明伦汇编 闺媛典 第三百四十卷 钦定古今图书集成
明伦汇编 第三百四十一卷
明伦汇编 闺媛典 第三百四十二卷


    钦定古今图书集成明伦汇编闺媛典

     第三百四十一卷目录

     闺奇部列传一

      周

      莒妇人      莫邪

      越女       齐锺离春

      楚处庄侄     齐孤逐女

      汉

      李氏女

      后汉

      吕母       比铜钳

      西河少女

      晋

      周𫖮母李氏    李特妻罗氏

      关索妻      刘遐妻邵氏

      张茂妻陆氏    荀嵩小女

      朱序母韩氏    苻登妻毛氏

      尹氏       祝英台

      李氏女

      宋

      戴颙女

      南齐

      娄逞

      北魏

      封卓妻刘氏    任城国太妃孟氏;

      苟金龙妻刘氏   杨大眼妻潘氏

      孙道温妻赵氏

      隋

      谯国夫人洗氏   木兰

    闺媛典第三百四十一卷

    闺奇部列传一

    莒妇人

    按《左传昭公十九年》“秋,齐伐莒,莒子奔纪,鄣使孙书 伐之。初,莒有妇人,莒子杀其夫及老,托于纪鄣,纺焉 以度而去之。及师至,则投之外,或献之子占。子占使 师夜缒而登,登者六十人。缒绝,师鼓噪,城上之人亦 噪。莒共公惧,启西门而出。七月丙子,齐师入纪。”

    莫邪

    按《吴地记》:阖闾使干将铸剑,材五山之精,合五金之 英,使童女三百人祭炉神鼓橐,金银不销,铁汁不下。 其妻莫邪曰:“铁汁不下,有何计?”干将曰:“先师欧冶铸 剑不销,以女人聘炉神,当得之。”莫邪闻语,窜入炉中, 铁汁出,遂成二剑,雄号干将,作龟文;雌号莫邪,鳗文。 馀铸得三千,并号干将、莫邪。

    越女

    按《吴越春秋》:越有处女,出于南林,越王使使聘之,问 以剑戟之术。处女将北见于王,道逢一翁,自称曰:“袁 公问于处女,吾闻子善剑,愿一见之。”女曰:“妾不敢有 所隐,惟公试之。”于是袁公即杖箖箊竹,竹枝上颉桥, 未堕地,女即捷。末袁公则飞上树,变为白猿,遂别去, 见越王。越王问曰:“夫剑之道则如之何。”女曰:“妾生深 林之中,长于无人之野,无道不习,不达诸侯窃好击 之道,诵之不休。妾非受于人也,而忽自有之。”越王曰: “其道如何?”女曰:“其道甚微而易,其意甚幽而深。道有 门户,亦有阴阳,开门闭户,阴衰阳兴。凡手战之道,内 实精神,外示安仪,见之似好妇,夺之似惧虎,布形候 气,与神俱往,杳之若日,偏如豚兔,追”形逐影,光若彷 佛。呼吸往来,不及法禁。纵横逆顺,直复不闻斯道者, 一人当百,百人当万。王欲试之,其验即见。越王即加 女号,号曰“越女”,乃命五板之堕,长高习之,教军士,当 世无胜越女之剑。

    齐锺离春

    按刘向《列女传》:“锺离春者,齐无盐邑之女。其为人极 丑无双,臼头深目长指,大节印鼻结喉,肥项少发,折 腰出胸,皮肤若漆。年四十,无所容,入炫不售,流弃莫 执,于是乃拂。”短褐,自诣宣王,谓谒者曰:“妾,齐之不 售女也,闻君王之圣德,愿借后宫之埽除,顿首司马 门外,唯王幸许之。”谒者以闻,宣王方置酒于渐台,左 右闻之,莫不掩口大笑曰:“此天下强颜女子也,岂不 异哉!”于是宣王乃召见之,谓曰:“昔者先王为寡人娶 妃匹,皆已备,有列位矣。今女子不容于乡里,布衣而 欲干万乘之主,亦有何奇能哉?”锺离春对曰:“无有,特

