胜游佳境

江南花木胜游，梅时玄墓，菊时娄江，桃华时蟠螭，芙蓉时西湖，术时菁山葛仙井，杨梅时光福，樱桃时北固山。而时令佳境，则太湖月，钱塘潮，两天目松石，栖贤笋，洞山茶，鹰窠、普陀山看海及日出，庶几得之。

梅丈人

客有三人与梅丈人论理趣浅深，曰：“玉雪为骨冰为魂，耿耿独与参黄昏。遥知云台溪上路，玉树十里藏山门。”一客曰：“碧瓦笼晴烟雾绕，藐姑之仙下缥缈。风清月白无人见，洗妆自趁霜锺晓。”一客曰：“在涧嫌金屋，照雪羞银烛。直从九地底，阳萌知独复。”丈人曰：“初得吾皮，次得吾骨，得吾髓者，其三之复乎。”

占年

兴化县木塔寺，殿材皆紫桱，美材也。贾人以木筏载黄梅一株，树之殿傍。胡僧坐其下，忽不见。殿成而梅日盛。偶以占年，东盛则上河丰，西盛则下河丰，俱盛则俱丰，俱衰则俱歉。雀啄之，则有虫鼠之耗。农人多验之。

月中桂子

绍定间，舒岳祥读书馆中，会中秋月色皎然，闻瓦上声如撒雹，甚怪之。其祖拙斋启门视之，乃曰：“此月中桂子也。我尝得之天台山中。”呼童子就西庭中拾得二升，其大如豫章子，无皮，色如白玉，有纹如雀卵，其中有仁，嚼之，作芝麻气味。囊之，杂菊花作枕，清芬袭人。其收拾不尽，散落砖罅者，旬辄出树，子叶柔长，终冬犹秀。寻徙植盆中。久之，失其所在。

花

杜鹃花以二三月杜鹃鸣时开，一名映山红，一名红踯躅。有二种：其一，先敷叶后著花者，色丹如血；其一，先著花后敷叶者，色差淡。人多植庭槛间，结缚为盘盂翔凤之状。越州法华山奉圣寺佛殿前者特异，树高与殿檐等，而色尤红，花正发时，照耀楹桷墙壁皆赤。每岁花苞欲拆时，寺僧先期以白郡，府守率郡僚往燕其下，邦人亦竞出往观，无虚日。寺僧厌其扰，阴戕之。盖宋时已凋枯矣。郡斋有杜鹃楼，天衣、云门诸刹皆有之。又上虞钓台山上双笋石，其顶有杜鹃花，春夏照烂，望之若人立而饰其冠冕者。齐唐宋太祖、太宗、真宗遏密之时，花枯瘣，三载乃复。《上虞志》又谓：仁宗崩，三年不荣；高宗崩，花忽变白；孝宗崩，三年若枯，既而复茂。《嘉泰志》云：“近时又谓先敷叶，先著花者，为石岩以别之。”然乡里前辈，但谓之红踯躅，不知石岩之名起于何时。今江南在在皆称石岩。

并头莲，前未经见。晋泰和间生于玄圃，谓之嘉莲。其后见者不一，柳宗元、张仲素俱贺表，今所在有之，不为奇。有一本而三萼者。

莲有四面者，徐文贞诗云：“四面花开玉露滋，晓风翻雨叶垂垂。泉明酒思濂溪癖，凭仗盆池惜一枝。太华峰头几梦游，若耶轻舸亦难求。小池寂寞凭谁遣，面面华边看白鸥。”

