢举人,其 死已久,尔欺我也?”隶备述如所谕语,叩父母及妻名, 一一不爽。李遂掩泣曰:“真我夫矣。始吾闻歌已疑之, 恨未有间。今日商偶往娼院,母亦过邻舟,故得问汝。 汝归可善为我辞。”因密致之约,挥手曰:“去去!”隶归报, 其夜依期舟来。遂接李至公馆,夫妻欢会如初。商赀 俱付母主其出入,母转以委李。及商归,简视历历分 明,封志完固,叹曰:“关羽昔逃归汉,曹公不追,而曰:‘彼 为其主,此亦为其夫耳,贞妇也,可置之’。”时弘治二年 也。

    海昌董氏,二十嫁为朱俊妻。三载夫亡,生子鉴甫周 岁,董水浆不入口者三日。或劝曰:“子在而殉夫,沟渎 之谅耳。”乃强起饮食,昼夜哭不绝声,闻者怜之。戴大 宾吊以诗曰:“望夫归,定何时?儿啼夫不闻,妻哭夫不 知。此身不惜化为石,汝儿无母当怨谁?芳草年年青, 吁嗟夫兮归不归!”又云:“儿勿哭,儿哭伤母心。汝翁弃 汝去,汝母爱汝不敢嗔。何日儿当言?何日儿当步?母 养儿兮苦复苦,吁嗟儿兮莫作潘郎负。”阿母后鉴,《果 克树立》。

    《常熟县志》:“正德丙寅,奚浦钱氏连居数支,皆被火灾, 凡三夕始熄。煨烬中有小楼三楹,岿然独存,乃所谓 小四房者。姑妇二人寡居楼中,素事斗神,方火炽时, 烟焰四逼,二人窘怖,但叩头求救。须臾,见朱衣者七 人立檐下,举袖麾之,火应手而散。”

    耳。谭昆山舟师杨姓者,雅与金姓者善。金姓者死,有 子曰金三,年十七八,窭甚,将行乞,杨见而怜之,因招 入舟,收养之。既久,杨夫妇以其力勤也,爱之甚。杨无 子,有一女,年亦相若,因以妻。三岁馀,产一女,逾晬病 死。三哭之甚哀,成疾,日渐尪羸阽危,杨夫妇始悔恨, 骂詈不绝。一日,江行,泊孤岛下,杨谓三:“舟中乏薪,不 得炊,可登岸拾枯枝为爨。”三力疾去,则弃三挂帆行 矣。三得枯枝,至泊所,失舟所在,知杨弃己也,恸哭欲 赴江死。既又念岛中或逢人,冀可救援,转入林,行至 一所,见戈戟森森,列卫在焉,为之骇愕。徐侦之,无所 闻。渐就閴寂无人,仅有八大箧,封识完好,竟不知为 何。盖盗所劫财,暂置此地。三乃匿戈沟中。再临江滨, 适有他舟经其地,三招之来曰:“我有行李待伴而至, 可附我去。”舟人许诺,遂悉携八大箧入舟。行抵仪真, 问居停主人家,密启箧视,皆金珠也。即其地售直得 如干,服食起居非故矣。既收童仆,复将买妾。一日,行 过河下,杨舟适在,三识之,杨不知也。三乃使人赁其 舟去,往湖襄贾辎重累累,舳舻充牣。先是杨弃三时, 女昼夜啼哭不欲生,父母逼更纳婿,女至死不从。至 是三登舟,舟人莫敢仰视。女窃视之,惊语母曰:“容状 甚似吾婿。”母詈之曰:“见金夫不有躬耶?若三不知死 所矣。”女遂不敢言。三顾女,佯谓舟人曰:“何不向船尾 取破毡笠戴之?”盖三窭时初登杨舟,有是言也。于是 妻觉之出,相见与抱哭驩如平生。而杨夫妇罗拜请 罪,悔过无已。三亦不之较,寻同归三家焉。未几,会剧 寇刘六、刘七叛入吴,三出金帛募士,从郡别驾胡公 直捣狼山之穴,䌸其渠魁。讨平之功,授武骑尉,妻亦从封云。

