钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第一百三十四卷目录

　吊哭部总论

　　春秋四传〈文公三年　九年〉

　　孔丛子〈独治〉

　　杜佑通典〈天子诸侯大夫士吊哭议〉

　　朱子大全集〈答徐君甫　答叶味道〉

　　大学衍义补〈家乡之礼〉

　吊哭部艺文一

　　吊萧孟恩文　　　　　　　　晋束晰

　　吊卫巨山文　　　　　　　　　前人

　　吊陈永长书　　　　　　　　　陆云

　　又　　　　　　　　　　　　　前人

　　又　　　　　　　　　　　　　前人

　　又　　　　　　　　　　　　　前人

　　吊陈伯华书　　　　　　　　　前人

　　又　　　　　　　　　　　　　前人

　　为诸妇祭庾新妇文　　　　　　潘岳

　　省弟帖　　　　　　　　　　王羲之

　　建安帖　　　　　　　　　　　前人

　　吊刘文范文　　　　　　　　梁任昉

　　伤友人赋　　　　　　　　　　江淹

　　祭崔简旅榇归上都文　　　唐柳宗元

　　祭柳子厚文　　　　　　　　　韩愈

　　哭尹舍人词　　　　　　　　宋富弼

　　祭苏子美文　　　　　　　　欧阳修

　　吊岳二生文　　　　　　　　　刘敞

　　王升之诔　　　　　　　　　　刘跋

　吊哭部艺文二〈诗〉

　　出郡传舍哭范仆射　　　　　梁任昉

　　哭吴兴柳恽　　　　　　　　　何逊

　　和约法师临友人　　　　　　陶弘景

　　在陈旦解酲共哭顾舍人　　　　江总

　　在陇头哭潘学士　　　　　　唐褚亮

　　伤始平李少府正己　　　　　　前人

　　哭金部韦郎中　　　　　　　卢照邻

　　哭祖陆自虚　　　　　　　　张九龄

　　哭蒋詹事俨　　　　　　　　　崔融

　　蜀城哭台州乐安俞少府　　　　苏颋

　　哭故人　　　　　　　　　　乔知之

　　哭仆射鄂公杨再思　　　　　　李乂

　　前题　　　　　　　　　　　赵彦昭

　　哭苏眉州崔司业二公　　　　沈佺期

　　哭亡友綦毋补阙　　　　　　　王湾

　　哭殷遥　　　　　　　　　　　王维

　　哭张员外继　　　　　　　　刘长卿

　　自溧水道哭王炎　　　　　　　李白

　　宣城哭蒋征君华　　　　　　　前人

　　哭单父梁洽少府　　　　　　　高适

　　哭严仆射归榇　　　　　　　　杜甫

　　哭李常侍峄〈二首〉　　　　　前人

　　哭王彭州抡　　　　　　　　　前人

　　哭李尚书　　　　　　　　　　前人

　　哭台州郑司户苏少监　　　　　前人

　　哭杨兵曹凝陆歙州参　　　　　韩愈

　　哭刘四尚书　　　　　　　　权德舆

　　送工部张侍郎入蕃吊祭　　　刘禹锡

　　李少府厅吊李元宾遗字　　　　孟郊

　　哭孟寂　　　　　　　　　　　张籍

　　微之敦诗晦叔相次长逝岿然自伤

　　　　　　　　　　　　　　　白居易

　　哭李象　　　　　　　　　　　杨衡

　　哭刘蕡　　　　　　　　　　李商隐

　　哭李端　　　　　　　　　　　周朴

　　哭麻处士　　　　　　　　　　韦庄

　　吊建州李员外　　　　　　　　曹松

　　吊李翰林　　　　　　　　　　前人

　　哭梅圣俞　　　　　　　　宋欧阳修

　　哭尹师鲁　　　　　　　　　苏舜卿

　　京师哭任遵圣　　　　　　　　苏轼

礼仪典第一百三十四卷

吊哭部总论

春秋四传

文公三年

《春秋》，“夏，五月，王子虎卒。”

《左传》：“夏四月乙亥，王叔文公卒，来赴吊，如同盟，礼也。”

〈注〉经书“五月”，又不书“日”，从赴也。

《公羊传》：“王子虎者何？天子之大夫也。外大夫不卒，此 何以卒？新使乎我也

〈注〉王子虎即叔服也。新为王者，使来会葬，后三年中卒。君子恩隆于亲，亲则加报之，故卒明当有恩礼也。《尹氏》卒日，此不日者，在期外也。

《穀梁传》：“叔服也，此不卒者也，何以卒之？以其来会葬， 我卒之也。或曰以其尝执，重以守也。”

《胡传》：王子虎不书爵，讥之也。天子内臣无外交，或曰： “礼称情而为节文者也。叔服新使乎我，则宜有恩礼 矣。仲尼脱骖于旧馆，虽卒叔服可也。夫脱骖于旧馆， 恶夫涕之无从而为之者，非理之经也。天子内臣无 外交，而以新使乎我，致恩礼焉，是以私情害公义，失 轻重之权矣。”

〈大全〉辅氏曰：“义之所可，则脱骖于旧馆而不吝。”淮泽陈氏曰：“恶夫涕之无从者。从，自也。若不脱骖以赙之，则是于死者无故旧之情，而此涕为无自而出矣。”赵氏曰：“《左氏》云：‘吊如同盟，礼也’。”按天子大夫无与诸侯盟之礼，而曰礼也，岂《春秋》之意乎？

文公九年

《春秋》：“冬，秦人来归僖公、成风之襚。”

《左传》：“冬，秦人来归僖公成风之襚，礼也。诸侯相吊贺 也。虽不当事，苟有礼焉，书也，以无忘旧好。”

〈注〉秦慕诸夏，欲通敬于鲁，因有翟泉之盟，故追赠僖公，并及成风。本非鲁，方岳同盟，无相赴吊之制，故不讥其缓，而以接好为礼。送死不及尸，故曰“不当事。”《书》者，书于典策，垂示子孙，使无忘过厚之好。

孔丛子

《独治》

陈王曰：“请问同姓而服不及者，其制何耶？”对曰：“先王 制礼，虽国君有合族之道，宗人掌其列，继之以姓而 无别，醊之以食而无殊，各随本属之隆杀，属近则死 为之免，属远则吊之而已，礼之正也。是故臣之家哭 孔氏之别姓于弗父之庙，哭孔氏则于夫子之庙，此 有据而然也。”

杜佑通典

《天子诸侯大夫士吊哭议》

汉戴德曰：“君吊于卿大夫，锡衰以居，不听乐。吊于士， 皆服弁绖疑衰。君吊臣疑衰，素弁加绖。明日，主人衰 绖，拜谢于朝。君若使人吊，其服疑衰，素裳素冠。诸侯 会遇相吊，则锡衰，皮弁加绖，不举。诸侯吊于寄公，亦 锡衰。诸侯相吊，其同国大夫相吊，锡衰十五升，抽其 半，素冠加绖。朋友吊，服有绖绖，大与缌麻绖同，素冠” 素带，既葬而除，皆在佗国，则袒絻。同国大夫命妇相 服，锡衰，素总，加麻。同国之士相为，朝服加绖。其妻相 为亦如之，朝服不髽。