唐时四川忠州，有木莲二株，其高数丈，在白鹤山佛殿前。其叶坚厚如桂，仲夏作花，状似芙蓉，香亦如之。每花拆时，有声如破竹。

蜀西雪山，有佛果树，高数丈，叶如芙蓉，花白，两出若莲瓣，大如掌。参差相掩，阳则展敷，阴则吻合。果在其中，至冬殷红，类红消梨。

蜀主升平，常理园苑，有青城山叟申迅进红栀子，花烂红，六出，芬香袭人，结实甚大。用以染素，则成赭红。

广西太平府有罗望果，自外皮剥至见肤，凡九层，食之甚甘。广东人呼为九皮果。

石榴，旧说以枯骨置枝间，石压其根，则结子繁盛。杭越之间，呼为金厖，盖避钱镠讳云。剡中者佳，地近东阳，多榴房。

华容县观音寺，有玉兰一株，轮囷盘郁，高十馀丈，远望如玉山。

浔阳陶狄祠植山茶花一株，干大盈抱，枝荫满庭，二月三日祭时，花特盛，好事者分种之，竟无一活。绍兴曹娥庙亦有之，止加拱把之半。土人云千年外物。

萧县有天枣，在天门寺。春时吐华，结实如酸枣，可食。每四月七日，其实皆熟，次日遂空。

宋淳熙间，秦中有双株海棠，其高数十尺，修然在众花之上，与江淮所产绝不类。荆南官舍亦有两株，略如之。姿艳柔婉，丰富之极。

青城山有牡丹，树高十丈，花甲一周始一作花。永乐中适当花开，蜀献王遣使视之，取花以回。

宋淳熙三年二月，如皋县桑子河堰东孝里庄园有牡丹一本，无种而生。明年三月花盛开，则紫牡丹也，过者皆往观之。有杭州观察推官东过，见花甚爱，欲移分一株，掘土深尺许，见一石如剑，长二尺，题白：“此花琼岛飞来种，只许人间老眼看。”遂不敢移。以是乡老有生旦值花开时，必造花下，饮酒为寿。间亦有约明日造花所而花一夕凋者，多不吉。惟有李嵩者，三月八日初度，自八十看花直至一百九岁而终。

岭南无牡丹，移植不花，花即不利其主。梁文康之孙中舍绍绩，携至家，花开召客饮，疾发即殒。易数主皆然。

陆成之宅牡丹一株，百馀年矣，花朵茂盛，颜色鲜丽。有李氏者欲得之，主人已许，俟开后乃移。既移，其花朵朵皆背主面墙，强之向人，不能也。未几，凋残零乱，无复前观。

紫微，一名满堂红。

《越绝书》：“勾践种兰渚山。”王右军兰亭是也。今会稽山甚盛。馀姚县西南，并江有浦，亦产兰，其地曰兰墅州。自建兰盛行，不复齿及，然移入吴越辄凋。有善藏善植者，售之辄得高价，而香终少减。以野人论之，更不如山谷间取之甚易而且多。贵所贱，少所见，岂虚语哉？

蕙，馀姚江边多产之，因名蕙江。今惟闽为最盛，遍于江南。有谱。

黔中绯桃花、夹竹桃花甚蕃。另有一种，名日月桃，一枝分花，或红或白。又有六月柿，茎高四五尺，一枝结五实，或三四实，一树不下二三十实，火伞、火球，未足为喻，条似蒿，叶似艾，花似榴，种来自西蕃，故又名蕃柿。

草木之花皆五出。雪花六出，朱文公谓地六生水之义。然桂花四出。潘笠江谓土之生物，其成数五，故草木花皆五。惟桂乃月中之木，居西方，四乃西方金之成数，故四出而金色，且开于秋云。然檐卜亦六出。

