福音经第二册谨按宗徒玛尔克述 中华文库

一天主子伊伊稣斯合利尔斯托斯福音其始、 二乃先知所载、我遣我邮使、在尔前、备尔道、 三即野有声呼、备主道、直其径云、 四伊望显见在野授洗、传改悔洗礼、俾得罪赦、 五举伊屋叠亚及耶鲁尔萨利木人、咸出就、悉受洗于伊望、在伊沃尔当、各言己罪、 六伊望衣驼氄、束革带、食则蝉蝗野蜜、 七且宣曰、后我来者、更强于我、我即鞠躬、解其履之革带、亦不堪、 八我洗尔于水、而彼将以圣神洗尔、 九时伊伊稣斯、自戛利列亚之那匝列尔特至、从伊望受洗于伊沃尔当、 十当出水、伊望倏见天开、有圣神、形如鸽、临主顶、 十一自天来声云、尔乃我爱子、吾慈宠尽蕴尔躬、 十二既而圣神引伊伊稣斯适野、 十三在彼四旬、曾被萨他那试、与野兽同处、天神奉事之、 十四伊望被囚后、伊伊稣斯至戛利列亚传天国福音、 十五曰、期已满、天国迩、宜改悔、诚信福音云、 十六嗣伊伊稣斯经行戛利列亚海滨、见西孟与兄昂德雷尔、施罟于海、盖渔者、 十七乃谓之曰、从我、我将使尔渔人、 十八遂弃网从之、 十九进数武、主见捷韦叠乙子、亚适乌与弟伊望、在舟补网、 二十亦即召之、伊留其父捷韦叠乙及佣人于舟、遂从主、 二一至喀撇尔那屋木、未几、遇稣博他日、入会堂教诲、 二二众奇其训、因其诲人、不似学士等、乃若操权者、 二三会堂有负魔者、呼曰、 二四止止、那匝列尔特人伊伊稣斯尔与我何与、来灭我等乎、天主之圣者、我知尔之为尔矣、 二五主斥之曰、缄口、由彼出、 二六魔即播弄其人、狂呼而出、 二七众骇异相问曰、是何也、何其教令非常、以权命魔、魔即顺之、 二八主声名遂遍溢戛利列亚、 二九乃出会堂、携亚适乌伊望、竟诣西孟昂德雷尔家、 三十西孟岳母、时病热偃卧、众即告伊伊稣斯、 三一主至前、执其手、起之、热即退、妇遂供事、 三二迨暮、日入时、有携凡患病及负魔者就主、 三三举邑集门、 三四伊伊稣斯医众杂证、且驱多魔、并不许魔言识己为合利尔斯托斯、 三五昧爽、主起出、往静处祈祷、 三六西孟等咸趋迹之、 三七既遇、曰、众皆觅尔、 三八主曰、我侪可往附近乡邑传宣、盖我来原为是、 三九乃于戛利列亚遍处会堂传宣、且驱魔、 四十有癞者就主伏跪求曰、尔肯、必能洁我、 四一主悯、伸手抚之曰、肯、可洁、 四二甫言、癞除、其人洁、 四三遂令归、严戒之、 四四曰、愼毋告人、但往令司祭察之、并为己洁、献摩伊些乙所命祭、为众证、 四五其人往、广宣而播扬其事、致主不得昭然入城、爰居郭静处、人自四方就之、

一越数日、伊伊稣斯复入喀撇尔那屋木、相闻主在室、 二众旋集、至门外无隙地、主为之讲道、 三适四人舁瘫者来、 四因人众不得进前、乃撤主所在屋盖为穴、床荐瘫者缒下、 五主见伊等信、乃谓瘫者曰、小子、尔罪赦矣、 六中有数学士在座、臆度曰、 七斯人何谤主若是、天主外孰能赦罪、 八主即心知其意、谓之曰、尔何如此臆度、 九夫向瘫者言尔罪赦、或言起取尔床行、孰易、 十但令尔知人子在地、有赦罪权、遂语瘫者曰、 十一我命尔起、自负尔床归、 十二其人即起、于众前负床出、致众奇之、归荣天主、曰、从未见若是、 十三主复适海、众就、主诲之、 十四由是徐行、见阿勒斐子列微、坐税关、命之曰、从我、彼遂起而从、 十五主席卧列微家时、诸税吏及罪人、偕主与门徒同食、因从主者甚众、 十六学士及发利尔些乙等、见伊伊稣斯与税吏罪人共食、语主门徒曰、彼胡与税吏罪人同饮食、 十七主闻之曰、康健者不需医士、负病者需之、我来、非召义人、乃召罪人改悔、 十八因伊望徒、发利尔些乙门人、皆守斋、或就主曰、伊望及发利尔些乙门人皆守斋、尔门徒何不斋、 十九主曰、新婚者在堂、贺客安用守斋、盖新婚者尚在、彼不可守斋、 二十有日将至、新婚者从彼中被夺、是日必守斋、 二一未有补旧衣用新布者、不然、则所补新布、反坏旧衣、而绽尤甚、 二二未有盛新酒用旧革囊者、不然、则新酒裂旧囊、酒漏囊亦败、故新酒必盛新囊、 二三遇稣博他主经禾田、门徒行际、摘穗、 二四发利尔些乙人谓主曰、观彼于稣博他、何为所不当为者、 二五主曰、岂尔未读昔达微德及从人乏而饥时所为、 二六谓阿微阿发尔为司祭首时、达微德入主堂、食陈设饼、从者亦与、但此饼司祭外皆不应食云、 二七主又曰、为人设稣博他、非为稣博他造人、 二八是以人子亦为稣博他主、