    窃慕大王之美义耳。”王曰:“虽然,何喜?”良久曰:“窃尝喜
    考证
    隐。”宣王曰:“隐固寡人之所愿也,试一行之。”言未卒,忽

    然不见。宣王大惊,立发《隐书》而读之,退而推之,又未 能得。明日又更召而问之,不以隐对,但扬目衔齿,举 手拊膝曰:殆哉殆哉!如此者四。宣王曰:“愿遂闻命。”锺 离春对曰:“今大王之君国也,西有衡秦之患,南有强 楚之仇,外有二国之难,内聚奸臣,众人不附。《春秋》四 十,壮男不立,不务众子,而务众妇,尊所好,忽所恃,一 旦山陵崩弛,社稷不定,此一殆也。渐台五重,黄金白 玉,琅玕笼疏,翡翠珠玑,幕络连饰,万民罢极,此二殆 也。贤者匿于山林,谄谀强于左右,邪伪立于本朝,谏 者不得通入,此三殆也。饮酒沉湎,以夜继昼,女乐俳 优,纵横大笑,外不修诸侯之礼,内不秉国家之治,此 四殆也。故曰殆哉殆哉。”于是宣王喟然而叹曰:“痛哉, 无盐君之言!乃今一闻。”于是拆渐台,罢女乐,退谄谀, 去雕琢,选兵马,实府库,四辟公门,招进直言,延及侧 陋。卜择吉日,立太子,进慈母,拜无盐君为后,而齐国 大安者,丑女之力也。君子谓锺离春正而有辞。《诗》云: “既见君子,我心则喜。”此之谓也。

    楚处庄侄

    按刘向《列女传》,楚处庄侄者,楚顷襄王之夫人,县邑 之女也。初,顷襄王好台榭,出入不时,行年四十,不立 太子,谏者蔽塞,屈原放逐,国既殆矣。秦欲袭其国,乃 使张仪间之,使其左右谓王曰:“南游于唐五百里有 乐焉。王将往。”是时庄侄年十二,谓其母曰:“王好淫乐, 出入不时,春秋既盛,不立太子。今秦又使人重赂左 右,以惑我王,使游五百里外,以观其势。王已出,奸臣 必倍敌国而发谋,王必不得反国,侄愿往谏之。”其母 曰:“汝婴儿也,安知谏?”不遣,侄乃逃。以缇竿为帜,伏南 郊道旁。王车至,侄举其帜,王见之而止。使人往问之, 使者报曰:“有一女童伏于帜下,愿有谒于王。”王曰:“召 之。”侄至。王曰:“女何为者也?”侄对曰:“妾县邑之女也,欲 言隐事于王,恐壅闭塞而不得见。闻大王出游五百 里,因以帜见”王曰:“子何以戒寡人?”侄对曰:“大鱼失水, 有龙无尾,墙欲内崩,而王不视。”王曰:“不知也?”侄对曰: “大鱼失水者,王离国五百里也。乐之于前,不思祸之 起于后也。有龙无尾者,年既四十,无太子也,国无弼 辅,必且殆也;墙欲内崩而王不视者,祸乱且成而王 不改也。”王曰:“何谓也?”侄曰:“王好台榭,不恤众庶,出入 不时,耳目不聪明;春秋四十,不立太子,国无强辅,外 内崩壤。强秦使人,内间王左右,使王不改,滋日以甚。 今祸且构,王游于五百里之外,王必遂往,国非王之 国也。”王曰:“何也?”侄曰:“王之致此三难也,以五患。”王曰: “何谓五患?”侄曰:“宫室相望,城郭阔远,一患也;宫垣衣 绣,民人无褐,二患也;奢侈无度,国且虚竭,三患也;百 姓饥饿,马有馀秣,四患也;邪臣在侧,贤者不达,五患 也。王有五患,故及三难。”王曰:“善。”命后车载之。立还反 国门已闭,反者已定,王乃发鄢郢之师以击之,仅能 胜之,乃立侄为夫人,立在郑子袖之右为王陈节俭 爱民之事。楚国复强。君子谓庄侄虽违于礼,而终守 以正。《诗》云:“北风其喈,雨雪霏霏。惠而好我,携手同归。” 此之谓也。

