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钦定古今图书集成 理学汇编 第四百六十一卷 |
钦定古今图书集成理学汇编经籍典
第四百六十一卷目录
诸子部汇考十五
宋马端临文献通考七〈医家 杂艺术〉
经籍典第四百六十一卷
诸子部汇考十五
宋马端临文献通考七
医家
《黄帝素问》二十四卷。
晁氏曰:昔人谓《素问》者,以《素书》黄帝之问,犹言《素书》也。唐王冰注。冰谓“《汉艺文志》有《黄帝内经》十八卷,《素问》即其经之九卷,兼《灵枢》九卷,迺其数焉。” 先是,第七亡逸,冰时始获,乃诠次注释,凡八十一篇,分二十四卷。今又亡《刺法本论》二篇。冰自号启元子。医经之传于世者多矣。原百病之起愈者,本乎黄帝;辩百药之味性者,本乎神农;汤液则称伊尹三人皆古圣人也,悯世疾苦,亲著书以垂后。而世之君子不察,乃以为贱技,耻习之由此。故今称医者,多庸人,治之失理,以生为死者甚众。激者至云:“有病不治,常得中医。” 岂其然乎?故予录医颇详,《隋志》以此书为首,今从之。
陈氏曰:黄帝与岐伯问答,《三坟》之书无传,尚矣,此固出于后世依托,要是医书之祖也。唐太仆令王冰注,自号启元子。按《汉书》但有《黄帝内外经》,至《隋志》乃有《素问》之名,又有全元起《素问注》八卷。嘉祐中,光禄卿林亿、国子博士高保衡承诏校定补注,亦颇采元起之说,附见其中,其为篇八十有一。王冰者,宝应中人也。
《灵枢经》九卷。
晁氏曰:王冰谓此书即《汉志》《黄帝内经》十八卷之九也。或谓好事者于皇甫谧所集《内经仓公论》中抄出之,名为古书也。未知孰是。
吕杨注“《八十一难经》五卷。”
晁氏曰:秦越人撰,吴吕广注,唐杨元操演。越人,渤海人,家于卢。授桑君秘术,明洞医道。世以其与黄帝时扁鹊相类,乃号之为扁鹊。采《黄帝内经》精要之说,凡八十一章。以其旨趣深远,未易了,故名《难经》。元操编次为十三类。
陈氏曰:《汉志》亦但有《扁鹊内外经》而已,《隋志》始有《难经》,《唐志》遂属之越人,皆不可考。“难” 当作去声读。
丁德用注《难经》五卷。
晁氏曰:德用以杨元操所演甚失大义,因改正之。《经》文隐奥者,绘为图。德用,济阳人,嘉祐末其书始成。
陈氏曰:序言“太医令吕广重编此经,而杨元操复为之注。览者难明,故为补之,且间为之图。” 首篇为诊候最详,凡二十四难。盖脉学自扁鹊始。
虞庶注《难经》五卷。
晁氏曰:皇朝虞庶注。庶,仁寿人,寓居汉嘉。少为儒,已而弃其业习医,为此书以补杨、吕所未尽。黎泰辰治平间为之序。
《金匮玉函经》八卷。
晁氏曰:汉张仲景撰,晋王叔和集。设答问杂病形证、脉理,参以疗治之方。仁宗朝,王洙得于馆中,用之甚效,合二百六十二方。
陈氏曰:林亿等校正此书,王洙于馆阁蠹简中得之,曰《金匮玉函要略方》,上卷论伤寒,中论杂病,下载其方,并疗妇人,乃录而传之。今书以逐方次于证候之下,以便检用。其所论伤寒,文多节略,故但取杂病以下,止服食禁忌二十五篇,二百六十二方,而仍其旧名。
仲景《伤寒论》十卷。
晁氏曰:汉张仲景述,晋王叔和撰。次按《名医录》云:“仲景,南阳人,名机,仲景其字也。举孝廉,官至长沙太守。以宗族二百馀口,建安纪年以来,未及十稔,死者三之二,而伤寒居其七” ,乃著论二十二篇,证外合三百九十七法、一百一十二方。善医者或云仲景著《伤寒论》,诚不刊之典。然有大人之病,而无婴孺之患,有北“方之药,而无南方之治,此其所阙者,盖陈蔡以南,不可用柴胡、白虎二汤治伤寒” ,其言极有理。
陈氏曰:“其文辞简古奥雅,又名《伤寒卒病论》” ,凡一百一十二方。古今治伤寒者,未有能出其外者也。
《脉经》三卷。
晁氏曰:题云“黄帝撰。” 论诊脉之要,凡二十一篇。
王叔和《脉经》十卷
晁氏曰:晋王叔和撰。按唐甘伯宗《名医传》曰:“叔和,西晋高平人。性度沉静,博通经方,精意诊处,尤好著述。其书纂岐伯、华佗等论脉要诀所成,叙阴阳表里,辩三部九候,分人迎、气口、神门条,十二经、二十四气,奇经八脉、五脏六腑、三焦四时之痾,纤悉备具,咸可按用,凡九十七篇。皇朝林亿等校正。”
《脉诀》一卷。
晁氏曰:题曰《王叔和》。皆歌诀鄙浅之言,后人依托者,然最行于世。
《脉诀机要》三卷,《脉要新括》一卷。