一主复入会堂、适有枯一手者、 二众窥伺其于稣博他医之否、意欲罪之、 三主命手枯者曰、立于中、 四旋语众曰、稣博他日、行善行恶、救生杀生、孰宜、众默然、 五主怒目环视、忧众心残忍、语其人曰、伸尔手、彼伸、即愈如他手、 六发利尔些乙等遂出、与伊罗尔德党、共谋何以害伊伊稣斯、 七而主偕徒适海、时由戛利列亚、伊屋叠亚、 八耶鲁尔萨利木、伊督咩亚、伊沃尔当左、各方、广众悉随之、又有提尔西东人、闻主所行、亦多就、 九是以主命其徒备扁舟待、免众拥己、 十因主医人甚多、至有疾者咸逼近、争逾而覆其身、为得扪之、 十一且魔甫见主、皆伏其前、呼曰、尔乃天主子、 十二而主严戒、毋致众识己、 十三嗣主登山、随所欲召、而其人即至、 十四爰立宗徒十有二、为常偕己、备遣传教、 十五且有医病驱魔权、 十六曰西孟、命名撇特尔、 十七并捷韦叠乙子、亚适乌、与弟伊望、此二人命名倭阿涅尔耶格斯、译即雷子、 十八又有昂德雷尔、肥利普、瓦尔佛罗梅、玛特斐、佛玛、阿勒斐子、亚适乌、发叠乙、喀那人、西孟、 十九及卖主之伊斯喀利尔沃特人、伊屋达、 二十主入室、众复集、致伊等不遑食、 二一戚旧闻之、则往、意欲援接主、因人言彼病狂、 二二乃来自耶鲁尔萨利木学士、则曰、彼为韦利捷屋勒凭者、又曰、以魔魁驱魔、 二三主呼之来、设喩曰、萨他那何忍逐萨他那、 二四若国自分争、则此国无以立、 二五若家自分争、则此家无以立、 二六使萨他那自攻分党、则亦不能立、其终至矣、 二七人能入勇士室、若不先缚、不能劫其家赀、必缚后方能劫之、 二八诚告尔、凡犯无论何罪、何谤讟、其人可赦、 二九惟谤讟圣神、其罪永不得赦、必置之永审、 三十言此、因人言其为魔凭、 三一时伊伊稣斯母及弟兄来、外立、遣人呼之、 三二众环主坐、或谓曰、尔母及弟兄姊妹在外寻尔、 三三主曰、孰为我母我弟兄、 三四遂环顾在座者曰、是、即我母我弟兄、 三五因遵天主旨者、乃我弟兄姊妹及母、

一主复于海滨教诲、广众就之、致主登舟浮海坐、众傍海岸立、 二主乃多端设喩教之、其训曰、 三听之哉、有播种者出播种、 四播时、有遗道旁者、飞鸟至而尽啄、 五有遗硗地土薄处者、发萌乃速、因入土不深、 六日曝苗焦、且因无根而尽槁、 七有遗棘中者、棘起蔽之、而种不结实、 八有遗沃壤者、则结实、其实发而长而成、或三十倍、或六十倍、或百倍、 九又曰、凡有耳者为听用、宜听之、 十众散后、从主者与十二徒、问设譬意、 十一主喻之曰、天国奥密、予尔知、若彼外人、则悉以譬言、 十二致彼目亲视而不明、耳亲闻而不悟、乃惮于迁改而得罪赦、 十三又曰、岂尔亦未达斯譬、焉识众譬、 十四播种者、播言、 十五播道旁者、指受播言人、甫聆纳、萨他那即至、夺其播于心者、 十六播硗地者、亦指人听教言即喜受、 十七惟内无根、浮泛不定、及为教故、遇艰难窘逐、遂背弃、 十八播棘中者、指听教言人、 十九而杂斯世憧扰货财炫饰、及他嗜欲、入其心、蔽其言、言乃不结实、 二十播沃壤者、指人听教言、受之而结实、有三十倍、六十倍、百倍、 二一又曰、人执镫来、为覆器下、抑置床下、岂非为置檠上、 二二未有隐而不显、藏而不露者、 二三凡有耳者为听用、宜听之、 二四又谓之曰、愼志尔所听、尔度人若何、则见度亦如之、且尔听者、必获加赏、 二五盖有者将予之、无者、并其自有亦夺之、 二六又曰、天国犹人播种于地、 二七昼夜寝兴、至种萌且长、其人不知其所以然、 二八盖地自生物、始而苗、继而穗、终而成、 二九谷既熟、用镰、因获时至、 三十又曰、我侪何以比天国、将何譬之、 三一譬芥子、播于地时、为百种至微、 三二既播而发、大于诸蔬、生茎、而长巨歧、飞鸟能栖其荫、 三三主设喩训众、多类此、皆依民器识所容听、 三四非譬不语、但燕居时、悉予门徒解之、 三五当日暮、谓宗徒曰、我侪可济彼岸、 三六宗徒遂辞众、乘主舟偕往、他舟随之、 三七忽飓风起、浪打舟、水入将满、 三八主于舟尾、枕而寝、宗徒请之曰、师乎、我侪将胥溺、尔竟不顾、 三九主醒、遂斥风、且命海曰、宜默而靖、风浪骤止、立获极靖、 四十乃语宗徒曰、奚恐惧若是、尔何无信、 四一众甚惊骇、相谓曰、斯何人、风与海亦顺之、

一遂济彼岸、泊戛达拉尔、 二主离舟、乃遇负魔者、自墓出、 三其人素居塜、人以铁索系之、亦不能制、 四因屡以铁镮铁索拘之、彼乃断镮与索、终无能制者、 五日夜恒在塜、及在山呼号、且身触石、 六其人遥见伊伊稣斯趋而拜、 七大呼曰、至上主子伊伊稣斯、尔与我何与、赖天主名、恳尔莫苦我、 八是因主已命曰、魔乎、离其人、 九乃问曰、尔何名、魔对曰、我名营、因吾侪甚多、 十且众魔恳毋逐出此地、 十一是处适有大群豕、方食于山、 十二众魔求曰、容我入豕群、 十三主即许之、魔遂离人、入豕群、其数约二千、皆突落山坡、投海悉溺、 十四牧者奔告村邑、众出特视之、 十五就主、见先为魔营凭者坐而衣、衣自若、惧甚、 十六时见者、以负魔所遇、及群豕事告之、 十七众遂求主出其境、 十八主登舟时、先患魔者、求与偕、 十九主弗许、命之曰、归尔亲属、以天主施行于尔、即矜恤尔事、告之、 二十其人乃往、遍叠喀坡利言伊伊稣斯如何施行于己、众奇甚、 二一主乘舟、复济彼岸、时众集就、主尚在海滨、 二二适有宰会堂之一、名伊阿伊尔来见主、即伏足前、 二三恳曰、我女将死、请往抚之、彼必得愈而生、 二四主遂往、众随从拥挤、 二五适有妇、患血漏十二年、 二六曾为多医所苦、尽耗其赀、不见痊而势转剧、 二七闻及伊伊稣斯、乃杂众中就之、自后窃扪其衣、 二八因自念第扪其衣必愈、 二九血漏果止、立觉夙疾已瘳、 三十主觉异能由己出、乃顾众曰、谁扪我衣、 三一门徒曰、尔不见众拥挤尔如是、乃问谁扪我、 三二主环视、欲见为此者、 三三妇觉身所获、遂战惧、来伏主前、悉实告、 三四主曰、女、尔信愈尔、可安然归、愿尔疾瘳、 三五言时、有自宰会堂家来者、报曰、尔女亡矣、何劳师往、 三六主闻斯言、即谓宰会堂者曰、毋惧、惟宜信、 三七遂于撇特尔、亚适乌、及弟伊望外、不许他人偕行、 三八至宰会堂者家、见纷扰号泣不胜、 三九乃入、谓伊等曰、胡号泣、女非死、乃寝、 四十众哂之、主遣众出、与女父母、及从者、入女卧室、 四一执女手曰、他利发、库密、译即女、我命尔起、 四二女即起、且行、因其年十有二、见者不胜骇异、 四三主严戒、毋令人知、既而命予女食、

