圣经_(文理和合)/哥林多前书 中华文库
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第一章
1由上帝旨、奉召为耶稣基督使徒保罗、及兄弟所提尼、
2书达哥林多上帝会、即成圣于基督耶稣中、蒙召为圣徒、与随在吁我主耶稣基督名者、基督为其主、亦我之主也、
3愿恩惠平康、由我父上帝、及主耶稣基督归尔、○
4我为尔曹恒谢我上帝、因上帝之恩于基督耶稣赐尔、
5俾尔于基督中万事富有、才辩知识俱优、
6如基督之证、得坚于尔中、
7使尔曹恩赐罔缺、以待我主耶稣基督之显、
8亦将坚尔至终、致于我主耶稣基督之日、无有可责、
9诚信者上帝也、尔由彼见召、与其子我主耶稣基督相通也、○
10兄弟乎、我以我主耶稣基督之名劝尔、言宜同、毋树党、惟一心一志、翕然契合、
11革来氏之家人告我、言尔兄弟中有纷争、
12我谓尔曹各有所言、我宗保罗、我宗亚波罗、我宗矶法、我宗基督、
13基督岂有分乎、保罗岂为尔钉十架乎、抑尔受洗归于保罗名乎、
14我谢上帝、于基利司布该犹而外、我未尝施洗尔中一人、
15免人言尔受洗归于我名也、
16我亦施洗司提反家人、其馀则弗忆之矣、
17盖基督遣我、非以施洗、乃宣福音、非在言语之智、恐虚基督之十架焉、○
18夫十架之道、于沦亡者为愚、于我侪得救者、则为上帝之能、
19记有之、a我将败智者之智、废哲者之哲、
20智者安在、士子安在、斯世之辩者安在、岂非上帝使世之智为愚乎、
21盖世自恃己智、不识上帝、故上帝喜以若愚之道救诸信者、此即上帝之智也、
22犹太人索异迹、希利尼人求智慧、
23但我侪乃宣钉十架之基督、于犹太人则为碍、于异邦人则为愚、
24惟于奉召者、无论犹太希利尼、则基督为上帝之能、上帝之智、
25盖上帝之愚、智于人、上帝之弱、强于人也、○
26兄弟乎、试观尔曹奉召、依形躯为智为能为贵者、俱无多也、
27乃上帝选世之愚者、以愧智者、选世之弱者、以愧强者、
28且选世之卑贱者、受轻忽者、与夫无者、以废有者、
29使人无一自夸于上帝前、
30惟尔本乎上帝、在基督耶稣中、彼由于上帝、而为智为义为圣为赎于我侪者也、
31如经云、b夸者当于主而夸焉、
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第二章
1兄弟乎、昔我就尔、宣上帝之奥秘、未用高言峻智、
2盖我定意、于尔中他无所知、惟耶稣基督、与其钉十架耳、
3我偕尔时、荏弱惊惧、战栗不胜、
4且所语所宣、不在智慧之婉言、惟在圣神与能之阐明、
5令尔之信、不在人之智、乃在上帝之能、○
6然我于成人亦言智、非斯世之智、亦非斯世掌权必败者之智、
7所言者乃上帝奥妙之智、即昔所隐、上帝于万世之先、豫定以荣我侪者也、
8此智也、斯世掌权者不知、若知之、则不以有荣之主钉十架矣、
9如经云、a目未见、耳未闻、亦未入人之心者、即上帝为爱之者所备也、
10惟上帝以圣神示我侪、盖圣神穷万有、以及乎上帝之深邃、
11夫人之情、非在其内之灵、谁知之乎、如是、上帝之情、非上帝之神、亦无知之者、
12我侪所受、非斯世之灵、乃上帝之神、俾我知上帝所乐赐我者、
13我侪言之、非以人智所训、乃圣神所训、以灵言互参灵事也、
14属血气者、不纳上帝圣神之事、以之为愚、且不能识、以其事乃由心灵而拟也、
15惟属灵者、则拟万事、而己不为人所拟、
16孰知主心而诲之乎、我侪乃有基督之心矣、
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第三章
