福音经第三册谨按宗徒鲁喀述 中华文库

一因有多人、以我侪共知之事、已笔于书、 二乃全本其自始亲见亲奉圣言者、授我侪、 三今我亦加参互考证、次第书之、达斐沃肥勒部堂阁下、 四欲尔深知所学确据、 五伊屋叠亚国王伊罗尔德时、有阿微亚班司祭、名匝哈利尔亚、及妻阿阿隆尔裔、名耶利萨韦他、 六夫妇于天主前诚义、遵主诫命礼仪、纯然无闲而行、 七伊无子、因耶利萨韦他荒胎、且夫妇年迈、 八适匝哈利尔亚依其班列、尽职天主前、 九循司祭例掣签、值入圣堂焚香、 十焚香时、众民在外祈祷、 十一倏天神见其前、立香台右、 十二匝哈利尔亚见之、迷惘惶惧、 十三天神曰、匝哈利尔亚毋惧、尔祈祷已上闻、尔妻耶利萨韦他将生子、可名伊望、 十四尔将欣喜、众亦悦其生、 十五彼在主前为大、清酒诸醪不饮、自胎中圣神充之、 十六必将率伊斯拉尔伊利多人归主、即其本主宰、 十七且将为主前驱、效伊利亚神志才能、使父慈其子、逆者复义人之心、为备民付主、 十八匝哈利尔亚谓天神曰、何知其必然、因我已老、妻年亦迈、 十九天神曰、我乃戛乌利尔伊勒侍主前者、奉使与尔言、报尔兹嘉音、 二十今尔必喑、且至事成日不能语、因我云届时必应之言、尔弗信、 二一时民候匝哈利尔亚、异其久于堂内、 二二及出、不能言、众知堂内必有异见、且伊予众以形示意、而竟喑、 二三值日满乃归、 二四后其妻耶利萨韦他果妊、静处五月、曰、 二五主眷顾我日、赐我若此、俾得免耻人闲、 二六至第六月、天神戛乌利尔伊勒奉天主命、往戛利列亚城、名那匝列尔特、 二七临处女、为夫名伊沃西福系达微德裔所聘者、女名玛利尔亚、 二八天神入报曰、庆哉、满被圣宠者、主与尔偕焉、女中尔为赞美、 二九玛利尔亚见之、因其言而迷惘、自揣伊庆幸何取、 三十天神曰、玛利尔亚毋惧、尔于天主前得恩宠、 三一将妊、生子、命名伊伊稣斯、 三二彼将为大、称至上者子、天主予之厥祖达微德位、 三三永为亚适乌家之主、其国亦靡既、 三四玛利尔亚对曰、我未适人、何由得此、 三五天神曰、圣神将临尔、并至上主之能荫尔、是以生者实圣、得称天主子、 三六试观尔戚耶利萨韦他、年老胎荒、而妊子今已六月、 三七盖天主无不能、 三八玛利尔亚曰、我乃主婢、愿圣旨如尔言致成于我、天神遂去、 三九维时玛利尔亚速起、适山境、往伊屋达邑、 四十入匝哈利尔亚室、致候耶利萨韦他、 四一耶利萨韦他甫闻玛利尔亚致候、觉胎孕踊跃、乃满被圣神宠照、 四二遂扬声曰、女中尔为赞美、尔胎之果、并为赞美、 四三何福得吾主之母、临幸我、 四四盖尔候声甫入我耳、而胎孕喜跃、 四五能信者实有福、因主与言者必应、 四六玛利尔亚曰、我心惟感颂天主、 四七我神惟悦救我者、 四八因其垂顾婢卑微、今后诸代、必将称吾为福、 四九以其全能、举我于高位、厥名乃圣、 五十其矜恤、施及世世敬畏之人、 五一显厥筋刚力、心志骄者散弃之、 五二有权者黜其位、自卑者举之上、 五三饥虚者饫以珍馐、积富者使徒手返、 五四扶持其仆伊斯拉尔伊利、为追忆允恤、 五五阿乌拉尔阿木及其裔至永世、如昔谕我祖者、 五六玛利尔亚同居约三月而归、 五七耶利萨韦他孕期满生子、 五八戚里闻主大矜恤之、皆喜、 五九至八日、众至、为子行割礼、欲以其父匝哈利尔亚名名之、 六十其母曰、不可、必名伊望、 六一众曰、尔戚族中、无名此者、 六二遂以形示意其父、问其欲何名名之、 六三父请简书曰、宜名伊望、众奇之、 六四其口即启、舌结即解、遂发言赞颂天主、 六五邻里皆惊、此事播扬遍伊屋叠亚山境、 六六闻者心藏之曰、此婴将若何、主且手偕之、 六七其父匝哈利尔亚满被圣神、言预言曰、 六八宜颂者天主、伊斯拉尔伊利主宰、因眷顾其民、救赎之、 六九并竖立为我拯救之角、于其仆达微德家、 七十如托古圣先知所言、 七一救我脱仇敌、及诸恶我者手、 七二矜恤我祖、溯念其圣约命、 七三即与我祖阿乌拉尔阿木所约誓、谓赐我、 七四既拯于敌手、 七五毕生在主前、以虔以义无惧而事之、 七六尔小子将称至上主之先知、因为主前驱、备主道、 七七示民知拯救、即在得罪赦、 七八胥赖吾主矜恤、因之东光自上临我、 七九居幽暗及阴翳至死者、光照之、导我履安和道云、 八十婴渐长、精神强健、直至显于伊斯拉尔伊利民日、恒居旷野、