一主离彼、归故乡、门徒偕至、 二适稣博他、主于会堂教诲、众听者多有奇之、曰、斯从何处得、上赋智慧何其大、何如此奇能、竟行自其手、 三此非木工、非玛利尔亚子、非亚适乌、伊沃西亚、伊屋达、西孟弟、其姊、非与我比邻乎、遂疑而不服、 四主谓伊等曰、尊敬先知者、至少、莫如故乡宗族室家、 五故在彼不克行异事、惟手抚数病人医之、 六且怪其人不信、嗣巡行诸乡教诲、 七乃召十二徒、耦遣之、赐权制魔、 八命杖外、毋携一切、至毋袋、毋粮、毋橐金、 九惟著常履、毋衣二衣、 十又命之曰、至处、无论入何家、则居之、直至去彼他往时、 十一有不款接尔、不听尔者、离彼时、拂去足尘、为之证、诚告尔、审判日、莎多木国摩拉尔刑、较斯邑犹易受、 十二众徒遂往、传改悔道、 十三驱诸魔、膏傅诸病者、医之、 十四时伊伊稣斯声名已广被、伊罗尔德王闻之、曰、此乃授洗伊望、由死复活、故建此异事、 十五或曰、是伊利亚、或曰、是先知、抑犹古先知、 十六伊罗尔德闻之、曰、是我所斩伊望、由死复活、 十七初伊罗尔德遣人执伊望系狱、为其弟肥利普妻伊罗尔底亚达故、盖王娶之、 十八而伊望谏曰、尔纳弟妻非宜、 十九故伊罗尔底亚达怨怒伊望、寻隙杀之而弗得、 二十因伊罗尔德深知伊义且圣、故敬畏而护之、尊其训、多所行、每欣然于闻、 二一适遇其机、即伊罗尔德诞辰、大肆筵、宴诸大夫、并千夫长及戛利列亚尊者、 二二时伊罗尔底亚达女、入舞、致伊罗尔德及同席者、甚喜、王谓女曰、尔随欲求、我必予、 二三且矢曰、尔求即国半、我亦予尔、 二四女退、问母曰、当何求、母曰、授洗伊望首、 二五女亟入、见王、请曰、我欲授洗伊望首、置盘上、即时赐我、 二六王甚忧、然既誓、又因同席者在、不欲推诿、 二七乃遣狱卒、命取伊望首、 二八卒即往、斩之于狱、取首盛盘予女、女转付母、 二九伊望徒闻此、遂至、取尸葬于墓、 三十宗徒集就主、悉以所行所教复之、 三一主曰、尔曹在静处、憩片时、盖往来者众、致伊等不遑食、 三二宗徒乃乘舟、自往静处、 三三众见其往、多有识主者、且有从诸邑徒行、趋于其所往、先至、集待之、 三四主出、见众而悯、因其犹羊无牧、遂多教之、 三五至日旰宗徒就曰、此乃旷野、日已旰、 三六请辞众、便其往村落市饼、因众无所食、 三七主曰、尔可予之食、对曰、然则我侪以金二百圆、往市饼、予之食、 三八主问曰、尔有饼几何、且往观之、既往观、复之曰、五饼二鱼、 三九遂命宗徒使众列坐青草闲、 四十众乃列坐、队百人、或五十、 四一主取五饼二鱼、仰天赞扬、擘而分饼予宗徒、使陈众前、二鱼亦分予众、 四二皆食而饱、 四三拾其馀饼及剩鱼、盈十二筐、 四四食者约五千、 四五主即迫令宗徒登舟、先往彼岸、泊于微福萨伊达、己欲辞众后行、 四六迨辞众、爰往山中祈祷、 四七既暮、舟在海中、惟主在岸、 四八见宗徒鼓擢甚苦、因风逆、时约四更、己履海就彼、意欲越之、 四九宗徒见主履海、以为怪异而呼、 五十因众见之而惧、主即与言、谓之曰、安尔心、是我、毋惧、 五一遂登舟、风息、众心惊讶、不胜奇异、 五二因前分饼事、未测其奥、心顽故、 五三既济、至耶格尼萨列尔特地、泊岸、 五四下舟后土人即识之、 五五遂驰告附近、乃有床舁病者、闻伊伊稣斯所在、遍就之、 五六凡主入或乡、或邑、或村、皆置病者于市、第求许扪主衣边、扪者无不获愈、

