历象汇编 历法典 第十七卷 钦定古今图书集成
历象汇编 第十八卷
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    考证
    钦定古今图书集成历象汇编历法典

     第十八卷目录

     历法总部汇考十八

      辽二大明历法下

    历法典第十八卷

    历法总部汇考十八

    辽二

    大明历法下

    闰考

    “月度不足,是生朔虚,天行有馀,是为气盈。盈虚相悬, 岁月乃牉,积牉而差,寒暑互易,百谷不成,庶政不明。 圣人验以斗柄,准以岁星,爰立闰法,信治百官。是故 闰正而月正,月正而岁正。岁月既正,颁令考绩,无有 不时。”国史正岁年以叙事,莫重于此。辽始征历梁、唐, 入晋之后,奄有帝制。《乙未》《大明》,历法再变。穆宗应历 “六年,周用《显德钦天历》;十年,宋用《建隆应天历》。景宗 乾亨四年,宋用《乾元历》。圣宗统和十九年,宋用《仪天 历》;太平元年,宋用《崇天历》。道宗清宁十年,宋用《明天 历》;太康元年,宋用《奉元历》;大安七年,宋用《观天历》。天 祚皇帝乾统六年,宋用《祀元历》。”五代历三变,宋凡八 变。辽终始再变,历法不齐,故定朔置闰,时有不同。览 者惑为作《闰考》

    朔考

    “古者太史掌正岁年以叙事,国史以事系日,以日月 时系年,时月不正则叙事不一,故二史合为一官,颁 历授时,必大一统。”辽、汉、周、宋俱行夏时,各自为历,国 史闰朔,颇有异同。辽初用《乙未元历》,本何承天《元嘉 历》法;后用《大明历》,本祖冲之《甲子元历》法。承天日食 晦胐,一章必七闰;冲之日必食朔,或四年一闰,用《乙 未历》。汉、周多同。用《大明历》,则间与宋异。《国史》叙事,甲 子不殊,闰朔多异,以此故也。《耶律俨纪》以“《大明法》追 正乙未月朔”,又与陈大任《纪》时或抵牾,稽古君子,往 往惑之。用《五代职方考》、志契丹州军例,作“朔考。”法殊 曰异,传讹曰误。《辽史》不书。国俨、大任偏见并见。各名 地史以国冠朔,并见注于后。

    考证

    考证

    宋元丰元年十二月,诏“司天监考辽及高丽、日本国 历与《奉元历》同异。辽己未岁气朔与《宣明历》合,日本 戊午岁与辽历相近,高丽戊午年朔与《奉元历》合,气 有不同。”戊午,辽太康四年、己未五年也。当辽、宋之世, 二国司天固相参考矣。高丽所进大辽事迹,载诸王 册文,颇见月朔,因附入。