    齐孤逐女

    按刘向《列女传》:“孤逐者,齐即墨之女,齐相之妻也。初 逐女,孤无父母,状甚丑,三逐于乡,五逐于里,过时无 所容。齐相妇死,逐女造襄王之门而见谒者曰:‘妾三 逐于乡,五逐于里,孤无父母,摈弃于野,无所容止,愿 当君王之盛,顾尽其愚’。”辞左右复于王,王辍食吐哺 而起。左右曰:“三逐于乡者,不忠也;五逐于里者,少礼 也。不忠少礼之人,王何为遽?”王曰:“子不识也。夫牛鸣 而马不应,非不闻牛声也,异类故也。此人必有与人 异者矣。”遂见,与之语三日。始一日曰:“大王知国之柱 乎?”王曰:“不知。”逐女曰:“柱,相国是也。夫柱不正则栋不 安,栋不安则榱橑堕,榱橑堕则屋几覆矣。王则栋矣, 庶民榱橑也,国家屋也。夫屋坚与不坚在乎柱,国家 安与不安在乎相。今大王既有明哲,而国相不可不 审也。”王曰:“诺。”其二日王曰:“吾国相奚若?”对曰:“王之国 相,比目之鱼也。外比内比,然后能成其事,就其功,是 外比内比也。”其三日王曰:“吾相其可易乎?”逐女对曰: “中材也,求之未可得也。如有过之者,何为不可也?今 则未有。妾闻明王之用人也,推一而用之。故楚用虞 丘子而得孙叔敖,燕用郭隗而得乐毅。大王诚能厉 之,则此可用矣。”王曰:“吾用之奈何?”逐女对曰:“昔者齐 桓公尊九九之人,而有道之士归之。越王敬螳螂之 怒,而勇士死之。叶公好龙,而龙为暴下。物之所征,固 不须顷。”王曰:“善。”遂尊相,敬而事之,以逐女妻之,齐国 以治。《诗》云:“既见君子,并坐鼓瑟。”此之谓也。

    李氏女

    按《搜神记》:“东越闽中有庸岭,高数十里,其西北隙中 有大蛇,长七八丈,大十围,土俗常惧,东治都尉及属 城长吏多有死者,祭以牛羊,故不得福。或与人梦,或下谕巫祝,欲得啖童女年十二三者,都尉令长并共 患之。然气厉不息,共请求人家生婢子,兼有罪家女 养之。至八月朝祭送蛇穴口,辄夜出吞噬之,累年如” 此。前后已有九女,尔时复募索未得。将乐县李诞有 六女,无男,其小女名寄,应募欲行,父母不听。寄曰:“父 母无相,惟生女六人,虽有如无,女无缇萦。济父母之 功,既不能供养,消费衣食,生无所益。不如蚤亡,卖寄 之身,可得少钱。”父母终不听。寄自潜发,不可禁止,乃 行。请好剑及咋蛇犬,先作数石米糍,用蜜灌之,以置 穴口。蛇夜便出,头大如囤,目如三尺镜,闻糍香气,先 啖食之。寄便放犬,犬就噬咋。寄从后斫得数创,蛇因 踊出至庭而死。寄入视其穴,得九女髑髅,悉举出缓 步而归。越王闻之,聘寄为后,拜其父为将乐令,母及 姊皆有赐。自是东治无复妖邪之物,其歌谣至今存 焉。