一自耶鲁尔萨利木来之发利尔些乙及数学士集就伊伊稣斯、 二见其数门徒不洁、即未盥手食、腹非之、 三因发利尔些乙及伊屋叠亚士庶、咸依古俗、未盥手弗食、 四又自市归、未洗濯弗食、且所守更有多端、若杯爵铜器床亦洗、 五于是发利尔些乙及学士等问主曰、尔门徒何不遵古俗、手未盥而食、 六主曰伊萨伊亚预言、指尔系伪善者诚是、其载曰此民口则敬我、心则远我、 七然以人所教所命传人、是徒敬我云、 八因尔曹弃天主诫、而守人遗传、即洗杯爵等、类此行甚多、 九又谓之曰、废天主诫、为执尔遗传善乎、 十昔摩伊些乙曰、孝敬尔父母、又曰、詈父母必处死、 十一惟尔则曰、若人对父母云、亲需于我之物适尔望、译即已献主则可、 十二可知尔不许人奉事厥父母、 十三乃故废天主诫命、特守尔立遗传、尔行多类此、 十四主乃呼众曰、宜听而悟、 十五自外入人者、不能污人、自其内出者、乃能污人、 十六凡有耳者为听用、宜听之、 十七主离众入室时、门徒问斯譬、 十八主曰、尔亦驽钝至此、岂不知自外入人者、不能污人、 十九因入非于心、乃于腹、出而下、则因之别滓秽与食物、 二十续曰、由人内出者能污人、 二一盖自其内即由心出、如恶念、奸淫、苟合、凶杀、 二二偸盗、贪婪、恶毒、诡骗、荡肆、嫉视、谤主、骄傲、狂悖、 二三凡此恶行、皆由内出、是污人、 二四主离彼至提尔西东境、入一室、弗欲人知而不得隐、 二五因有妇其女患魔、闻伊伊稣斯名来伏其足前、 二六其妇乃外族西罗尔肥尼伊克亚人、求主驱魔离其女、 二七主谓之曰、容儿曹食饱、若先取儿曹饼投狗非宜、 二八妇对曰、主言诚然、第儿曹几下遗屑、狗亦得食、 二九主谓之曰、归、即因此言、魔离尔女、 三十妇归、见魔已出而女偃息卧具、 三一主复去提尔西东境、经叠喀坡利至戛利列亚海、 三二有携聋而口吃者、就主求手抚、 三三主引之离众至傍、以指探其耳、唾而扪其舌、 三四抑天叹语之曰、耶发发、译即开、 三五其耳即聪、口吃即启而言清、 三六主戒彼众毋告人、然益戒而益播扬、 三七众不胜惊异曰、其为皆善、使聋者听、哑者言、

一当日广众云集而乏食、伊伊稣斯召宗徒曰、 二我悯众偕我已三日、今乏食、 三傥使饥旋、恐途闲惫、因有远来者、 四宗徒对曰、此旷野、何由得饼饱之、 五主问曰、尔有饼几何、对曰、七、 六主命众卧地、取七饼赞扬后、擘而予宗徒、使散于众、因散之、 七又有些须小鱼、主降福后、亦使陈之、 八皆食而饱、拾馀屑七筥、 九食者约四千、主乃使众散、 十遂与宗徒登舟、至达勒玛砮发境、 十一有发利尔些乙等出诘之、求从天奇迹、欲试伊伊稣斯、 十二主心中太息曰、此代胡求奇迹、诚告尔、不以奇迹予此代必矣、 十三于是置之、复登舟往彼岸、 十四门徒忘携饼、至舟中惟一饼、 十五主戒伊等曰、谨防发利尔些乙酵、与伊罗尔德酵、 十六门徒相议曰、是殆为忘携饼、 十七主知之曰、曷以忘携饼议、尔犹未知未悟、而心尚顽耶、 十八尔有目不能视、有耳不能听、亦不忆乎、 十九我擘五饼分五千人、尔拾馀屑盈几筐、对曰、十二、 二十又七饼分四千人、尔拾馀屑盈几筥、对曰、七、 二一遂语之曰、何尚不悟、 二二至微福萨伊达有携瞽就主求扪之、 二三主执瞽者手、携出乡外、唾其目、手抚之、问其有所见否、 二四瞽者开视曰、我见行人若树、 二五复抚其目使其视、遂得愈、明察庶物、 二六遣归、戒曰、毋入此村、亦毋告此村人、 二七主与门徒往肥利普之耶克萨利尔亚诸乡、途闲问门徒曰、人以我为谁、 二八对曰、或以为授洗伊望或以为伊利亚、或以为先知之一、 二九主问曰、至尔曹以我为谁、撇特尔曰、尔乃合利尔斯托斯、 三十主戒宗徒毋以之告人、 三一乃教之曰、人子必至受多苦、为长老司祭首学士等所弃、且见杀、而第三日复活、 三二主且明言此、然撇特尔就而驳之、 三三主顾门徒斥撇特尔曰、萨他那退、因尔不体天主意、乃人情、 三四遂召众及门徒曰、欲从我者、当克己、负己十字架从我、 三五凡欲保全其命者、反丧之、为我及福音致命者、必保全之、 三六盖天下归己而失灵者有何益、 三七抑将以何赎己灵、 三八因于此好淫喜恶之代、耻我及耻我言者、人子承父荣、偕天神临时、亦必耻其人、

一又谓伊等曰、诚告尔、立此有数人、未死先、克见天国显德临、 二越六日、伊伊稣斯惟携撇特尔亚适乌伊望、率之登高山、于其前忽易己容、 三其衣灿烂、皎白如雪、世漂工之巧、亦不能洁白若是、 四倏伊利亚及摩伊些乙共见、与伊伊稣斯晤语、 五时撇特尔谓主曰、拉尔微、我侪在此善矣、容我建三庐、一为尔、一为摩伊些乙、一为伊利亚、 六因不自知复云何、盖宗徒惧甚而心驰、 七适云见蔽之、有声自云出曰、此我爱子、宜听之、 八宗徒仰视、不见他人、惟伊伊稣斯、 九下山时、主戒之曰、人子未复活先、毋以所见告人、 十宗徒念驻斯语、互询复活何意、 十一因问主曰、学士等何言伊利亚应先至、 十二主谓之曰、诚然、伊利亚应先至、振兴诸事、而人子亦必受多苦、为人辱、诚如圣经指彼所载、 十三然吾语尔、伊利亚已至、而人任意待之、亦如圣经指彼所言、 十四及至门徒所、主见众环之、学士与辩论、 十五众见主异甚、趋前加礼、 十六主问学士曰、尔曹与辩论何事、 十七中有一人曰、师、我子为哑魔凭、今携之就尔、 十八每祟时、倾跌流涎切齿、使枯槁其形、请尔门徒逐之不能除、 十九主曰、噫、不信之代、我偕尔尚有几时、忍尔尚有几时、可携子就我、 二十遂携至、魔甫见主、即播弄其子仆地、辗转流涎、 二一主问其父曰、患此几时、对曰、自孩时、 二二屡投水火、欲殇吾子、傥尔能少挽悯而助我、 二三主曰、如尔能信虽少、于信者无不能、 二四其父即垂泪呼曰、主、我信、祈助吾信未足处、 二五主见众趋集、叱魔曰、哑聋魔、我命尔出、毋许再入、 二六魔号呼播弄之甚、乃出、其子殆若死、致多人谓其子已死、 二七主执其手提之、遂起、 二八主入室时、宗徒窃问曰、何吾侪不能逐之、 二九主曰、非祈祷守斋、此类不能见出、 三十于是去彼、伊等过戛利列亚、主不欲人知、 三一因示宗徒曰、人子将见卖予人被杀、被杀后第三日必复活、 三二然宗徒未达斯语、又弗敢问、 三三至喀撇尔那屋木、在室时、问宗徒曰、尔途闲私议者何、 三四宗徒默然、因途闲争长、 三五主坐、召十二徒谓曰、欲为先者、当在众后、为众役、 三六遂取幼童立众中、抱之曰、 三七凡因我名、收养如此幼童之一、即收养我、收养我者、非收养我、实收养遣我者、 三八伊望言于主曰、师、我侪见一人、不从我行、而以尔名驱魔、故禁之、为其不从我行、 三九主曰、毋禁、未有用我名行异事、未几而轻诽我者、 四十凡不攻尔、皆向尔者、 四一凡因我名、以一杯水饮尔、特以尔为合利尔斯托斯徒、诚告尔、彼必不失赏、 四二凡引此信我幼童陷罪、宁磨系其人颈投海为益、 四三傥尔一手引尔陷罪、则断去之、宁残缺入常生、毋两手下耶格恩那不灭火处、 四四在彼其虫不死、其火不灭、 四五傥尔一足引尔陷罪、则断去之、宁跛足入常生、毋两足见投耶格恩那不灭火处、 四六在彼其虫不死、其火不灭、 四七傥尔一目引尔陷罪、则剌之、宁一目进天国、毋两目见投满火耶格恩那、 四八在彼其虫不死、其火不灭、 四九因凡人必以火见盐、即祭物、亦必以盐见盐、 五十盐诚善、盐失咸、何以复之、尔曹内宜有盐及相和、乃可、