《后汉刘德问》曰：“君吊大夫，迎于门外，又拜送于门外； 大夫吊，不迎于门外。今时县令长吊人臣，人臣待之 当依国君来吊礼，欤依大夫来吊也？又当去杖，其至 皆如故，无可舍耶？又今时丞尉来吊，待之当云何？”田 琼答曰：“今之君，与《礼》所云君，轻重不同。若必欲依之， 令长宜依国君，丞尉宜依大夫。君于礼但见去杖、戢” 杖，其馀不见也。今于君吊，以首绖贯臂，遣人则不释 之而已。刘表后定《丧服》云：“既除丧，有来吊者，以缟冠 深衣，于墓受之，毕事反吉。”又云：“君来吊臣，主人待君 到，脱头绖，贯左臂，去杖，出门迎门外再拜乃厌。还先 入门东壁，向君让君于前厅，进即堂，先哭，乃止。于庐 外伏哭，当先君止。君起致辞，子对而”不言，稽颡以答 之。

魏明帝《吊陈群，诏》曰：“司空遭母忧，当遣使者吊祭如 故事。”尚书司马孚奏：“寻故事，自魏兴，无三公丧母吊 祭，辄访韦诞、王肃、高堂隆、秦静等，云：汉太傅胡广丧 母，天子使谒者以中牢吊祭送葬。”王肃议：“《礼》，臣有父 母之丧，讣君吊之，吊诸臣之母，当从夫爵。”蒋济奏：“会 丧不宜去冠。奏事者上言，前会故领军朱铄丧，自卿 以上皆去冠，以布帕额；使者、侍中、散骑则不，皆非旧 法。夫冠，成德之表，于服为尊。唯君亲之丧，小敛之前， 与服罪之人去冠，其馀礼仪，虽齐衰之痛，有变无废。 今为吊去冠，甚违礼意。”下博士评议。博士杜希议，以 为：“《论语》曰：‘羔裘元冠不以吊’。故周人去元冠，代以素 弁；汉去元冠，代以布巾。亦王者相变”之仪，未必独非 也。古礼野夫著巾，古者军礼韦弁冠，今者赤帻。此明 转相变易，不可悉还反古，今宜所因汉氏故事。又《汉 仪注》，诸侯王薨，天子遣使者往，皆言使者素服。又礼 自天子达于士，临殡敛之事，去元冠，以素弁。君子临 丧，必有哀素之心，是以去元冠，代之以素。汉中兴，临 丧与礼合仪，自后或“言临使者常吉服布巾，以为使 者亦宜去冠，代以布巾，示不纯吉。侍中、散骑诸会丧， 亦宜去元冠，代以布巾。”诏从希议。王肃云：“礼，有亲丧 而君来吊，则免绖，贯左臂，去杖，迎拜于大门之外。见 马首，不哭。先入门右，庭中北面。君升自东阶，南面哭， 主人乃哭。君出，又拜送于大门之外。又按《礼》，三年之 丧，终服而吊；期之丧，既练而吊；大功之丧，葬而吊。”

《蜀谯周》云：“国君为卿大夫，皮弁锡衰以居，它事出。”

亦如之。其吊，则皆锡衰，布弁而绖，三月复吉。其吊主则服弁绖疑衰，亦往则服，出则不。公及大夫吊众妾，如君吊它国卿大夫，皮弁锡衰，不绖。君使人吊襚，主人迎于寝门，见使者不哭，先入门右，北面。吊者入，升自西阶，东面。主人前至中庭，吊者致君命，主人哭拜稽颡成踊。吊者出去，主人拜送门外。君使襚者左执领，右执要，致命讫，入室，衣尸乃出。它皆如吊。既敛之后，不衣尸，委于尸东席上。凡主人出送，因拜宾所来者，拜讫，皆即位，西阶下东面哭踊，哭讫反室。大夫吊服以锡衰，用缌麻布而夹理之，曰锡。士吊服以疑衰，用锡布为衣而素裳，拟于吉也。其冠各以其衰归其家，犹吊服弁绖以居。其以它事出，则脱绖三月。既葬，服吉。五代兄弟相为亦然。凡大夫吊其臣，异者，主人不迎于门外。主君入即位，堂下西面，主人北面，众主人南面。

晋挚虞《决疑》云：“凡使吊祭，同姓者素冠帻，白练深衣， 器用皆素，异姓者服色器用皆不变。”陈舒议：“至尊临 温公夫人丧，按《礼》，天子哭诸侯则弁绖锡衰，哭大夫 士则弁绖疑衰。此皆当时殡葬之间服耳。今温公丧 已久远，主人本应改葬之服，今之所服，大夫丧耳。天 子于诸侯之妻礼变，今以白帢深衣，当古吊服。今至” 尊临丧，谓应深衣而已。著深衣者，不复变服。其馀侍 官，谓当公服直卫，不应后哭。

宋崔凯云：“礼，君自吊其臣，主人出迎于门外，见君马 首不哭，先入门右，北面，众主人袒即位，升自阼阶，西 面。主人前至中庭，君哭，主人哭拜稽颡，成踊。先出，君 去，主人哭，拜送于外门外，明日主人衰绖，拜谢于朝。 今代人君吊，主人出迎，见马首拜。君遣吏吊，主人布 席于丧庭，孝子左贯首，绖待于席南，北面，不哭也。吏” 持板吊于席，北面向孝子再拜讫，伏。吏跪读板，孝子 再拜。有吊宾，主人迎，即位中门外，西面北上。众宾东 面者北上，门西北面者东上。主人拜，宾旁三拜，众宾 不答拜。主人入，即堂下朝夕哭位，众随入如外位也。 知生者吊，知死者伤。主人哭，吊者皆哭，退出。主人拜 中门外如初。吊辞至主人前曰：“闻君有某之丧，如何 不淑？”伤辞。诣丧前曰：“子遭离之，如何不淑。”此各主于 其所知也。若有知生，又知死者，伤而且吊也。又曰：同 僚宾客相吊也。因主人朝夕哭而往吊也。又曰：“凡宾 客来吊，孝。”〈凡言孝者即丧主也〉皆当位东阶下，西面，不得庐中。 长吏自吊，其人左贯首绖出迎，还入门，君至门谢孝， 还位，乃从命还位。若不谢遣者，君向柩哭，则孝当伏， 孝当后哭先止，所以不使君甚哀也。哭讫，君遣还位， 乃从命还位，则哭不得入庐也。哭位在东阶下，辞去 孝子哭也。君先出，孝后出，于门外，见马而拜讫，哭而 还也。若有命止，令勿出，亦便随从命也。羸可使人自 扶，若病不能者，君至自杖而已。乐亮问徐广曰：“君吊 之仪，虽在于礼，未审皇子之吊，受吊为当迎送及拜 以不？当于庐室主当别施位耶？若别施位者，应在何 处？即位为应立应坐？君吊虽已葬，主人必絻，此礼已 废，并未详。既小祥，重服已除，正当即以练冠功衰受 吊耶？”徐广曰：“皇子之仪，揖而不拜。然犹应以练冠功 衰，立于户侧，皇子向户揖讫，伏庐室而哭，及皇子前 执手，时乃可长。”〈阙三字〉去出室，还至户，更哭。