陈氏曰:通真子撰,不著名氏,熙宁以后人也。以叔和《脉诀》有“臲卼鄙俗” 处,疑非叔和作,以其不类故也。乃作歌百篇,按经为注。又自言常为《伤寒括要》六十篇,其书未之见。
《巢氏病源候论》五卷。
晁氏曰:隋巢元方等撰。元方,大业中被命与诸医共论众病所起之源。皇朝旧制,监局用此书课试医生。昭陵时,诏校本刻牍颁行。宋绶为序。
陈氏曰:《元方》,隋太医博士。其书惟论病证,不载药方。今按《千金方》诸论,多本此书,业医者可以参考。
《雷公炮炙》三卷。
晁氏曰:宋雷敩撰,胡洽重定。述百药性味、炮熬煮炙之方,其论多本之于乾宁晏先生。《敩》称“内究守国安正公” ,当是官名未详。
《天元玉策》三十卷。
晁氏曰:启元子撰,即唐王冰也。书推五运六气之变。《唐人物志》云,“冰仕至太仆令,年八十馀,以寿终。”
《金宝鉴》三卷。
晁氏曰:卫嵩撰。嵩仕至翰林博士。《崇文总目》云:“不详何代人。” 述脉候征验要妙之理。
《宝藏畅微论》三卷。
晁氏曰:五代轩辕述撰。青霞君作《宝藏论》三篇,著变炼金石之诀,既详其未善,因刊其谬误,增其阙漏,以成是书,故曰“畅微。” 时年九十,实乾亨二年也。
《圣济经》十卷。
晁氏曰:徽宗皇帝御制。因《黄帝内经》采天人之赜,原性命之理,明营卫之清浊,究七八之盛衰,辩逆顺之盈虚,为书十篇,凡四十二章。
陈氏曰:“辟雍学生昭武吴禔注。”
通真子《伤寒诀》一卷。
晁氏曰:题曰《通真子》,而不著名氏。用张长沙《伤寒论》为歌诗,以便览者,《脉诀》之类也。
《医门玉髓》一卷。
陈氏曰:“不知作者,皆为《歌诀》,论五脏六腑相传之理。”
《伤寒百问》三卷。
晁氏曰:题曰《无求子》。大观初所著书。
《医经正本书》一卷。
陈氏曰:知进贤县沙随程迥可久撰。专论“伤寒无传染” ,以救薄俗“骨肉相弃绝” 之敝。
《运气论奥》三卷。
晁氏曰:宋朝刘温舒撰。温舒以《素问》气运最为治病之要,而答问纷揉,文辞古奥,读者难知,因为三十论,七十二图,上于朝。
《五运指掌赋图》一卷。
陈氏曰叶玠撰
《脉粹》一卷。
晁氏曰:宋朝萧世基撰。世基常阅《素问》及历代医经,患其难知,因缀缉成一编。治平中姚谊序之。
《南阳活人书》二十卷。
晁氏曰:宋朝朱肱撰。序谓:“张长沙《伤寒论》,其言雅奥,非精于经络者不能晓会。顷因投闲,设其对问,补苴缀缉,仅成卷轴。作于己巳,成于戊子。计九万一千三百六十八字。”
陈氏曰:肱以仲景《伤寒方》论,多以类聚,为之问答。本号《无求子伤寒百问方》,有武夷张藏作序,易此名。仲景,南阳人,而“活人” 者本华佗语。肱,吴兴人,秘丞临之子,中书舍人服之弟,登第仕至朝奉郎,直秘阁。
《伤寒微指论》二卷。
陈氏曰:不著作者。《序》言“元祐丙寅,必当时明医” 也。其书颇有发明。
《伤寒证治》三卷。
晁氏曰:宋朝王寔编。寔谓百病之急,无逾《伤寒》,故略举病名法及世名医之言,为十三篇,总方百四十六首。或云颍州人,官至外郎,庞安常之高第也。
《伤寒救俗方》一卷。
陈氏曰:宁海罗适正之尉桐城。民俗惑巫,不信药,因以药施人,多愈,遂以《方书》召医参校刻石,以救迷俗。绍兴中,有王世臣彦辅者序之以传。
《补注神农本草》二十卷
晁氏曰:宋朝掌禹锡等补注旧说《本草经》神农所作,而《艺文志》所不载。《平帝纪》:“诏天下举知方术本草” 者,《本草》之名,盖起于此。梁之录载《神农本草》三卷,书中有后汉郡县名,盖上也。未著文字,师学相传,至张机、华佗始为编述。嘉祐初,诏禹锡与林亿、苏颂、张洞等为之补注,以《开宝本草》及诸家参校,采拾遗逸,刊定《新旧药》名一千八十二种,总二十卷。
《大观本草》三十一卷。
陈氏曰:唐慎微撰,不知何人。仁和县尉艾晟作序,名曰《经史证类本草》。按本草之名,始见《汉书·平帝纪》、楼护传。旧经止一卷,药三百六十五种。陶隐居增《名医别录》亦三百六十五种,因注释为七卷。唐显庆又增一百十四种,广为二十卷,谓之《唐本草》。开宝中,又益一百三十三种,蜀孟昶又尝增益,谓之《蜀本草》。及嘉祐中掌禹锡、林亿等重加校正,更为补注,以朱墨书为之别,凡新旧药一千八十二种,盖亦备矣。今慎微颇复有所增益,而以墨盖其名物之上,然亦殊不多也。