一主去彼、经伊沃尔当外、至伊屋叠亚境、众复集就、主依常教诲伊等、 二发利尔些乙等欲试主、就问曰、人出妻可乎、 三主谓之曰、摩伊些乙戒尔云何、 四对曰、摩伊些乙许写离书出之、 五主曰、摩伊些乙因尔心顽、故立斯命、 六而造物始、天主造男女、 七故人离父母、 八胶漆其妻、二人成为一体、至不复为二、而成一体、 九可知天主偶者、人不可分之、 十在室时、宗徒复问此事、 十一主曰、凡弃妻他娶、淫行、 十二妻弃夫他适、亦淫行、 十三有携幼童就主求抚、而宗徒禁携之者、 十四主见之、愠而谓曰、容儿曹就我、毋禁、因天国实属如是人、 十五诚告尔、凡受天国、不如幼童者、不得入、 十六乃一一抱之、手抚而降福、 十七主起程时、有人趋前跪问曰、至善师、我当何为、得常生、 十八主曰、胡以至善称我、至善者、独一天主、 十九夫诸诫尔所知、毋行淫、毋杀人、毋偸盗、毋妄证、毋欺侮、孝敬尔父母、 二十对曰、师、此诸诫、我自幼尽守、 二一主视之爱其人、谓之曰、尔犹亏一、可往鬻所有济贫、则必得财于天、且来负十字架从我、 二二其人闻言色沮、愀然而去、赀厚故、 二三主环视谓众徒曰、有财者、入天国诚难、 二四众徒因其言而惊异、主乃续曰、小子哉、惟恃财者、入天国良难、 二五驼穿针孔、较富人入天国犹易、 二六众徒益惊异、相谓曰、然则谁能得救、 二七主目之曰、人力固不能、非天主力可比、因天主无不能、 二八撇特尔请曰、我侪舍一切从尔、 二九主曰、诚告尔、凡人因我及福音、舍屋宇、弟兄、姊妹、父母、妻子、田畴、 三十今世即有窘迫艰难候、未有较屋宇弟兄姊妹父母子女田畴、而不获百倍、及来世不得常生者、 三一然先者多将为后、后者将为先、 三二途间往耶鲁尔萨利木时、主前行、众徒从、心郁不安、主召十二徒、复言己将遇之事、曰、 三三我侪向耶鲁尔萨利木、人子将见卖予司祭首学士等、彼将定以死罪、解予异邦人、 三四凌辱之、鞭扑之、唾之、杀之、而第三日复活、 三五捷韦叠乙子、亚适乌伊望、就主曰、师、我侪有求于尔、愿尔成之、 三六主曰、尔欲我何为、 三七对曰、于尔荣、准我侪坐于尔一右一左、 三八主曰、尔求者自不知、我饮之爵、尔能饮乎、我受之洗、尔能受乎、 三九对曰、能、主曰、我饮之爵、尔将饮、我受之洗、尔将受、 四十但坐我左右、非我得予、有备位予膺受者、 四一十徒闻之、愠亚适乌伊望、 四二主召之曰、万民称为君者、随欲主民、而其为大者、亦以权临民、尔所知、 四三至尔曹则不可若是、尔中欲为大者、必使自为尔役、 四四欲为首者、必使自为众仆、 四五因人子至、亦非役人、乃役于人、且舍生为多人赎、 四六乃入耶利尔鸿、迨主与门徒及大众出城时、有瞽名瓦尔提梅、系伊格梅子、坐乞道旁、 四七闻那匝列尔特人伊伊稣斯至、呼曰、伊伊稣斯、达微德裔、矜怜我、 四八众令默、彼愈呼曰、达微德裔、矜怜我、 四九主止、令人召之、遂召瞽者曰、速起、呼尔、 五十瞽者弃外衣、起就主、 五一主问曰、尔于我何求、瞽者对曰、拉尔屋尼、我欲得见、 五二主曰、往哉、尔信、愈尔、遂得见、亦随主于道、