一维时耶克萨尔阿乌固斯特有诏、令通国人报名登籍、

二此籍伊克利尔尼乙为西利尔亚总领时初行、

三众乃往报名、各归本邑、

四伊沃西福系达微德宗派、故去戛利列亚之那匝列尔特、赴伊屋叠亚投达微德邑、名微福列耶木、

五偕所聘妻、系有孕之玛利尔亚、往报名、

六寓彼时、孕期已满、

七遂生己长子、裹以襁褓、置于枥、客舍无寓处故、

八彼野有牧者、夜守其群、

九突天神临其前、主光辉显照、牧者甚惧、

十天神曰、毋惧、我报尔嘉音、攸关众民大喜、

十一今夜于达微德邑、为尔诞救世者、实为合利尔斯托斯、系主宰、

十二即予志为记、将见婴儿、裹以襁褓、卧于枥者是、

十三倏无数天军显见、齐赞天主曰、

十四上遍显主荣、下广降安和、人闲施慈怜云、

十五诸天神升天后、牧者相告曰、我侪且往微福列耶木观主示我事、

十六遂趋至、见玛利尔亚、并伊沃西福、及卧枥之婴、

十七见则以所示婴儿事、告之、

十八闻者咸以牧者所告事为奇、

十九惟玛利尔亚以此言默识于心、

二十牧者返、因其所见所闻、即前得示事、而归荣赞美天主、

二一八日既满、为婴行割礼、命名伊伊稣斯、即未妊时、天神称者、

二二依摩伊些乙例、洁日既满、遂抱婴往耶鲁尔萨利木为献于主、

二三即如主律载、凡初胎男、应献主云、

二四且为以双野鸽、或二雏鸽、献祭、悉如主律所言、

二五时耶鲁^尔萨利^木有德士、名西咩翁、其人义且敬、素仰慕抚恤伊斯利^尔伊利民者、且有圣神庇荫之、

二六伊曾得圣神默示云、不及死、直至得见主之合利尔斯托斯、

二七是时德士受圣神默引、进堂、适父母抱伊伊稣斯至、欲循律行、

二八西咩翁接婴、赞颂天主曰、

二九吾主、据尔言、今果允我、尔仆安然逝世、

三十因我亲目明瞻、 三一尔于众民前所备救赎、

三二谓照万民光、并尔伊斯拉尔伊利民荣福、

三三伊沃西福及主之母、奇其言、

三四西咩翁降福伊等、乃谓其母玛利尔亚曰、此婴允为伊斯拉尔伊利多人堕落、又为多人振举、自成争辩的、

三五尔心神亦将被忧刃伤、使众念流露、

三六又有妇名昻那、系阿西尔支派、发砮伊勒女、为先知、年逾耆耋、及笄时、偕夫七载而嫠、

三七现年八十有四、素不离堂、以守斋祈祷等功、日夜奉事天主、

三八斯时伊亦趋前赞主、与耶鲁尔萨利木望救赎之诸人、论说此婴、

三九迨伊等遵主律各事毕、遂归戛利列亚之那匝列尔特故乡、

四十婴渐长、精神强健、智慧充实、主圣宠安抚之、

四一每岁葩斯哈瞻礼时、其二亲诣耶鲁尔萨利木为贺之、

四二及伊伊稣斯年十有二、遵常礼、咸往耶鲁尔萨利木庆贺、

四三卒期返、子伊伊稣斯仍留耶鲁尔萨利木、其母与伊沃西福皆未觉、

四四意其必从他人行、及行一日程、乃访于亲属相识者、

四五不遇、遂返耶鲁尔萨利木寻之、

四六三日后、遇于堂、坐学师中、且听且问、

四七闻者奇其颖悟、及应对、

四八二亲见而异之、其母曰、吾子、何使我若此、尔父与我、痛心寻尔、

四九伊伊稣斯曰、奚寻我、岂不知我当尽吾父所属事、

五十二亲未达此言、

五一伊伊稣斯偕之归、至那匝列尔特承顺之、其母以此言藏诸心、

五二伊伊稣斯智与体、及见慕于天主与人者、咸日增、

一当耶克萨尔提韦利尔乙十五年、彭提乙批拉特为伊屋叠亚总领、伊罗尔德四掌、管理戛利列亚、其弟肥利普四掌、管理伊图列尔亚、及特拉尔霍尼提达、利萨尼乙四掌、管理阿微利尼亚、 二昻那及喀伊阿发、为司祭首时、天主之谕命、降至匝哈利尔亚子伊望在野、 三彼乃往游伊沃尔当附近、传改悔洗礼、俾得罪赦、 四应先知伊萨伊亚书载曰、野有声呼云、备道于主、为之直径、 五诸谷宜填、冈陵宜卑、屈曲使直、崎岖使平、 六有血气者、乃得见天主救赎、 七夫伊望语来领洗民曰、蝮类乎、谁示尔逃将至之怒、 八宜结实、彰改悔、毋自谓阿乌拉尔阿木我祖、吾语尔、天主能易此石为阿乌拉尔阿木子孙、 九今斧已置树株、凡树不结善实、伐之投火、 十众问曰、我当何为、 十一答曰、有二衣、宜分予无衣人、有食亦然、 十二税吏亦至欲领洗、问曰、师、我当何为、 十三答曰、定赋外、毋取、 十四军士亦问曰、我当何为、答曰、毋强索人、毋诬诈人、应领之饷、心足可矣、 十五因民心踌躇、皆拟伊望、即合利尔斯托斯否、 十六是以伊望谓众曰、我以水洗尔、有强于我者来、即解其履之革带、我亦不堪、彼将以圣神及火洗尔、 十七其手执锨、将尽飏厥场禾、敛麦入其仓、烧壳茎以不灭火、 十八此外、伊望仍有多端劝慰、传福音于民、 十九四掌伊罗尔德、因娶弟妻伊罗尔底亚达事、及所行不端、每见责于伊望、 二十乃益增其恶、即囚伊望于囹圄、 二一众民既领洗、伊伊稣斯亦领洗、祈祷时、天忽开、 二二圣神以形降临其上状如鸽、自天有声云、尔乃我爱子、我慈宠尽蕴尔躬、 二三此伊伊稣斯、时年约三十、人以之为伊沃西福子、其上为伊利乙、 二四其上为玛特发特、其上为列微、其上为咩利伊合乙、其上为伊昻奈、其上为伊沃西福、 二五其上为玛特他肥亚、其上为阿摩斯、其上为那屋木、其上为耶斯利木、其上为那耶格乙、 二六其上为玛阿福、其上为玛特他肥亚、其上为些梅、其上为伊沃西福、其上为伊屋达、 二七其上为伊沃昻囊、其上为利尔赛、其上为作罗尔瓦韦利、其上为萨拉肥伊利、其上为尼利尔乙、 二八其上为咩利伊合乙、其上为阿底乙、其上为适萨木、其上为耶勒摩达木、其上为伊尔、 二九其上为伊沃西亚、其上为耶利耶捷尔、其上为伊沃利尔木、其上为玛特发特、其上为列微、 三十其上为西咩翁、其上为伊屋达、其上为伊沃西福、其上为伊沃囊、其上为耶利阿伊克木、 三一其上为咩列爱、其上为玛伊囊、其上为玛特他发乙、其上为那芳、其上为达微德、 三二其上为伊耶些乙、其上为沃微德、其上为倭沃泽、其上为萨勒孟、其上为那阿松、 三三其上为阿密那达乌、其上为阿拉尔木、其上为耶斯罗尔木、其上为发列尔斯、其上为伊屋达、 三四其上为亚适乌、其上为伊萨阿克、其上为阿乌拉尔阿木、其上为发拉尔、其上为那霍尔、 三五其上为些鲁尔合、其上为拉尔戛乌、其上为发列克、其上为耶韦尔、其上为萨拉、 三六其上为喀伊囊、其上为阿尔发克萨德、其上为西木、其上为诺乙、其上为拉咩合、 三七其上为玛福萨勒、其上为耶诺合、其上为伊阿列尔德、其上为玛列列伊勒、其上为喀伊囊、 三八其上为耶诺斯、其上为西福、其上为阿达木、其上为天主、

一伊伊稣斯满被圣神、自伊沃尔当归、圣神导之、适野、 二在彼四旬、见试于魔、此诸日不食、后遂饥、 三魔谓主曰、尔若天主子、可令此石为饼、 四伊伊稣斯曰、经云、人得生、不惟恃饼、乃恃天主所示诸言、 五魔又导主登高山、瞬息、示之天下万国、 六魔谓之曰、我将诸国权及荣予尔、因此柄已予我、随我欲而予、 七尔拜我、悉属尔、 八主曰、萨他那退、经云、当拜天主、尔主宰、并宜崇事惟伊、 九又引之至耶鲁尔萨利木、使立于堂顶、曰、尔若天主子、可踏空下、 十因经云、主必命天神护尔、 十一彼必手抱扶尔、免尔足触石、 十二主曰、经云、毋试天主、尔主宰、 十三魔试计穷、乃暂离、 十四伊伊稣斯满圣神、归戛利列亚、声名洋溢彼方、 十五恒进会堂教诲、众归荣之、 十六至那匝列尔特、即育彼处、稣博他日、依俗入会堂、起、欲诵、 十七有人以先知伊萨伊亚书予之、展卷、翻阅所载云、 十八主神临我、因主膏我、俾传福音于贫人、使伤心者得医、告被掳者得释、瞽者得明、受缚苦者解使自由、 十九且以主锡豫顺年、传宣之、 二十旋掩卷、授执事而坐、会堂众人注视之、 二一主谓众曰、尔闻是经、今应矣、 二二众然之、又奇其口出嘉言、曰、此非伊沃西福子乎、 二三伊伊稣斯曰、尔必引谚向我云、医先自医、闻尔行于喀撇尔那屋木者、亦当行于故土、 二四又曰、诚告尔、未有先知、见重于故土者、 二五实语尔、昔伊利亚时、天亢旱三年有半、遍地大饥、伊斯拉尔伊利民闲、有多嫠、 二六而伊利亚奉使、未尝往就一人、惟就西东之萨列尔普他一嫠、 二七又先知耶利些乙时、伊斯拉尔伊利民闲、多有癞者、而无一得洁、惟西利尔亚人、涅耶芒得愈、 二八会堂众人闻此言、怒甚、 二九群起逐之城外、曳主于建城山巅、至崖、欲推下之、 三十主遂经行众中而去、 三一至戛利列亚之喀撇尔那屋木、每稣博他日教诲、 三二众奇其训、盖主言皆如操权、 三三时会堂有一负魔者大呼曰、 三四止止、那匝列尔特之伊伊稣斯、尔与我侪何与、来灭我乎、尔天主圣者、我知尔之为尔、 三五主斥之曰、缄口、由此人出、魔仆其人于众前、毫未伤、而出、 三六众惊异相告曰、何哉、伊秉权及盛能、命魔、魔即出、 三七于是声名洋溢邻近、 三八主出会堂、诣西孟家、西孟岳母病热、甚重、或求主悯之、 三九主遂进前斥病、病立退、妇即起、供事之、 四十日将暮、凡有病者、皆携之至、主一一抚手医、 四一且有魔、出自多人、呼曰、尔乃天主子、合利尔斯托斯、主频禁之、谓彼知己为合利尔斯托斯、 四二诘朝、主适静处、众寻就、不欲其去、援止之、 四三主曰、我应传天国福音及他邑、我奉使来、即为是、 四四后屡传道戛利列亚诸会堂、

一一日、伊伊稣斯立耶格尼萨列尔特湖滨、众拥挤、欲听天主道、 二主瞥见二舟在水湾、渔人离舟洗网、 三一舟属西孟、主登之、请移舟离岸少许、遂坐于舟、教众、 四训毕、语西孟曰、移深处、下网取鱼、 五西孟对曰、师、我侪终夜劳苦、竟无得、惟遵尔言、可下网、 六下、则获鱼甚多、致网有损裂、 七乃招他舟侣来助、来则鱼盈二舟、至欲沉、 八西孟撇特尔见此、伏主膝下、曰、请主远我、我乃罪人、 九盖西孟与同人惊甚、以取鱼多、 十中有西孟侣、捷韦叠乙子、亚适乌、伊望亦然、主谓西孟曰、毋惧、今后尔将渔人、 十一伊等乃曳二舟上岸、遂舍所有、从主、 十二主在一城时、有人全身尽癞、来、见主即伏求、曰、主愿、必能洁我、 十三主伸手抚之、曰、愿尔洁、癞遂除、 十四主戒之曰、毋告人、但往令司祭察之、并依摩伊些乙遗命、献得洁祭、为众证、 十五而主声名日益彰、众屡集听训、冀其医疾、 十六主屡离之、适野祈祷、 十七一日、主诲众、发利尔些乙、并教法师等、系由戛利列亚诸乡及伊屋叠亚、耶鲁尔萨利木来、皆在座、主之能力、显于医诸病、 十八时有床舁瘫者来、设法进置主前、 十九因人众、不得入、乃升撤屋盖为穴、床缒之下、置主前、 二十主见伊等之信、遂谓其人曰、尔罪赦、 二一学士及发利尔些乙等、相辩曰、此谤主者谁、天主外、谁能赦罪、 二二主知其意、谓之曰、尔曹何起此意、 二三夫言尔罪赦、抑言起行、孰易、 二四但令尔知人子在地有权赦人罪、遂向瘫者曰、我命尔起、取尔卧具自负归、 二五其人即起、众前自负卧具返、赞颂天主不已、 二六众惊甚、亦赞颂天主、且骇然曰、今见奇事、 二七厥后主出、见税吏名列微、坐税关、乃谓之曰、从我、 二八伊遂舍一切、起、从之、 二九列微宴主、设盛馔于家、众多税吏、及他人、共与、 三十中有学士、及发利尔些乙等、愠门徒曰、尔曹何与税吏罪人共饮食、 三一主谓伊等曰、康健者不需医士、负病者需之、 三二我来召人改悔、非义人、乃罪人、 三三伊等曰、伊望徒、屡守斋祈祷、发利尔些乙徒、亦然、何惟尔门徒、式饮式食、 三四主曰、新婚者在堂、能使来贺者守斋乎、 三五有日将至、新婚者从彼中被夺、是日必守斋、 三六又设喩曰、未有补旧衣用新布者、不然、则旧者益绽、且所补新者、与旧弗合、 三七未有盛新酒用旧革囊者、不然、则新酒裂囊、酒漏囊亦败、 三八新酒宜盛新囊、斯两者并存、未有饮陈酒而图新酿者、以人皆曰、陈者旨、