石林叶氏曰:“《神农本草》初但三卷,所载甚略。议者考其记出产郡名,以为东汉人所作。梁陶隐居始增修为七卷。然陶氏不至东北,其论证多谬语。唐显庆中,苏恭请重修,于是命长孙无忌等广定,遂为二十卷,亦未尽也。自是伪蜀韩保升与术家各自补缉,辩证者不一。开宝中,别加详定。嘉祐初,复诏掌秘监禹锡” 、苏魏公诸人再论次,遂大备。盖《神农本草》外,杂取他书凡十六家云。
《图经本草》二十卷,《目录》一卷。
晁氏曰:宋朝苏颂等撰。先是,诏掌禹锡、林亿等六人重校《神农本草》,累年成书奏御。又诏郡县图上所产药本,用永徽故事,重命编述。于是颂再与禹锡等裒集众说,类聚铨次,各有条目云。嘉祐六年上。
《证类本草》三十二卷。
陈氏曰:皇朝唐慎微纂。合两《本草》为一书,且集《书传》所记单方,附之于本条之下,殊为详博。
《本草广义》二十卷。
晁氏曰:皇朝寇宗奭编。以《本草》二部著撰之人或执用己私,失于商确。并考诸家之说,参之事实,核其情理,证其脱误,以成此书。
陈氏曰:其书“引援辩证” ,颇可观采。
《绍兴校定本草》二十二卷。
陈氏曰:医官王继先等奉诏撰。绍兴二十九年上之,刻板《修内司》。每药为数语,辩说浅俚,无高论。
《子午经》一卷。
晁氏曰:题云“扁鹊撰。” 论针砭之要,成歌咏,盖后人依托者。
《铜人针灸图》三卷。
晁氏曰:皇朝王惟德撰。仁宗尝诏惟德考次针灸之法,铸铜人为式,分腑脏十二经,旁注俞穴所会,刻题其名,并为图法,并主疗之术,刻板传于世,夏竦为序。《明堂》者,谓雷公问道,黄帝授之,故名云。
《明堂针灸图》三卷。
晁氏曰:“题云《黄帝》” ,论人身俞穴及灼灸禁忌。
《存真图》一卷。
晁氏曰:皇朝杨介编。崇宁间,泗州刑贼于市,郡守李夷行遣医并画工往亲决膜摘膏肓,曲折图之,尽得纤悉。介校以古书,无少异者,比欧希范《五脏图》过之远矣,实有益医家也。王莽时,捕得翟义党王孙庆,使太医、尚方与巧屠共刳剥之,量度五脏,以竹筳导其脉,知所始终,云“可以治病” ,亦是此意。
《膏肓灸法》二卷。
陈氏曰:“清源庄绰季裕集。”
《点烙三十六黄经》一卷。
晁氏曰:不著撰人,唐世书也。《国史补》云:“自茗饮行于世,世人不复病黄瘅。”
《肘后百一方》三卷。
陈氏曰:晋葛洪撰,梁陶隐居增补。本名《肘后救卒方》,率多易得之药,凡八十六首,陶并七首,加二十二首,共为一百一首。取佛书人有四大,一大辄有一病之义名之。
《千金方》三十卷。
晁氏曰:唐孙思邈撰。思邈博通经传,洞明医术,著用药之方,诊脉之诀,针灸之穴,禁架之法,以至导引养生之要,无不周悉。后世或能窥其一二,未有不为名医者。然议者颇恨其独不知伤寒之数云。陈氏曰:自为之序,名曰《千金备急要方》,以为人命至重,有贵千金一方济之,德逾于此。其前类例数十条,林亿等新纂。
《千金翼方》三十卷。
晁氏曰:思邈著《千金方》,复掇集遗轶,以羽翼其书。
成一家之言。林亿等谓“首之以《药录》,次之以妇人伤寒、小儿养性、辟谷、退居、补益、杂病疮痈、色脉针灸、而《禁经》终焉者,皆有指意” 云。
陈氏曰:“其末兼及禁术,用之多验。”
《外台秘要方》四十卷。
晁氏曰:唐王焘撰。焘在台阁二十年,久知洪文馆,得古方书数千百卷,因述诸病证候,附以方药符禁灸灼之法,凡一千一百四门。天宝中,出守房陵及太宁郡,故以“外台” 名其书。孙兆以焘谓针能杀生人,不能起死人,取灸而不取针,讥其为医之蔽。予独以其言为然。
陈氏曰:自为序,天宝十一载也。其书博采诸家方论,如《肘后、千金》,世尚多有之,至《小品》深师崔氏、许仁则、张文仲之类,今无传者,犹间见于此书云。凡医书之行于世,皆仁庙朝所校定也。按《会要》,“嘉祐二年,置校正医书局于编修院,以直集贤院掌禹锡、林亿校理,张洞校勘,苏颂等并为校正。后又命孙奇、高保衡、孙” 兆同校正。每一书毕即奏上。亿等皆为序,下国子监板行。并补注《本草》《修图经》《千金方翼》《金匮要略》《伤寒》悉从摹印,天下皆知学古方书矣。
《产宝》二卷。
晁氏曰:唐昝殷撰。殷,蜀人。大中初,白敏中守成都,其家有因免乳死者,访问名医,或以殷对,敏中迎之。殷集备验方药二百七十八首以献。其后周颋又作《三论》附于前。
《龙树眼论》三卷。
晁氏曰:“《佛经》龙树大士者,能治眼疾,假其说集治七十二种目病之方。”
《太平圣惠方》一百卷。
晁氏曰:太宗皇帝在潜邸日,多蓄名方异术。太平兴国中,内出亲验者千馀首,乃诏医各上家传方书,命王怀隐、王祐、郑彦、陈昭遇校正编类,各篇首著其《疾证》。淳化初书成,御制序引。