一近耶鲁尔萨利木至微发伊格亚及微发尼亚依青果山下、主遣二宗徒、 二谓之曰、尔往直前之村、入则遇小驴絷、从未经人乘者、可解牵来、 三傥有人问尔为何行此、宜应云、主需、彼必许、 四宗徒往、果遇小驴絷门外歧路间、即解之、 五旁立数人问曰、奚为、解驴何为、 六门徒如命对、遂许之、 七乃牵驴就主、置衣于上、主遂乘之、 八有多人以衣铺地、或削树枝布途、 九前后导从者呼曰、沃桑那、因主名来者、实满被赞扬、 十吾祖达微德之国、因主名来者、实满被赞扬、自上临下之沃桑那、 十一主进耶鲁尔萨利木、入堂、环视诸物、因时既暮、遂偕十二徒出、往微发尼亚、 十二次日去微发尼亚时、主饥、 十三遥见无花果树、叶甚密、往就寻实、惟见叶、盖果期未至、 十四主谓树曰、今后无人食尔实、门徒亦闻之、 十五既至耶鲁尔萨利木、主入堂、逐其中诸贸易者、翻兑钱者几、鬻鸽者凳、 十六并弗许携俗具过堂、 十七乃训示之曰、经有云、我室实为诸民祈祷室、尔曹以之为盗窟耶、 十八学士司祭首等闻此、谋何以杀之、因惧主、缘众钦异其教、 十九既暮、主出邑、 二十来朝、经过无花果树、见其至根尽槁、 二一撇特尔忆及前言、问曰、拉尔微请观尔诅之树、已槁、 二二主谓伊等曰、 二三当信天主、诚告尔、凡命此山、移去投海、而心不疑、实信其言必成、则言可成、 二四吾语尔、祈祷时、无论何求、信其可得、则必得、 二五惟尔立祷时、如人有负于尔、宜免之、即在天尔父、亦免尔过、 二六傥尔不免之、在天尔父、亦不免尔过、 二七复至耶鲁尔萨利木、主行于堂时、司祭首学士族长等就之、 二八谓曰、尔何权行是、谁赐尔此权行是、 二九主曰、我亦有一言问尔、请答我、我乃告尔以何权行是、 三十伊望授洗、由天、抑由人、可答我、 三一彼众窃议曰、若云由天、彼必曰曷不信、 三二而云由人、则又畏民、盖民皆意度伊望诚先知、 三三遂对曰、不知、主曰、我亦不告尔何权行是、

一遂以譬语伊等曰、有人树萄园、环以篱、掘酒醡、建高楼、租予圃人、遂往、 二及期、遣仆、就圃人取园中果、 三圃人执而扑之、使徒手返、 四复遣他仆、圃人又石伤其首、凌辱逐之、 五又遣仆、圃人杀之、后多仆、或扑或杀、 六已而尚有爱子一、遣之去、意谓见我子或愧、 七乃圃人私议曰、此乃嗣业子、乘此杀之、业必归我、 八遂执杀之、弃园外、 九园主复奚为、必至处圃人以极刑、园乃转租他人、 十经云、工师所弃石、成为隅首、 十一此主成之事、我目而奇之、此语、尔曹未读乎、 十二司祭首等、觉其设喩指己、欲执之、第畏众、置而去、 十三遂遣发利尔些乙伊罗尔德等数人、欲即其言罗之、 十四乃就主曰、师、我知尔乃公诚、不偏视人、因不貌取人、而以无妄传天主道者、纳税耶克萨尔、宜否、纳、抑不纳、 十五主知其诈、遂曰、何探试我、取金钱一、予我观、 十六遂取至、主曰、是像与号为谁、对曰、耶克萨尔、 十七主曰、属耶克萨尔物、宜纳耶克萨尔、属天主物、宜献天主、众奇之、 十八有萨督耶克乙等、素言无复活者、就而问曰、 十九师、摩伊些乙诫示我云、若兄死、遗妻而无子、弟当娶其妻、生子嗣之、 二十今有弟兄七、长兄娶妻无子死、 二一其次娶之、亦无子死、其三亦然、 二二如是、七人娶之、皆未遗子、嗣妇亦死、 二三至复活时、伊等复活、则此妇当为谁妻、盖七人皆娶之、 二四主谓之曰、尔殆不识经旨、及天主鸿能、遂谬妄若是、 二五夫复活时、不嫁不娶、乃在天度生如天神、 二六论死者必复活、有摩伊些乙书载、主于棘中谓之曰、我乃阿乌拉尔阿木主、伊萨阿克主、亚适乌主云、尔岂未读、 二七然天主非死者主、乃生者主、故尔曹谬甚、 二八时有一学士、闻其辩论、又见主应对甚善、就而问曰、何为诸诫首、 二九主曰、诸诫首云、伊斯拉尔伊利民听之、天主即我等主宰、乃独一主、 三十又当尽全心愿、全灵性、全才智、全力量、爱天主、尔主宰、此首诫、 三一其次、犹首诫、乃爱相近者如己、他诫未有大于此者、 三二学士曰、善哉师言、天主惟一、其外无他、诚然、 三三苟全心愿、全灵性、全才智、全力量、以爱之、并爱相近者如己、实重越诸全燔及各祭祀、 三四主见其应对实善、乃曰、尔离天国不远、自是无敢问之者、 三五主于堂教诲时曰、学士何言合利尔斯托斯为达微德裔、 三六夫达微德因圣神而言曰、天主谓我主云、坐我右、迨我将置尔仇为尔足凳、 三七彼达微德既称合利尔斯托斯为己主、又何言为伊裔、众皆乐闻主训、 三八主训之、且曰、谨防学士等、乃好衣长服、喜街市问安、 三九会堂高位、席闲上座、 四十然并吞嫠赀、且佯为久祈者、其受审必尤重、 四一主对堂匮坐、见众以钱投匮、诸富者亦以多金输匮、 四二有一贫嫠至、输半釐钱二、即一厘、 四三主乃召门徒曰、诚告尔、此贫嫠输金、较众输为多、 四四盖众以羡馀输、此嫠不足、而尽输所有、是以全业献、