一逾葩斯哈瞻礼第二日、值第一稣博他、主经行禾闲、门徒摘穗搓食、 二发利尔些乙数人语之曰、稣博他不宜行者、尔何行、 三主曰、尔未读达微德及从人饥时所行乎、 四即入主堂、取陈设饼自食、且予从人、但此饼、惟司祭可食、 五既而曰、人子亦稣博他主、 六又值稣博他、主入会堂教诲、彼有一右手枯者、 七学士及发利尔些乙等、窥伺主、稣博他日医否、欲因此罪之、 八主知其意、语手枯者曰、起、立于中、遂起立、 九主谓众曰、我有一言问尔、稣博他日、行善、行恶、救生、伤生、孰宜、众默然、 十主遂环视众、乃谓病者曰、伸尔手、彼遵命、手即愈如他手、 十一众狂怒、相议何以处之、 十二维时、伊伊稣斯登山祈祷、乃竟夜祷主、 十三诘朝、召门徒、选十二人、谓之宗徒、 十四有若西孟、命名撇特尔、及兄昂德雷尔、并亚适乌、伊望、肥利普、瓦尔佛罗梅、 十五玛特斐、佛玛、阿勒斐子、亚适乌、西孟、别称济罗特、 十六亚适乌弟伊屋达、及伊斯喀利尔沃特人、即他日卖师之伊屋达、 十七主偕宗徒下山、立平地、诸徒及众人、自伊屋叠亚各属、耶鲁尔萨利木、及提尔西东沿海地、 十八来听其训、冀医疾、中有患魔者、咸得医、 十九因奇能由主出而医人、故人人冀得扪之、 二十主举目视众徒、曰、神贫者为福、因天国乃属尔、 二一今饥者为福、因尔将饱饫、今涕泣者为福、以尔将欣慰、 二二为人子、被人憎尔、绝尔、诟尔、恶尔名、如恶恶臭、则尔实为福、 二三当日尔欣喜踊跃、以尔在天蓄赏大、因其先人、待诸先知、亦如是、 二四然尔今富厚者将祸以尔得足安慰、 二五今饱饫者将祸、以尔将受饥饿、今欢乐者将祸、以尔将受哀痛、 二六为众誉者将祸、因其先人、待伪先知、亦如是、 二七听者乎、吾语尔、仇尔者爱之、憾尔者善视之、 二八诅尔者、为之求福、陷害尔者、代之祈祷、 二九批尔颊者、转颊俟、夺尔外服、并里衣予、 三十求尔者予、取尔物者毋复索、 三一欲人如是施诸己、尔亦如是施诸人、 三二尔惟爱爱尔者、将有何报、盖罪人亦能爱爱己者、 三三尔惟善视善视尔者、将有何报、盖罪人亦能如是、 三四又借人而望偿、将有何报、因罪人亦能借罪人、期其偿如数、 三五若尔宜爱仇尔者、且善视之、借不望偿、如是、则尔赏大、且将为至上者子、盖主仁施、亦及负恩与不善者、 三六故尔心宜怜悯、如尔父怜悯然、 三七毋议人、则不见议、毋罪人、则不见罪、恕人、则亦见恕、 三八予人、则亦见予、即将予以大量、摇撼使充实满溢外遗、而纳尔怀中、因尔何量量人、则见量亦如是、 三九又设譬曰、瞽何能相瞽、不相与陷沟壑乎、 四十徒不能逾师、卒业者、亦仅如师、 四一尔兄目有草芥、尔见之、而尔目有梁木、何不自觉、 四二不觉己目梁木、则何语兄云、兄乎、尔目草芥、容我为尔去、伪善者、先去尔目梁木、乃有去兄目草芥方、 四三未有善树结恶果、恶树结善果者、 四四凡树以其果辨识之、因荆棘中摘无花果、丛藜内采蒲萄者、未之有、 四五善人心积善、而著其善、恶人心积恶、而著其恶、盖言诸口者、即充诸心、 四六尔何竟称我曰、吾主、吾主、而不遵我言、 四七凡就我、闻我言遵行者、吾语尔、彼何所似、 四八其人譬筑室而深掘、置基磐上、即洪水横流、冲屋、亦不能震动、因基于磐上故、 四九其闻而不行者、譬未立基而筑室、水流冲之、遂倾圮、而屋颓坏者大、

一主以是言、诲闻训之民毕、入喀撇尔那屋木、 二有百夫长之爱仆、病、濒死、 三闻主至、即遣伊屋叠亚、族长数人、请医厥仆、 四族长遂就主、恳求曰、此人、堪承主施恩、 五恩伊爱我民、为我侪建会堂、 六主遂偕往、迨离室不远、百夫长又使友告曰、毋劳主临、弗敢当、 七且不亲就尔、亦自谓不堪故、第求主发一言、仆疾必愈、 八虽上有辖我者、而下亦有承我命卒、命此去即去、命彼来即来、令仆行是即行是、 九主闻奇之、顾从者曰、吾语尔、伊斯拉尔伊利中未见有如是信、 十迨使者归、见负病仆已痊、 十一嗣主适一城、名那英、门徒多人、及广众同往、 十二近城门、适有扶柩者出、系孤子夭、而母嫠、邑民送者甚众、 十三主见其母、悯之曰、毋哭、 十四遂按轝、舁者止、主曰、少者、我命尔起、 十五死者起、坐且言、主遂付之于母、 十六众惊骇、赞扬天主、曰、大先知、兴我中、天主实眷顾其民、 十七于是主声名洋溢伊屋叠亚及邻近、 十八伊望门徒、悉以斯事告师、 十九伊望乃召二徒、遣见伊伊稣斯、问曰、当来者尔、抑他人是望、 二十奉遣者就主、曰、授洗伊望、遣我侪问尔、当来者尔、抑他人是望、 二一适主医诸疾病、及患魔者、且赐众瞽者明、 二二主遂谓之曰、以尔所见所闻、归告伊望、如瞽者明、跛者行、癞者洁、聋耳听、死者活、贫者闻福音、 二三不疑不弃我者、诚福、 二四二徒归后、主举伊望谓众曰、尔素出野、欲何观、观苇动于风乎、 二五尔出欲何观、抑观人衣美服、夫文绣宴安者、在王宫、 二六然则尔出欲何观、观先知乎、诚有然、且吾语尔、是、卓越先知者、 二七经云、我遣吾使、在尔前、备尔道、即指斯人而言、 二八吾语尔、妇所生、未有先知大于授洗伊望者、然在天国至微者、犹大于斯人、 二九庶民与税吏、欣闻此言、素领洗于伊望、咸归荣天主、 三十惟发利尔些乙、及学士等、不受其洗、即拒天主救己旨、 三一主又曰、斯世人、将何比、复将何譬之、 三二如童子坐市井、相呼曰、我吹龠、尔不踊、我悲歌、尔不痛、 三三授洗伊望至、不食饼、不饮酒、尔谓负魔、 三四人子至、式饮式食、尔又言其嗜食酣酒、与税吏罪人友、 三五惟圣智子、皆能以圣智为义、 三六有一发利尔些乙人、宴请伊伊稣斯迨入其家席卧、 三七邑有一妇、夙有恶行、知主席卧发利尔些乙家、取石瓶、盛香膏、 三八立主足后哭、泪濡主足、拭以发、吻接其足、且傅香膏、 三九备宴主人见此、意谓是若先知、必知此妇、为何如人、因其为负罪者、 四十主向之曰、西孟、我有一言告尔、对曰、请师言、 四一主曰、债主某、有二负债者、一负银五百圆、一负五十圆、 四二因皆无以偿、遂免之、尔试言、二人爱债主、孰甚、 四三西孟曰、我意免多者、主曰、尔断是、 四四遂顾妇、语西孟曰、尔见此妇乎、我入尔家、尔未尝水濯我足、惟此妇泪濡我足、且拭以发、 四五尔未尝接吻我、惟此妇自我入时、吻我足不已、 四六尔又未尝油拭我首、惟此妇香膏傅我足、 四七是以语尔、此妇多罪悉赦、因其爱多、若获赦少者其爱亦少、 四八乃语妇曰、尔罪赦、 四九同席者私议曰、彼何人斯、亦赦罪、 五十主又谓妇曰、尔信、救尔、可安然归、

一厥后、主巡行乡邑、传天国福音、十二徒偕、 二且有素患魔已痊之数妇、即玛利尔亚、号玛格达利那、曾由此妇出七魔、 三又伊罗尔德家宰、胡匝妻、名伊沃昻那、及稣桑那、与多妇、系以所有奉事主者、 四迨广众由诸邑集就主、主设喩曰、 五有播种者出播种、播时、有遗道旁者、被人践、及飞鸟啄、 六有遗硗地者、生即槁、因无润泽、 七有遗棘中者、棘生蔽之、 八有遗沃壤者、生而结实、百倍、言竟、呼曰、凡有耳者为听用、宜听之、 九宗徒问曰、此譬何意、 十主曰、天国奥理、惟予尔知、若他人、则必设譬告、使彼视而不明、听而不悟、 十一此喩非他、种者、天主言、 十二遗道旁者、指人甫听言、魔即至、由心夺之、阻其信、不使得救、 十三遗硗地者、指人听言喜受、惟无根、有时信遇试境、遂堕落、 十四遗棘中者、指人听言归、乃为憧扰、货财、逸乐蔽、其实不熟、 十五遗沃壤者、指人听言、以良善洁净心守之、且恒忍而结实、言竟、呼谓众曰、凡有耳者为听用、宜听之、 十六未有然灯覆以器、或置床下者、必置檠上、使入者见光、 十七未有微而不彰、藏而不著见明显者、 十八是故尔宜省察、何以听、盖有者将益予之、无者即其自以为有亦夺之、 十九伊伊稣斯母及弟兄至、因人众、不得近、 二十传告主曰、尔母及弟兄外立、欲见尔、 二一主曰、吾母及弟兄、乃闻天主道遵行者是、 二二一日、主偕宗徒登舟、谓之曰、我侪且渡湖、遂行、 二三行际、主寝、湖中飓风骤起、浪打入舟、危甚、 二四宗徒就醒之、曰、师乎、师、我侪几亡、主起、斥风与浪、即止而平、 二五乃谓宗徒曰、尔信安在、众徒惊奇相谓曰、是何人、命风与水、亦顺之、 二六舟行、至戛达拉尔地、与戛利列亚相对、 二七主登岸时、彼城一人遇之、乃久为魔凭、不着衣、不处室、而居冢者、 二八见主则俯伏大呼曰、至上天主子、伊伊稣斯、尔与我何与、求尔莫苦我、 二九因主适命魔离是人、盖魔久虐此人、至人系以铁索、械以铁镮、为守护之、乃即断械系具、被魔遂于野、 三十主问曰、尔何名、对曰、营、以魔入之多、 三一诸魔遂求、毋令入暗狱、 三二适其地有豕群甚众、放食于山、魔遂求主、许入此豕、主许之、 三三魔离人入豕、其群突落山坡、胥溺于湖、 三四牧者见之、奔告邑与、诸村、 三五众出、欲观所为、及就主所、见魔离之人、着衣自若、依主足下、皆甚惧、 三六见者、以患魔人如何得救告之、 三七戛达拉尔邻近众、遂求主离之、惧甚故、主登舟返、 三八先患魔者、求允携、主使之去、 三九曰、可归、以天主为尔为者告人、其人遂往、遍邑播扬伊伊稣斯为己所为事、 四十主归、众忻接、盖皆伫望之、 四一时宰会堂者、名伊阿伊尔、至、伏主足下、求至其家、 四二因仅一女、年甫十二、病濒死、主往、行时、众拥挤之、 四三有妇患血漏十二年、耗尽家赀、为医治、而无能愈者、 四四乃就主背后、扪主衣边、血漏即止、 四五主曰、扪我者谁、众既不承、撇特尔与同人共曰、师、众拥挤迫近、乃问谁扪我、 四六主曰、有扪我者、因觉异能自我出、 四七妇知不能隐、战栗至、伏于主、当众前、告扪衣故、及立愈之奇、 四八主曰、女乎、毋恐、尔信、愈尔、可安然归、 四九言际、有来自宰会堂家者、报曰、尔女亡、毋劳师往、 五十主闻之曰、毋惧、有信、女必生、 五一及主至室、惟撇特尔、亚适乌、伊望及女父母外、不许他人入、 五二众哭而哀其女、主曰、毋哭、女非死、乃寝、 五三众知实死、因哂之、 五四主遣众出、执女手、呼曰、女起、 五五其灵乃复、女即起、主命予之食、其父母奇之、主戒毋以此告人、