    后汉

    吕母

    按:《后汉书刘盆子列传》:天凤元年,琅琊海曲有吕母 者,子为县吏,犯小罪,宰论杀之。吕母怨宰,密聚客,规 以报仇。母家素丰,赀产数百万,乃益酿醇酒,买刀剑 衣服。少年来酤酒者,皆赊与之,视其乏者,辄假衣裳, 不问多少。数年,财用稍尽,少年欲相与偿之,吕母垂 泣曰:“所以厚诸君者,非欲求利,徒以县宰不道,枉杀 吾子,欲为报怨耳。诸君宁肯哀之乎?”少年壮其意,又 素受恩,皆许诺。其中勇士自号猛虎,遂相聚得数十 百人,因与吕母入海中,招合亡命,众至数千。吕母自 称将军,引兵还攻海曲,执县宰。诸吏叩头为宰请,母 曰:“吾子犯小罪,不当死,而为宰所杀,杀人当死,又何 请乎?”遂斩之,以其首祭子冢,复还海中。后数岁,琅琊 人樊崇起兵于莒,号“赤眉吕。”母病死,其众分入赤眉 青犊铜马中。

    比铜钳

    按《后汉书西羌传》:烧何豪有妇人比铜钳者,年百岁, 多智算,为种人所信向,皆从取计策。时为卢水胡所 击,比铜钳乃将其众来依郡县,种人颇有犯法者,临 羌长收系比铜钳,而诛杀其种六七百人。显宗怜之, 下诏“比铜钳尚生者,所在致医药养视,令招其种人。”

    西河少女

    按《汾阳县志》:西河少女,神仙伯山甫甥。汉遣使者经 西河,于城东见女子笞一老翁,头发皓白,跪而受杖。 使者怪问之,答曰:“此妾儿也。昔妾舅氏伯山甫,得神 仙之道,隐居华山,愍妾多病,授以神药,渐复少容。今 此儿不肯服药,致此衰老行不及,故与杖耳。”使者问 年,答曰:“妾年百一十岁,儿年七十矣。”此女寻入华山。

    周𫖮母李氏

    按《晋书列女传》:“周𫖮母李氏,字络秀,汝南人也,少时 在室。𫖮父浚为安东将军时,尝出猎,遇雨,过止络秀 之家,会其父兄不在,络秀闻浚至,与一婢于内宰猪 羊,具数十人之馔,甚精办而不闻人声。浚怪,使觇之, 独见一女子甚美,浚因求为妾,其父兄不许。络秀曰: ‘门户殄悴,何惜一女。若连姻贵族,将来庶有大益矣’。” 父兄许之,遂生𫖮及嵩、谟。而𫖮等既长,络秀谓之曰: “我屈节为汝家作妾,门户计耳,汝不与我家为亲亲 者,吾亦何惜馀年。”𫖮等从命,由此李氏遂得为方雅 之族。中兴时,𫖮等并列显位。尝冬至置酒,络秀举觞 赐三子曰:“吾本渡江,托足无所,不谓尔等并贵,列吾 目前,吾复何忧?”嵩起曰:“‘恐不如尊旨’。伯仁志大而才 短,名重而识暗,好乘人之弊,此非自全之道。嵩性抗 直,亦不容于世。唯阿奴碌碌,当在阿母目下耳。”阿奴, 谟小字也。后果如其言。

    李特妻罗氏

    按《十六国春秋?蜀录》:“李特妻罗氏,略阳人,生荡与雄。 时荡等屯北营,罗尚遣牙门左汜黄訚来攻,营中氐 苻成、隗伯叛应之,罗氏擐甲拒战,伯手刃伤其面,罗 氏奋击不辍,气烈益壮,荡还得免。”

    关索妻

    按《蕲水县志》:王氏名桃。女弟悦,汉末时人,俱笄年未 字。有膂力,精诸家武艺。值兵乱,聚芦塘保乡里,每相 谓曰:“天下有英雄男子而材技胜我者,则相托终身。” 时绝少匹敌者,适河东关公长子索,英伟健捷,桃姊 妹俱与较,俱不胜,遂俱归之。先是邑中有鲍氏女,材 行与桃悦似而悍,鸷差胜,亦归索。三人皆弃家从关, 百战以终。按正史未见