朱子大全集

《答徐君甫》

“行吊之日，不饮酒食肉，此古人因变而变常，为得情 性之正。然先王制礼，因人情而为之节文，必情与文 称，乃为得宜。窃恐吊丧之日，不饮酒食肉，可以施于 有服之亲，或情分之厚者。若吊泛常之人，只当于行 吊之时，不饮酒食肉，吊毕则复常。既与死者平时分 疏，但少变平日以存古意，未审尊意以为然否？” 有服则不但吊日不饮酒食肉矣，其他则视情分之 厚薄可也。

《答叶味道》

《曾子问》曰：“婚礼既纳币，有吉日，女之父母死，则如之 何？”孔子曰：“婿使人吊。如婿父母死，则女之家亦使人 吊云云。如未有吉日，独当不吊乎？”

恐无不吊之礼。

大学衍义补

《家乡之礼》

《诗谷风》曰：“凡民有丧，匍匐救之。”

《曲礼》曰：“知生者吊，知死者伤。”又曰：“助葬必执绋。” 《檀弓》曰：“吊于人是日不乐，行吊之日不饮酒食肉焉。 吊于葬者必执引，若从柩及圹皆执绋。”

《公羊传》曰：“车马曰赗，货财曰赙，衣被曰襚。”

《榖梁传》曰：“乘马曰赗，衣衾曰襚，贝玉曰含，钱财曰赙。”

吕大钧曰：“《诗》曰：‘凡民有丧，匍匐救之’。不谓死者可救而复生，谓生者或不救而死也。夫孝子之丧亲，不能食者三日，其哭不绝声；既病矣，杖而后起、问而后言，其恻怛之心、痛疾之意不欲生，则思虑所及，虽其大事有不能周之者，而况于他哉？故亲戚”

僚友乡党闻之而往者，不徒吊哭而已，莫不为之致力焉。始则致含襚以周其急，三日则共糜粥以扶其羸。每奠则执其礼，将葬则助其事。其从柩也，少者执绋，长者专进止。其掩圹也，壮者盈坎，老者从反哭祖而赗焉，不足则赠焉，不足则赙焉，凡有事则相焉，斯可谓能救之矣。故适有丧者之辞，不曰“愿见” ，而曰“比。” 虽国君之临，亦曰“寡君承事。” 他国之使者，曰“寡君使某毋敢视宾客。” 主人见宾，不以尊卑贵贱，莫不拜之，明所以谢之，且自别于常主也。宾见主人，无有答其拜者，明所以助之，且自别于常宾也。自先王之礼坏，后世虽传其名数，而行之者多失其义。丧主之待宾也如常主，丧宾之见主人也如常宾。如常宾，故主于吊哭而莫敢与。其事如常主，故舍其哀而为衣服饮食以奉之；其甚者至于损奉终之礼以谢宾之勤，废吊哀之仪以宽主之费。由是则先王之礼意其可以下而已乎！今欲行之者，虽未能尽得如礼，至于始丧则哭之，有事则奠之，又能以力之所及，为营丧具之未具者，以应其求，辍子弟仆隶之能干者以助其役。易纸币、壶酒之奠以为“襚” ，除供帐馈食之具以为“《赗与》赙。” 凡丧家之待己者，悉以他辞受焉，庶几其可也。

臣按：今世俗于亲宾来吊奠，往往设席以待之、裂帛以散之，是故《吕氏》所谓“待以常宾，舍其哀而为衣服、饮食以奉之” 者也。又世俗之人送往之日亲友醵钱为主人设宴于墓所，醉饱歌唱，甚者孝子亦预饮餟，此何礼也？今此俗京师尤甚，夫京邑首善之地，其所为如此，何以示天下四方乎？乞敕有司痛加禁革，自京邑始，然后推行于天下。

吊哭部艺文一

《吊萧孟恩文》

〈有序〉　　　　晋束晰

东海萧惠孟恩者，父昔为御史，与晰先君同僚。孟恩及晰，日夕同游，分义蚤著。孟恩夫妇皆亡，门无血嗣，时有伯母从兄之忧，未得自往，致文一篇，以吊其魂，并修薄奠。其文曰：

旧友人阳平束晰，谨请同业生李察，奉脯脩一束、麦 糒一器，以致奠于处士萧生之墓曰：“呜呼哀哉！精爽 遐登，形骸幽匿。有邪亡邪，莫之能测。敬荐薄馈，魂兮 来食。孟恩孟恩，岂犹我识？”

《吊卫巨山文》〈有序〉

前人

元康元年，楚王玮矫诏举兵，害太保卫公及公四子三孙。公世子黄门郎巨山与晰有好交，时自本郡来赴其丧，作《吊文》一篇，以告其柩曰：

同志旧友。阳平束晰。“顷闻飞虎肆暴。窃矫皇制。祸集 于子宗。祊几灭越。”自冀方来赴来〈阙〉遥望子第，铭旌 藂立。既窥子庭，其殡盈十。徘徊感动，载号载泣。敛袂 升阶，子不我揖。引袂受袪，子不我执。魂兮魂兮，于焉 栖集！

《吊陈永长书》

陆云

云顿首顿首，天灾横流，祸害无常，何图永曜，奄忽遇 此，凶问卒至，痛心摧剥，柰何柰何。想念笃性，哀悼切 裂，当可堪言。无因展告，望企鲠咽，财遣表唁，悲猥不 次，云顿首。

又

“永曜茂德，远量，一时秀生，奇踪玮宝，灼尔凌群。光国 隆家，人士之望。冀其永年，遂播盛业。携手退游，假乐 此世。柰何一朝，独先雕落？奄闻凶讳，祸出不意，拊心 痛楚，肝怀如割。柰何柰何！岂况至性，何可为心！”临书 鲠塞，投笔伤情。

又

与永曜相得，便结愿好，契阔分爱，恩同至亲，凭烈三 益，终始所愿，中间离别，但尔累年，结想之怀，梦寐。� 佛何图忽尔，便成永隔，哀心恸楚，不能自胜，痛当柰 何柰何！义在奔驰，牵役万里，至心不叙。东望贵舍，雨 泪霑襟。今遣吏并进薄祭，不得临哀，追增切裂，幸损 至念。书重，不知所言。