一主召十二徒、赐权与能、制魔医病、 二乃遣传天国、并医病者、 三谓之曰、毋携一切、毋杖、毋袋、毋粮、毋金、毋二衣、 四入人室、居于斯、去亦于斯、 五傥有不款留尔者、去彼城时、拂去足尘、为众证、 六宗徒往、遍行于乡、传福音、在在施医、 七时四掌伊罗尔德、闻伊伊稣斯所行、则踌躇、因有言其为伊望复活、 八或言伊利亚见出、或言古先知之一复活、 九伊罗尔德乃曰、伊望、我已斩之、今又闻若许奇妙、斯复何人、遂期见之、 十宗徒归、以所行复伊伊稣斯、主惟率之、适附微福萨伊达野、 十一众知而随之、主接与言天国、需医者医之、 十二日已旰、十二徒就曰、我侪在此乃旷野、请辞众、俾其往村落、投宿觅食、 十三主曰、尔可予食、对曰、我侪惟有五饼二鱼、抑往市食予众、 十四盖其人约五千、主谓宗徒曰、使众列坐、每列五十、 十五宗徒如命、即使众坐、 十六主取五饼二鱼、仰天降福、擘予宗徒、使分于众、 十七皆食而饱、拾馀屑、盈十二筐、 十八值主独处祈祷、宗徒偕、主问之曰、众以我为谁、 十九对曰、有言授洗伊望、有言伊利亚、且有言古先知之一复活者、 二十主问曰、尔曹以我为谁、撇特尔对曰、为天主之合利尔斯托斯、 二一主严戒众徒、毋以此示人、 二二曰、人子必受多苦、为族长司祭首学士等所弃、且见杀、而第三日复活、 二三乃谓众曰、人欲从我、则当克己、日负己十字架从我、 二四因欲保全其命者、反丧之、为我致命者、必得救之、 二五若尽有天下利、而丧己、或自伤者、何益、 二六耻我及我言者、迨人子乘己与父及天神荣临时、亦必耻其人、 二七诚告尔、立此者有人未死先、克见天国、 二八厥后八日、主携撇特尔、伊望、亚适乌、登山祈祷、 二九祷时、主容貌异常、衣洁白有光、 三十倏摩伊些乙、及伊利亚、与主言、 三一其荣光显见、相语主逝世事、将成于耶鲁尔萨利木、 三二撇特尔与同人、且沉睡、及寤、见主荣光、又有二人同立、 三三若欲相离、撇特尔谓主曰、师乎、我侪在此善矣、容我建三庐、一居尔、一居摩伊些乙、一居伊利亚、盖不自觉所谓、 三四言闲、有云见出覆之、三徒既进云中、则惧、 三五忽有声自云出、曰、此我爱子、尔宜听之、 三六发声时、惟主在、宗徒且缄默、于彼日、未以所见示人、 三七翌日、即下山后、众迎之、 三八忽一人于众中呼曰、师、求尔悯我独生子、 三九因每为魔制、致倏而呼、极苦之、使流涎、力殆尽、方稍缓、 四十曾求尔徒逐之不能、 四一主曰、噫、信不坚、悖逆世、我有几时偕尔忍尔、且携若子来、 四二及来时、魔仍掷苦之、主斥魔、而医此子、付其父、 四三众奇天主威严、当众奇伊伊稣斯行诸事时、主谓宗徒曰、 四四此言宜置于耳、因人子将见卖予人手、 四五宗徒未达此语、盖斯为彼掩覆、致彼不悟、又不敢请解、 四六宗徒亦念及众中果孰为大、 四七主洞鉴其意、取幼童置前、 四八语众徒曰、凡因我名、收养斯童、即收养我、收养我、即收养遣我者、以尔中最小者将为大、 四九伊望曰、师、我侪见一人、以尔名驱魔、遂禁之、为其不从我行、 五十主曰、毋禁、凡不攻尔、皆向尔者、 五一迨主见夺于世之期将至、则定向耶鲁尔萨利木行、 五二遣使先往、伊等遂往、至萨玛利尔亚一乡、以备馆舍、 五三乃乡人不纳、因其向耶鲁尔萨利木行、 五四宗徒亚适乌、伊望见此、请曰、主许我、自天降火、如昔伊利亚所行、而灭之否、 五五主顾而禁之、曰、尔不自知尔何神之属、 五六人子至、非灭人命、乃救之、遂往他乡、 五七行际、一人曰、无论主何之、我亦欲从、 五八主曰、狐狸有穴、飞鸟有巢、惟人子无枕首所、 五九又语一人曰、尔从我、对曰、主、容我先归葬父、 六十主曰、任夫死者、葬其死者、尔则往传天国、 六一又一人曰、主、我从尔、但容我先别家人、 六二主曰、手执耒耜而顾后者、不克绳己向天国、

一厥后、主别选徒七十人、耦遣之、使其先往己所欲往诸邑诸地、 二谓之曰、穑多而获者少、宜求穑主、遣获者至其穑所、 三往哉、我遣尔、似羔入狼群、 四毋携囊、毋袋、毋履、途中毋与人问候、 五无论入何家、则先曰、降安斯家、 六斯家若有享安子、尔安必安之、不然则安归尔、 七居其家、饮食随其有、因工应得其值、且毋由此家移彼家、 八入某邑、人留待尔、则食其陈于尔者、 九彼处有病者医之、且宣于众曰、天国近尔、 十入某邑、人不留待尔、则出衢曰、 十一尔邑尘沾我者、对尔拂去、然仍当知天国近尔、 十二吾语尔、异日莎多木刑、较此邑犹易受、 十三霍拉尔静其有祸、微福萨伊达其有祸、盖在尔中所施异能、若施提尔西东则早衣麻蒙灰、坐而改悔、 十四然审判日、提尔西东刑、较尔犹易受、 十五尔喀撇尔那屋木乎、今接至天、后亦必堕至冥狱、 十六夫听尔者、即听我、拒尔者、即拒我、拒我、即拒遣我者、 十七迨七十徒返、喜就主曰、幸托主名、魔甚服我、 十八主曰、我见萨他那、自天陨如电、 十九今我付尔权、可践蛇蝎、并敌之诸力、必无害尔者、 二十然毋以魔服尔为喜、惟以尔名录天册为喜、 二一当时、主心神喜悦、曰、我父、天地主宰、赞荣尔、因尔以此道、隐于智者才者、而显于赤子、诚哉、固如是、父视之为善、 二二复顾众徒曰、万物皆由父付我、父外、无人识子为谁、亦如子并子恩示者外、亦无人识父为谁、 二三主顾宗徒、特谓之曰、尔目幸见者实福、 二四切语尔、昔先知与帝王、多欲见尔所见、而不得见、欲闻尔所闻而不得闻、 二五有学士起、试主曰、师、我当何为、可得常生、 二六主问之曰、法律所载为何、尔试读如何、 二七对曰、当全心愿、全灵性、全力量、全才智、爱天主、尔主宰、亦爱相近者如己、 二八主曰、尔答诚然、行此、则得常生、 二九彼欲自白为义、复谓主曰、谁为我相近、 三十主曰、有人自耶鲁尔萨利木往耶利尔鸿被盗、褫其衣、兼伤濒死、置而去、 三一适有司祭、由是路行、见而竟过、 三二列微特亦至此、近前观之、仍竟过、 三三惟萨玛利尔亚人经此、偶见而悯之、 三四近前、以油与酒傅伤处、裹以布、乘以己骑、引至旅邸、顾恤之、 三五次日将行、取金二圆、予寓主曰、善视此人、若费加多、我返、偿尔、 三六夫三人中、尔意孰与被盗者相近、 三七对曰、矜恤者是、主曰、尔往、即效此行、 三八行际、主入一村、彼有妇名玛尔发、迎之、至己家、 三九其妹玛利尔亚、坐主足下听道、 四十玛尔发为备奉事而心扰、就主曰、我妹听我一人奉事、主不为意乎、请命彼助我、 四一主曰、玛尔发玛尔发尔思虑憧扰、为多端、 四二然所需惟一、至玛利尔亚已择不可夺之善业、

一当伊伊稣斯在某处祈祷、既毕、适门徒之一曰、主、教我侪祈祷、犹伊望教其门徒、 二主曰、尔祈祷时、宜曰、在天我等父者、我等愿尔名见圣、尔国临格、尔旨承行于地、如于天焉、 三我等所需粮、日日赐我、 四求赦我等罪、因我亦免负我各债者、毋遗我于试境、乃拯我于凶恶、 五又谓之曰、尔中孰有友、夜半往寻之、乞曰、愿吾友借我三饼、 六因我有友自途中来、无以供、 七设彼在内应曰、毋聒我耳、我门已扃、儿曹与我偃在床、不能起予尔、 八吾语尔、纵不以友故起予、然以其迫切、必起予如所需、 九吾实语尔、求则予、寻则遇、叩则为尔启、 十盖求者必得、寻者必遇、叩门必为之启、 十一尔中为父者、孰有子求饼而予石、求鱼而代以蛇、 十二抑求卵而予蝎、 十三尔曹系恶、尚知以善物予尔子、若在天之父、必更以圣神予求者、 十四一日、主驱喑魔、魔出、喑者言、众奇之、 十五中有数人曰、彼藉魔魁韦利捷屋勒、驱魔、 十六又有求其行天降奇迹、特试之者、 十七主知其意、谓之曰、凡国自分争必墟、家自分争必倾、 十八若萨他那自分争、其国何以立、因尔言我藉韦利捷屋勒驱魔、 十九设我果藉魔魁驱魔、则尔子弟、驱魔藉谁、彼将判议尔、 二十傥我藉天主指驱魔、则天国临尔、 二一夫勇士执干戈、守其家、则其所有赖以安、 二二若有更勇者至而胜之、则能夺其所恃干戈、而劫分其赀、 二三不与我偕者则攻我、不与我积者则耗、 二四魔离人后、游行干地、求安不得、曰、仍归所出我室、 二五迨至、见扫除修饰、 二六遂往、更携七魔、恶于己者来、入居之、其人后患、较先尤剧、 二七时众中一妇扬声曰、妊尔之腹、哺尔之乳、诚福、 二八主语之曰、听天主道而守者、诚福、 二九迨众民渐次群至、主曰、此乃诡诈世代、欲求奇迹、然先知伊沃那奇迹外、别无奇迹可予、 三十如伊沃那为尼涅微亚人、成为奇迹、人子为此世代将亦然、 三一南方女王、审判时、将起罪此世人、以女王自地极来、为听莎罗孟哲言、而在此有大于莎罗孟者、 三二尼涅微亚人、审判时、将起罪此世人、以彼听伊沃那训言、且能改悔、而在此有大于伊沃那者、 三三未有然灯置隐僻、或器下者、必置檠上、为入者见光、 三四夫照身烛、系目、尔目了则全身光、尔目眊则全身暗、 三五省之、恐尔内光为暗、 三六傥尔身尽光、无一毫暗、则身纯光、似灯光照尔、 三七言际、有发利尔些乙人、延主赴宴、主往入席卧、 三八发利尔些乙人见其食前不盥手、异之、 三九主曰、尔发利尔些乙等、惟杯盘外是洁、而内所充、无非劫夺非义、 四十无知者、岂外形系其造、内象非亦其造、 四一尔可尽己力行哀矜、则为尔无不洁、 四二发利尔些乙人其有祸、因尔于薄荷茴香菜蔬十输一、而轻视公义与爱主诸德、然彼当行、此亦不可遗、 四三发利尔些乙人其有祸、盖尔喜会堂高座、街市问安、 四四伪善学士、及发利尔些乙等其有祸、因尔似埋没棺、履其上者、不知其实、 四五有司律士谓主曰、师言此、并侮我侪、 四六主曰、尔司律士亦有祸、因尔以难负之任、使人荷、而己不劳一指、 四七且尔有祸必矣、盖先知墓、尔建之、实系尔祖杀之、 四八如是、足征尔祖所为、并尔分理之事、以尔祖杀先知、尔则建其墓、 四九是以天主圣智曾言曰、我将遣诸先知奉使等就彼、其中见杀者有之、被窘逐者有之、 五十将自创世来、所流先知血、终索于此代、 五一计自阿韦利血、至匝哈利尔亚见杀祭台堂闲血、诚告尔、必索于此代、 五二司律士其有祸、因尔执通彻钥、己不进、反阻欲进者、 五三时学士及发利尔些乙等争前多端攻诘、 五四设谋以伺、欲引其口说、因而罗之、