木

枫木之老者为人形，故曰灵枫。其曰灵椿，则颛以寿言矣。谓帝座曰枫宸，盖侍卫胪列不动有如枫，又曰丹宸，即丹枫也。

金刚纂，生天目。其树长不满三四尺，多屈曲，虽春夏亦无叶，每触其枝，曳裾不前。夷缅国有是种，相传锉其末以渍水，水必毒，饮者立死，曰人瘴。又能借之以为诱淫之法。

楠木，材巨而良，其枝叶森秀，若相回避然，谓之让木。文潞公诗所谓“移植虞芮间”者以此。

树皆有皮，惟紫荆无之。木皆有理，惟川柏无之。花皆有种，皆可变色。

宋南渡时，高丽进阴阳柏二株，初仅二尺，种之永怀寺殿庭左右。久之，高与殿等。每左花则右实，右花则左实。

金荆榴树，色如真金密致，而文彩盘蹙，有如美锦，细腻而香。隋炀帝时，朱宽征南，得此木数十片，用以作枕及案面，沈檀所不及。

云南太平诸郡，有木，肌柔腻而色白如银，名曰银木。用以制器，绝佳。

松萝树，唯安南有之。唐大中间，裴休建宣州广教寺，黄蘖禅师募得此材，以神通力，皆自井中踊出。寺成，尚馀八株，植之殿前，辄敷荣长茂。遇僧有异行者，即开异花数色。

横州产铁树，高三四尺，干叶皆紫黑色。叶类石南，而质细厚。每遇丁卯年乃花，花四瓣，紫白色，如瑞香，一开累月不凋。

蜀地杨柳多寄生，状类冬青，亦似紫藤，经冬不凋。春夏之间作紫花，散落满地。冬月之望，杂百树中，荣枯各异。

松柏圣迹

都昌柴棚镇有古松一株，太祖征伪谅时，憩其下。万历甲申，知县王廷策即地建亭，掘得白蟹，畜之江。又建前亭，竖梁时，有赤鲤从空飞下。高皇帝自将兵十万取婺州，过兰溪县，见古柏甚奇，驻师其下，有方姓老人拜伏曰：“此圣天子也。”喜之，赠以诗箑，令得游天下。柏后创亭绕之，而空其中。夜半，人望之，辄有苍龙绕伏其上。王世懋诗云：“何年古柏尚青青，曾是高皇玉辇停。不信圣恩偏雨露，枝枝都作老龙形。”

仙果树

浦城县村中有白果一树，世传以为仙人掷树枝于上，其枝垂生。每年果熟时，不生于枝节，惟于树身肿成大块，破之，可得二三斗，多至石馀。形视凡果差小，味则同。

神楝

古楝树，在江滨野田中，土人呼为黄楝。高不过丈许，而周匝可布十肱，从地拔起，色类精铁。望之如百十怪石，磊磊峻峭，逼而视之，莫辨其为植木也。缀以老干虬枝，拳曲夭矫，而枯瘦削立，又绝似坡公笔意。野人相传，有神宅焉，樵牧皆不敢迫，必千年物也。好事者徘徊其下，移日忘去。惜峙大荒，非涂辙所经，故赏识者少。东天目自化城寺侧转，有松树一株，亦如之。根在崖下，顶高走路仅二尺许，俯视如荠，规圆可三亩，牧童翻斤抖其上，不动也。

水檀

兰溪黄湓之下，大溪岸上，有檀木一株。其大合抱，高十数丈，不知几何年矣。每岁春夏时，溪流涨后，始生枝叶，其发生早晚，必以水涨为期。如或涨后而不发，则必复有大水。乡人因以占水之候。

柿石

青州谯氏，大家也。其所居堂后有大柿树，围三文许，盖数百年物。崇宁二年，冬雪寒甚，木冻，忽裂至根。中有奇石，长袤丈，纹理莹然，碧色可爱。闻者争观，莫测其兆，多以为祥。然自此家道凌替，售宅于他人，居之复不宁。洎宣和末，不及三十年，屡易主人矣。

射树

万箭树在永昌府天井山北，段氏时扑蛮为盗，出没于此，故过者射其树以厌之。树高五丈馀，箭镞如猬毛然。

绿衣乞命

太仓州吴怡，一夕梦两绿衣丈夫桎梏至公前，叩头乞命。嘿念是且有当死者。比旦起，行伺门间无所见，见有人腰斧锯，趋而前问之，则曰：“适有木商，构得村中二银杏树，约券已成，且伐矣。”公惊曰：“木乃有神。”如其值偿之，乃免。

竹

人面竹，剡山有之。竹径几寸，近木逮二尺，节极促，四面参差，竹皮如鱼鳞而凸，颇类人面。《尔雅》：“莽数节。”

戴凯之《竹谱》：“竹之别类有六十一。”黄鲁直以为竹种类至多，《竹谱》之类皆不详，欲作《竹史》，不果成。今所录猫竹一作茅竹，又作毛竹，干大而厚，异众竹，人取以为舟。《四明洞天》：“毛竹丛生涧边。”又金庭山毛竹洞天有毛竹。

月竹产于蜀嘉定州，每月生笋。

崇阳县有龟纹竹，惟宝陀岩产之。竹仅一本，制扇甚奇。闻今亦绝种矣。

高潘有疏节之竹，六尺而一节。黎母山有丈节之竹。瓜州有无节之竹。罗浮有龙公之竹。临贺有十抱之竹。濡州有扁竹。占城有藤竹。员丘有船竹。东方有弓竹焉，郤曲如藤，得木乃倚。南荒有沛竹焉，其长百丈。