《庆历善救方》一卷。
《两朝艺文志》:“诏以福州奏狱医林士元药下蛊毒人以获全,录其方,令《国医类集》附益。八年颁行。”
《皇祐简要济众方》五卷。
《两朝艺文志》:皇祐中,仁宗谓辅臣曰:“外无善医,民有疾疫或不能救疗。其令太医简《圣惠方》之要者颁下诸道,仍敕长吏按方剂以时拯济。” 令医官使周应编以为此方,三年颁行。
《太医局方》十卷。
晁氏曰:元丰中,诏天下高手医,各以《得效秘方》进,下太医局验试,依方制药鬻之,仍模本传于世。
《和剂局方》十卷。
晁氏曰:大观中,诏通医刊正《药局方书》,阅岁书成,校正七百八字,增损七十馀方。
陈氏曰:库部郎中陈师文等校正。凡二十一门,二百九十七方,其后时有增补。
《王氏博济方》五卷。
晁氏曰:皇朝太原王衮撰。庆历间,因官滑台,暇日出家藏七十馀方,择其善者为此书。《名医》云“其方用之无不效,如《草还丹》治大风,太乙丹治鬼胎,尤验。”
《药准》一卷。
陈氏曰:潞公文彦博宽夫撰。所集方才四十首,以为依《本草》而用药则有准,故以此四十方为处方用药之准也。
沈存中“《良方》十卷。”
晁氏曰:皇朝沈括存中撰。存中博学,通医术,类其经验方成此书,用者多验。或以苏子瞻《论医药杂说》附之。
陈氏曰:不知何人所录。其间“辩鸡舌香” 一段,言《灵苑》所辩,犹有未尽者。《馆阁书目》别有《沈氏良方》十卷,《苏沈良方》十五卷,而无《灵苑方》。
《灵苑》二十卷。
晁氏曰:亦存中编。本朝士夫如高若讷、林亿、孙奇、庞安常,皆以善医名世,而存中尤善方书,此书所载多可用。
《孙氏传家秘宝方》三卷。
陈氏曰:尚药奉御、太医令孙用和集。其子殿中丞兆父子皆以医名,自昭陵时迄于熙、丰,无能出其右者。元丰八年,兆弟宰为河东漕,属吕惠卿帅并从宰得其书,序而刻之。自言为思邈之后。晁氏《读书志》作《孙尚秘宝方》,凡十卷。
《养生必用方》十六卷。
晁氏曰:皇朝初虞世撰。序谓:“古人《医经》行于世者多矣,所以别著者,古方分剂与今铢两不侔,用者颇难。此方其证易详,其法易用。苟寻文为治,虽不习之人,亦可无求于医也。” 虞世,本朝士,一旦削发。
为僧在襄阳,与十父游从甚密。
《尊生要诀》二卷。
陈氏曰:即初虞世《四时常用要方》。有庐山陈淮者复附益焉。
《杨子护命方》五卷,《通神论》十四卷
晁氏曰:皇朝杨退修撰。以岐伯论五运六气以治百病,后世通之者,惟王冰一人而已。然犹于迁变行度,莫知其始终次序,故著此《方论》云。
《庞氏家藏秘宝方》五卷。
陈氏曰:蕲水庞安时安常撰。安时以医名世,所著书传于世者,惟“伤寒” 而已。此书南城吴炎晦父录以见遗。
山谷黄氏庞安常《伤寒论后序》“安常自少时善医方,为人治病,处其生死多验,名倾江淮诸医。然为气任侠,斗鸡走狗,蹴踘击球,少年豪纵,事无所不为。博弈音技,一工所难而兼能之。家富多后房不出户,而所欲得人之以医聘之也,皆多陈其所好,以顺适其意。其来也,病家如市;其疾己也,君脱然不受,谢而去之。” 中年,乃屏绝戏弄,闭门读书。自神农、《黄帝经方》,扁鹊《八十一难经》《灵枢》《甲乙》,葛洪所综缉百家之言,无不贯穿。其简策纷错,《黄素》朽蠹,先师或失其读,学术浅陋,私智穿凿,曲士或窜其文,安常悉能辩论发挥,每用以视病,如是而生,如是而不治,几乎十全矣。然人以病造之,不择贵贱贫富,便斋曲房,“调护以寒暑之宜;珍膳羹𫗴,时节其饥饱之度;爱其老而慈其幼,如痛在己也。未尝轻用人之疾,尝试其所不知之方。盖其轻财如粪土而乐义,耐事如慈母而有常,似秦、汉间游侠而不害人,似战国四公子而不争利。所以能动而得意,起人之疾,不可缕数,他日过之,未尝有德色。” 其所论著《伤寒论》,多得古人不言之意。其所师用,而得意于病家之阴阳虚实,今世所谓良医,十不得其五也。余始欲掇其大要,论其精微,使士大夫稍知之。适有心腹之疾,未能卒业,然未尝游其庭者,虽得吾言而不解,若有意于斯者。读其书,自足揽其精微,故特著其行事,以为后序云。其前序,海上道人诺为之,故虚右以待。
宛丘张氏跋《伤寒论》曰:张仲景《伤寒论》,论病处方,纤悉必具。又为之增损进退之法,以预告人。嗟夫,仁人之用心哉!且非通神造妙,不能为也。安常又窃忧其有病证而无方者,续著为论数卷,用心为术,追俪古人。《淮南》谓安常能与伤寒说话,岂不信哉!