一主出堂时、徒中之一曰、师、请观斯石若何、斯宇若何、 二主谓之曰、尔观斯宇大、此将尽圮、至不遗一石于石上、 三迨主于青果山、对堂坐、撇特尔、亚适乌、伊望、昂德雷尔、窃问曰、 四请示我等、此事何时应有、成之日有何兆、 五主谓之曰、愼毋被人惑、 六将有多人、冒我名来、云即我、至惑多人、 七尔既闻战鬬风声、毋惧、此事必有、惟末期未至、 八民将攻民、国亦攻国、随在地震、饥馑变乱将错见、此乃灾害始、 九尔当自谨、盖人将解尔公廨会堂、并扑尔、且为我故、立尔侯王前、为之证、 十福音亦必先传万民、 十一曳尔解尔时、毋先虑、毋预筹何以言、斯时惟予尔之言、尔应言、盖非尔自言、乃圣神、 十二兄与弟将互解致死、父于子亦然、以及子女攻父母杀之、 十三尔因我名、见憾于众、惟至终能忍者、得救、 十四迨尔见先知达尼伊勒所言、残贼可恶物、立不当立之地、读者宜致思、此际、在伊屋叠亚者、当避于山、 十五在屋上者、毋下入室取家具、 十六在田者、毋归取衣、 十七当日妊妇乳妇、其苦祸尤甚、 十八宜祈祷、免尔逃避遇冬时、 十九因是时苦厄、计自天主造物始、至今、未曾有、后亦无之、 二十若主不稍减其日、属肉躯者、无一得救、惟因伊选之选众、天主稍减其日、 二一时有告尔者曰、合利尔斯托斯在此、或曰在彼、毋信、 二二因将有伪合利尔斯托斯、及伪先知群起、施奇迹异事、虽选众亦殆将受惑、 二三愼旃、我悉与尔先言矣、 二四患难后、日晦月弗施光、 二五天星陨、天能力、亦皆震动、 二六是时将见人子、以巨权盛荣乘云来、 二七遂遣天神、集厥选众于四方、从地极、至天涯、 二八当思无花果树、枝柔叶萌、则知夏近、 二九尔如见彼诸兆、亦当知近及门矣、 三十诚告尔、此代未逝、事皆得成、 三一天地可废、我言必不可废、 三二至彼日、彼时、人不知、天神亦不知、子亦不知、惟父知之、 三三详观之、宜儆醒祈祷、因尔不知其确期、 三四譬一人将远游时、委权于仆、各有所司、命阍者儆醒、 三五故宜儆醒、因不知家主何时至、或昏暮、或半夜、或鸡鸣、或平旦、 三六恐突如其来、遇尔寝、 三七且我谕尔者、亦谕众、即宜儆醒、

一越二日、将值葩斯哈及除酵礼期、司祭首学士等、谋设何诡计、执伊伊稣斯杀之、 二惟曰瞻礼期不可、恐民生乱、 三主在微发尼亚、号癞者西孟家、席卧时、有妇以石瓶、盛至净至贵那尔德香膏来前、击瓶、沃膏于主首、 四有数人愠之曰、恶用是糜费此膏、 五此膏鬻银三百圆有奇、可济贫、因愠之、 六主曰、姑听之、何为挠之、妇予我为者善、 七夫贫者偕尔常有、欲善视之、随时可得、若我、则尔不常有、 八妇今所为、乃尽其心、彼预膏我躬者、备葬事、 九诚告尔、普天下、无论何处、传此福音、亦应述妇所行、为记之、 十十二徒之一、伊斯喀利尔沃特人、伊屋达、诣司祭首等、欲卖主予彼、 十一彼众闻之甚喜、遂许以金、于是伺隙以主付之、 十二当除酵礼首日、即杀葩斯哈羔时、宗徒问主曰、主欲何处食葩斯哈、我侪先往为尔备、 十三主遣二宗徒曰、尔往入城、遇挈水瓶者、从之、 十四入室、告其主人曰、师问我与诸徒食葩斯哈客厅安在、 十五彼将示尔大楼、陈设具备、可在彼备之、 十六宗徒往入城、果遇如所言、遂备葩斯哈、 十七既暮、主偕十二徒至、 十八卧食闲主曰、诚告尔、尔中与我共食者一人、将卖我、 十九宗徒忧、以次问曰、是我乎、是我乎、 二十主曰、十二人中、与我同时蘸于盂者是、 二一盖人子将逝、如经载、惟卖人子者有祸、其人不诞生实幸、 二二食顷、主取酵面饼、降福擘之、予宗徒曰、取、食、斯乃我体、 二三又取爵、赞扬亦予之、众徒皆饮、 二四主且曰、此乃我新遗诏血、为众流者、 二五诚告尔、我直待饮新酒于天国日、不复饮此蒲萄汁、 二六既而歌咏往青果山、 二七主谓宗徒曰、此夜、尔众将受惑而离我、经云、我击牧者、羊即散、 二八然我复活后、将遇尔于戛利列亚、 二九撇特尔曰、众虽受惑、惟我不然、 三十主曰、诚告尔、今夜二次鸡鸣先、尔将三背我、 三一撇特尔力言曰、即与尔同死、我必不背尔、馀徒言亦如之、 三二至一小村、名耶格福西玛尼亚、主谓宗徒曰、尔曹坐此、待我往祷、 三三遂携撇特尔、亚适乌、伊望行、己乃惊惶悲哀、 三四既而曰、我心忧甚、濒死矣、尔曹居此儆醒、 三五乃稍进、伏地祷之、祈斯时可免曰、 三六阿乌瓦、父乎、尔无不能、祈使此爵过我、然莫从我欲、应承尔旨、 三七退见宗徒寝、谓撇特尔曰、西孟、尔安寝、不能一时儆醒乎、 三八宜儆醒祈祷、免陷诱感、因神灵毅而形体疲、 三九复进祷、言亦如之、 四十返见宗徒仍寝、因目倦、伊亦不知所对、 四一主三返、语门徒曰、今尚寝且安、已矣乎、时至矣、人子见付罪人手、 四二起、偕行、卖我者近矣、 四三旋言未既、十二徒之一伊屋达至、偕众执梃与刃、自司祭首族长学士等处来、 四四卖师者、先约号曰、吾接吻者是、可执而愼曳之、 四五即就主曰、拉尔微、拉尔微、遂与主接吻、 四六众举手执之、 四七旁立一人、拔刃、击司祭首仆、削其耳、 四八主谓众曰、尔以梃与刃来执我、若捕寇然、 四九我日偕尔于堂教诲、尔不执我、然经载者宜应、 五十时诸徒置之奔散、 五一一少者、裸而被枲布从主、兵卒执之、 五二少者遂弃枲布、裸而奔、 五三众曳主、至司祭首前、其处他司祭首族长学士等、已咸集、 五四撇特尔远从主、至入司祭首院、与吏同坐向火、 五五司祭首及诸公会、寻证攻主、欲杀之而弗得、 五六盖妄证者虽多、所证皆不足、 五七后有数人起、妄证曰、 五八我侪尝闻其言云、此堂乃人力建、我将毁之、三日别建一堂、非人力建者、 五九此证亦为不足、 六十时司祭首立于中、问主曰、尔何默不答、抑不闻此人攻尔之证、 六一而主默不措一语、司祭首复问曰、尔实满被赞颂者子、合利尔斯托斯否、 六二主曰、是我、尔且将见人子坐大权者右、乘云来、 六三司祭首忽即自裂衣、曰、奚用寻别证、 六四尔众已闻其谤主、尔意如何、众皆拟置之死、 六五时或有唾之者、或掩其面、掌击之、曰、试猜、诸仆亦有手批其颊者、 六六撇特尔在下、即院内、时司祭首一婢至、 六七见撇特尔向火、目之曰、尔亦偕那匝列尔特之伊伊稣斯者、 六八撇特尔不承、曰、我弗知、且不识尔云何、遂出至外院而鸡鸣、 六九婢复见之、语旁立者曰、彼乃其党、 七十撇特尔又不承、顷之、旁立者语撇特尔曰、尔诚其党、因尔乃戛利列亚人、系其方言、 七一撇特尔诅且誓曰、尔言者、我不识、 七二鸡复鸣、撇特尔忽忆主言、二次鸡鸣先、尔将三背我、遂出而涕泣、