    刘遐妻邵氏

    按《晋书刘遐传》:“遐,广平易阳人。性果毅,便弓马。值天 下大乱,遐为坞主,每击贼,率壮陷坚摧锋,冀方比之 张飞、关羽。冀州刺史邵续深器之,以女妻焉。遐妻骁 果有父风。遐尝为石季龙所围,妻单将数骑,拔遐出 于万众之中。及田防等欲为乱,遐妻止之不从,乃密

    起火,烧甲仗都尽
    考证

    张茂妻陆氏

    按《晋书列女传》:张茂妻陆氏,吴郡人也。茂为吴郡太 守,被沈充所害,陆氏倾家产,率茂部曲为先登以讨 充。充败,陆诣阙上书,为茂谢不克之责。诏曰:“茂夫妻 忠诚,举门义烈,宜追赠茂太仆。”

    荀嵩小女

    按《晋书列女传》,“荀嵩小女灌,幼有奇节。嵩为襄城太 守,为杜曾所围,力弱食尽,欲求救于故吏平南将军 石览,计无从出。灌时年十三,乃率勇士数十人,逾城 突围,夜出,贼追甚急,灌督厉将士,且战且前,得入鲁 阳山,获免,自诣览乞师。又为嵩书与南中郎将周访 请援,仍结为兄弟。访即遣子抚率三千人会石览,俱” 救嵩,贼闻兵至,散走,灌之力也。

    朱序母韩氏

    按《晋书朱序传》:“序宁康初拜南中郎将、梁州刺史,镇 襄阳。是岁,苻坚遣其将苻丕等围序,序固守,贼粮将 尽,率众苦攻之。初,丕之来攻也,序母韩自登城履行, 谓西北角当先受弊,遂领百馀婢并城中女子,于其 角斜筑城二十馀丈。贼攻西北角果溃,众便固守新 城,丕遂引退,襄阳人谓此城为夫人城。”

    苻登妻毛氏

    按《晋书列女传》:“苻登妻毛氏,不知何许人,壮勇善骑 射。登为姚苌所袭,营垒既陷,毛氏犹弯弓跨马,率壮 士数百人,与苌交战,杀伤甚众,众寡不敌,为苌所执, 杀之。”

    尹氏

    按《晋书列女传》:尹氏,天水冀人也。幼好学,清辩有志 节。初适扶风马元正,正卒,为李元盛继室。以再醮之 故,三年不言。抚前妻子,逾于己生。盛之创业也,谋谟 经略,多所毗赞,故西州谚曰:“李、尹王敦煌。”及盛薨,子 士业嗣位,尊为太后。士业将攻沮渠蒙逊,尹氏谓曰: “汝新造之国,地狭人稀,静以守之,犹惧其失,云何轻 举,窥冀非望!蒙逊骁武,善用兵,汝非其敌。吾观其数 年已来,有并兼之志,且天时人事,似欲归之。今国虽 小,足以为政。知足不辱,道家明诫。不如勉修德政,蓄 力以观之。”士业不从,果为蒙逊所灭。尹氏至姑臧,蒙 逊引见,劳之,对曰:“李氏为胡所灭,知复何言!”或谏之 曰:“母子命悬人手,奈何倨傲!且国败,子孙屠灭,何独 无悲?”尹氏曰:“兴灭死生,理之大分,何为起儿女之悲? 吾一妇人,不能死亡,岂惮斧钺之祸,求为臣妾乎!若 杀我者,吾之愿矣。”蒙逊嘉之,为子茂虔聘其女为妻。 及魏氏以武威公主妻茂虔,尹氏及女迁居酒泉。既 而女卒,抚之不哭,曰:“汝死晚矣!”沮渠无讳时镇酒泉, 每谓尹氏曰:“后诸孙在伊吾,后能去不?”尹氏未测其 言,答曰:“子孙漂流,托身丑虏,老年馀命,当死于此,不 能作旃裘鬼也。”俄而潜奔伊吾,无讳,遣骑追及之。尹 氏谓使者曰:“沮渠酒泉许我归北,何故来追?汝可斩 吾首,归终不回矣。”使者不敢逼而还。年七十五,卒于 伊吾。