《钱氏小儿方》八卷。
晁氏曰:皇朝钱乙仲阳撰。神宗时擢太医丞。于书无所不窥,它人勤勤守古,乙独度越纵舍,卒与法合。尤邃《本草》,多识物理,辩正阙误,最工疗婴孺病。年八十二而终。阎季忠方附其后。
《钱氏小儿药证真诀》三卷。
陈氏曰:钱仲阳撰,阎季忠集。上卷言证,中卷叙尝所治病,下卷为方。季忠亦颇附以己说,且以刘斯立所作《仲阳传》附于末,宣和元年也。
《婴童宝镜》十卷。
晁氏曰:题曰栖真子,不著姓名。录世行应验方成此书。
《小儿灵秘方》十三卷。
晁氏曰:不题撰人。辩小儿疾证及治疗之方,多为歌诀。
《小儿玉诀》一卷。
晁氏曰:未详撰人名氏。为《韵语》以记小儿疾证治法二十三。
《医说》十卷。
陈氏曰:新安张景季明撰。
《食治通说》一卷。
陈氏曰:东虢娄居中撰。临安药肆金药白者,有子登第,以恩得初品官。赵忠定丞相跋其后。书凡十六篇,大要以食治则身治,此上工医未病之一术也。
《赵丞相序略》曰:君自幼业医,至是历八十一寒暑矣。钱唐行都多贵人,君未尝谒卿相王侯之家,屡迎之不可致。每旦肩舆至药肆,群儿已四集,悲啼叫号,嚣然满室,君皆调护委曲,坐良久,徐起枚视之,一以至之先后为序。辄为言“儿本无疾,爱之者害之也。如言儿下利时,此为脾虚乳食过伤所致,惟苦节其乳食” ,微以参术药温其胃,即愈矣。而爱之者曰:“儿数利,气且乏,非强食莫补其所丧” ,于是胃虚不能摄化,其气重伤,参术弗效,增以姜附,姜附不已,重以金石,而儿殆矣。胡不以身喻之?方吾曹盛壮时,日食二升米饭,几不满欲,一日意中微不佳,则粒米不堪向口,何况儿乎?予每视君持药欲授时,必谆谆为人开说口。几欲破,又为纸囊贮。
《药》各著其说于上,使归而勿忘焉。
《治病须知》一卷。
陈氏曰:不知名氏,专论外证,以用药之次第,为不能脉者设也。
《正俗方》一卷。
陈氏曰:知虔州长乐刘彝执中撰。以虔俗信巫,无医药,集此方以教人。
《奉亲养老书》一卷。
陈氏曰:泰州兴化令陈真撰。元丰中人。
《小儿班疹论》一卷。
陈氏曰:东平董汲及之撰。钱乙元祐癸酉题其末。
《脚气治法》一卷。
陈氏曰董汲撰
《指迷方》三卷。
陈氏曰:考城子王贶子亨撰。吴丞相敏为之序。贶为南京名医宋毅叔之婿,宣和中以医得幸,至朝请大夫。
《九龠卫生方》三卷。
陈氏曰:宣和宗室忠州防御使士纡撰。
《治风》一卷。
陈氏曰:张耒文潜所传,凡三十二方。
《小儿医方妙选》三卷。
陈氏曰:成安大夫、惠州团练使张涣撰。凡四百二十方。涣五世为小儿医,未尝改科,靖康元年自为之序。
《鸡峰备急方》一卷。
陈氏曰:太医教授张锐撰。绍兴三年为序。大抵皆单方也。
《产育保庆集》一卷。
陈氏曰:濮阳李师圣《得产论》二十一篇,有其说而无其书。医学教授郭稽中以方附诸论之末,遂为全书。近时括苍陈言尝评其得失于《三因方》,婺医杜荍者又附益之,颇为详备。
《本事方》十卷。
陈氏曰:维扬许叔微知可撰。绍兴三年进士第六人。以药饵阴功见于梦寐,事载《夷坚志》。晚岁取平生已试验之方,并记其事实,以为此书。取本事诗词之例以名之。
《伤寒歌》三卷。
陈氏曰:许叔微撰。凡百篇,皆本仲景法。又有《治法》八十一篇,及《仲景脉法三十六图》《翼伤寒论》二卷、《辩类》五卷,皆未见。
《指南方》二卷。
陈氏曰:蜀人史堪载之撰。凡三十一门,各有论。
《杨氏方》二十卷。
陈氏曰:枢密杨倓子靖以《家藏方》一千一百十有一首,刻之当涂,世多用之。
《本草单方》三十五卷。
陈氏曰:工部侍郎宛丘王俣硕父撰。取《本草》诸药条下所载单方,以门类编之,凡四千二百有六方。
《何氏方》六卷。
陈氏曰:太常博士括苍何偁德扬撰。
《洪氏方》一卷。
陈氏曰:“鄱阳洪氏。”
《莫氏方》一卷。
陈氏曰:刑部郎中吴兴莫伯虚致道刻《博济方》于永嘉,而以其家藏《经验方》附于后。
《备急总效方》四十卷。
陈氏曰:知平江府溧阳李朝正撰。大抵皆单方也。
《是斋百一选方》三十卷。
陈氏曰:山阴王璆孟玉撰。《百一言》,其选之精也。
《三因极一方》六卷。
陈氏曰:括苍陈言无择撰。“三因” 者,内因、外因、不内外因。其说出《金匮要略》。其所述方、论,往往皆古书也。
《小儿保生方》三卷。
陈氏曰:左司郎姑孰李柽与几撰。
《伤寒要旨》二卷。
陈氏曰:李柽撰。列方于前,而《类证》于后,皆不外仲景。
汉东王氏《小儿方》二卷。
陈氏曰不著名
《幼幼新书》五十卷。
陈氏曰:直龙图阁知潭州刘昉方明撰。集刊未毕而死。徐璹寿卿以漕摄郡,趣成之。
《大衍方》十二卷。