又

“永曜素自强健，了不知有此患，险戏之灾，遂不可救。 岂惟贵门，独丧重宝。此贤之殒，邦家以瘁，情分异他， 痛心殊深，已矣远矣，可复奈何！追想遗规，不去心目， 悠悠无期，哀至悲裂，不知何言”，可以言知，《酷楚》而已。

《吊陈伯华书》

前人

“大君远资，高数世之瑰玮，当光裕大业，茂垂勋名，奈 何日朝，早尔丧坠。自闻凶讳，痛心割裂，追惟哀摧，肝心破剥，痛当奈何奈何！想念夙年，奄婴哀艰，扳慕不 及，当可为心。”牵役远路，无因奔驰，东望灵宇，五情哽 咽，割切哀慕。书重感猥不次。

又

“昔与大君分义款笃，弥隆之爱，恩加兄弟，凭此烈好， 要以始卒。何图大君独先早世，远闻讣问，若丧四体， 拊心恸楚，肝心如割，奈何奈何！岂况至性，当何可言！ 今遣吏恭集薄祭，不得临丧，以叙悲苦。”计往人到贵 舍之日，挥涕而已，投笔歔欷。

《为诸妇祭新妇文》

潘岳

潜形幽榇，宁神旧宇。室虚风生，床尘帷举。自我不见， 载离寒暑。虽则乖隔，哀亦时叙。启殡今夕，祖行明朝。 雨绝华庭，埃灭大宵。俪执箕帚，偕奉夕朝。仿佛未行， 顾瞻弗获。伏膺饮泪，感今怀昔。“怀昔伊何？祁祁娣姒。 感今伊何，冥冥吾子。”形未废目，音犹在耳。

《省弟帖》

王羲之

前使还，有书，哀猥不能叙怀，情痛兼哀若割，当奈何 奈何！省弟累纸，哀毒之极，但报书难为心怀，况卿处 之，何可具忍？有始有卒，自古而然，虽当时不能无情 痛，理有大断，岂可以之致弊，何由写心？绝笔猥咽，不 知何言也。

《建安帖》

前人

羲之报，“建安灵柩至，慈荫幽绝，垂卅年。永惟崩慕，痛 彻五内，永酷奈何！”无繇言告，临纸摧哽，羲之报。

《吊刘文范文》

梁·任昉

余与先生，虽年世相接，而荆吴数千，未尝膝行下风。 禀承馀论，岂值发愤当年，固亦恨深终古。然叔夜之 叙黔娄，韩卓之慕巨伸，未必接光尘，承风彩，正复希 向远理，长想千载。然其人自高，假使“横经拥帚，日夜 扫门，曾不睹千仞之一咫，万顷之涓浍，终于对面万 古，莫能及门”，故以此弭千载之恨。

《伤友人赋》

江淹

泫然沾衣兮，悲袁友之英秀。系神绪而作氏，挺灵枝 而启胄，轹四代而式昌，洎十叶而克茂。友人之生，川 岫降明，峻调迥韵，慧志聪情，倜傥远度，寂寥灵素。文 攀渊卿，史类迁固。譬如冬雪既洁，将似秋月至彻，乃 上代而少双，故叔世而旷绝。吊蕙若之暂芳，恸琬琰 之永阙。余既好于斯友，乃神交于一顾。邈畴年之缱 绻，窈生平之游遇。既游遇兮可寻，乃协好兮契心。怀 爱重于素璧，结分珍于黄金。拾一代而笑浅，访古人 而求深。故高术而共迳，岂异裦而同襟？尔挂情于霜 柏，我发意于冬桂。掔千品之消散，镜百侯之衰替。带 瑶玉而争光，握随珠而比丽。披图兮照籍，抽经兮阅 史。共检兮雒书，同析兮河纪。既思游兮百说，亦穷精 兮万里。爱诗文之绮发，赏赋艳兮锦起。罄古今之宝 賮，殚竹素之琛奇。信朝日之徒昃，属夜星之空移。览 秋实于�苑，摘春华于东池。蚤同岁于上京，未满年 于下国。尔湘水兮深沈，我前山兮眇默。惟音华与书 酒，伊楚越兮南北。余结谊兮梁门，复从官兮朱藩。何 人遥而困阻，而天道之匪存。凋碧玉之神树，销紫石 之灵根。永远书于江澨，结深痛于尔魂。魂绵昧其若 绝，泣萦盈其若结。𠫤妙赏之不留，悼知音之已逝。金 虽重而见“铸，桂徒芳而被折。百年一尽兮，贵扬蕤于 后烈。”

《祭崔简旅榇归上都文》

唐·柳宗元

嘻乎，崔公之柩“嘻乎崔公！楚之南，其土不可以室。或 坋而颓，或确而崒。阴流泄漏，瀸没渝溢。硕鼠大蚁，傍 穿侧出。亏疏脆薄，久乃自窒。不如君之乡，式坚且密。 嘻乎崔公！楚之南，其鬼不可与友。躁戾佻险，睒眒欺 苟，脞贱暗。”�轻嚚妄走，不思己类。好是群丑，不如君 之乡。式和且偶，日月甚良，子姓甚勤。具是舟轝，宁君 之神。去尔夷方，返尔故邻。奕奕其归，宜乐且欣。君死 而还，我生而留。远矣殊世，曷从之游？酹觞于座，与涕 俱流。

《祭柳子厚文》

韩愈

“嗟嗟子厚，而至然邪。自古莫不然，我又何嗟？人之生 世，如梦一觉。其间利害，竟亦何校。当其梦时，有乐有 悲。及其既觉，岂足追惟。凡物之生，不愿为材。牺尊青 黄，乃木之灾。子之中弃，天脱馽羁。玉佩琼琚，大放厥 辞。富贵无能，磨灭谁纪。子之自著，表表愈伟。不善为 斲，血指汗颜。巧匠旁观，缩手袖闲。子之文章，而不用” 世。乃令吾徒，掌帝之制。子之视人，自以无前。一斥不 复，群飞刺天。嗟嗟子厚，今也则亡。临绝之音，一何琅 琅。遍告诸友，以寄厥子。不鄙谓余，亦托以死。凡今之 交，观势厚薄。余岂可保，能承子托。非我知子，子实命 我。犹有鬼神，宁敢遗堕。念子永归，无复来期。设祭棺 前，矢心以辞。呜呼哀哉！尚飨。