一时众合会数万、连肩叠足、主先谓宗徒曰、当谨防发利尔些乙酵、即贰心、 二未有藏而不露、密而不及知者、 三是故尔于幽暗言者、必闻于光明、密室附耳语者、必宣自屋上、 四吾友、切语尔、毋惧杀尔身后、别无能为者、 五我示尔当惧者、杀尔身后、又有权投尔耶格恩那、斯诚尔当深惧、 六五雀、岂非二分金售、然天主虽一雀亦不忘、 七至尔、则发亦皆见数、故毋庸惧、尔比多雀贵、 八且吾语尔、凡人前承认我者、人子于天神前、亦将承认之、 九人前背弃我者、天神前亦必见弃、 十凡以言攻人子、其人可得赦、惟谤讟圣神者、终不得赦、 十一值人曳尔至会堂、及执政秉权前、毋虑将如何对、抑何诉、 十二因是时、圣神必教尔当言者、 十三众中有一人谓主曰、师、命我兄与我分遗产、 十四主谓其人曰、谁任我、尔中听讼、抑析产、 十五遂戒众曰、愼之、毋贪婪、因人生不在蓄盈馀、 十六即设喩曰、有一富人、田所产甚丰、 十七虑曰、收实无处储、将若何、 十八又曰、必如此乃可、毁我仓廪、改建大者、以储百榖及所有、 十九后自谓灵曰、灵乎、若有多物、备积年用、可享安饮食欢乐、 二十然天主谓之曰、无知者、今夜将索尔灵、尔备者归谁、 二一积财为己、而累富非为天主者、亦如是、 二二乃谓其门徒曰、吾语尔、故毋虑尔生何以食、尔体何以衣、 二三生较贵于食、体较贵于衣、 二四试思乌鸟、不稼不穑、无仓无廪、天主尚养之、尔于鸟、贵几倍、 二五且尔曹谁能以思虑、增长己躯一尺、 二六是至微者尚不能、何虑其馀、 二七试思百合花、如何而长、不劳不纺、吾语尔、虽莎罗孟荣华极时、其衣不及此花之一、 二八且夫野草、今日含青、明日投炉、天主犹衣被之若此、况尔弱信者、 二九故毋求何以食、何以饮、并毋萦怀、 三十盖此皆世人所求、且尔父知尔需、 三一不若天国是求、则此自必加尔、 三二小群乎、毋惧、尔父将以其国喜悦赐尔、 三三可售尔所有以施济、备常新囊、并天上不尽之财、即盗不至、蠹不坏处、 三四因尔财所在、尔心亦宜在、 三五宜束尔带、然尔镫、 三六效仆候主人自婚筵归、为至而叩门、可即启、 三七迨主人至、见仆警醒、其仆福、诚告尔、主人必自束带、使仆席坐前而供事之、 三八或二更至、或三更至、见仆如是、其仆福、 三九若家主知盗何时至、必警醒、不致穴其室基、此尔所知、 四十故宜时备、因不意顷、人子忽至、 四一撇特尔曰、主、此譬为我侪、抑为众人、 四二主曰、孰是忠智家臣、其主委任督家人、为依时予粮、 四三其主旋、见仆行是、此仆福、 四四诚告尔、必委任督所有、 四五傥其仆意主人将迟迟至、遂挞扑仆婢、嗜饮且醉、 四六则于不意之日、不知之时、主人突至、定加裂体刑、与不信者同科、 四七仆知其主意而未备、及故不顺其意者、见扑必多、 四八不知而作当刑事者、见扑较少、凡多予必多责之、多托必多索之、 四九我至、使火堕地、冀火已然、乃我大欲、 五十我当受洗、而心隐忧、恒望速成、 五一尔以我至、为降和平于世乎、非也、诚告尔、我至、转致分争、 五二自今、一家五人分争、三攻二、二攻三、必矣、 五三父攻子、子亦攻父、母攻女、女亦攻母、姑攻妇、妇亦攻姑、 五四遂谓众曰、见云西起、尔言将雨、果有之、 五五见薰风南吹、尔言将暑、亦有之、 五六伪善者、尔能识别天地色相、何不能识别此时、 五七何不自审所宜、 五八同讼尔者、往见有司、乘途闲、当尽心求释、恐曳尔于士师前、士师付尔于吏、吏即拘尔于狱、 五九吾语尔、欠毫厘未偿、断不能出彼、

一时有数人来告主、言戛利列亚人、被批拉特以伊等血、杂其祭物、 二主曰、尔意此戛利列亚人、受此害、因较诸同方人为有罪、 三非也、诚告尔、尔曹不改悔、亦必皆亡、 四又昔西罗阿木楼倾圮、压毙十八人、尔意斯人、较耶鲁尔萨利木居民尤负罪、 五实语尔、非也、尔曹若不改悔、亦必皆亡、 六乃设喩曰、有某、于己萄园植无花果树一、至、求果不得、 七语园丁曰、我历三年、求果弗得、不如斫之、无使旷土、 八对曰、主人、今岁姑待、容我环掘培粪、 九或结果则善、否后斫之未晚、 十遇稣博他、主于某会堂教诲、 十一有妇被魔祟十八年、伛偻不能伸、 十二主见、遂召之曰、妇、尔病释、 十三遂抚之、妇背即伸、乃赞扬天主、 十四时宰会堂者、见主稣博他日医人、愠之、谓众曰、工作自有六日、可来受医、不必行于稣博他、 十五主曰、伪善者、尔曹稣博他日、孰不解牛驴于枥、牵饮之、 十六况此妇为阿乌拉尔阿木裔、萨他那系之已十八年、不当稣博他日解其结乎、 十七主言此、诸不服者甚愧、众见其荣行、皆悦服、 十八主又曰、天国何似、将以何比、 十九彼如芥种、人取之种于园、长而成树、飞鸟可栖其枝、 二十又曰、将何以比天国、 二一彼如酵、妇取纳三斗面中、置待均发、 二二厥后、主巡行乡邑教诲、而向耶鲁尔萨利木行、 二三或问曰、主、得救者果寡乎、 二四主曰、尔竭力趋进狭门、吾切语尔、将有多人、求入不得、 二五迨家主起而闭门、尔曹外立叩门、乞曰、主乎、主乎、为我启扃、彼将应曰、吾不知尔奚自、 二六尔将复恳曰、我侪曾尔前饮食、尔亦曾于我乡教诲、 二七彼将曰、我言不识尔何来、素行不义者、应离我去、 二八时尔既见阿乌拉尔阿木、伊萨阿克、亚适乌、与诸先知、于天国、尔自被逐于外、则必哀哭切齿、 二九又自东自西、自北自南、有人将至、席卧于天国、 三十然则后者将为先、先者将为后、 三一当日、发利尔些乙数人就主曰、出而去此、因伊罗尔德欲杀尔、 三二主曰、彼告彼狐狸、言今日明日、我驱魔施医、至三日、事毕、 三三然今日明日后日、我当行、因耶鲁尔萨利木外、别无先知毕命所、 三四耶鲁尔萨利木、耶鲁尔萨利木、系杀先知、石击奉使之城、吾屡集尔赤子、似雌鸡集雏于翼下、惟尔不欲、 三五今尔室置为旷屋、诚告尔、尔不复见我、直至尔言因主名来者、实宜受赞扬时、

一值稣博他日、伊伊稣斯入宰发利尔些乙者家、朝餐、彼众窥伺之、 二适患水蛊者至前、 三主谓司律士及发利尔些乙等曰、稣博他日施医宜乎、 四众默然、主手抚其人医之、乃遣归、 五谓众曰、尔有驴或牛陷阱、虽值稣博他、孰不速牵出之、 六彼众不能对、 七主见客自择首位、遂设喩曰、 八人请尔赴婚筵、毋遽坐首位、恐尊于尔者见请、 九则主人向前语曰、尔应让此位于斯人、时尔必惭趋次位、 十惟见请时、先坐末位、则主人向前语尔曰、友、宜上坐、则同席前尔荣、 十一因自高者、将降为卑、自卑者、将升为高、 十二主亦谓请之者曰、尔设饔或飧、毋请朋友弟兄、亲戚富邻、恐其酬尔、而尔受报、 十三惟设馔请贫乏残废跛瞽者、 十四彼皆不能报、则尔诚福、因义人复活时、尔必获报、 十五同席一人闻之曰、在天国尝宴者、诚福、 十六主喩之曰、或设丰飧、所请甚多、 十七临宴时、遣仆告见请者曰、来、百物备矣、 十八众辞如出一心、其一曰、我现买田、须往视、请辞、 十九其一曰、我适买牛五耦、欲往视、请辞、 二十其一曰、我方迎娶、不获往、仆归告其主、 二一主人怒、遂又命仆曰、速往城之街巷、引诸贫乏残废跛瞽者来、 二二少顷、仆还告曰、如主命行、尚有馀座、 二三主人复语之曰、出、往通衢曲径篱落闲、劝勉之入、俾充我室、 二四吾语尔、先所请者、无一得尝我宴、盖被请者多、而见选者少、 二五时偕主行者众、主顾之谓曰、 二六人就我、而不厌其父母、妻子、弟兄、姊妹、及己生命、不得为我徒、 二七不荷己十字架、及不从我者、亦不得为我徒、 二八尔曹孰建室、不先坐计其赀、足竣事否、 二九恐基建而无力成时、见者哂之、 三十曰、此人作于始、乃不能成于终、 三一又或有王、与他王会战、能不坐而预筹、以卒一万、胜率二万来敌者乎、 三二否则乘敌尚远、必速遣使求和、 三三如是、尔曹不尽舍所有、不得为我徒、 三四夫盐为物诚美、若失其味、将何以复、 三五是殆不宜于地、不宜于粪、惟见弃于外、凡有耳者为听用、宜听之、