陈氏曰:朝散大夫孙绍远稽仲撰。凡药当预备者四十九种,故名《大衍》。所在易得者不与焉。诸方附于后。
《海上方》一卷。
陈氏曰:不著姓名,括苍刻本。《馆阁书目》有此方云。
乾道中,知处州钱竽编。
《集效方》一卷。
陈氏曰:“南康守李观民集。”
《胎产经验方》一卷。
陈氏曰:“陆子正撰集。”
《叶氏方》三卷。
陈氏曰:“太社令延平叶大廉撰。”
《胡氏方》一卷。
陈氏曰不著名
《传道适用方》二卷。
陈氏曰:称“拙庵。” 吴彦夔。淳熙庚子。
《陈氏手集方》一卷。
陈氏曰:“建安陈抃。”
《选奇方》十卷,《后集》十卷
陈氏曰:青田余纲尧举撰。
《伤寒泻痢要方》一卷。
陈氏曰:“直龙图阁长乐陈孔硕肤仲撰。”
汤氏《婴孩妙诀》二卷。
陈氏曰:东阳汤衡撰。衡之祖民望,精小儿医,有子曰麟,登科。衡,麟之子,尤邃于祖业,为此书也。十九篇。
《诸家名方》二卷。
陈氏曰:福建提举司所刊“《市肆常货》而《局方》所未收者。”
《易简方》一卷。
陈氏曰:永嘉王硕德肤撰《增损方》三十首,㕮咀药三十品,市肆常货圆子药十种,以为仓卒应用之备。其书盛行于世。
《四时治要方》一卷。
陈氏曰:永嘉屠鹏时举撰。专为“时疾、疟痢、吐泻、伤寒” 之类,杂病不与焉。
《治奇疾方》一卷。
陈氏曰:夏子益撰。凡三十八道,皆奇形怪证,世间所未见者。
“《伤寒证类要略》二卷,《玉鉴新书》”二卷
陈氏曰:汴人平尧卿撰。专为《伤寒》而作,皆仲景之旧也,亦别未有发明。
《疮疹证治》一卷。
陈氏曰:金华谢天锡撰。
《产宝诸方》一卷。
陈氏曰:不著名氏。集诸家方,而以《十二月产图》冠之。
《纂要备急诸方》一卷。
陈氏曰:“不知何人集,皆仓卒危急所需药及杂术也。”
《摘要方》一卷。
陈氏曰:“《伤寒十劝》,及危证十病,末载托里十补散方。”
刘涓子《神仙遗论》十卷。
陈氏曰:东蜀刺史李𬱖录。按《中兴书目》引《崇文总目》云“宋龚庆宣撰。刘涓子者,晋末人,于丹阳县得《鬼遗方》一卷,皆治痈疽之法,庆宣得而次第之。” 今按《唐志》有庆宣《刘涓子男方》十卷,未知即此书否?卷或一板,或止数行,名为十卷,实不多也。
《卫济宝书》一卷。
陈氏曰:“称东轩居士,不著名氏,治痈疽方也。”
《外科保安方》三卷。
陈氏曰:“知兴化军亳社张允蹈家藏方。” 龚参政茂良、刘太史夙为之序、跋。
《五发方论》一卷。
陈氏曰:不著名氏,亦吴晦父所录。
《李氏集验背疽方》一卷。
陈氏曰:泉江李迅嗣立撰。凡五十二条,其论议详尽曲当。
《皇帝医相马经》三卷。
晁氏曰:唐穆蠡集伯乐、王良等六家书成此编,皇帝斥神农也。
《育骏方》三卷。
晁氏曰:未详撰人。《相马术》及医治畜牧之方。
《相马经》一卷。
晁氏曰:未详撰人相马法式,并著马之疾状及治疗之术。《李氏书目》有之。
杂艺术
《古画品录》一卷。
晁氏曰:南齐谢赫撰。言画有六法,分四品。夫秋之弈,延寿之画,伯乐之相马,甯戚之饭牛,以至曹丕之弹棋,袁彦之樗蒱,皆足以擅名天下。昔齐侯礼九九,而仲尼贤博弈,良有以哉。经著大射、投壶之礼,盖正己养心之道存焉,顾用之何如耳,安可直谓之艺而一切废之?故予取《射诀》《画评》《弈经》《算术》《博戏》《投壶》《相马牛》等书同,次之为一类。
按:晁、陈二家《书录》,以医相、牛马及茶经、酒谱之属俱入杂艺术门,盖仍前史之旧。今以医相、牛马之书名附《医方相术》门,《茶酒经》附种植入农家门,其馀艺技则自为此一类云。
《齐梁画目录》一卷。
陈氏曰:唐窦蒙子泉录。
《续画记》一卷。
晁氏曰:唐李嗣真撰,补谢赫之缺。又有《古今画人名》一卷。
《后画录》一卷。
晁氏曰:唐僧彦宗撰。品长安名画,凡二十七人。
《唐朝画断》一卷。
陈氏曰:唐翰林学士朱景元撰。一名《唐朝名画录》。前有目录,后有天圣三年商宗儒后序,与《画断》大同小异。
《名画猎精》六卷。
晁氏曰:唐张彦远纂。彦远字爱宾,记“历代画工名姓” ,自史皇以降至唐朝,及论画法,并“装背褫轴之式,鉴别阅玩之方。”
《历代名画记》十卷。
陈氏曰:张彦远撰。彦远家世藏法书、名画,收藏鉴识,自谓有一日之长。既作《法书要录》,又为此记,且曰:“有好事传予二书,书画之事毕矣。”
《五代名画记》一卷。
陈氏曰:大梁刘道醇撰。嘉祐四年陈询直序。
《五代名画拾遗》一卷。
晁氏曰:皇朝刘道成纂。符嘉应撰。序云:“胡峤尝有《梁朝名画录》,因广之,故曰《补遗》。”
《名画见闻志》六卷。