《哭尹舍人词》〈并序〉

宋·富弼

“亡友河南尹洙，字师鲁，尝为起居舍人，直龙图阁、知渭州。乙酉岁，谪官汉东。未几，稍迁于均。疾且革，访医南阳，以托范公，医不效，遂没焉。” 时予官汶上。

又东徙乎卢，距共没所远甚，叹师鲁之不得见，复不得抚其榇，一祭其神，因追思其平生所可列，恨未有以卒其志，为辞而哭之。

“呜呼！人皆贵，君实悴焉；人皆富，君实窭焉；人皆老，君 实夭焉。吾知君为深。是三者，举非君之志，不吾焉哭， 哭必义。”始君作文，世重淫丽，诸家舛殊，大道破碎，漫 漶费词，不立根柢，号类啸朋，争相教惎，上翔公卿，下 典书制。君于厥时，了不为意，独倡古道，以救其敝，时 俊化之，识文之诣，今则亡矣。使斯文不能救其源而 “极其致，吾是以哭之。”始君为学，遭世乖离，掠取章句， 属为文词。经有仁义，曾非所治；史有褒贬，亦弗以思。 君顾而叹，嫉时之为。钩抉六籍，潜心以稽，上下百世， 指掌而窥。功不苟进，习无匪彝。今则亡矣，使所学不 能信于人而用于时，吾是以哭之。惟文与学，二事既 隆，充用而衷丰于时；穷纯深蕴，积资“而为德。行乎己 而己必裕，形乎家而家必克。今则亡矣。使贤者之行， 不能移人心而化人国，吾是以哭之。积德既成，道随 而生，谋罔不究，动必有经。列于庭则以謇谔见黜，处 于边则以威怀取宁。才望既出，谗嫉以兴。酷罚嗣降， 愠色不形。今则亡矣。使君子之道，不能被天下而致 太平。吾是以哭之。”呜呼师鲁，君生于时，实惟恢奇，锺 此具美，谓必有光大以奋，康济是期。胡既厚其禀，而 反速其萎？凡粤《中蕴》，百亡一施。岂茫茫下土，天亦有 所不知耶？将冥冥上穹，人固非其所司耶？何恶不必 衅，而善不必禔？忠良而夭，险狠而耆？汨淆参错，颠倒 乖暌。天其或者，“世不欲常泰，人不欲常熙。”吾疑夫激 者之论，差不得而信之。第于师鲁“哭无已而一哭而 恸，再哭而咽，三哭而魂离，四哭而肠绝，苏而复哭”，哭 又不足聊以写吾之哭声而寓于辞，庶不泯没于陵 谷。

《祭苏子美文》

欧阳修

哀哀子羙，命止斯耶？小人之幸，君子之嗟。子之心胸， 蟠屈龙蛇，风云变化，雨雹交加。忽然挥斧，霹雳轰车。 人有遭之，心惊胆落，震仆如麻。须臾霁止，而四顾百 里，山川草木，开发萌芽。子于文章，雄豪放肆，有如此 者。吁可怪耶？嗟乎世人，知此而已，贪悦其外，不窥其 内。欲知子心，穷达之际，金石虽坚，尚可破坏。子之穷 达，始终仁义，唯人不知。乃穷至此。蕴而不见，遂以没 地。独留文章，照耀后世。嗟世之愚，掩抑毁伤。譬如磨 鉴，不灭愈光。一世之短，万世之长。其间得失，不待较 量。哀哀子美，来举予觞。

《吊岳二生文》〈并序〉

刘敞

今年有诏，“州郡皆立学，乃命处士有不受学者，勿举之。其受学者，吏为设程，日夜不休。有疾病庆吊，辄书其日为后按视，当偿之，满日如律令，乃可举。” 岳有两生，自下邑辞其亲而来为博士弟子。既久告归，当渡洞庭，时方大风，不可渡。两生畏失期而吏黜之，遂渡溺死。予悲其意而吊之。其文曰：

“盖君子道而不径，舟而不游，所以为孝也。彼洞庭之 天险兮，夫何二子之乘舟？路幽昧以不顾兮，委死生 其若浮。自古皆有死兮，子独失身乎江流。意有所恨 兮，而曾不得其由。魂放荡而无归兮，骨沈潜而不收。 父母悲于堂上兮，妻子号乎中洲。谅行险之来患兮， 信徼幸之为尤。且使子而无学兮，又安得此之忧？”是 以君子溺名，小人死利。夸者没权，贪夫踣势。岂独二 子兮？吾又以悲于今之世。竞进之为悦兮，静退之为 愚；干禄之为敏兮，守节之为迂。一世之皆然兮，固若 人以丧躯。昔重华之事叟兮，躬秉耒乎历山之下。受 帝禅之不喜兮，夫孰欣于进取？乘沅湘以南征兮，吾 知华之绝汝。生汎汎而无名兮，死惸惸而终古。故君 于审乎自得，安乎幽贞。道德为爵，仁义为荣。不以贵 故学问，不以贱故自轻。悠悠兮江波，柰何乎二生。

《王升之诔》〈并序〉

刘跋

维政和二年五月壬戌，巨野王君升之卒于京师，七月丙辰，返柩于郓，乡人所厚善皆会哭。其孤儿孟博出《临终书》二纸遗余，言：“嵎不幸病且死，妻弱子幼，恐此骨流落，不得下从先人。伏惟哀怜。” 与诸贤经纪之书，凡百馀字，语无错缪。问其家，言病甚，棺敛皆自营。将绝，付嘱后事，情不悲哽。既授书，其子教以面达余“状，遂奄忽不能言，余属皆哭尽哀，因相与定计告其家，以八月乙酉葬先墓之丙穴。” 囊橐中空无有，卖屋未即售，合凡赙赠，得钱九万五千。乃使斲石治穿，买椽席灰苇诸下里物事，皆前为之期，如期而窆。君黄州翰林公之元孙，宝文公之子。少不羁，既长，学问尢邃。《汉书》，效李长吉为诗，有思致。葬其亲至破产。雅不喜孅啬，又体羸多疾，日事药饵，因积贫窭，得官未及赴，疾亟，寿财四十有一。惟前人悲哀称述，必借文字，乃作诔以见意。其词曰：

“大钧无垠，一播万殊。靡生不遂，条达纷敷。孰戕尔根， 隆夏陨枯。哀哀若人，亦孔之辜。伟君高门，一世楷橅遗烈言言，休声吴吴。爰及穆考，养德丰腴。维君妙龄， 孔鸾将雏。踵武前修，建斾礼舆。逢辰清明，驾言驰驱。 寿或柅旃”，罔所适徂。机心日灰，骄色自锄。名到仕版， 自佚里闾。优游卒岁，文史为娱。毓草蓺木，畦苑踌躇。 良朋萃止有设醴，�退察其私，盎不宿储。宁独贫攻， 亦复病拘。萧然壁立，副是形癯。休文革带，许月有馀。 幼安絮帽，当暑不除。乳石断下，糜粥充虚。长为散人， 庶以全躯。云胡《远行》旅舍。�“拘沈痾，顿剧，颠倒。医巫。 东野后事，孝权遗书。岂无他人，顾以属余。呜呼哀哉！ 壮心兮摧颓，白日兮须臾。永违兮昭代，不沦兮幽墟。 大暮兮何晨，冥行兮空居。嫠妇兮嗷嗷，幼子兮呱呱。 谁与兮晤歌，獝狂兮夔魖。谓君兮非存，君墨兮犹濡。 谓君兮非亡，君屋兮谁庐？折芳馨兮素华，湛玉沥兮 清酤。况思君兮不见，揽涕泪”兮欷歔。呜呼哀哉！蹇物 化之徂迁，慨有生之迷途。何神爽之泰定，临惊惧而 弗渝。遵宁宅于先丘，写幽愤于《素旟》。庶无愆于遗托， 君亦不昧夫所如。