1兄弟乎、我平昔与尔言、非视尔为属灵者、乃如属形躯者、在基督中之赤子、
2我曾哺尔以乳、不以粮、因尔素未能食、今仍未能也、
3盖尔尚属形躯、尔中有媢嫉争鬬、岂非属形躯、效世人而行乎、
4或言我宗保罗、或言我宗亚波罗、尔曹非若世人乎、
5亚波罗为谁、保罗为谁、无非执事、各依主之所赐、俾尔因之而信耳、
6我树之、亚波罗灌之、惟上帝长之、
7是以树者灌者皆无足数、惟长之之上帝而已、
8树者灌者一也、各因其劳而得值、
9盖我侪乃与上帝同劳者、尔曹为上帝之田、上帝之室、○
10我依上帝所赐之恩、犹良工师置基、而他人建于其上、惟当各愼其如何建耳、
11盖所置之基、即耶稣基督也、此外无能置他基者、
12若有人以金银宝石、草木禾稿、建于基上、
13各工必显、至日乃彰、盖以火昭著、各工如何、火必验之、
14人于其上所建之工若存、则将得值、
15若焚、则将受损、惟己得救、有若脱于火焉、○
16岂不知尔乃上帝殿、上帝之神居尔衷乎、
17人毁上帝殿、上帝必毁之、盖上帝殿乃圣、尔曹是也、○
18勿自欺、尔中或于斯世自以为智者、则当为愚以成智、
19盖斯世之智、于上帝为愚、记有之、a主令智者自中其诡计、
20又曰、b主知智者之意念为虚、
21是故勿以人而夸、盖万物属尔、
22无论保罗、亚波罗、矶法、世界生死、今时来时、皆属于尔、
23尔属基督、基督属上帝、
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第四章
1人当以我侪为基督之役、上帝奥秘之宰、
2夫所求于宰者忠也、
3我见拟于尔曹、或以人意拟之、我则视为细事、亦不自拟、
4我不自觉有疚、然不以此见义、盖拟我者主也、
5是以时未至、俱勿拟、待主临、必彰暗中之隐、发众心之谋、各由上帝得其褎焉、○
6兄弟乎、我为尔故、以此比己与亚波罗、令尔学我侪、勿越经所载、勿彼此相炫、
7谁使尔自异乎、尔何有而非受之乎、既受之、何自夸如未受乎、
8尔曹已饱足、已富有、外乎我而秉权、我诚愿之、俾我偕尔秉权、
9我思上帝、已置我侪使徒于末、如拟死者、作剧于世、为天使与人所观、
10我侪缘基督而愚、尔在基督而智、我弱尔强、尔荣我辱、
11迄今我侪饥渴、裸体受挞、靡有定处、
12且服劳、躬亲操作、见诟则祝、遇窘则忍、
13受谤则劝、成为世之污秽、物之尘垢、以迄于今、○
14余书此、非以愧尔、乃警尔、如我爱子、
15尔宗基督、虽有万师、而无多父、盖我在基督耶稣中、以福音生尔、
16故劝尔效我、
17缘此、遣提摩太就尔、彼乃宗主、为我爱子而忠诚者、令尔忆我于基督中所行、如我于诸会随在训诲者、
18今有人意我不来而自矜、
19如主许之、我必速就尔、非欲知自矜者之言、乃其能耳、
20盖上帝国、不在言而在能、
21尔何所欲乎、欲我以杖就尔乎、抑以仁慈与温柔之心乎、
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第五章
1风闻尔中淫乱、有烝其父之继室者、虽异邦亦未之有也、
2尔犹自矜、而不哀伤、使行此者见摈于尔中、
3我身违而心在、如我偕尔、而拟犯此者矣、
4尔与我心会集、奉我主耶稣之名、且以其能、
5付若人于撒但、以灭其形躯、使其灵得救于主耶稣之日、
6尔之夸非善也、岂不知些须之酵、发全团乎、
7尔当尽净旧酵、俾成新团、如无酵然、盖我侪之逾越羔已见宰、即基督也、
8故我侪当守节、不以旧酵、不以暴很邪恶之酵、惟以纯净诚实之无酵饼焉、○
9昔我以书遗尔、勿与淫者交、