一诘朝、司祭首族长学士等、与公会速议、即系伊伊稣斯曳而解于批拉特、 二批拉特问主曰、尔实伊屋叠亚国王否、主曰、尔言之、 三司祭首等多端讼之、 四批拉特复问曰、尔何竟不答、试闻证尔如此多端、 五主仍不措一辞、至批拉特奇之、 六夫瞻礼期、总领向释一囚、任众欲、 七时有名瓦拉尔瓦者、系连结作乱时、曾杀人、今与其党系狱、 八众厉声求依常俗行、 九批拉特语之曰、尔愿我释伊屋叠亚国王乎、 十盖深知司祭首等媢嫉主而解之、 十一司祭首等唆众、不如求释瓦拉尔瓦、 十二批拉特复语众曰、然则尔所谓伊屋叠亚国王、欲我何以处之、 十三众复呼曰、刑之、 十四批拉特曰、彼行何恶、众愈呼曰、刑之、 十五批拉特欲顺民心、乃释瓦拉尔瓦、遂鞭伊伊稣斯、任钉于刑架、 十六士卒曳主至院内、即公廨、遂会全营、 十七以红袍衣主、并编棘冠冠之、 十八礼之曰、伊屋叠亚国王福安、 十九而以藤击其首、唾其面、又曲膝拜之、 二十戏毕、解红袍、衣故衣、曳往刑之、 二一遇伊克利尔涅亚人、名西孟、即阿列克桑德尔、及鲁尔福父、由田闲来、众强之代负伊伊稣斯刑架、 二二携主至国勒国发译即额颅处、 二三饮以药酒、主弗受、 二四钉刑架卒、阄分其衣、以观孰得、 二五主被钉际、乃第三时、 二六刑架上悬有横额、标其罪曰、伊屋叠亚国王、 二七与主同时、亦钉二盗、一在其右、一在其左、 二八是应经所谓、被人列于罪犯中、 二九过者詈之、摇首曰、噫、毁堂而三日能建者、 三十今宜自救、可由刑架下、 三一司祭首学士等亦讥之、相语曰、彼能救他人、不能自救耶、 三二伊斯拉尔伊利国王、合利尔斯托斯、今试由刑架下、使我见则信、同被钉者亦诟之、 三三第六时、遍地晦冥、至第九时亦然、 三四当第九时、主大呼曰、耶罗伊、耶罗伊拉玛、萨瓦合发尼、译即我主我主、何遗我、 三五旁立数人闻之曰、彼呼伊利亚、 三六有人疾走、以酰渍海绒、束于藤、饮主曰、姑听之、俟观伊利亚、至否取下之、 三七主复大呼、气遂绝、 三八堂幔自上至下、裂为二、 三九立前之百夫长、见主如是呼而后气绝、乃曰此诚天主子、 四十有数妇远观、中有玛利尔亚、号玛格达利那、同年少亚适乌伊沃西亚母、玛利尔亚、及萨罗密亚、 四一即先伊伊稣斯在戛利列亚时、从而奉事者、又有同主至耶鲁尔萨利木多妇、 四二是日系备瞻礼、即稣博他前一日、既暮、 四三有伊沃西福、阿利尔玛斐亚人、现司枢密尊官、素系仰慕天国义士、至、毅然见批拉特求伊伊稣斯尸、 四四批拉特奇伊伊稣斯死甚速、遂呼百夫长问曰、死已几时、 四五及得其情、遂准伊沃西福取尸、 四六伊沃西福市枲布、请尸下裹之、葬于凿磐墓、转石于墓门、 四七玛利尔亚、号玛格达利那、及伊沃西亚之玛利尔亚、皆观安葬处、

一越稣博他、号玛格达利那之玛利尔亚、及亚适乌母玛利尔亚与萨罗密亚、市芬芳品、为往傅伊伊稣斯、

二瞻礼第一日、早起、日初出、适墓、

三相谓曰、谁为我移墓门石、

四盖其石甚巨、偶望见石已移、

五乃入墓、见一少年、衣白衣、坐于右、妇甚惊异、

六少年曰、毋惊、尔寻被钉刑架那匝列尔特之伊伊稣斯、彼已复活、不在此、此即伊葬处、

七可往告其徒、与撇特尔言、主将遇尔等于戛利列亚、彼处得见之、如其曩与尔言、

八妇出急趋、战栗惊骇、一言亦未告人、因惧故、

九主复活于瞻礼第一日平旦、先见于玛利尔亚号玛格达利那、昔主驱七魔离女、即此妇、

十伊遂往告、昔随主今哀恸之宗徒、

十一众闻主复活、妇已见之、皆弗信、

十二厥后、有二徒适村、行时、主另显见于伊、

十三二徒归、告馀众、亦弗信、

十四已而十一徒席卧闲、主显见、且责其不信及心顽、为不信见己复活者、

十五乃谓众徒曰、尔曹往普天下、传福音于万民、

十六信而领洗者得救、不信者、将定罪、

十七信者将有奇迹从之、即能因我名驱魔、言新语、

十八操蛇饮毒无伤、抚手病人得愈、

十九主言竟、升天、坐于天主右、

二十宗徒往四方传教、主相之、以奇迹、征其所传道、阿民、