    《情史类略》:“南安萧某,少失怙恃,妇陈氏抱子七月矣, 而叔暴很,怀私诟辱,兼欲鬻其夫妇以省食指。因事 加大斧击某左臂破裂,血满衣袽,知不能容。别妇出 亡,割袽分藏其半,为异日会征,遂适襄郢间,业制盆 桶诸木器,糊口飘零愤恚,久益忘家。妇倚办女红,自 食毁面贞守。子渐长,又阏于叔,不令读书,则躬任课” 教。或窃附邻儿师讲业,儿亦奋激攻苦如饴。二十一 成乡荐,起家为某县令。嘉靖壬午,擢楚少参,建牙郢 上,以失父故,常抱惨戚,顿欲挂冠云游觅父。忽夏月, 太夫人隔帘窥,见堂下制器,匠偏袒作努臂露伤痕, 疑之,令童子问匠何处人,曰:“南安。”因悉其避叔弃妻 子出亡始末,复问:“汝血袽何在?”匠大惊曰:“太夫人何 繇知?”即出持袽合太夫人所藏如一。遂登堂大恸,趋 呼:“横金人,匠,汝父也。”退而舞拜膝下,解衣进觞,欢溢 百城。

    《江阴县志》,赵侯锦以嘉靖丁未纂修县志,聘张水南 衮,同诸生林文焕、徐鸣玉、刘桂、蒋隆、吴应五人载笔, 开局延陵书院。林、徐于志中意削三节妇,馀人并心 非之,而无如林、徐之坚执。是夜月皎皎,共步院门外, 林与徐独见三妇跪诉神前,以两人没其苦节也。林、 徐惊汗浃背,出以语三人,皆云无所睹,林即寝疾,五 《日没》无何,徐亦病亡。

    《顺德府志》:“高节妇墓在南和县西十里。嘉靖间,知县 刘璋修库楼采石村落,里人不知,遂以节妇墓碑舁 至县。村民赵进夜梦节妇告曰:‘吾墓碑为县所取,幸 为取还’。既寤白于县,然库楼已成,莫知所在,有馀石 弃置楼侧,索之,果得节妇碑,遂还之。”

    《名山藏本行记》:“韦起宗,晋江人。生而孤,母蔡守节,起 宗奉母至孝,遇缙绅先生辄长跪百拜,求其文词以 彰母节。为母请于朝,冀得旌表,假贷行钱以求之,求 之不得。至三十馀年,几得之,复为忌者所沮,又十馀 年乃得之。既没,乡人名其里曰‘节孝’,以志其母子。后 三十馀年,所居四邻皆火,独其母旌节坊巍然完峙。” 嘉靖中旌表。

    《情史类略》:瑞州刘举人文光、廖举人暹,嘉靖乙丑会 试京师,廖从老妪买妾,伪指刘曰:“娶汝刘君也。”女即 拜刘。明日,妪诣刘讲婚,刘曰:“娶妾者廖也,非我也。”妪 归语女,女誓曰:“我既拜刘,业已许之,岂肯易志。不然, 有死而已。”刘不得已曰:“后三年方得来娶。”女矢无他 适,刘遂纳聘,辞赴南雍,酌酒为别,赠诗云:玉手纤纤 “捧玉杯,仙郎南去几时回。天涯到处生芳草,记取凌 寒雪里梅。”