10然非概谓斯世之淫者、与贪婪、苛索、拜像者、若然、则尔必离乎世矣、
11今我以书遗尔、若有名为兄弟、而淫乱、贪婪、拜像、诟詈、沈湎、苛索、则勿与之交、亦勿与之共食、
12盖会外者与我何涉而拟之、尔之所拟、非会内者乎、
13会外者、上帝拟之、尔中之恶者、尔其摈之、
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第六章
1尔中或有相争、敢讼于不义者前、而不于圣徒前乎、
2岂不知圣徒将鞫世乎、世且为尔鞫、而不堪鞫细事乎、
3岂不知我侪将鞫天使、况此生之事乎、
4若此生之事是鞫、乃使会中之卑无足数者鞫之耶、
5我言此以愧尔、岂尔中无一智者、能判兄弟乎、
6乃兄弟相讼、且于不信者之前乎、
7夫尔曹相讼、其失已甚、盍宁受枉受亏乎、
8乃反作枉作亏、且于兄弟也、
9岂不知不义者不得承上帝国乎、毋受惑、凡淫乱、拜像、行奸、为娈童、比顽童、
10盗窃、贪婪、沈湎、诟詈、苛索者、皆不得承上帝国也、
11尔中素有如是者、惟以主耶稣基督名、及我上帝之神、已洗涤成圣、而见义焉、○
12凡物皆宜于我、然不尽有益、凡物皆宜于我、然不受其制、
13食为腹、腹为食、而上帝将悉败之、惟身非为淫、乃为主、主为身、
14上帝曾起主、亦将以其能起我侪、
15岂不知尔身乃基督之肢乎、以基督之肢、为娼妓之肢可乎、必不可也、
16岂不知合于娼妓者、即与之一体乎、故曰、a二者成为一体、
17惟合于主者、即与主一灵也、
18当避淫行、人之干罪、皆在身外、惟行淫者、干罪于己身也、
19岂不知上帝赐圣神于尔衷、而尔身乃圣神之殿乎、且尔非己有也、
20盖尔以值见购、故当以身荣上帝焉、
- a创二24
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第七章
1论及尔所书者、则男不近女为善、
2然为淫故、夫各有其妇、妇各有其夫、
3夫当予妇以所宜、妇于夫亦然、
4妇不得自主其身、惟夫主之、夫亦不得自主其身、惟妇主之、
5勿相负、惟彼此契合、暂务祈祷、乃可相离、后仍相聚、以免情不自禁、撒但因之试尔、
6我言此、许也、非命也、
7我愿众皆如我、但各得其赐于上帝、一如此、一如彼、○
8我谓未嫁娶者与嫠妇、若恒如我则善、
9倘不能自制、嫁娶可也、盖嫁娶愈于欲烁也、
10若已嫁娶者、我则命之、然非我也、乃主也、曰、妇勿去夫、
11若去之、则无他适、或仍与夫和、夫亦勿弃妇、
12语其馀、我也、非主也、如兄弟有妇不信、彼愿同居、则勿弃之、
13妇有夫不信、彼愿同居、则勿弃之、
14盖不信之夫以妇圣、不信之妇以夫圣、不然、则子女不洁、而今俱圣矣、
15若不信者欲去、则听之、兄弟姊妹、于此俱无束缚、盖上帝召我以和也、
16为妇者焉知能救尔夫否乎、为夫者焉知能救尔妇否乎、
17惟当各依主之颁赐、并如上帝所召而行、我命诸会亦如是、
18人既受割而见召、则勿废割、人未受割而见召、则勿受割、
19割与不割、皆无足重、惟守上帝诫而已、
20各宜止于见召时之分、
21尔为奴而见召、勿以为虑、若能得释、宁安之、
22盖为奴而见召于主、则为主所释、自由而见召、则为基督之奴、
23尔乃以值见购、勿为人奴、
24兄弟乎、各宜与上帝偕而止于见召时之分焉、○
25论及处女、我未奉主命、惟蒙主矜恤以为忠、则以己意示之、
26我意因今时之艰、守其素者为善、
27既系于妇、勿求释、未系于妇、勿求娶、
28尔娶非罪、处女嫁亦非罪、但若辈形躯必遭难、愿尔免之、