澄州产方竹，体如削成，可用为杖。溱州产通竹，直上无节而空洞。

成都有竹，青黄相间，谓之黄金间碧玉。辰州有龙孙竹，生山谷间，高不盈尺，细仅如针。桃源山有方竹。湖湘间有径尺之竹，可以甑。罗浮山有龙公竹，其大径七尺，一节长丈二尺，叶若蕉。

熊耳山有丹青竹，其叶黄碧每相间。交广有思摩竹，笋自节生，笋既成竹，至春节中还复生笋。黑竹如藤，长丈八尺，色黑如铁，每节长二三寸，名观音竹，产占城国。

蕲州尝产十二时竹，其竹绕节凸生子、丑、寅、卯等十二字。安福周俊叔得此，植之家庭，十馀年，笋而竹者十之三。

草

茶陵州云阳山有草高三十丈，一本千枝，一枝万叶，百年而开一华，已开不谢。阴卷晴舒，状似芭蕉，名曰经劫草。

芦苇、苕荻，皆草之属也，惟叶与色稍异。苕尤绀碧可爱。然皆生于水次洲上。惟我湖广苕山，高二百丈，遍山生苕，望之翩翩作凤尾形。苕水所由出，自顶及麓，处处涌溢，草、水、山合为一，以此称奇。

绥宁有梦花草，其茎如藤，其花黄白，丛条如线。有畴昔得梦而遗忘者，纽之即寤。又有草，名八角莲，可以伏蛇。谚云：“识得八角莲，可与蛇共眠。”

广西有都管草，一茎六叶，能辟蜈蚣。又有蛆草，能辟蚊蝇。

红草，产广西太平府，亦名草禁。彼人用以渍水作红饭，或以染帛。又有胡蔓草，叶似柳而大，蔓生著黄花，一叶下咽，立能杀人，亦名断肠草，又名香菌，唯甘草汁解之。

鹤子草，形如飞鹤，当夏作花，有双虫生蔓间，食其叶，久则蜕而为蝶。女子佩之，号为细蝶。《北户录》：“有无风独摇草，曰媚草。”即此类也。

桂林有睡草，见者令人睡，握之久睡，一名醉草，亦名懒妇箴。

金州西北五里心山有草，虽大风，不偃。

杂品

容梧之蒿可栋。高潘之蕨可杖。苏门答剌之瓜茄，一植而五岁。儋州之荷，四时作华。北荒有七寸之枣。南荒有三尺之梨。东荒有三尺之椹。木兰皮国有五尺之瓜、三寸之麦。暹罗之稻粒盈寸。屯罗岛之麻实如莲菂。

松为百木之长。兰为百草之长。桂为百药之长。梓为百木之王。牡丹为百花之王。葵为百蔬之王。纶组也，紫菜也，海中之草也。珊瑚也，琅玕也，海中之木也。

枣杏之属为核果。梨奈为肤果。椰胡桃之属为壳果。松柏之实为桧果。木谓之华，草谓之荣，不荣而实曰秀，荣而不实曰英。竹萌谓之笋，芦萌谓之虇，谷稻萌谓之秧。

苔为泽葵，又名重钱，亦呼为宣藓，南人呼为后草。倪元镇庭中，苔满落叶，以长竿揭而去之，不欲践伤也。

今人称茄子为酪酥，出于宋龙图阁一书，曰《贻子录》。或曰，当作落苏。未知孰是。

寇宗奭《本草衍义》曰：“白冬瓜一二斗许大，冬日收为菜，又蜜煎代果，可以御冬，故曰冬瓜。”今皆误书曰东，盖因西瓜之对也。又有青色、黄色，而形类越瓜者，本名胡瓜，晋永嘉后，五胡乱中原，石勒僭号于襄国，讳胡尤峻，因改为黄瓜。胡荽为元荽。胡麻为芝麻。胡桃为核桃，江南曰羌桃。