吊哭部艺文二〈诗〉

《出郡传舍哭范仆射》

梁·任昉

平生礼数绝，式瞻在国桢。一朝万化尽，犹我故人情。 待时属兴运，王佐俟民英。结欢三十载，生死一交情。 携手遁衰孽，接景事休明。运阻衡言革，时泰玉阶平。 浚冲得茂彦，夫子值狂生。伊人有泾渭，非余扬浊清。 将乖不忍别，欲以遣离情。不忍一辰意，千龄万恨生。

《哭吴兴柳恽》

何逊

南州擅荆梓，上国称羽仪。伊人以戴德，李公伤在期。 远识内无愠，深衷外有规。清文穷丽则，弘论尽高奇。 多能诚所贵，小善聊复为。百步均《射叶》，八体妙临池。 曲悟同神解，龟谋信有知。入朝耿长剑，出牧盛层麾。 纳言信加首，丰貂亦在移。霞区两借寇，贪泉一举卮。 翰飞矫未极，朝露溘先危。以兹旧馆想，况乃西日垂。 蔓草生车辙，枯木卧崩坻。樽酒谁为满，灵衣空自披。 眷言寻《惠好》，恸哭悲路岐。含毫徒有属，《搦管》竟无摛。

《和约法师临友人》

陶弘景

我有数行泪，不落十馀年。今日为君尽，并洒秋风前。

《在陈旦解酲共哭顾舍人》

江总

独酌一樽酒，高咏《七哀》诗。何言蒿里别，非复竹林期。 阶荒郑公草，户閴董生帷。人随暮槿落，客共晚莺悲。 年发两如此，伤心讵几时。

《在陇头哭潘学士》

唐·褚亮

陇底嗟长别，流襟一恸君。何言幽咽所，更作死生分。 转蓬飞不息，悲松断更闻。谁能驻征马，回首望孤坟。

《伤始平李少府正己》

前人

“劳息本相循，悲欢理自均。谁能免《元夜》，惜尔正青春。” 迈德惟家宝，生才谅国珍。高文缀翡翠，茂学掩麒麟。 述作纷无已，言谈妙入神。断肠虽累月，分手未盈旬。 辅嗣俄长往，颜生即短辰。声华满昭代，形影委穷尘。 禅草回中使，生刍引吊宾。同游秘府日，方驾直城𬮱。 并拜黄图右，分曹清渭滨。风期稽吕好，存殁范张亲。 虚座怜王述，遗篇恸《景纯》。精灵与毫翰，千祀寿何人。

《哭金部韦郎中》

卢照邻

金曹初受拜，玉地始含香。翻同《五日》尹，遽见一星亡。 贺客犹扶路，哀人遂上堂。歌筵长寂寂，哭位日苍苍。 岁时宾径断，朝暮雀罗张。书留魏主阙，魂掩汉家床。 徒令永平帝，千载罢撞郎。

《哭祖陆自虚》

张九龄

“否极尝闻泰，嗟君独不然。悯凶才稚齿，羸疾至中年。 馀力文章秀，生知礼乐全。翰留天帐览，辞入帝宫传。 国讶将军少，人知贾谊贤。公卿尽虚左，朋识共推先。 不恨依穷辙，终期济巨川。才雄望高雁，寿促背貂蝉。 福善闻前录，歼良昧上元。何辜铩鸾翮，底事碎龙泉。 鵩起《长沙赋》，麟终曲阜编。城中君道广，海内我情偏。 乍失疑犹在，沈思悟绝缘。生前不忍别，死后向谁宣。 为此情难尽，弥令意更缠。本家清渭曲，归葬旧茔边。 永去长安道，徒开京兆阡。”旌车出郊甸，乡国隐云天。 定作无期别，宁同旧日旋。候门家属苦，行路国人怜。 送客哀难进，征途哭复前。赠言为挽曲，奠席是离筵。 念昔同携手，风期不暂捐。南山俱隐逸，东洛类神仙。 未审音容间，那堪生死迁。花时金谷饮，月夜竹林眠。 满地传《都赋》，倾朝看药船。群公咸属目，微物敢齐肩。 谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑，长恐后施鞭。 为善吾无矣，知音子绝焉。琴声纵不没，终亦断悲弦。

《哭蒋詹事俨》

崔融

江上有《长离》，从容盛羽仪。一鸣百兽舞，一举群鸟随。 应我圣明代，巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆，环卫奉旌麾。 雅量沧海纳，宏才廊庙施。养亲光孝道，事主竭忠规。 贞节既已固，殊荣良不訾。朝游云汉省，夕宴芙蓉池。 汲黯言当直，陈平智本奇。功成喜身退，时往惜年驰。 镇国山基毁，中天柱石颓。将军空有颂，刺史独留碑。 “芜蔓藏书壁，荒凉悬剑枝。昔余参下位，数载忝牵羁置榻恩逾重，迎门礼自卑。竹林常接兴，黍谷每逢吹。 逸翰金相发，清谈玉柄挥。不轻文举少，深叹子云疲。 遗爱犹如在，残编尚可窥。即今流水曲，何处俗人知。”

《蜀城哭台州乐安俞少府》

苏颋

“远游跻剑阁，长想属天台。万里隔三载，此邦余重来。 音容旷不睹，梦寐殊悠哉。边郡饶籍籍，晚庭正回回。 喜传上都封，因促傍吏开。何悟海盐客，已而梁木摧。 变衣寝门外，挥涕少城隈。却计分明得，犹持委曲猜。 师儒悉训奖，仲季时童孩。服义陈书箧，邀欢泛酒杯。 暂令风雨散，仍迫岁时回。其道惟正直，其人信美偲。” 白头还作尉，黄绶固非才。可叹悬蛇疾，先贻问鵩灾。 故乡闭穷壤，宿草生寒荄。零落九原去，蹉跎四序催。 曩期冬赠橘，今哭夏成梅。执礼谁为赗，居常不徇财。 北登埤。�《坂，东望姑苏台》“天路本悬绝，江波空溯洄。 念孤心易断，追往恨难裁。不遂卿将伯，孰云陈与雷。 衰残亦如此，夫子复何哀。”