29兄弟乎、我姑言之、时日促矣、今而后有妻者当如无妻、
30哭者如无哭、喜者如无喜、购者如无有、
31用此世者当如不妄用、盖斯世之情状逝矣、
32我欲尔无所虑、无妻者虑主之事、如何悦主、
33有妻者虑世之事、如何悦妻、
34妇与处女亦有别、无夫者虑主之事、欲身与灵皆圣、有夫者虑世之事、如何悦夫、
35我言此、为益尔、非缚尔、乃所宜然、俾尔专于事主、心无纷扰、
36或虑待其处女非宜、妙龄已过、事有当行、随所欲亦无罪、婚嫁可也、
37人若坚心而无所迫、自行其志、定意留其处女、亦为善也、
38如是、嫁之者善、不嫁之者尤善、
39夫在妇系、夫死妇脱、任所欲嫁、惟宗主者乃可、
40我意不嫁更为有福、且思我有上帝之神也、
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第八章
1至于祭像之物、我知我众皆有知识、第知识致骄矜、惟仁爱乃建立、
2若人自以为知、则所当知者、尚未知也、
3人爱上帝、则为上帝所知矣、
4夫食祭像之物、我知在世之像为虚、上帝乃唯一无他、
5虽称神者不一、或在天、或在地、如有多神多主、
6而我侪有一上帝、天父是也、万物本之、我侪归之、且有一主、耶稣基督是也、万物由之、我侪亦由之、
7然人不皆有此知识、至今有习于偶像者、每食若以为祭物然、彼之良心既弱、故见浼焉、
8非所食者、使我悦于上帝、不食无损、食亦无益、
9惟宜愼之、恐尔之自由、为弱者之窒碍也、
10或见尔有知识者、席坐偶像之庙、其人良心尚弱、岂不果于食祭像之物乎、
11懦弱之兄弟、基督为之死、乃因尔知识而沦亡、
12尔如是获罪于兄弟、伤其懦弱之良心、乃获罪于基督矣、
13故食物若碍我兄弟、则我永不食肉、免其碍之也、
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第九章
1我非自由乎、非使徒乎、非曾见我主耶稣乎、尔曹非我宗主之工乎、
2我于他人、设非使徒、于尔曹则诚是、盖尔在主中、即我为使徒之印证也、
3有诘我者、我以此白之、
4我岂无权式饮式食乎、
5岂无权娶信女、携之同行、如他使徒、及主之兄弟、与矶法乎、
6抑我及巴拿巴、独无权不操作乎、
7谁作军士自备饷乎、谁植葡萄园不食其果乎、谁牧畜不食其乳乎、
8我岂依人意而言、律非亦如是言乎、
9盖摩西律载云、a踏谷之牛、勿笼其口、上帝之意岂在牛乎、
10非概为我侪言之乎、固为我侪而书也、因耕者当以所望而耕、打谷者宜有共得之望、
11我侪播尔以属乎灵者、则获尔属乎身者、岂为过乎、
12他人且操此权、况我侪乎、然我侪不为也、宁凡事容忍、免阻基督福音、
13岂不知事圣事者食诸殿、侍祭坛者与于坛乎、
14主命宣福音者以福音而生亦如是、
15然此权、我皆未行之、今书此、非欲尔如是待我、盖我宁死、不使我所诩者归于虚也、
16夫我宣福音、无可自诩、不得已耳、若不宣之、则祸矣、
17若我有志为之、则有赏、即非我志、其任已托于我、
18然则我之赏维何、即宣福音、使人不费而得之、免我尽用福音之权也、
19盖我于众虽为自由、而自役于众、致获人愈多、
20于犹太人、我则如犹太人、以获犹太人、于律下人、我虽非在律下、乃如律下人、以获律下人、
21于律外人、我则如律外人、以获律外人、然我非在上帝律外、乃在基督律下也、
22于弱者则为弱者、以获弱者、于众则如众、多方以救数人、
23我所为者、皆为福音而为、致我与人共与之、
24岂不知驰逐于场者、其人虽众、而得赏者惟一、尔当如是驰逐、如欲得赏者然、