    按《诚斋杂记》:扶风马元正妻尹氏,天水人也。元正早 死,欲从者久之,其父劝之嫁,尹氏哭指铁井阑曰:“此 上生花,我则再醮。”三年而黄芝生于阑上,遂嫁为李 皓继室。尹氏幼好学,清辩有志节,以再醮之故,三年 不言,抚前妻子逾于己生。皓之创业也,谋谟经略,赞 毗居多。事与吴淑姬颇同。

    祝英台

    按《宁波府志》:“梁山伯、祝英台,皆东晋人。梁家会稽,祝 家上虞。尝同学,祝先归,梁后过上虞,寻访之,始知为 女。欲娶之,而祝已许马氏子,梁怅然若有所失。后三 年,梁为鄞令,病且死,遗言葬清道山下。又明年,祝适 马氏,过其处,风涛大作,舟不能进。祝乃造梁冢,失声 哀恸,忽地裂,祝投而死。马氏闻其事于朝,丞相谢安” 请封为义妇。和帝时,梁复显灵异,封为“义忠。”有司立 庙于鄞云。按清水县志又曰祝英台五代梁时人也梁死窆邽山之麓与此小异

    李氏女

    按《四川总志》:“李氏州人,名秀,宁州刺史毅之女也,明 达有父风。时五种彝围州,毅以忧卒,众推秀领州事, 奖励将士,坚城固守。粮尽,炙鼠拔草食之,伺彝稍怠, 辄出兵击破之。”

    戴颙女

    按《丹徒县志》:戴颙女誓不适人,尝磨笄于黄鹤山东 南峰下,人称“磨笄山”云。

    南齐

    娄逞

    按《诚斋杂记》:“娄逞,东阳女子,变服为丈夫,能奕,又解 文义,仕至扬州从事。后事发,始作妇人服。语曰:‘有如 此技,还作老妪’。”按江宁府志娄逞齐明帝永年人

    北魏

    封卓妻刘氏

    按《北史列女传》:“渤海封卓妻刘氏,彭城人也。成婚一夕,卓官于京师,后以事伏法。刘氏在家,忽然梦想,知 卓已死,哀泣,嫂喻之不止。经旬,凶问果至,遂愤叹而 死,时人比之秦嘉妻。中书令高允念其义高而名不 著,为诗八章以记之。”

    任城国太妃孟氏

    按《魏书列女传》,“任城国太妃孟氏,巨鹿人,尚书令任 城王澄之母。澄为扬州之日,率众出讨,于后贼帅姜 庆真阴结逆党,袭陷罗城。长史韦缵仓卒失图,计无 所出。孟乃勒兵登陴,先守要便,激厉文武,安慰新旧, 劝以赏罚,喻之逆顺,于是咸有奋志。亲自巡守,不避 矢石。贼不能克,卒以全城。澄以状表闻,属世祖崩,事” 寝。灵太后令曰:“鸿功盛美,实宜垂之永年。”乃敕有司 树碑旌美。

    苟金龙妻刘氏

    按《魏书列女传》:“苟金龙妻刘氏,平原人也,廷尉少卿 刘叔宗之姊。世宗时,金龙为梓潼太守,郡带关城戍 主。萧衍遣众攻围,值金龙疾病,不堪部分,众甚危惧。 刘遂率厉城民,修理战具,一夜悉成。拒战百有馀日, 兵士死伤过半。戍副高景阴图叛逆,刘斩之,及其党 与数十人。自馀将士,分衣减食,劳逸必同,莫不畏而 怀之。”井在外城,寻为贼陷,城中绝水,渴死者多。刘乃 集诸长幼,喻以忠节,遂相率告诉于天,俱时号叫。俄 而澍雨,刘命出公私布绢及衣服,悬之城中,绞而取 水,所有杂器悉储之。于是人心益固。会益州刺史傅 竖眼将至,贼乃退散。竖眼叹异,具状奏闻。世宗嘉之。 正光中,赏平昌县开国子,邑二百户,授子庆珍,又得 “二子出身。”庆珍卒,子纯陁袭。齐受禅,爵例降。庆珍弟 孚,武定末,仪同开府司马。