《哭故人》

乔知之

生死久离居，凄凉历旧庐。叹兹三径断，不践十年馀。 古木巢禽合，荒庭爱客疏。匣留弹罢剑，床积读残书。 玉没终无像，兰言强问虚。平山不得意，泉路复何如。

《哭仆射鄂公杨再思》

李乂

端揆凝邦绩，台阶阐国猷。方崇大厦栋，忽逝巨川舟。 白日铭安在，《清风》颂独留。死生恩命毕，零落掩山丘。

《前题》

赵彦昭

两揆光天秩，三朝奉帝熙。何言集大鸟，忽此丧元龟。 坐叹公槐落，行闻宰树萎。壑舟今已去，宁有济川时。

《哭苏眉州崔司业二公》〈并序〉

沈佺期

侍郎裴公作牧潭府。神龙三年秋八月，云卿承恩北归，路接寒温，问及亲故，适知眉州苏使君味道、国子崔司业融相次而逝。苏往任凤阁侍郎，云卿忝通事舍人崔重为凤阁舍人，云卿迁给事中，并承畴昔之眷，俱荷提奖之恩。前年负谴南荒，二公先移官守。迨此凶问，情复何堪？所恨迁窜有期，行迈在远。哀不展旧礼，不申悲，流恸斯文，冀通幽路。

“涣汗天中发，伶俜海外旋。长沙遇太守，问旧几人全。 国宝亡双杰，天才丧两贤。大名齐弱岁，高德并中年。 风鉴王夷甫，文章谢惠连。相看尚元鬓，相次入黄泉。” “流放蛮陬阔，乡关地里偏。亲朋云雾拥，生死岁时传。 崔昔挥宸翰，苏尝济巨川。绛衣陪下列，黄阁谬差肩。 及此俱冥昧，云谁叙播迁。隼旗怀古辙，鳣馆想虚筵。” 家爱方休杵，皇慈更撤悬。铭旌西蜀路，骑吹北邙田。 陇树应秋矣，江帆固杳然。罢琴明月夜，留剑白云天。 涕泗湘潭水，凄凉衡峤烟。古来修短分，神理竟难诠。

《哭亡友綦毋补阙》

王湾

“明代资多士，儒林得异才。书从金殿出，人向玉墀来。 词学张平子，风仪褚彦回。崇仪希上德，近侍接元台。 曩契心期早，今游赏宴陪。屡迁君擢桂，分尉我从梅。 忽遇乘轺客，云倾构厦材。泣为洹水化，叹作泰山颓。 冀善初将慰，寻言半始猜。位联情易感，交密痛难裁。 远日寒旌暗，长风古挽哀。寰中无旧业，行处有新苔。” 反哭魂犹寄，终丧子尚孩。葬田门吏给，坟木路人栽。 遽泄悲成往，俄传宠令回。《元经》贻石室，朱绂耀泉台。 地古春长闭，天明夜不开。登山一临哭，挥泪满蒿莱。

《哭殷遥》

王维

人生能几何，毕竟归无形。念君等为死，万事伤人情。 慈母未及葬，一女才十龄。诀别寒郊外，萧条闻哭声。 浮云为苍莽，飞鸟不能鸣。行人何寂寞，白日自凄清。 忆昔君在时，问我学无生。劝君苦不早，令君无所成。 故人各有赠，又不及生平。负尔非一途，恸哭返柴荆。

《哭张员外继》〈公及夫人相次殁于洪州〉

刘长卿

恸哭锺陵下，东流与别离。二星来不返，双剑没相随。 独继先贤传，谁刊有道碑。故园荒岘曲，旅榇寄天涯。 白简曾连拜，沧州每共思。抚存怜齿稚，叹逝顾身衰。 泉壤成终古，云山若在时。秋风邻笛发，寒日寝门悲。 世难愁归路，家贫缓葬期。旧宾伤未散，夕临咽恒迟。 自此辞张邵，何由见戴逵。独闻山吏部，流涕访孤儿。

《自溧水道哭王炎》

李白

王家碧瑶树，一树忽先摧。海内故人泣，天涯吊鹤来。 未成霖雨用，先夭济川材。一罢《广陵》散，鸣琴更不开。

《宣城哭蒋征君华》

前人

敬亭埋玉树，知是蒋征君。安得相如草，空馀《封禅文》。 池台空有月，词赋旧凌云。独挂延陵剑，千秋在古坟。

《哭单父梁洽少府》

高适

开箧泪沾臆，见君前日书。夜台今寂寞，犹是子云居。 畴昔贪灵奇，登临赋山水。同舟南浦下，望月西江里。 契阔多别离，绸缪到生死。《九原》即何处？万事皆如此。 晋山徒峨峨，斯人已冥冥。当时禄且少，没后家复贫。 妻子在远道，弟兄无一人。十上多苦辛，一官常自哂。 青云将可致，白日忽先尽。唯有身后名，空留无远近。

《哭严仆射归榇》

杜甫

素幔随流水，归舟返故京。老亲知夙昔，部曲异平生风送蛟龙雨，天长骠骑营。一哀“《三峡》暮，遗后见君情。”

《哭李常侍峄》

前人

一代风流尽，修文地下深。斯人不重见，将老失知音。 短日行梅岭，寒天落桂林。长安若个伴，犹想映貂金。

其二

“青琐陪双入，铜梁阻一辞。风尘违我地，江汉哭君时。” 次第寻书札，呼儿检赠诗。发挥《王子表》，不愧史臣词。

《哭王彭州抡》

前人

执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生沈谢，异骨降松乔。 北部初高选，东堂早见招。蛟龙缠倚剑，鸾凤夹吹箫。 历职汉庭久，中年胡马骄。兵戈闻两观，宠辱事三朝。 蜀路江干窄，彭门地里遥。解龟生碧草，谏猎阻青霄。 顷壮戎麾出，叨陪幕府要。将军临气候，猛士塞风飙。 井渫泉谁汲，烽疏火不烧。前筹多自暇，隐几接终朝。 翠石俄双表，寒松竟后凋。赠诗焉敢坠，染翰欲无聊。 再哭经过罢，离魂去住销。之官方玉折，寄葬与萍漂。 旷望渥洼道，霏微河汉桥。夫人先即世，令子各清标。 巫峡长云雨，秦城近斗杓。冯唐毛发白，归兴日萧萧。

《哭李尚书》

前人

“漳滨与蒿里，逝水竟同年。欲挂留徐剑，犹回忆戴船。 相知成白首，此别间黄泉。风雨嗟何及，江湖涕泫然。” 修文思管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。 客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。 樵苏封葬地，喉舌罢朝天。秋色凋春草，王孙若个边。

《哭台州郑司户苏少监》

前人

“故旧谁怜我，平生郑与苏。存亡不重见，丧乱独前途。 豪俊何人在，文章扫地无。羇游万里阔，凶问一年俱。 白日中原上，清秋大海隅。夜台当北斗，泉路窅东吴。 得罪台州去，时危弃硕儒。马移蓬阁后，谷贵没《潜夫》。 流恸嗟何及，御冤有是夫。道消诗发兴，心息酒为徒。 许与才虽薄，追随迹未拘。班扬名甚盛，嵇阮逸相须。” 会取君臣合，宁诠品命殊。贤良不必展，廊庙偶然趋。 胜决风尘际，功安造化垆。从容询旧学，惨淡阙阴符。 摆落嫌疑久，哀伤志力输。俗依绵谷异，客对雪山孤。 童稚思诸子，交期列友于。情乖清酒送，望绝抚坟呼。 疟病飧巴水，疮痍老蜀都。飘零迷哭处，天地日榛芜。