25凡角胜者、诸事节制、彼第欲得将敝之冠、我乃欲得不敝之冠也、
26故我驰逐、非如无定、我搏鬬、非如击空、
27乃攻克己身、使之服从、恐我宣诸人、而自见弃焉、
- a申廿五4
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第十章
1兄弟乎、我欲尔知、昔我列祖皆在云下、径行海中、
2皆受洗于云海、以归摩西、
3皆食一灵食、
4皆饮一灵饮、盖所饮者、出自相随之灵磐、夫磐即基督也、
5然其人多为上帝所不悦、故倾覆于野、
6此为我鉴、使勿嗜恶如彼焉、
7勿拜像、如彼有拜之者、如经云、a民坐而饮食、起而嬉戏、
8勿行淫、如彼有行之者、一日殒二万三千人、
9勿试主、如彼有试之者、而亡于蛇、
10勿怨尤、如彼有怨尤者、而为灭者所灭、
11夫彼所遇者、可为鉴戒、载之于经、以警我侪末世之人、
12故自以为立者、愼勿倾也、
13尔所遇之试、无非人之可忍者、上帝诚信、不容尔遇试过尔所能、必于其中辟途、使能胜之、○
14我所爱者乎、宜避拜像、
15我似与达者言、尔当审之、
16我所祝之杯、非与基督之血乎、我所擘之饼、非与基督之身乎、
17盖我众乃一饼一体、因皆共此一饼也、
18试观依形躯之以色列人、食祭物者、非与于祭坛乎、
19然则我何谓耶、言祭像之物为足称乎、抑像为足称乎、
20乃谓异邦所祭者、祭鬼耳、非祭上帝也、我不欲尔与于鬼也、
21尔不能饮主杯、兼饮鬼杯、不能与主席、兼与鬼席、
22我侪可犯主忌乎、抑力胜于主乎、○
23物皆相宜、然不尽有益、物皆相宜、然不尽建立、
24勿求益己、惟求益人、
25凡售于市者食之、毋为良心而询也、
26盖地与其所有、无不属主、
27有不信者宴尔、而尔欲往、凡所陈者食之、毋为良心而询也、
28设有人语尔曰、此乃祭物、则勿食之、为语尔者、且为良心也、
29所谓良心、非尔心、乃彼心也、盖我之自由、胡为被他人之良心拟议乎、
30若我蒙恩而共食、胡为因我所感谢者受谤乎、
31如是、尔或食或饮、凡所为者、皆以荣上帝而为之、
32勿使人窒碍、或犹太人、或希利尼人、或上帝会、
33如我凡事悦众、不求益己、乃求益众、使之得救也、
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第十一章
1尔当效我、如我效基督焉、○
2我誉尔、以尔凡事念我、持守所传、如我所授于尔者、
3我欲尔知、男之首、基督也、女之首、男也、基督之首、上帝也、
4男祈祷宣道而蒙首、则辱其首、
5女祈祷宣道而不蒙首、亦辱其首、与薙发无异、
6女不蒙首、则宜翦发、若女以翦发薙发为羞、毋宁蒙首、
7男固不宜蒙首、以其为上帝之像与荣也、而女则为男之荣、
8盖男非自乎女、女乃自乎男、
9男非为女而造、女乃为男而造、
10是以为天使故、女宜蒙首、以为服权之表、
11然于主、女非外乎男、男非外乎女、
12盖女自乎男、男亦由于女、惟万有自乎上帝也、
13尔自度之、女不蒙首而祷上帝、宜乎、
14依尔本性、岂不知男之发长为辱乎、
15惟女之发长则为荣、盖赐女以发为帕也、
16如有欲争辩者、我侪无此例、上帝诸会亦无之、○
17我以此谕尔、非誉之也、以尔会集、非致益而致损、
18首焉者、闻尔会集时、互有区分、我略信之、
19尔中必有偏党、使谙练者显焉、
20尔之会集、非食主餐、
21盖食时、各先食己餐、饥者有之、醉者有之、
22尔饮食岂无家乎、抑轻视上帝会、使无者愧耻乎、然则我将何言、因此誉尔乎、不誉也、○
23盖我受于主以授尔者、即主耶稣见卖之夜、取饼祝而擘之、