晁氏曰:皇朝郭若虚撰。若虚以张爱宾之画绝笔,永昌元年因续之。历五代,止国朝熙宁七年。分《叙论》《纪艺》《故事》《近事》四门。
陈氏曰:元丰中《自序》称“大父司徒公” ,未知何人。郭氏在国初无显人,但有郭承祐耳。其书欲继张彦远之后。
《书画史》二卷。
晁氏曰:米芾元章撰。辑本朝公卿士庶家藏法书、名画,论其优劣真伪。
《宋朝名画评》三卷。
晁氏曰:皇朝刘道成纂。符应嘉撰。集本朝画工之名世者。第其品,以王瓘之为神品,云,在“《吴生》上。”
《益州名画录》三卷。
晁氏曰:皇朝黄休复纂。唐乾元初至宋乾德岁,休复在蜀中,自系图画之精者五十八人,品以四格。陈氏曰:“《中兴书目》以为李略撰,而谓休复书,今亡。” 按此书有景祐三年序,不著名氏,而取休复所录明甚。又有休复自为后序,则固未尝亡也。未知题李略者与此同异。
《山水受笔法》一卷。
陈氏曰:唐沁水荆浩浩然撰。
《德隅堂画品》一卷。
陈氏曰:李廌方叔撰。赵令畤德麟官襄阳,行櫜中诸画,方叔皆为之评品,元符元年也。
“林泉《高致集》”一卷。
陈氏曰:徽猷阁待制河阳郭思撰。其父熙字淳夫,善画。思,元丰五年进士,既贵,追述其父遗迹事实,待制许光凝为之序,曰:“《画记》《画训》《画意》《画题》《画诀》。” 而序又称“诗、歌、赞、记、诏、诰、铭、志。” 今本缺。
《广川画跋》五卷。
陈氏曰董逌撰
《画继》十卷。
陈氏曰:邓椿公寿撰。以继郭若虚之后。《张彦远志》止会昌元年,《若虚志》止熙宁七年,今书止乾道三年。
《射评要略》一卷。
晁氏曰:李广撰。凡十五篇。
陈氏曰:“依,托也” ,鄙浅无奇。
严悟《射诀》一卷。
晁氏曰:唐玉思永撰。思永学射法于成都工曹严悟,成书十篇,每篇首必称“师。”
《几镜射经》一卷,《射诀》一卷
陈氏曰:唐检校太子詹事韦韫撰。《制弓矢法》三篇,《射法》九篇。又序其学射之初,有张宗者,授之诀,为《射诀》。
《射训》一卷。
陈氏曰:监察御史张仲殷撰。《中兴书目》云“本朝人” ,果也,不当名犯庙讳。
《射议》一卷。
陈氏曰:元城王越石仲宝撰。凡七条。
《益津射格》一卷。
晁氏曰:宋朝钱师益序。以《五善图》及《武陵格》疏密。
不同参酌为之
《增广射谱》七卷。
陈氏曰:淳熙中诏进士习射,书坊为此以射利。末二卷为卢宗迈《射法》,亦简。
《投壶经》一卷。
晁氏曰:唐上官仪奉敕删定,史元道续注,米周颙、郝同、梁简文数家书为之,《唐志》有其目。
《木射图》一卷。
晁氏曰:唐陆秉撰。为十五笋以代矦,击地球以触之,饰以“朱” 、“墨” 字,以贵贱之。“朱” 者,仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、墨者,慢、傲、佞、贪、滥。仁者胜,滥者负,而行一赏罚焉。
温公《投壶新格》一卷。
晁氏曰:宋朝司马光君实撰。旧有《投壶格》,君实恶其多取奇中者以为侥幸,因尽改之。
《文房四宝》五卷。
晁氏曰:宋朝苏易简撰。集古今笔砚纸墨,本《东坡式》,继以赋颂述作。有徐铉《序》。
《墨谱》一卷。
晁氏曰:宋朝董秉撰。熙宁间人。秉患世人徒知“祖、李” 之名,而不知形模之异同,制作之精粗,故作《图》以著其源流,补苏易简之缺文云。
《墨苑》三卷。
陈氏曰:赵郡李孝美伯阳撰。曰《图》、曰《式》、曰《法》。元符中马涓、李元膺为之序。
《砚谱》二卷,又名《北海公砚录》。
晁氏曰:宋朝唐询撰。砚之故事及其优劣,以红丝石为第一,端石次之。
《歙砚图谱》一卷。
陈氏曰:太子中舍知婺源县唐积撰。治平丙午岁。
《歙砚说》一卷,又《辨歙砚说》一卷
陈氏曰:“皆不著姓名。”
《砚史》一卷。
陈氏曰米芾撰
《砚笺》一卷。
陈氏曰:“高似孙撰。”
《闲堂杂记》四卷。
陈氏曰:不著姓名。述《文房四谱》,而首载《唐氏砚录》。
《续文房四谱》五卷。
陈氏曰:司农李洪秀颖撰。
《古鼎记》一卷。
晁氏曰:唐吴协撰。记古人铸鼎本源及其形制。
《鼎录》一卷。
陈氏曰:“梁中书侍郎虞荔撰。”
《古今刀剑录》一卷。
陈氏曰梁陶弘景撰
《印格》一卷。
晁氏曰:宋朝晁克一撰。克一,张文潜甥也。文潜尝为序之。其略曰:“克一既好古印章,其父补之,爱之尤笃。悉录古今印玺之法,谓之《图书谱》。自秦以来,变制异状,皆能言其故。余颇爱其用心不移,致精于末,务使有传焉。”
《香谱》一卷。
晁氏曰:宋朝洪刍驹父撰。集古今香法,有郑康成汉宫香、《南史》“小宗香” 、《真诰》“婴香” 、“戚夫人迫驾香” 、唐贠半千香,所记甚该博。然《通典》载历代祀天用水沉香独遗之,何耶?