一为听主训、众税吏与罪人、亦尝就之、 二发利尔些乙及学士等愠之、曰、彼纳罪人、与之共食、 三主乃设譬、谓伊等曰、 四尔曹有百羊而亡一、孰不姑置九十九于野、而追其亡羊至获、 五获则喜肩之、 六归、集其友与邻、谓之曰、亡羊已获、请同我乐、 七吾语尔、有一罪人改悔、则在天喜之、胜九十九不须改悔之义人、 八又曰、凡妇蓄金钱十、偶失一、孰不然镫扫室、勤求至获、 九获则集其友与邻、谓之曰、失金已获、请同我乐、 十吾语尔、有一罪人改悔、则天神喜之、亦然、 十一又曰、某有二子、 十二其季子语父曰、父以吾当得之业予我、父遂分产予之、 十三未几、季子挟赀游远地、在彼荡其分产、 十四迨耗尽、值处饥馑、伊乃困苦、 十五遂投民家为佣、遣之于田、牧豕、 十六乃欲食豕食果腹、而无给者、 十七既自悟曰、我父家若许佣人、其粮有馀、而我饥濒死、 十八莫如起归我父、向之曰、父、我获罪于天及父前、 十九至不堪称尔子、收我佣列、足矣、 二十遂起往其父、未及近前、父见悯之、趋抱其颈接吻、 二一季子曰、父、我获罪于天及父前、至不堪称尔子、 二二父命其仆曰、速取美服衣之、戴镮于指、易履于足、 二三牵宰肥犊、我侪共食同乐、 二四因我此子、死而复活、失而又获、父遂同众乐、 二五时长子在田、迨归、甫及门、闻欢歌声、 二六招一仆、问系何事、 二七仆曰、尔弟已归、尔父以其无恙、复得之、故宰肥犊、 二八长子怒、不欲入、父出、慰令之入、 二九长子曰、我事父有年、未尝违命、然父亦未尝以山羔赐我、俾得同友乐、 三十今此尔子、狎妓耗尽父赀、归乃为之宰肥犊、 三一父曰、子常偕我、我所有、皆为尔有、 三二若尔弟、死而复活、失而又获、故我侪宜喜乐、

一主又谓门徒曰、某人巨富、有主管、或诉其虚耗主业、主人乃呼之曰、 二闻人诉尔如此、何也、可出会计复我、尔不得仍为主管、 三时主管意谓、主人夺我纪纲、乃若何、锄无力、丐又耻、 四我知所为矣、致纪纲夺后、必有人豢我于其家、 五乃凡负其主债者、一一呼来、语先至者曰、尔负我主几何、 六曰、油百瓶、主管曰、取券亟书五十、 七又语他人曰、尔负几何、曰、麦百斛、曰、取券、亟书八十、 八主人誉其不义主管、因行之巧、盖此世之子于其世、较宠光子尤巧、 九吾语尔、以不义财结友、为尔匮时、伊等亦能接尔入永宅、 十于小者忠、大者亦忠、于小者不忠、大者亦不忠、 十一若尔于不义之财不忠、谁以真者托尔、 十二若尔于属人者不忠、谁以属己者予尔、 十三一仆不能事二主、或恶此爱彼、或重此轻彼、尔不能事天主兼事货财、 十四发利尔些乙等好利、闻斯言哂之、 十五主曰、尔人前以义自表、而天主知尔心、人前崇贵者、天主前实为贱恶、 十六法律及先知、至伊望止、自是乃传布天国、惟用力者可进、 十七天地可废、法律一画必不废、 十八凡出妻他娶、淫行、娶被出者、亦淫行、 十九有富人、衣紫布枲布、日事奢华宴乐、 二十亦有贫者、名拉匝尔、满身生疡、卧富者门、 二一欲以富人几下遗屑果腹、惟犬来舐其脓、 二二迨贫者死、天神抱之、置阿乌拉尔阿木怀、富者亦死、从厚葬、 二三在地狱痛苦际、举目仰见阿乌拉尔阿木、并近怀有拉匝尔、 二四乃呼曰、我祖阿乌拉尔阿木、矜恤我、遣拉匝尔、以指蘸水、凉润我舌、因此火焰中我苦甚、 二五阿乌拉尔阿木曰、子当忆生前享尽诸福、拉匝尔受尽诸苦、今彼享慰、而尔受苦、 二六且尔我闲、限巨壑、欲由此过尔不能、由彼度我、亦未之有、 二七对曰、若是、求祖遣拉匝尔往我父家、 二八因我有弟兄五、使彼预示、免其来此受苦所、 二九阿乌拉尔阿木曰、彼有摩伊些乙及诸先知、遵之足矣、 三十对曰、否、我祖莫若有死而复活者就之、彼必改悔、 三一大祖曰、不遵摩伊些乙及诸先知、纵有死而复活者、其亦不信、

一伊伊稣斯复谓门徒曰、诱感不能不至、而诱人者实祸、 二若磨、系其颈投海、犹愈于诱斯幼小者陷罪、 三尔曹宜自省、若兄弟得罪尔、当谏、悔则恕之、 四设一日、得罪尔至七、而当日自反、亦至七、曰、我悔、尔宜恕之、 五宗徒谓主曰、使我信加多、 六主曰、若尔有信如芥种、即命此无花果树自移植于海、亦听尔命、 七尔中孰有仆、或耕或牧、自田归、即命曰、坐食、 八岂不曰、备我餐、束带于我饮食时事我、然后可自饮食、 九仆奉命行、岂谢之、我意不然、 十如此、尔曹尽行所命、亦应自谓曰、无益仆、惟行当行耳、 十一伊伊稣斯往耶鲁尔萨利木途经萨玛利尔亚、及戛利列亚、 十二入一村时、遇十癞者远立、 十三扬声曰、伊伊稣斯师、矜怜我等、 十四主视之曰、尔等可往、自示司祭、癞者往、途闲已洁、 十五其一人觉己愈、返、大声赞美天主、 十六伏伊伊稣斯足下、称谢、此乃萨玛利尔亚人、 十七主曰、洁者非十人乎、其九安在、 十八何未返、赞颂天主、仅此异方人来、 十九旋语其人曰、起归、尔信、愈尔、 二十发利尔些乙等问主曰、天国何时开临、主曰、天国不能显临、 二一并无人谓、或在此、或在彼、因天国、即在尔心、 二二又谓门徒曰、时将至、尔欲见人子一日、而不得见、 二三人告尔在此、或在彼、毋往、毋逐、 二四盖如电、闪于天此涯、而光于彼涯、人子于其日发见、亦然、 二五但伊先当备受多苦、并为此世见弃、 二六如诺乙时、人子日亦然、 二七其人饮食嫁娶、至诺乙入方舟日、乃洪水至、湮众、 二八又昔罗特时亦然、其人饮食贸易、树艺构造、 二九然罗特出莎多木日、自天雨火雨硫、灭众、 三十人子显临日、亦如是、 三一当日人在屋上、其具在内、毋下取、在田者、亦毋归、 三二应忆罗特妻、 三三谋护生命者、反灭之、灭之者、反致其生、 三四吾语尔、是夜二人同榻、一见取、一见舍、 三五二妇同磨、一见取、一见舍、 三六二人在田、一见取、一见舍、 三七众曰、主、何处有此、主曰、尸所在、雕鹰集、

一主又设喩、言人宜恒祈祷毋怠、 二曰、邑有刑官、不畏天主、不怍世人、 三邑亦有嫠、屡入见曰、有仇我者、请伸我冤、 四官久不许、后自思曰、我虽不畏天主、不怍世人、 五但因嫠数聒、故伸其冤、免恒至聒我、 六主曰、听不义刑官所言、 七天主于所选昼夜吁祷者、虽应或迟、岂不终伸其冤、 八吾语尔、冤伸至速、然人子再至、岂必见信德于世、 九又有数人、自恃为义、藐视人、主因设斯喩曰、 十二人登堂祈祷、一系发利尔些乙、一系税吏、 十一发利尔些乙立而默祷曰、谢尔天主、使我不似他人、残酷、不义、淫恶、或不似此税吏、 十二我七日守斋二、所得十输一云、 十三税吏远立、举目仰天亦不敢、惟拊膺曰、天主矜怜我罪人云、 十四吾语尔、得赦罪归者、此也、非彼、因自高者、必降为卑、自卑者、将升为高、 十五尝有人抱婴孩、求主抚之、宗徒见而阻之、 十六主呼之来、曰、容此儿就我、毋禁、盖天国属如是人、 十七诚告尔、凡听受天国、不似婴孩、不得入、 十八有绅宦问曰、至善师、我当何为、以得常生、 十九主曰、胡以至善称我、至善惟天主、 二十夫诸诫、尔所知、毋行淫、毋杀人、毋偸盗、毋妄证、孝敬尔父母、 二一对曰、此诸诫、我自幼尽守、 二二主闻其言、谓之曰、尔犹阙一、悉售所有济贫、必有财于天、且来从我、 二三其人闻之、忧甚、巨富故、 二四主见其甚忧、曰、有财者、入天国诚难、 二五驼穿针孔、较富人入天国尚易、 二六闻者曰、然则谁得救、 二七主曰、人不能者、天主能之、 二八撇特尔曰、我侪舍一切从尔、 二九主曰、诚告尔、人为天国、离屋宇、父母、弟兄、姊妹、妻子、 三十而今世不获倍蓰、来世不得永生者、未之有、 三一主召十二徒、离众、来前、谓之曰、我侪今向耶鲁尔萨利木、先知所载、指人子者、必皆成、 三二其将见卖于异邦人、侮玩、凌辱、唾詈、 三三鞭扑、杀之、而第三日复活、 三四宗徒无所达、以斯语为彼隐密、故不知所谓、 三五近耶利尔鸿时、有瞽者、坐道旁乞、 三六闻众过、问此何事、 三七告之曰、那作雷尔、伊伊稣斯过、 三八瞽者呼曰、达微德裔、伊伊稣斯、怜悯我、 三九前行者、禁之使默、彼益呼曰、达微德裔、怜悯我、 四十主遂止、命导之来、及至、主问曰、 四一尔于我何求、对曰、主、使我得见、 四二主曰、可、尔信愈尔、 四三遂得见、从伊伊稣斯行、赞美天主、众见之、亦赞美天主、