相传西瓜种乃元世祖遣人入西域所携者。然金王予可云南《咏西瓜》云：“一片冷裁潭底月，六湾斜卷陇头云。”则又在元之前矣。

温州乳柑，冬酸而春甘。太和山骞林茶叶，初泡极苦涩，至三四泡，清香特异，人以为茶宝也。

蔷薇露出回回国，番名阿剌吉。此药可疗人心疾，不独调粉、妇人容饰而已。

甘露

其凝如脂，悬树上，有方三十里，积至十馀日者，则宋文帝十七年高平乡富民村也。徐州刺史赵伯符以闻。

元祐八年，南城县东界山甘露降，沾结数十里，逾月不散。

嘉禾

正德六年，如皋县嘉禾，一本有至百茎者，其一本二十茎者尤多。

状似

汉灵帝中平元年，济阳济阴宛朐离狐县界，有草生其茎，靡累肿大如手指，状似鸠、雀、龙、蛇、鸟兽之形，五色各如其状，毛、羽、头、目、足、翅皆具。

云雨

苻坚围姚苌，营中乏水，绞马矢以吸，多渴死者。俄大雨，营中数尺，周营百步外寸馀而已。坚怒，推案曰：“天其无知。”乃降泽贼营。河朔三镇叛，自相推为王，筑坛就位。是日，三叛军上有云气颇异，马燧方任征讨，望而笑曰：“是云无知，乃为贼瑞。”先是，其地土忽高三尺，献谀者以为益土之兆。嗟乎，天与云，岂无知乎？僭窃叛逆，数之所值，自不能违。祥瑞原不独为君子设也。

鹤兔

严分宜礼书时，因宣召旁午，寓颇远，艰于趋赴，移之西关外。构堂，举梁正寝，群鹤自云外止于上，翔鸣良久乃去（意当时方士所致）。众咸骇异，分宜自作。因思齐武帝葬皇后，其坟上有白兔来栖，毕事乃去，此皆世间祥瑞事。乃严氏权宠，不及廿年，败没，齐朝仅再传廿年亡国，则祥亦终非永福也。太原相公亦有来鹤堂，余宴其中，相公述其异，然来止独鹤。不数年，相公父、子、孙俱没。

獭祠

宜兴长桥下，旧有白獭，若出穴，四望而嗥，则为兵兆。神而祠之，祷必有验。或赋诗云：“沦渊不作捕鱼忙，搀报人间赤白囊，世道清平渠屏迹，吴宫医颊授神方。”

犬逐通判

嘉靖甲辰大荒，平湖尤甚。有赵通判者，下县催征，刑法严刻，邑人大恐。时乞儿甚多，有犬作人言，语之云：“赵通判领库银三千行赈，曷往恳？”相牵诣赵，倏忽数百人，无赖子又乘之大噪，赵惶惧，逾墙遁去，乃得停征。

三巨人

正德十三年六月四日，陕西会城初昏时，阴黯忽大明，有巨人长三丈馀，见抚台东，足长四尺许，衣袂飘摇，须髯如丛戟，已而大风雨，遂失所在。嘉靖三十四年十二月十二日，咸宁王濯未第时，同二三友人丙夜过秦邸，见一巨人从东蹒跚而来，高三丈馀，衣鹑百结，若乞者状。至萧墙东南隅，扶墙内望，若有太息声。万历三十五年，一宗室出门，又见一巨人从北著白衣、白帻，耳有坠，高二丈馀，两目炯炯，火光射地，望南而去。

物异

正统戊辰秋，南城县丁祭。是夜三更，学中明伦堂暨东西斋，从空飞石而下，皆水中久浸，尚带苔衣，重可四五斤。惟有圣殿，飞石不到。

辽东广宁等卫，狂风大作，昼暝。有黑壳虫堕地，大如苍蝇。久之，俱入士。又数日，钻土而出，飞去，薨薨如蝗。沈阳锦州城垛墙为大风所仆者百馀丈。野火烧唐帽山堡，人马多死伤者。

成化二十三年，浙江景宁县屏风山有异物成群，其状如马，大如羊，其色白，数以万计，首尾相衔，从西南石牛山浮空而去。自午至申乃灭。居民老幼男女，无弗见者。耆老梁秉高言，正统间亦有此异，地方不宁。本县频年旱灾，民力耗竭，复见此物，莫不震惧。

世宗中，正月望前三日，有蟆数百万，大小相负，自高邮蛤蜊坝过，人皆碍足不能行。入兴化界，散漫无迹。负行，蟆爪入肤理，手劈之不能脱。识者以为水征云。

万历丁亥，秀水思贤乡有异鸟集于树，人头，鸟身，额下有白须，竟日而去。世间变怪多矣，此亦甚奇。其年水灾，次年戊子米贵，死者满路，水皆肥腥不可食。余赴科试，在杭州昭庆寺，夜步阶除，微风吹积尸腐气，不可忍。又一日，登保俶塔，望山后积柩，几至山半，流液成川。