24曰、斯乃我身、为尔者也、行此以忆我、
25餐后、取杯亦然、曰、此杯乃新约、在于我血、每饮时、行此以忆我、
26盖尔每食此饼、饮此杯、乃表主死、至其临焉、
27凡不合宜而食主饼、饮主杯者、即干主身与血也、
28人当自省、然后食斯饼、饮斯杯、
29不辨主身而饮食者、则以饮食干鞫也、
30是故尔中弱者病者多、寝者〈寝即死也〉亦不少、
31若我侪自审、则不受鞫、
32其受鞫也、乃主惩我、免与世同定罪、
33兄弟乎、聚食时、宜彼此相待、
34若有饥者、食于家可也、免尔以会集干鞫、其馀我至时整饬之、
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第十二章
1兄弟乎、论及神贶、我不欲尔不知也、
2尔为异邦人时、惑于喑偶、随所牵引、尔所知也、
3故我示尔、感于上帝之神、而谓耶稣可诅者、未之有也、不感于圣神、而能称耶稣为主者、亦未之有也、○
4恩赐有殊、而神惟一、
5职事有殊、而主惟一、
6功用有殊、而上帝惟一、行万事于众中、
7圣神之显著、赋于各人、以致其益、
8或由圣神赋以睿智之言、或由圣神赋以知识之言、
9又或由圣神赋以信德、或由圣神赋以医术、
10更或赋以异能、或以豫言、或辨诸神、或言方言、或译方言、
11此皆一神所行、随其所欲而颁予之、○
12犹身一而体百、身之体虽多、究为一身、基督亦然、
13盖我众不论犹太、希利尼、为奴、自主、皆受洗于一神、合为一身、且皆饮于一神焉、
14夫身非一体、乃百体、
15倘足云、吾非手、不属身、非果不属身也、
16倘耳云、吾非目、不属身、亦非果不属身也、
17若身尽为目、何以听、尽为耳、何以嗅、
18今上帝随其所欲、置百体于身、
19如悉为一体、则身安在、
20故体虽多、而身则一、
21目不能谓手曰、吾弗需尔、首不能谓足曰、吾弗需尔、
22反是、身之百体、其似弱者、尤为要也、
23人所视为体之贱者、则愈尊之、致不雅者益雅矣、
24夫体之雅者、无所需也、上帝调和人身、使不尊者益尊、
25俾身无间、而百体相关焉、
26若一体苦、百体同苦、一体荣、百体同荣、
27尔曹乃基督之身、各自为体、
28上帝立人于会、一使徒、二先知、三教师、继以异能、医术、辅佐者、治理者、言方言者、
29众皆使徒、先知、教师乎、
30皆有异能、医术乎、抑皆言方言、译方言乎、
31尔曹宜慕恩赐之大者、我且示尔以尤妙之道焉、
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第十三章
1我若能言诸国诸天使之言、而无爱、则犹鸣金响钹、
2虽能豫言、洞悉诸奥诸智、且有笃实之信、足以移山、若无爱、则我为乌有、
3虽罄所有以施济、又舍身被焚、若无爱、则于我无益、
4夫爱则宽忍、慈惠、不妒、不夸、不炫、
5不妄行、不为己、不暴怒、不念恶、
6不喜非义、而喜真理、
7悉容、悉信、悉望、悉忍、
8惟爱无陨、但豫言将废、方言将止、知识亦将无也、
9今我知识未全、豫言未全、
10迨全者至、则未全者废矣、
11我为赤子时、所言如赤子、所知如赤子、所思如赤子、既成人、则赤子之事废矣、
12今我侪由镜而观、茫然也、后则晤面、今我知未全、后必深知、如我之见知然、
13今所存者、信也、望也、爱也、三者之中、惟爱为大、
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第十四章
1宜趋于爱、切慕神贶、其要者能豫言也、