    杨大眼妻潘氏

    按《魏书杨大眼传》:大眼妻潘氏,善骑射,自诣军省大 眼至攻陈游猎之际,大眼令潘戎装,齐镳战场,或并 驱林壑。及还营,同坐幕下,对诸寮佐言笑自得。时指 之谓人曰:“此潘将军也。”

    孙道温妻赵氏

    按《陕西通志》:“孙道温妻赵氏,安平人。万侯丑奴反,围 岐州。赵率城中妇女负土培城,城竟免。大统六年,赠 安县君。”

    谯国夫人洗氏

    按《隋书列女传》:“谯国夫人者,高凉洗氏女也。世为南 越首领,跨据山洞,部落十馀万家。夫人幼贤明,多筹 略,在父母家抚循部众,能行军用师,压服诸越,每劝 亲族为善,由是信义结于本乡。越人之俗,好相攻击。 夫人兄南梁州刺史挺,恃其富强,侵掠傍郡,岭表苦 之。夫人多所规谏,由是怨隙止息。海南、儋耳归附者” 千馀洞。梁大同初,罗州刺史马融闻夫人有志行,为 其子高凉太守宝聘以为妻。融本北燕苗裔,初,冯弘 之投高丽也,遣融大父业以三百人浮海归宋,因留 于新会。自业及融,三世为守牧,他乡羁旅,号令不行。 至是,夫人诫约本宗,使从民礼,每共宝参决词讼,首 领有犯法者,虽是亲族,无所舍纵。自此政令有序,人 莫敢违遇。侯景反,广州都督萧勃征兵援台,高州刺 史李迁仕据大皋口,遣召宝。宝欲往,夫人止之曰:“刺 史无故不合召太守,必欲诈君,共为反耳。”宝曰:“何以 知之?”夫人曰:“刺史被召援台乃称有疾,铸兵聚众而 后唤君。今者若往,必留质追君兵众,此意可见。愿且 无行,以观其势。”数日,迁仕果反,遣主帅杜平虏率兵 入赣石。宝知之,遽告夫人曰:“平虏,骁将也,领兵入《赣 石》,即与官兵相拒,势未得还。迁仕在州,无能为也。若 君自往,必有战斗。宜遣使诈之,卑辞厚礼,云身未敢 出,欲遣妇往参,彼闻之喜,必无防虑。于是我将千馀 人,步担杂物,唱言输赕,得至栅下,贼必可图。”宝从之。 迁仕果大喜,觇夫人。众皆担物,不设备。夫人击之,大 捷,迁仕遂走保于宁都。夫人总兵与长城侯陈霸先 会于赣石,还谓宝曰:“陈都督大可畏,极得众心。我观 此人,必能平贼,君宜厚资之。”及宝卒,岭表大乱,夫人 怀集百越,数州晏然。至陈永定二年,其子仆年九岁, 遣帅诸首领朝于丹阳,起家拜阳春郡守。后广州刺 史欧阳纥谋反,召仆至高安,诱与为乱。仆遣使归告 夫人,夫人曰:“我为忠贞,经今两代,不能惜汝,辄负国 家。”遂发兵拒境,帅百越酋长迎章昭达。内外逼之,纥 徒溃散。仆以夫人之功,封信都侯,加平越中郎将,转 石龙太守。诏使持节册夫人为中郎将、石龙太夫人, 赉绣幰油络驷马,安车一乘,给鼓吹一部,并麾幢旌 节。其卤簿一如刺史之仪。至德中,仆卒。后遇陈国亡, 岭南未有所附,数郡共奉夫人号为“圣母”,保境安民。 高祖遣总管韦洸安抚岭外,陈将徐璒以南康拒守, 洸至岭下,逡巡不敢进。初,夫人以扶南犀杖献于陈 主,至此,晋王广遣陈主遗夫人书,谕以国亡,令其归 化,并以犀杖及兵符为信。夫人见杖,验知陈亡,集首