一于是主入耶利尔鸿、经行时、 二有名匝克黑、为税吏长而富、 三欲见伊伊稣斯为何如人、因身短人众、不得见、 四遂趋前、攀升无花果树、以便见主、因其必过此、 五迨主至、仰视曰、匝克黑速下、今我宜至尔家、 六乃急下、喜迎之、 七众见此不悦、曰、彼往罪人家、 八匝克黑进前、谓主曰、主、我以所有之半济贫、若曾诬诈人、偿四倍、 九主曰、今救赎到此家、因其亦系阿乌拉尔阿木裔、 十盖人子至、为寻且救已失者、 十一众闻此言、又见主已近耶鲁尔萨利木、意天国将即开显、是以主设喩曰、 十二有贵者、欲往远方、为受封国而归、 十三临行时、召十仆、共予金十枚、谓之曰、贸易以待我归、 十四其国民憾之、阴遣使于其后、诉之曰、我侪不欲斯人君我、 十五迨贵者受封返、遂命呼予金之仆、欲知孰获利多寡、 十六其首至者曰、主予金一枚、已获十枚、 十七曰、美哉善仆、缘尔小者既忠、可宰十邑、 十八其次至者曰、主予金一枚、已获五枚、 十九曰、尔亦可宰五邑、 二十又其次至者曰、主予金一枚、在此巾裹藏之、 二一我实畏尔、因尔为人甚严、未存而取、未播而获、 二二其主曰、恶仆、即以尔言审判尔、尔知我严、殆未存而取、未播而获、 二三则盍以我金置肆、为我来时、可并利取之、 二四遂命左右曰、取其金一枚、予有十枚者、 二五左右曰、主、彼已十枚、 二六曰、诚语尔、有者将予、无者并其所有亦夺之、 二七若我敌、系不欲我君之者、曳来诛我前、 二八主言竟、前行、向耶鲁尔萨利木、 二九迨至微发伊格亚、及微发尼亚、近青果山、遣二徒、 三十曰、尔往前村、入必遇小驴絷、从未经人乘者、解而牵来、 三一傥有人问解驴何为、可应曰、主需、 三二奉遣者往、果如所言、 三三解驴时、其主问曰、解之何为、 三四应曰、主需、 三五遂牵就伊伊稣斯、置衣驴上、扶主乘之、 三六行际、以衣铺道、 三七至青果山、已下行、众门徒感念、得见所有奇迹、喜、高声赞美天主、 三八曰、因主名来之王、实为赞扬者、在天安和、在上光荣、 三九维时、众中有发利尔些乙数人、谓主曰、师、其止尔徒、 四十主曰、诚语尔、若辈缄默、石且声呼、 四一既近城、主甫见、哭之、 四二曰、城乎、今犹为尔日、傥于是时、知关尔平安事、尚幸、然此隐于尔目、 四三盖日将至、敌必筑垒、环攻四面、困尔、 四四尽毁尔至基、夷尔赤子于尔内、且不遗一石于石上、因尔不知眷顾日、 四五迨主入堂、逐贸易者、 四六曰、经云、我室为祈祷室、尔以为盗窟、 四七主每日在堂教诲、司祭首学士族长等、欲杀之、 四八惟无机可乘、因众倾听不少离、

一一日、主在堂训民、传福音时、司祭首族长学士等就之、 二问曰、请示尔以何权行是、赐尔斯权者谁、 三主曰、我亦有一言问尔、请告、 四伊望授洗、由天、抑由人、 五伊等窃议曰、若云由天、必曰曷不信之、 六若云由人、民必石击我、因皆信伊望为先知、 七遂对曰、不知其由、 八主曰、如是、我亦不告尔以何权行是、 九又设喩语众曰、有种萄园者、租于园丁而往、久之、 十及时、遣仆就园丁、令输果、园丁扑之、使仆空返、 十一再遣仆、复扑且辱之、仍致徒返、 十二更遣第三人、竟伤而逐之、 十三时园主曰、我将奈何、莫若遣我爱子、或见而愧、 十四乃园丁望见其子、相议曰、此乃嗣业子、可往杀之、业必归我、 十五遂曳园外而杀、彼园主将何以处此园丁、 十六必至歼灭此园丁、园付他人、伊等闻之曰、愿天主免之、 十七主乃目之曰、经载云、工师弃之石、成为隅首、何欤、 十八凡堕此石上、必糜碎、若被此石堕覆者、必压坏、 十九时司祭首学士等、洞彻主设喩指己、遂欲执之、又畏民、 二十乃窥伺之、遣侦者、伪为义人、欲以言罗之、解于监司及总领、按治、 二一侦者问曰、师、我知尔所言所诲皆正、并不以貌取人、乃诚实传天主道者、 二二我侪纳税耶克萨尔宜否、 二三主知其诈、谓曰、何试我、 二四取金钱一、予我观、是像与号为谁、对曰、耶克萨尔、 二五主曰、然则属耶克萨尔者、宜纳耶克萨尔、属天主者、宜献天主、 二六侦者当众、末由以言罗之、且奇其应对、皆默然、 二七有萨督耶克乙人、素不信复活、乃就主问曰、 二八师、摩伊些乙诫我云、若兄有妻、无子死、弟宜娶其妻、生子以嗣、 二九有兄弟七、长兄娶妻、无子死、 三十其次娶之、亦无子死、 三一其三又娶之、至其七、皆无子而死、 三二后妇亦死、 三三至复活时、此妇为谁妻、盖娶之者七人、 三四主曰、此世之子、有嫁有娶、 三五若幸得来世及复活、则不嫁不娶、 三六缘死亦弗能、乃诚如天神、且系复活子是为天主子、 三七至论死者复活、摩伊些乙棘中篇、亦详之、其称天主、为阿乌拉尔阿木主、伊萨阿克主、亚适乌主、 三八是天主非死者主、乃生者主、盖主前无不获生者、 三九有数学士曰、师之言然、 四十后无敢问者、主乃谓众曰、 四一人何言合利尔斯托斯、为达微德裔、 四二然圣咏篇中、达微德自言曰、天主谓我主云、坐我右、 四三迨我将尔敌、置为尔足凳、 四四夫达微德既称合利尔斯托斯为主、则合利尔斯托斯何又为达微德裔、 四五众民倾听时、主语宗徒曰、 四六谨防学士等、好衣长服游、喜街市问安、会堂高位、席闲上座、 四七且并吞嫠赀、佯为长祈状、因此、受审必尤重、

一旋举目、见诸富人、各输贡于堂匮、 二又见一贫嫠、输半釐钱二、 三主曰、诚告尔、此贫嫠所输、较众尤多、 四盖众以羡馀输天主、此嫠不足、尽输所有、 五又因有誉堂、系美石珍贡修饰者、主曰、 六将有日、尔此处见者、必尽毁、至不遗一石于石上、 七众问曰、师、何时有此、事将应时、有何兆、 八主曰、愼毋被人惑、因有多人、冒我名来、曰、吾、合利尔斯托斯、时且近、尔毋从人、 九又如闻战鬬乱事、毋惧之、此等事、必先有、然此、非即终期、 十又曰、民将攻民、国亦攻国、 十一随在地大震、及饥疫、天垂大异可畏象、 十二然此事先、人将执尔、并窘逐尔、解尔于会堂、下尔于囹圄、为我名、曳尔于君侯前、 十三是时、尔宜为我证、 十四坚存于心、即毋虑何以诉、 十五盖我将赐尔口才智慧、使诸攻尔者、不能辩驳敌对尔、 十六且将为父母弟兄、亲戚朋友讼解、并杀尔中数人、 十七尔等因我名被众憾、 十八然尔一发不失、 十九尔当以坚忍使灵得救、 二十迨见军环攻耶鲁尔萨利木则知其空旷无日、 二一是时、在伊屋叠亚者、当避于山、在京者、宜去、在关外者、毋入、 二二盖是日、为谴责日、特应经所载、 二三斯时、妊妇乳妇尤有祸、因此时、必有大灾于地、盛怒加斯民、 二四有死于刀刃、有被掳于诸国、耶鲁尔萨利木直至异邦人期满、为伊等蹂践、 二五日月星辰、必有异象、在地诸国、困苦顚连、海波淜湃、 二六人人俟苦降世、危惧至死、因天之能力、亦皆震动、 二七时将见人子秉巨权、显盛荣、乘云来、 二八甫有此事、尔可兴起翘首、以尔之赎近、 二九又譬曰、试观无花果与诸树、 三十至已萌、则知夏近、 三一尔历见此事已成、则知天国迩、 三二诚告尔、此代未逝、斯事皆成、 三三天地可废、我言必不废、 三四惟己当谨愼、毋餍饫沉湎、世冗累心、恐其日突临尔、 三五因其日如网罗猝收大地人、 三六故时宜儆醒、且祈、冀得避将来灾、而立人子前、 三七主每昼在堂教诲、暮出至青果山宿、 三八庶民蚤起、即至堂、就主听训、