万历十七、十八年，扬州府大旱，下河茭葑之田，赤地如焚。有黑鼠无数，豗<兀贡>葑田，食根至尽。葑土坟起，一经野烧，悉成灰土，比之牛耕，其功百倍。乡民赖之，垦田十之一二。

十七年八月二十二日晡时，山东临邑县蜻蜓蔽空，势如飙轮，东西亘数里，弥望无际。少时大雨至，俱尽。

十八年夏初，乳源前江，多蛇衔尾自下而上，至燕口岩穴中，一日夜始尽。人击之，亦不为害。

万历四十四年，丹阳有蝗从西北来，蔽天翳日。民争刲羊豕祷神。神有蒲神大王者，尤号灵异，凡祷之家止啮竹树茭芦，不及五谷。有朱某者，牲醴悉具，见蝗势且逝，遂不致祷。须臾，蝗复返集，朱田凡七亩，尽啮而去，邻塍不损一苗。相传有怪书投其神曰：“借道不借粮。”亦可异也。

色异

弘治十四年，马湖府底涡江，水色变白，明莹可鉴。翌日，白浊如泔浆，凝于两岸沙石上者如土粉。至十七日，始复如旧。

叙州府东南二河水变色，白如雪，浓如浆者，凡三日。

水旱

洪武二十三年七月，扬州海潮泛溢，溺死灶丁三万馀人，松江海盐亦各二万馀人。是时，江淮之民，杀戮至惨，岂犹未满耶？

万历九年、十年，山西连年大旱，百姓死亡。平凉、固原城外掘万人大坑三五十处，处处都满。有一富家女，父母饿死，头插草标，上街自卖，被外来男子调戏一言，惭甚，自撞死。有一大家少妇，见丈夫饿垂死，将浑身衣服卖尽，只留遮身小衣，剪发，沿街叫卖，无有应者。其夫死，官差人拉在万人坑中，少妇叫唤一声，投入坑。时当六月，满坑臭烂，韩王念其节义，将妆花纱衣一套救之。妇言：“我夫已死，我何忍在世饱饭？”昼夜哭，三日而死。

地震

嘉靖三十四年乙卯，十二月十二日壬寅，山西、河南、山陕同日地大震，声如雷，鸡犬鸣吠。陕西华州、朝邑、三原等处，山西蒲州等处尤甚。或地裂泉涌，中有鱼物，或城郭房屋，陷入地中，或平地突成山阜，或一日连震数次，或累日震不止。河渭泛涨，华岳终南山鸣，河壅数日，压死官吏军民，奏报有名八十三万有奇。致仕南兵书韩邦奇、南光禄马理、南祭酒王维桢同日死焉。米仲良家八十五丁，陈朝元家一百十九丁，俱覆。如此者甚众。其不知名、未经奏报者，复不可数计。