    朱小姬,名葵,字心阳。其先姑苏人。母梦人以犀钗投 其怀,感而孕,乃字曰犀。生四岁,父商宛、洛间不返。母 又善病,值岁饥,乃徙之欈李欈。李富人王姓者,与其 母故中表,稍周贷之。已而富人又以赀入京,贫益甚, 母利人金,卖为俞家姬,故又名俞葵。时姬年十二,玉 肤雪貌,风骨媚人。喜闭户焚香鼓琴,为《哀凤》之音,闻 者莫不叹绝,久之,乃入武林。闽人郑翰卿方侨居西 湖,夏日偕友人陈伯孺坐长堤绿阴中,见小艇载红 妆者,知为葵,招与语,悦之,葵亦慕郑名士,遂与俱归。 伯孺赠葵诗曰:“相逢刚道不魂销,抱得云和曲未调。 莲子有心张静婉,柳枝无力董妖娆。春风绮阁流苏 帐,夜月高楼碧玉箫。莫忆西陵松柏下,断肠只合在 今宵。”居月馀,葵缱绻不舍,郑乃出犀簪为赠。葵见之 曰:“此吾母梦征也,或者其天乎?”郑乃出重资聘之。葵 既嫁,遂屏去艳饰,亲劳作工女红。与郑居吴山之麓, 且半载,值月妓周丽卿者,以他事被逮,周恐,匿不出。 翰卿与杭守令皆雅交,乃以二绝为之,从臾卒得脱。 诗云:“不扫蛾眉黯自伤,谁怜多病老徐娘。腰肢剩有 梅花瘦,刺史看时也断肠。妾家朱楼垂苑边,闲人湖 上逗春烟。使君打鸭浑闲事,一夜鸳鸯飞上天。”及翰 卿携家入苕溪,俞之假父素无赖,窥郑逆旅,乃募恶 少数人邀之途,夺姬归,闭之幽室中。葵断发矢,曰:“吾 宁有死,不受辱。”人百计不能犯之。翰卿鸣之当道,檄 下二令君杂治之。令曰:“曩君为他人居间”,乃有“‘打鸭 惊鸳鸯’语,不意遂成奇谶。”因捕治诸恶少置之法,而 断葵归郑。其《断词》云:俞氏良妇也,隶籍期年,愿得好 逑而偕老;郑卿才士也,倾赀三斛,将携淑女以于归。 何期枭獍之无良,几致凤鸾之失偶。相如涤器临卭, 令甚耻之。《襄王行》云:巫峡梦不虚也;凌霄琰气,幸逢 合浦之珠;向日葵心,堪并章台之柳。鸳鸯谐波面之 欢,行堪比翼;鬼蜮潜水中之影,敢复含沙。任将一片 云帆,携作八闽春色。苏长公原是风流,祗借数言为 三尺;韩夫子岂长贫贱,用联双璧以百年后十年。葵 生三子皆韶秀。徐兴公寄之诗曰:“秋叶何须倩作媒, 画堂红拂肯怜才。荥阳公子遗鞭过,湘浦佳人解佩 来。绣户星稠杯合卺,玉闺春早镜安台。祇缘十斛明 珠换,掌上于今有蚌胎。”蓼庵高太史曰:“朱小姬义不 受辱,卒归郑生,身名俱完,可谓贞妇矣《武进县志》,万历闲修邑志,主其事者唐太常鹤征,若 人物传记,则皆出明经陈无英迈手,时设局陈烈帝 祠,一夕,迈醉卧,邑宰晏文辉命役召之饮,役至不见。 迈见妇人之衣缟素者盈于室,惊走出曰:“陈贡生他 往耶?抑挈家至耶?又何众也?”迟疑久之。晏复命二胥 继至,促之见役方逡巡月下,告之故,进复如初。三人 复惊疑伫立者久之。一胥曰:“吾曹奉命至,不可羁。”遂 群趋。众妇人皆忽不见。搴帷视之,则鼾然睡者,迈也。 惊致晏命迈乘醉偕往,具陈所见,晏以为诞。迈曰:“然 或有之。”晏请其故,曰:“前日唐太常以节妇之载志稿 者甚繁,欲稍删之,迈亦以为然。今得无诸节妇之灵 耶?”晏大叹息,明日语太常,遂尽载入志。