2言方言者、非与人言、乃与上帝言、因无人达之、惟以其心而言奥秘也、
3豫言者乃与人言、建立奖劝安慰也、
4言方言者建乎己、豫言者建乎会、
5我愿尔众言方言、尤愿尔豫言、盖言方言者、若不译之、使会建立、则豫言者较之为大矣、
6兄弟乎、如我就尔、第言方言、而不以启示、知识、豫言、教诲语尔、则何益哉、
7夫有声无气之物、如箫如琴、使不正其音、焉知所鼓吹者何欤、
8角声无定、孰备战乎、
9尔曹亦然、若舌不出易解之言、焉知所言乎、乃于空而言耳、
10世之方言固多、莫不有其义、
11若不识其义、则言者将以我为夷、我亦将以言者为夷矣、
12尔曹既慕神贶、宜求充溢、以建乎会、
13故言方言者、宜求能译、
14如我以方言祈祷、是乃我心祈祷、而知识无所裨益、
15何则、我将以心祈祷、亦以知识祈祷、以心歌颂、亦以知识歌颂、
16否则、尔以心祝谢、蚩氓既不知云何、焉能依尔所谢而言阿们乎、
17是尔祝谢诚善、而他人无所建立、
18我谢上帝、我言方言、多于尔众、
19但在会中、与其以方言言万言、宁以知识言五言、以训人也、○
20兄弟乎、于心志勿为孩提、于恶慝当为赤子、于心志则为成人、
21律载云、a主曰、我以异邦之舌、远人之唇、语于斯民、亦不我听、
22是以方言为征、非于信者、乃于不信者、豫言为征、非于不信者、乃于信者、
23若全会既集、皆言方言、有蚩氓或不信者入、岂不谓尔狂乎、
24若皆豫言、有不信者或蚩氓入、则为众所责、为众所拟、
25其心之隐微显露、即伏拜上帝、言上帝诚在尔中矣、○
26兄弟乎、是当若何、尔既集、或歌诗、或施教、或述启示、或言方言、或译方言、皆宜为建德而行、
27如有言方言者、宜二人、多则三人、依次而言、一人译之、
28若无译之者、则宜缄默于会中、第语诸己及上帝而已、
29豫言者亦宜二三人、其馀则辨别之、
30旁坐者若得启示、先言者当缄默、
31盖尔咸能依次豫言、俾众受教亦受劝、
32夫先知之灵、服于先知也、
33盖上帝非紊乱之上帝、乃和平之上帝、在圣徒诸会皆然、○
34妇女在会、宜缄默勿言、b务须承顺、如律所云、
35若欲有所学、于家问其夫可也、盖妇女言于会中、耻也、
36夫上帝之道、由尔出乎、抑独授尔乎、○
37若有自以为先知、或属圣神者、当知我所书、乃主之命也、
38其不知者听之、○
39是以兄弟当慕豫言、亦勿禁言方言、
40惟凡事合宜、循序而行焉、
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第十五章
1兄弟乎、今我示尔、昔我所宣于尔之福音、即尔所受而赖之以立者、
2尔若守之、而所信非虚、则由之得救、
3我以所受授尔、首焉者、即基督依经所载、为我罪而死、
4既葬、三日复起、亦依经言也、
5见于矶法、次见于十二使徒、
6又同时见于兄弟五百馀人、其中虽有已寝者、然强半犹存焉、
7又见于雅各、见于诸使徒、
8卒见于我、如未及产期而生者、
9我乃使徒之微者、曾窘逐上帝会、不堪称为使徒也、
10我今为何如人、乃由上帝之恩、其恩施我非徒然也、我服劳越众、要非我也、上帝之恩偕我也、
11无论我与彼、如此宣之、尔曹亦如此信之、○
12既宣基督自死复起、何尔中有谓无死而复起者乎、
13若无死者复起、则基督未起、
14基督未起、则我之所宣乃虚、尔之信亦虚、
15死者不起、则上帝未尝起基督、而我证其起之、适为妄证于上帝、
16死者不起、则基督未尝见起、
17基督未起、则尔之信徒然、而尔仍在罪中矣、
18其宗基督而已寝者、亦沦亡焉、
19若我侪望于基督者、第在今生、则较众尤为可悯也、○