一除酵礼期、名葩斯哈、将近、 二司祭首学士等、寻隙杀伊伊稣斯、因畏民、 三萨他那已入伊屋达心、系称伊斯喀利尔沃特、乃十二徒之一、 四遂诣司祭首族长处、计卖伊伊稣斯、 五彼闻之喜、许以金、 六伊屋达诺、乃寻机、乘众不在、执付之、 七除酵礼、即当宰葩斯哈羔日、既至、 八主遣撇特尔伊望曰、尔往备葩斯哈、我侪食之、 九伊等曰、命何处、备、 十主曰、迨入城、必遇挈水瓶者、随之入室、 十一谓其家主曰、师问、我将同吾徒、食葩斯哈客舍、安在、 十二彼将以陈设大楼示尔、可即在彼备、 十三二徒往、果遇如所言、遂备葩斯哈、 十四迨时至、主偕十二徒席卧、 十五谓伊等曰、受害先、我甚愿偕尔食此葩斯哈、 十六因确语尔、此葩斯哈未完全于天国、我不复食之、 十七遂取爵、赞扬曰、将此、尔曹分之、 十八吾语尔、迨天国至、我不复饮此蒲萄汁、 十九又取酵饼、赞扬、擘予之、曰、此乃我体、代尔捐者、尔宜效此行、以记我、 二十宴后、取爵曰、此爵、乃新遗诏、用我血立、代尔所流者、 二一然卖我者手、现与我同席、 二二人子将依预定归、惟卖人子者、其有祸、 二三众互询、谁将行此、 二四又门徒中有争长事、 二五主谓之曰、帝王主其民、及彼秉权者、人以恩主称之、 二六惟尔曹不可、尔中为大者、当若小、为首者、当若役、 二七盖为长者谁、席卧者、抑役事者、非席卧者乎、然我在尔中、如役事者、 二八尔曹惟恒偕我患难中、 二九然我以国遗赐尔、如我父遗赐我、俾尔在我国、与我同席饮食、并列座、 三十审伊斯拉尔伊利十二派、 三一主复曰、西孟、西孟、萨他那求播尔曹若麦、 三二但我为尔祈、使尔信不亏、尔将改悔后、可坚定尔弟兄、 三三撇特尔曰、主、我备与尔同狱同死、 三四主曰、撇特尔、吾切语尔、今夜鸡未鸣先、尔将三言不识我、 三五又谓宗徒曰、我尝遣尔、令毋囊、毋袋、毋履时、尔有缺否、对曰、乌有、 三六主曰、今则有囊者取、有袋者亦然、无刀者、可以衣易、 三七我先语尔、圣经云、人视其为罪犯中者、其言必应于我、因经指我言者将终、 三八宗徒曰、主、现有二刀于此、主曰、足矣、 三九乃出、依常往青果山、宗徒从之、 四十迨至、主命曰、宜祈祷、免陷诱、 四一遂离之、约投石远、曲膝祈祷、 四二曰、吾父、若尔肯、此爵过我、然莫从我、惟尔旨是成、 四三天神自天见、坚定之、 四四伊伊稣斯悚勉哀痛、祈祷愈切、汗如滴血落地、 四五祷毕、起、就宗徒、见其忧而假寐、 四六谓之曰、何寝起、祈祷、免入诱感、 四七言未竟、众骤至、十二徒之一、名伊屋达、行于前、乃就主、以接吻、盖其先、曾约曰、我接吻者是、 四八主谓之曰、伊屋达、尔以接吻卖人子乎、 四九左右见事始觉、请曰、主许刀击之否、 五十徒中一人、击司祭首仆、削落右耳、 五一主曰、止、遂扪其耳、医之、 五二主谓来执之司祭首、及司堂者、并族长等曰、尔来执刃与梃、若捕寇然、 五三我日偕尔在堂、尔不执我、今乃尔曹时、及冥晦势、 五四众执伊伊稣斯、曳至司祭首家、撇特尔远从、 五五迨众于院中、设火同坐、撇特尔亦在、 五六有婢见撇特尔坐向火、注视之、曰、此亦曾偕伊伊稣斯者、 五七撇特尔不承、谓之曰、我不识伊、 五八有顷、又一人见之、曰、尔亦其党、撇特尔谓之曰、非也、 五九少时、复一人力言曰、此人实偕之、以其为戛利列亚人、 六十撇特尔谓之曰、尔所言、我不识、言未竟、鸡忽鸣、 六一时主顾撇特尔、撇特尔忽忆主前言、鸡鸣先将三言不识我之语、 六二遂出痛哭、 六三执伊伊稣斯者、戏扑之、 六四掩其面、批其颊、问曰、试言击尔者谁、 六五更以多端讥诮主、 六六诘朝、族长司祭首学士等皆集、曳主至公会、 六七讯曰、尔诚合利尔斯托斯否、告我、主曰、我若告尔必不信、 六八若诘尔必不应、又不我释、 六九此后、人子将坐天主威权右、 七十佥曰、然则尔系天主子、主曰、尔主是吾、 七一众谓曰、何用别证、我等皆亲耳听其亲口言、

一众乃涌起、曳伊伊稣斯赴批拉特前、 二讼之曰、我察此人、惑民、禁纳税耶克萨尔、自称合利尔斯托斯国王、 三批拉特问曰、尔果伊屋叠亚国王、主曰、尔言之、 四批拉特谓司祭首、及众民曰、我察此人无罪、 五众坚呼曰、彼惑民、自戛利列亚起、传教于伊屋叠亚殆遍、 六批拉特始闻戛利列亚之言、遂问曰、此戛利列亚人乎、 七既知其属伊罗尔德辖境、即遣至伊罗尔德、时伊罗尔德亦在耶鲁尔萨利木、 八见伊伊稣斯而甚喜、因久欲见之、盖多闻人论主、且冀见异迹、 九故多端问之、主皆不答、 十司祭首学士等、立而讼之甚力、 十一伊罗尔德及卫士、藐玩伊伊稣斯、衣以光洁服、复遣至批拉特、 十二批拉特从此遂与伊罗尔德相友、盖素乃相仇、 十三批拉特召司祭首族长及众民等、 十四谓之曰、尔曹以此人解我、言其惑民、我即依尔讼、当前审之、未见其有尔所讼罪、 十五且伊罗尔德亦然、因我曾遣伊见伊罗尔德、彼亦以伊伊稣斯所行、无一当死、 十六故我将笞释之、 十七盖值葩斯哈礼期、总领向例必释一囚、 十八众齐呼曰、刑此、释瓦拉尔瓦、 十九夫瓦拉尔瓦、系曾城中作乱、杀人下狱者、 二十批拉特欲释伊伊稣斯、乃复语众、 二一众呼曰、钉之、钉之、 二二批拉特三语之曰、彼行何恶、我未见其有死罪、故将笞释之、 二三众厉声求钉刑架益坚、庶民与司祭首等声胜矣、 二四于是、批拉特拟准所求、 二五即释彼众所欲释作乱杀人下狱者、而以伊伊稣斯付民、听其得之甘心、 二六曳主时、适伊克利尔涅亚人、名西孟由田来、众执之、置刑架于其肩、使从伊伊稣斯行、 二七随行者甚众、且有多妇、哭而哀之、 二八主顾之曰、耶鲁尔萨利木女、毋为我哭、当为己及尔子哭、 二九日将至、人必曰、荒胎妇、未产胎、未哺乳、诚福、 三十是日、人将对山曰崩我、对陵曰覆我、 三一盖木青挫折尚如此、木枯将若何、 三二偕主又曳二犯、亦为受刑、 三三至一地、名额颅、在彼钉伊伊稣斯于刑架、并二犯、一在其右、一在其左、 三四主曰、吾父赦之乎、因伊等不知所为、时阄分主衣、 三五民立观、掌司亦立众中、相讥之、曰、彼曾救他人、若果合利尔斯托斯、天主选者、今可自救、 三六兵卒亦戏之、就前予酰、 三七曰、尔若伊屋叠亚国王、可自救、 三八其上悬横额、兼用格列尔齐亚罗尔玛伊屋叠亚语、书曰、此乃伊屋叠亚国王、 三九同悬盗、其一诮之曰、尔若合利尔斯托斯、可救己、兼救我侪、 四十其二属其一曰、岂尔不畏天主、不顾己亦同刑、 四一夫我侪固宜、因我所受、当我行、而此人所为无不善、 四二乃谓伊伊稣斯曰、主、迨归尔国、乞怜念我、 四三主曰、诚告尔、即今、尔必同我在天堂、 四四天约第六时、遍地作幽暗、至第九时、 四五日晦冥、堂幔中裂为二、 四六伊伊稣斯大呼曰、吾父、我灵托付尔掌握中、言毕、气绝、 四七百夫长见此赞荣天主云、是诚义人、 四八聚观之众、历见其事、拊膺返、 四九主素识之士、及自戛利列亚相随之妇、亦皆远立观之、 五十时有人名伊沃西福、职枢密、为人诚且义、 五一不党伊众谋为、属伊屋叠亚之阿利尔玛斐亚人、素慕天国临者、 五二入见批拉特、求伊伊稣斯尸、 五三请下、裹以枲布、置石凿未经人葬之墓、 五四是日、为备瞻礼、俨然即稣博他、 五五自戛利列亚随主同来妇女从伊沃西福、观其墓、及如何葬其体、 五六迨归、备芳馨品、及香膏、当稣博他日、遵戒止息、

一瞻礼第一日、昧爽、彼妇又偕数妇至墓、携所备芳馨品、 二见石离墓门、 三入、不见主体、 四踌躇闲、忽见二人立前、衣服光煜、 五妇心惊、目视下、二人谓之曰、何于死中求活人、 六彼不在此、已复活、当忆彼在戛利列亚时、曾语尔、 七曰、人子必付罪人手、钉于刑架、而第三日复活、 八妇即忆前言、 九由墓归、告十一徒、及同人、 十告者、有玛利尔亚、号玛格达利那、及伊沃昂那并亚适乌母玛利尔亚、又有他妇偕、 十一宗徒以妇传、为目眩、未信、 十二乃撇特尔即起、趋墓、俯惟见枲布、惊异归、 十三是日、二门徒往一乡、名耶玛屋斯去耶鲁尔萨利木约六十里、 十四二人互论近事、 十五诘辩闲、伊伊稣斯傍行、 十六二徒目如障、竟未识、 十七主曰、尔行、互论何事、有忧色如是、 十八有一名克列沃葩曰、在耶鲁尔萨利木独尔不知、迩日都城所成事、 十九主曰、何事、对曰、那匝列尔特人伊伊稣斯、乃先知、在天主及烝民前、言行有优力者、 二十我司祭首族长等、解而拟死、钉于刑架、 二一噫、我侪乃素望此人、即将救伊斯拉尔伊利民者、而此事成、今已三日、 二二我众中有数妇、深使我奇异、因彼黎明往墓、 二三未得见其体、并言己见天神显见、谓伊伊稣斯系生活、 二四又有数人趋墓、果遇如妇言、惟不见伊、 二五主曰、心无知、及钝于信先知预言者、 二六合利尔斯托斯、受害而获荣、不宜如是耶、 二七遂由摩伊些乙起、历诸先知经载、指己事、悉详之、 二八言际、近所往乡、伊伊稣斯若欲远行状、 二九二人请止、曰、日暮、请同宿、遂入止、 三十席卧时、主取酵饼、降福、擘予之、 三一时二人目倏了、辨其为主、而主忽不见、 三二遂相告曰、途与我言、及解经时、我心岂未尝热、 三三即起、归耶鲁尔萨利木、见十一徒、及同人、共聚、 三四佥言主果复活、已见予西孟、 三五二人亦述途所遇、及以擘饼识主诸迹、 三六言时、主忽立其中、曰、尔众安和、 三七门徒迷惘而骇、疑所见为神、 三八主曰、尔何迷惘、此疑意入尔心、何为、 三九视我手足、即我、试扪、且详视神无骨肉、尔视我则有、 四十主遂示手足、 四一众徒既仍未信、而奇异、乃深喜故、主曰、于此、尔有食物乎、 四二遂献炙鱼一片、蜜一方、 四三主于众前取食、 四四曰、我素偕尔、曾言、乃摩伊些乙法律、及先知书、并圣咏载、指我当应者、皆此、 四五遂启其聪、令悟诸经、 四六曰、圣经如此载、合利尔斯托斯当如此受害、而第三日复活、 四七即因其名、传改悔赦罪道、自耶鲁尔萨利木始、至万国、 四八尔众且为此事证、 四九我将以父许者赐尔、迨自上赐尔神力时、宜居耶鲁尔萨利木、 五十既而率众出城、至微发尼亚、举手向众降福、 五一当降福时、离众、渐升天、 五二宗徒拜之、喜甚归耶鲁尔萨利木、 五三常在堂、赞美称颂天主、阿民、