    《四川总志》:“太仓学正杨尔绪以寇乱流离秦晋间不 归,其妻苦守无二志。后闻尔绪尚存断指,封书寄之, 遂得复合。”

    《江阴县志》:汤大理《沐公馀日录》:“予仕武义时,适奉部 檄旌表节妇朱氏,先期召妇入邑,盖乡民徐信妻也。 其子文敏已年六十矣。用彩亭二,一置金镂,一置文 牍。题彩联云:‘喜闻鼓吹喧通市;羞杀琵琶过别船’。一 云:‘食荼敢谓当年苦;啖蔗方知此日甘’。一云:‘地无尘 土沾荆布;天有恩波载柏舟’。”以竹兜坐,妇导迎遍城 市,许妇女纵观,仍偕儒官送至其家。盖奉宣德意,固 臣职之大端;表厉风俗,尤亲民之首务,聊竭此心而 已。

    《四川总志》:叙州府南溪县,昔有妇人,夫丧无子,事姑 甚孝,强嫁不从。后妇没,其室中忽一大石涌出,形如 妇人,时号“贞妇石”,至今尚存。

    《情史类略》:播州宣慰杨应龙叛,赣兵杨炯阵亡。讣至 家,妻柳氏殓其衣帽,自缢者屡,皆为人觉,不死。豪家 儿慕其姿色,争委禽焉,柳不可。姑利厚赀,潜许之。万 历庚子六月,豪家来娶,姑逼使升舆,柳大诟曰:“奴子 无知犯我,我岂为狗彘行!”豪怒,自入牵其手,柳佯曰: “姑徐徐俟我更衣行耳。”乃跪向天曰:“吾不幸夫死,吾 腕为人污矣。”即引利刀断去其腕。豪惊遁。自此祝发 为比丘尼。

    杨玉山,松江商人也。性爱小妓,积丹帕数十以为帐, 号百喜帐。南京有女妓曰张小三者,不肯就门户,曰: “能妻我者。”乃与之谐。杨以税事入京,闻而恳求之,捐 数十金成婚。逾月欲随还家,曰:“奴故誓之矣。今不归, 君当何归乎?”杨妻妒,不敢许,约以半载为期。及去,张 守志不渝。父母无如之何,数寄声杨所。杨感其诚,岁 四五至,至必留旬月,所赠遗以千万计,往来如家焉。 久之,资日剸削,既二十年,田产为一空。男女未婚,薪 水且不给,而日受妻子怨言,怏怏悔叹,两目皆为失 明。张怪其久不来,使使谂焉,盲矣。乃扁舟下江,直造 杨氏之庐。登堂拜主母,捧杨首大恸曰:“主君贫困,职 我之繇,妾当为君婚嫁,君幸毋苦。”悉出向所赠珠玑 器具以为资,妆嫁其二女。又出仪物筵设之费,为二 子纳室,留侍汤药一年,杨终,郁郁以死。张脱簪珥殡 之,守其柩不去。妻亦哀悯其志,语之曰:“姊院中衣食 自丰,何为困此,与我同辛苦?”张曰:“奴非碌碌市门女 也,少有不污之誓,托身主君二十载,名虽风尘,实杨 氏小妻也。且主君为我死,何忍背之?愿从主母执庖 湢之劳,殁且不悔。”闻者莫不叹异。既免丧,其父母强 之归,不从。讼之礼曹,移牒逮之急,不得已,泣别其灵 而去。后卒不面一男子。考终于旧院。

    陈寿,分宜人。聘某氏,未成婚而寿得癞疾。其父令媒 辞绝,女泣不从,竟归。寿以己恶疾不敢近,女事之三 年不懈。寿念疾不可瘳,而苟延以负其妻,不如死,乃 私市砒霜欲自尽。妇觇知之,窃食其半,冀与寿俱殒。 寿服砒霜,大吐,而癞顿愈。妇一吐不死,夫妇偕老生 子,家道日隆。人皆以为贞烈之报。