    领数千,尽日恸哭,遣其孙魂率众迎洸入。至广州,岭
    考证
    南悉定,表魂为仪同三司,册夫人为宋康郡夫人。未

    几,番禺人王仲宣反,首领皆应之,围洸于州城,进兵 屯衡岭。夫人遣孙暄帅师救洸,暄与逆党陈佛智素 相友善,故迟留不进。夫人知之,大怒,遣使执暄,系于 州狱。又遣孙盎出讨佛智,战克,斩之。进兵至南海,与 鹿愿军会,共败仲宣。夫人亲被甲,乘介马,张锦伞,领 彀骑卫。诏使裴矩巡抚诸州,其苍梧首领陈坦、冈州 冯岑翁、梁化邓马头、滕州李光略、罗州庞靖等,皆来 参谒,还令统其部落,岭表遂定。高祖异之,拜盎为高 州刺史,仍赦出暄,拜罗州刺史。追赠宝为广州总管、 谯国公,册夫人为谯国夫人。以宋康邑回授仆妾洗 氏,仍开谯国夫人幕府,置长史以下官属,给印章,听 发部落六州兵马,若有机急,便宜行事。降《敕书》曰:“朕 抚育苍生,情均父母,欲使率土清净,兆庶安乐。而王 仲宣等辄相聚结,扰乱彼民,所以遣往诛翦,为百姓 除害。夫人情在奉国,深识正理,遂令孙盎斩获佛智, 竟破群贼,甚有大功。今赐夫人物五千段,暄不进愆, 诚合罪责,以夫人立此诚效,故特原免。夫人宜训导 子孙,敦崇礼教,遵奉朝化,以副朕心。”皇后以首饰及 晏服一袭赐之,夫人并盛于金箧,并梁、陈赐物,各藏 于一库。每岁时大会,皆陈于庭,以示子孙,曰:“汝等宜 尽赤心以向天子。我事三代主,唯用一好心。今赐物 俱存,此忠孝之报也。愿汝皆思念之。”时番州总管赵 讷贪虐,诸俚獠多有亡叛。夫人遣长史张融上封事, 论安抚之宜,并言讷罪状,不可以招怀远人。上遣推 讷,得其赃贿,竟致于法。降敕委夫人招慰亡叛。夫人 亲载诏书,自称使者,历十馀州,宣述上意,谕诸俚獠, 所至皆降。高祖嘉之,赐夫人临振县汤邑、沐邑一千 五百户,赠仆为崖州总管、平原郡公。仁寿初,卒,赙物 一千段,谥为“诚敬夫人。”

    木兰

    按邹之麟《女侠传》:“木兰,陕人也。代父戍边十二年,人 不知其为女,归赋《戍边诗》一篇。君子曰:‘若木兰者,亦 壮而廉矣。使载之《列女传》,缇萦、曹娥将逊之蔡姬,当 低头愧汗,不敢比肩矣’。”

    按《凤阳府志》:“隋木兰,魏氏,亳城东魏村人。隋恭帝时, 北方可汗多事,朝廷募兵,策书十二卷,且坐以名。木 兰以父当往而老羸,弟妹俱稚,即市鞍马,整甲胄,请 于父代戍。历十二年,身接十有八阵,树殊勋,人终不 知其女子。后凯还,天子嘉其功,除尚书,不受,恳奏省 觐。及还,释戎服,衣旧裳,同行者骇之,遂以事闻于朝”, 召赴阙,欲纳之宫中,曰:“臣无媲君之礼,以死拒之。”帝 惊悯,赠将军,谥孝烈。昔乡人岁以四月八日致祭,盖 孝烈生辰云。