地震之夕，王祭酒侍娱太夫人，漏下二鼓，太夫人命归寝，领诺归。未即榻而觉，乃奔出，急呼太夫人。时太夫人已就寝睡熟，祭酒反被合墙压毙。太夫人虽屋覆，固无恙也。富平举人李羔与冀北道参议耀州左熙，内兄妹丈也，同会试，抵旧阌乡店宿，联榻而卧。李觉地动走出，呼倾时，左被酒，寤闻未起。既李被崩崖死，而左赖床槅撑支，止伤一指。其初发也，自潼关、蒲阪，奋暴突撞，如波浪腾沸，四面溃散，随各以方向漫缓，而受祸亦差异焉。省城之西渐轻，东则渐重，至潼关、蒲阪而极。轻者房壁之类尚以渐左，重者则一发即倾荡至尽。轻者，人之救死，尚可走避，重者，虽有幸活，多自覆压之下，掘挖而出。如渭南城门陷入地中，华州堵无尺竖，潼关、蒲阪城垣沦没，他如民庶之居、官府之舍，可类推矣。缙绅被害，自前三人外，又有渭南郎中薛祖学、员外贺承光、主事王尚礼、进士白大用、华阴御史杨九泽、蒲州参议白壁，而渭南谢令全家靡遗。其他如士夫居民，合族而压死者甚众。受祸大数，潼、蒲之死者什七，同华什六，渭南什五，临潼什四，省城什三，而其他州县则以地之所剥，别远近，分浅深矣。受祸之惨者，如韩尚书以火厢坑煨烬其骨，薛郎中陷入水穴者丈馀，马光禄深埋土窟而检尸甚难。其事变之异者，或涌出朽烂之船板，或涌出赤毛之巨鱼，或山移五里而民居俨然完立，或奋起土山而迷塞道路，或一山分移，相去四五里。其他村树之易置，阡陌之更反，盖又未可以一一数也。时地方乘变起乱，省城惊传回夷反，久之始觉为讹言。如渭南之民抢仓库，以乡官副使南逢吉斩二人而定。蒲州居民掠财物，以乡官尚书杨守礼斩一人而定。同州之民劫乡村，以举人王命手刃数人而定。此变之后，次年固原地震，其祸亦甚。至隆庆戊辰，本地再震。自是以来，五年无月，居常震摇，迄万历之岁，未甚息焉。是以居民罹此荼毒，勉造房屋，而不敢为安业。有力之家，多用木板合厢，四壁上起暗楼；公衙之内，别置板屋，以防祸焉。

地震有连数省者，有一省者，有一府、一邑者，有一村落者。即一村落，有微震、大震、无声、有声、声至如雷者。万历戊午十二月六日，花林茅中翰在家，地震声如雷，自西而东，约十馀里，距南北各二三里外，都不觉有异，远近大小之间迥别如此，真不可解。一老农云：“有一家动摇，或止一楹，而余家余屋不然。”此又以寻丈尺寸论矣。山中泛洪，亦如之。戊午七月十三、四日，大风雨，自宁国而东至吾乡安吉等处，泛者数百处，水高至数丈，漂没无算。而馀年，有十馀处、数处、只一处者，其地若有物奋起，或曰蛟为之，然又有突屋透瓦径出，而不发水、不害人者。山樵云：雉与蛇交，生卵入地，每岁雷发，陷下一尺，不知若干年始生，又不知生若干年始出，大约随其大小强弱，以为势之低昂，不可一律论。此固是一说，而余谓山壑中亦必有真蛟蜃久伏而出，决不止雉蛇之毒气也。

山崩

万历二十七年八月，陕西狄道县城东五里，地名毛家坡，山长二百馀丈，午时崩裂一半，长一里，其下冲成一池。山南平地，涌出大小山五座，约高二十馀丈。山未崩之先，每夜山下火光四出，其内有声如雷，稍稍又闻鼓乐之音，如此者十数夜。至十八日，遂崩。

血涌

万历十七年六月，慈溪县民邵二等，舡到八都，地名茅家浦口，适见红血从草涌出，约有八处，大如盆面，高有一尺，血腥溅到舡上，舡即出血，溅到人足，足亦出血，约半时方止。考嘉靖年间，一见慈溪，有倭寇入犯之祸；一见东阳，有矿贼窃发之虞。近万历十五年五月，复见馀姚，未几，即有杭城兵民之变。是时闽人陈中从琉球来，报称倭奴造船挑兵，倾国入寇，见在福建查审。寻破朝鲜，浙兵东征，死者甚众。

都城大水

嘉靖三十三年甲寅六月，京师大水，平地丈馀。万历三十五年丁未，闰六月二十四等日，大雨如注，至七月初五、六等日尤甚。昼夜不止，京邸高敞之地，水入二三尺，各衙门内皆成巨浸。九衢平陆成江，洼者深至丈馀，官民庐舍倾塌，及人民淹溺，不可数计。内外城垣，倾塌二百馀丈，甚至大内紫金城亦坍坏四十馀丈。会通运河尽行冲决，水势比甲寅更涨五尺，皇木漂流殆尽。损粮船二十三只，米八千三百六十石，淹死运军二十六人，不知名者尤多。公私什物，民间田庐，一切流荡。雨霁三日，正阳、宣武二门外，犹然奔涛汹涌，舆马不得前，城堙不可渡，诚近世未有之变也。有诏发银十万两，付五城御史，查各压伤露处小民，酌量赈救。仍照甲寅年例，发太仓米二十万石平粜。