    《高淳县志》:“王继玉妻诸氏,年十八夫亡,无子,苦节守 志。崇祯辛巳岁大旱,争水如金,或斗至毙。氏止田三 亩,力不能致,水土尽裂,惟日夜吁天。忽田内涌泉独 出,竟获有秋,人皆异之。庭前植栀子一本,年年花盛。 诸年八十岁卒,花亦枯死。”

    《宣城县志》:芜湖有扶乩者,与宣城徐肇伊馆相邻。徐 方闭户,乩降笔请徐出书曰:“君村西北去七十里,昔 有节妇有词一章,知之乎?实苦行,不可泯也。君归问 吴肃公,当必得之。”词甚长,今录其略:“睹芳华于菱镜 兮,顾只影之凄清。盼云鸿于天外兮,终无路以达幽 冥。矢永怀于不二兮,抱弱女而伤魂。剪春云而碎玉 面兮,披缁衣而入深林。瘗舅姑之白骨,泣良人而泪 穿我襟。俟幼女之方适,始绝粒而从归。以如我之初 心。”徐以书问吴,吴茫然也。适其弟谋公至,乃恍然曰: “得毋谓亡妹乎?苦节十馀年,虽未披缁,实长斋事佛。 又纺绩累资,赎王婿,既鬻之祖墓,以葬舅姑两女及 笄且字人而不能逮以断炊,积饿成疾而卒。”其词盖 乩仙为写悲耳

    闺节部杂录

    《孔丛子》:孔子读诗,喟然叹曰:“于《柏舟》见匹妇,执志之 不可易也。”

    潜夫论妇人之行,贵令鲜洁。今以适乙,无颜复入甲 门,县官原之,故令使留所。既入家,必未昭乱之本原, 不惟真洁所生者之言也。真女不二心以数变,故有 《匪石》之诗;不枉行以遗忧,故美归宁之志。一许不改, 盖所以长真洁而宁父兄也。其不循此而二三其德 者,此本无廉耻之家,不真专之所也。

    《越绝书》:“独妇山者,勾践将伐吴,徙寡妇致独山上,以 为死士,示得专一也。”

    刘氏《史通》:“陇西秦嘉妻徐氏”,动合礼义,言成规矩,毁 形不嫁,哀痛伤生,此则才德兼美者也。《后汉书》标列 女,而徐淑不齿,欲使彤管所载,将安准的?

    贾氏《说林》:蚕最巧作茧,往往遇物成形。有寡女独宿 倚枕不寐,私傍壁孔中视邻家蚕篱箔,明日茧都类 之,虽眉目不甚悉,而望去隐然似愁女。蔡邕见之,厚 价市归,缫丝制琴弦,弹之有忧愁哀恸之声。问女琰, 琰曰:“此寡女丝也。”闻之莫不堕泪。

    《西清诗话》:徐州燕子楼直郡舍后,乃唐节度使张建 封为侍儿盼盼所建者。陈彦升尝留诗云:“仆射荒阡 孤兔游,侍儿犹住水西楼。风清玉簟慵欹枕,月好珠 帘懒上钩。寒梦觉来沧海阔,新愁吟罢紫兰秋。乐天 才似春深雨,断送残花一夕休。”

    《愿丰堂漫书》:“张庄懿公蓥仲子,早卒,聘都城赵氏女, 女闻即舆至。张守志奉上如妇礼,年五十馀矣。弘治 间,宜春刘侯德资琬守松上其事旌之,题曰‘赵女张 节妇’。”顾侍读士廉以为言妇则无所附丽,言女则已 去其母家,若不当旌者。钱修撰与谦奋臂起辩之,引 张良、陶潜为事类,至千馀言不罢,郡中一哄。予时游 南雍还,心是士廉言,而与谦已病革矣。元余忠宣公 阙为中书吏部员外郎时,西郭氏女受聘未行,会夫 卒,自缢死。有司旌其门。阙以为“过于《中庸》,不可以训”, 格不下,惜当时礼官无引此以驳之者。