《香谱》一卷。
《香严三昧》十卷。
矦氏《萱堂香谱》一卷。〈矦氏萱堂香录二卷谱或曰录〉
陈氏曰:“并不知何代人作。”
《南蕃香录》一卷。
陈氏曰:知泉州叶廷圭撰。
《九章算经》九卷。
晁氏曰:未详撰人姓名。或曰《周公九章》者,一方田,二算粟,三裒分,四少广,五商功,六均输,七盈肭,八方程,九句股。魏刘微、唐李淳风尝为之注,则此术起于汉之前矣。
《算经》一卷。
陈氏曰:夏侯阳撰。大抵乘除法也。《隋志》二卷,《唐》一卷。甄鸾今本无《注》。元丰京监本。
《求一算经》一卷。
晁氏曰未详撰人
《六问算法》五卷。
晁氏曰:唐龙受益撰。并《化零歌》附。
《算经》三卷。
陈氏曰:张丘建撰。有序。首言:“算者不患乘除之为难,而患分之为难,是以序列诸分之本元,宣明约通之要法。” 按《唐志》作一卷,甄鸾注。今本称汉中郎守、前司隶甄鸾注,太史令李淳风等注释,算学博士刘孝孙撰细草。细草者,乘除法实之详悉也。
《应用算法》一卷。陈氏曰:夷门叟郭京元丰三年序,称“平阳奇士蒋舜元撰。” 凡八篇,曰《释数》、田亩、粟米、端匹、斤、秤、修筑、差分、《杂法》,总为百五十七问。前志在历算类。按射御书数,均一艺也,不专为历算设,故列于此。
《将作营造法式》三十四卷,《看详》一卷。
晁氏曰:皇朝李诚撰。熙宁中,敕将作监编修法式。诚以为未备,乃考究经史,并询讨匠氏,以成此书,颁于列郡。世谓喻皓《木经》极为精详,此书殆过之。陈氏曰:熙宁初始诏修定,至元祐六年书成。绍圣四年命诚重修,元符三年上,崇宁二年颁印。前二卷为《总释》,其后曰《制度》,曰《功限》,曰《料例》,曰《图样》。而壕寨石作大小木调旋锯作泥瓦,彩画刷饰,又各分类,匠事备矣。
《弹棋经》一卷。
晁氏曰:未详撰人。序称《世说》曰:“魏武帝好弹棋,宫中皆效之,难得其局,以妆奁之,盖形状相类,就盖而弹之,俗中因谓魏宫妆奁之戏。” 按《西京杂记》云:“刘向作弹棋。” 《典论》云:“前代马合卿、张公子皆善弹棋。” 然则起于汉朝,非自魏始。《世说》误矣。
陈氏曰:“张柬之撰。”
《五木经》一卷并图例。
陈氏曰:唐李翱撰,元革注。盖《樗蒱》之戏也。
《樗蒱经》一卷,《樗蒱格》一卷
晁氏曰:不题撰人序。“樗蒱,古之戏也。刘毅、李安民、慕容宝之徒,皆掷卢,不闻馀采。” 今以卢、枭为上,雉、犊次之。
《象棋》一卷,又《棋势》二卷
晁氏曰:皇朝尹洙撰。凡五图,今世所行者不与焉。
温公《七国象棋》一卷。
晁氏曰:司马光君实撰。周、秦、韩、魏、赵、楚、齐、燕实八国,而云“七” 者,周室不与焉。
《广象戏图》一卷。
济北晁补之无咎撰。《自序》曰:象戏,戏兵也。黄帝之战,驱猛兽以为阵,象,兽之雄也,故戏兵而以象戏名之。余为儿时无他弄,见设局布棋为此戏者,纵横出奇,愕然莫测,以为小道,可喜也。稍长,观诸家阵法,虽画地而守规矩有截,而变化卷舒,出入无倪,其说亦可喜。暇时因求所谓象戏者,欲按之以消永日。盖“局纵” 横路十一,棋三十二为两军耳,意苦而狭也。尝试以“局纵横路十九,棋九十八” 广之,意少放焉。然按图置物,计步而使,终亦胶柱而已矣。而智者用之,则十九者之间尽强弱之形,九十八者之间尽死生之势。而十九、九十八之外,死生强弱,可循环于无穷。饱食终日,得吾说而为之,则涿鹿之纵观犹目前矣。
《忘忧集》三卷。
晁氏曰:皇朝刘仲甫编。载唐韦延祐《棋诀》,并《古今棋图》。
《忘忧清乐集》一卷。
陈氏曰:“棋待诏李逸民撰集。”
《通远集》一卷。
陈氏曰:无名氏。视《清乐》为略。
《象棋神机集》一卷。
陈氏曰:“称《杉杨》” 叶茂卿撰。
《钓鳌图》一卷。
晁氏曰:不题撰人。凡四十类,各有一诗。
《采珠局》一卷。
晁氏曰:不题撰人。序云“王公” ,而不知其名。凡三十馀类,亦各有一诗。
《捉卧瓮人事数》一卷。
晁氏曰:皇朝李庭中撰。以毕卓、嵇康、刘伶、阮孚、山简、阮籍、仪狄、颜回、屈原、陶潜、孔融、陶侃、张翰、李白、白乐天为目。有赵昌言序。
陈氏曰:此篇与《钓鳌图》《采珠格局》《劝酒》《玉烛诗》名一卷,皆酒边雅谈。
《三象戏图》一卷。
陈氏曰:伋阳成师仲编。
《双六格》一卷。
晁氏曰:不题撰人。其法左右十二。梁设二朋,朋各十五子,一白一黑,用明琼二,各以其采由右归左,子单则它子得击;两子以上,它子虽相当,不得击。故武后梦双六不胜,狄仁杰所以云“无子” 也。
叶子《格戏》一卷。
晁氏曰:不著撰人。世传叶子,妇人也,撰此戏晚唐之时。
《三国图格》一卷,《金龙戏格》一卷,《打马格》一卷,《旋棋格》 一卷。
晁氏曰:“并不题撰人。”
《汉官仪新选》一卷。
晁氏曰:皇朝刘敞撰。盖取西汉之官而附其《列传》。
黜陟可戏笑。杂编之。以为博弈之一物。
《进士采选》一卷。
陈氏曰:“赵明远景昭选。” 此元丰末改《官制》时迁除格例也。
《打马图式》一卷。
陈氏曰:郑寅子敬撰。用五十马。
《打马赋》一卷。
陈氏曰:易安李氏撰。用二十马。以上三者,各有不同。今世打马大略与古《樗蒱》相类。
《谱双》一卷。
陈氏曰:洪遵集。此戏,今人不复为。
《希古集》一卷。
陈氏曰:括苍何宗姚取《投壶新式》及冯氏《射法》为一编。。