《哭杨兵曹凝陆歙州参》

韩愈

人皆期七十，才半岂蹉跎。数出知己泪，自然白发多。 晨兴为谁恸，还坐久滂沱。论文与晤语，已矣可如何。

《哭刘四尚书》

权德舆

士友惜贤人，天朝丧守臣。才华推独步，声气幸相亲。 理㭊环中妙，儒为席上珍。笑言成月旦，风韵揖天真。 丹地膺推泽，青油寄抚循。岂言朝相位，翻是卧漳滨。 命赐龙泉重，追荣密印陈。撤弦惊物故，庀具见家贫。 牢落风悲笛，汎澜涕泣巾。共嗟蒿里月，非复柳营春。 黄绢碑文在，青松随路新。音容无处所，归作北邙尘。

《送工部张侍郎入蕃吊祭》

刘禹锡

月窟宾诸夏，云官向九天。饰终邻好重，锡命礼容全。 水咽犹登陇，沙鸣稍极边。路因乘驿近，志为饮冰坚。 毳帐差池见，鸟旗摇曳前。归来赐金石，荣耀自编年。

《李少府厅吊李元宾遗字》

孟郊

零落三四字，忽成千万年。那知冥冥客，不有《补亡篇》。 斜月吊空壁，旅人难独眠。一生能几时，百虑来相煎。 戚戚故交泪，幽幽长夜泉。已矣难重言，一言一潸然。

《哭孟寂》

张籍

曲江院里题名处，十九人中最少年。今日春光君不 见，杏花零落寺门前。

《微之敦诗晦叔相次长逝岿然自伤》

白居易

“长夜君先去，残年我几何。”秋风满衫泪，泉下故人多。

《哭李象》

杨衡

白鸡黄犬将不去，寂寞空馀葬时路。草死花开年复 年，后人知是何人墓。忆君思君独不眠，夜寒月照青 枫树。

《哭刘蕡》

李商隐

上帝深居闭九阍，巫咸不下问衔冤。广陵别后春涛 隔，《湓浦》书来秋雨翻。只有安仁能作诔，何曾宋玉解 “招魂。”平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。

《哭李端》

周朴

三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤 去，剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小，旧宅春残草 色深。不及此时亲执绋，石门遥想泪沾襟。

《哭麻处士》

韦庄

“却到歌吟地，闲门草色中。百年流水尽，万事落花空。” 穗帐寒秋月，诗楼锁夜虫。《少微》何处堕，留恨《白杨风》。

《吊建州李员外》

曹松

铭旌归故里，猿鸟亦凄然。已葬桐江月，空回建水船。 客传为郡日，僧说读书年。恐有吟魂在，深山古木边。

《吊李翰林》

前人

李白虽然成异物，逸名犹与万方传。昔朝曾侍元宗

侧，大夜应归贺监边。山木易高迷故垄，国风长在见遗篇。投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。

《哭梅圣俞》

宋·欧阳修

昔逢诗老伊水头，青衫白马渡伊流。滩声八节响石 楼，坐中辞气凌清秋。一饮百盏不言休，酒酣思逸语 更遒。河南丞相称贤侯，后车日载枚与邹。我年最少 力方优，明珠白璧相报投。诗成希深拥鼻讴，师鲁卷 舌藏戈矛。三十年间如转眸，屈指十九归山丘。凋零 所馀身百忧，晚登玉墀侍珠旒。诗老虀盐太学愁，乖 “离会合谓无由，此会天幸非人谋。颔须已白齿根浮， 子年加我貌则不。欢犹可强闲屡偷，不觉岁月成淹 留。文章落笔动九州，釜甑过午无饙馏。良时易失不 早收，箧椟瓦砾遗琳璆。荐贤转石古所尢，此事有职 非吾羞。命也难知理莫求，名声赫赫掩诸幽。翻然素 旐归一舟，送子有泪流如沟。”

《哭尹师鲁》

苏舜钦

“前年子渐死，予哭大江头。今年师鲁死，予方旅长洲。 初闻尚疑惑，涕泪已不收。举杯欲向口，荆棘生咽喉。 忆初定交时，后前穆与欧。君颜白如霜，君语清如流。 予年人甚少，学古众所羞。君欲举拔萃，声誉日搜搜。 不鄙吾学异，推尊谓前修。今逾二十年，迹远心甚稠。 后会国南门，夜谈雪满楼。青灯照素发，酒阑气益遒。” 昨君握兵柄，节制关外侯。予才入册府，俄作中都囚。 飞章力辩雪，危言动前旒。时虽不见省，凛凛压众媮。 旋闻君下狱，六月送《渭州》。渭州旧治所，昔拥万貔貅。 堂中坐玉帐，堂下森蛇矛。令严山石裂，恩煦春色浮。 衅生无根芽，众言起愆尢。返来入狴犴，吏对安可酬。 法冠巧权诈，刺骨不肯抽。削秩贬汉东，驱迫日置邮。 穷涂无一簪，百口谁相赒。诸子继死亡，清血渍两眸。 贸然几丧明，愤苦结不瘳。君性本刚峭，安可小屈柔。 暴罹此冤辱，苟活何所求。人间不见容，不若地下游。 又疑天憎善，专与恶报仇。二竖潜膏肓，众鬼来揶揄。 弃扃奔南阳，后事得所投。心胆尚卓荦，精明已弥留。 生平经纬才，萧瑟掩一丘。青天自茫茫，长夜何悠悠。 万物孰不死，死常在严秋。君齿方盛壮，众期树风猷。 二边况横猾，四海皆疮疣。斯时忽云亡，孰为朝廷忧。 予方编吴氓，日自亲锄耰。无缘匐匍救，兀兀空悲愁。 时思《庄生》言，所乐唯髑髅。物理不可诘，此说诚最优。

《京师哭任遵圣》

苏轼

“十年不还乡，儿女日夜长。岂惟催老大，渐复成凋丧。 每闻耆旧亡，涕泣声辄放。老任况奇逸，先子推辈行。 文章少得誉，诗语尢清壮。吏能复所长，谈笑万夫上。 自喜作剧县，偏工破豪党。奋髯走猾吏，嚼齿对奸将。 哀哉命不偶，每以才得谤。竟使落穷山，青衫就黄壤。 宦游久不乐，江海永相望。退耕本就君，时节相劳饷。 此怀今不遂，归见累累葬。望哭国西门，落日衔千嶂。 平生惟一子，抱负珠在掌。见之龆龀中，已有食牛量。 他年如入洛，生死一相访。惟有王浚冲，心知中散状。