    《新知录》:都穆咏节妇诗曰:“白发真心在,青灯泪眼枯。” 沈石田以为诗则佳矣,有一字未稳。《礼经》曰:“寡妇不 夜哭。”“灯”字宜改作“春”字。

    《广东通志贞烈祠记》:“自仙羊而上,入绥水六十里为 四会县。逾水之三十里,近西数峰,林峦蔚然,荣长而 深秀,崇冈突下,四望平远,是为贞山烈女之祠。”旧记: “唐贞观元年,建妙虚宫,岁久为墟,没一百六十年,实 贞元三年。有女文氏,父母已许鲍生,未嫁。生樵山,毙 于虎,文氏匍匐赴其丧,服衰三年,事公姑谨洁,甚而” 感怆。忽然归遁于山之阴,不与世接,影响冥邈,人莫 测其处。贞元十七年,高秋九日,天气澄彻,俄有异云 起西南,幡幢管磬,拥一妇人于香霭间,讙谓“文氏女 仙去”,今升仙坛俱存。即其下为祠,晨香夕灯,岁时不 懈。遇水旱祈祷,无不昭告。

    闺节部外编

    《搜神记》:汉献帝建安中,南阳贾偶字文合,得病而亡。 时有吏将诣泰山,司命阅簿,谓吏曰:“当召某郡文合 何以召此,可速遣之。”时日暮,遂至郭外树下宿,见一 年少女独行,文合问曰:“子类衣冠,何乃徒步,姓字为 谁”,女曰:“某三河人,父见为弋阳令,昨被召来,今却得 还,遇日暮,惧获瓜田李下之讥,望君之容,必是贤者, 是以停留,依凭左右。”文合曰:“悦子之心,愿交欢于今 夕。”女曰:“闻之诸姑,女子以贞专为德,洁白为称。”文合 反复与言,终无动志,天明各去。文合卒已再宿,停丧 将殓,视其面有色,扪心下稍温,少顷却苏。后文合欲 验其实,遂至弋阳,修刺谒令,因问曰:“君女宁卒而却 苏耶?”具说女子姿质服色,言语相反复本末。令入问 女,所言皆同。乃大惊叹,竟以此女配《文合》焉。

    《行营杂录》:有夫出外而妻独居者,忽夜半见一道人 从空而下,逼与为淫。妇入室取刀为誓曰:“汝若逼我, 有死而已。”相持至晓,乃一吃菜事,魔人也。信哉!邪之 不可干正也如此。

    《嵊县志》:“陈嫠妻失其姓氏,少寡,与二子居,好饮茶,宅 中有古冢,每饮辄先奠之。二子曰:‘冢何知,徒以劳苦。 欲掘去之,母禁而止。及夜,母梦见一人曰:‘吾止此冢 三百馀年,汝二子恒欲见毁,赖相保护,又飨吾佳茗, 虽泉壤朽骨,岂忘翳桑之报’’。”及晓,于庭内获钱十万, 似久埋者,惟贯新。母告二子,二子惭,从是祷酬愈至, 母年至九十馀终。

    《常熟县志》:一女子为鬼所逼。一夕女诘之曰:“邻家女 姝丽,何不往彼?”鬼曰:“彼心正。”女曰:“吾心岂不正耶?”鬼遂不能近其身。

    《名山藏臣林记》:张昺知铅山县,每释奠,颁胙及邑中 之孝子节妇。山中有节妇子持胙归,虎噬之。邻民代 妇书牒投县,求虎抵罪。昺曰:“是尝我耶而窘我耶?与 妇期五日来,遂斋告城隍,虎不至,变置坛壝矣。后五 日,二虎来伏县门外,昺叱曰:‘何噬吾节妇子?二虎共 乎?抑一也?即一虎噬,即一退。其一虎退,垂尾而去,遂’” 杀其伏者。