20然基督诚自死复起、为诸寝者先、〈先原文作初实之果〉
21既因乎人而致死、亦因乎人而致死者复起、
22盖如在亚当而众死、亦在基督而众复生、
23但各依其序、基督为先、次则属基督者、于其临格时也、
24基督既废诸政、诸权、诸能、付其国于父上帝、则末期至矣、
25盖基督必秉权、迨置诸敌于其足下、
26其终所灭之敌、即死也、
27经云、a上帝服万有于其足下、既曰服万有、则服万有者不在其中也、明矣、
28万有既服之、则子亦服于服万有者、俾上帝为万有于万有之中、○
29不然、为死者受洗何为耶、若死者概不复起、则为之受洗何故也、
30且我侪何为恒冒险哉、
31兄弟乎、我于我主基督耶稣、因尔而夸者为誓、我乃日日死也、
32昔我于以弗所、若效常人鬬兽、有何益哉、若死者不见起、毋宁式饮式食、盖明日将死矣、
33勿受欺、滥交败善行、
34宜儆醒以行义、勿干罪、盖有不知上帝者、我言此以愧尔、○
35或问死者如何见起、以若何之体而来乎、
36愚哉、尔所播者、不死则不生、
37且所播者、非将有之体、或麦或他谷、惟粒耳、
38上帝随意赐体、种各有其体、
39形躯非一、有人兽禽鱼之别、
40有在天之体、有在地之体、在天者之荣、异于在地者、
41日有其荣、月有其荣、星有其荣、而此星之荣、异于彼星、
42死者复起亦然、播于必朽、起于不朽、
43播于辱而起于荣、播于弱而起于强、
44播乃血气之体、起则灵性之体、既有血气之体、亦有灵性之体、
45经云、b始之亚当、成维生之魂、终之亚当、为赐生之灵、
46然属灵者非在先、属血气者在先、属灵者继之、
47先者本乎地而属土、后者乃本乎天、
48属土者如何、凡属土者亦如何、属天者如何、凡属天者亦如何、
49我侪既有属土者之状、亦将有属天者之状矣、○
50兄弟乎、我谓血气不能承上帝国、必朽不能承不朽、
51我以奥秘示尔、我侪不尽寝、乃将尽化、
52顷刻瞬息之间、于末次角响时则然、盖角将响、死者见起而不朽、而我侪化矣、
53此必朽者、将衣以不朽、此必死者、将衣以不死、
54必朽者既衣以不朽、必死者既衣以不死、c所记死被消灭者之言、应矣、
55d死乎、尔胜安在、死乎、尔锋安在、
56死之锋罪也、罪之权律也、
57感谢上帝、赐我侪由主耶稣基督得胜焉、
58故我所爱之兄弟、当贞固不摇、恒务主工、盖知尔曹之劳、于主非徒然也、
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第十六章
1论为圣徒捐金、如我所命加拉太诸会者、尔曹亦宜行之、
2每七日之首日、各量其所入而蓄之、免我来时始捐也、
3我至时、尔书所许者、我则遣之、俾携尔惠至耶路撒冷、
4我若宜往、彼则偕行、
5我经行马其顿时、则将诣尔、盖我欲经行马其顿也、
6或偕尔居、或度冬、我所欲往、得尔送行、
7今我不欲途间见尔、若主许之、则望与尔偕居几时耳、
8但我将寓以弗所、迨至五旬节、
9盖大而有效之门、开于我前、而敌者益多焉、○
10若提摩太至、尔宜顾之、俾其无惧、因彼务主工如我然、
11毋轻视之、惟送之安然前行以就我、我俟彼与诸兄弟偕来、
12至于兄弟亚波罗、我力劝其同诸兄弟就尔、但此时彼不欲来、得间必至、○
13宜儆醒立于信、刚毅如丈夫、
14凡事以爱而行、○
15兄弟乎、尔知司提反家、乃亚该亚初实之果、且专事圣徒者、
16我劝尔曹顺服如是之人、及凡同作同劳者、
17我喜司提反、福徒拿都、亚该古来、以其补尔之不逮也、
18缘彼已慰尔我之心、如此人者、尔宜识之、○
19亚西亚诸会问尔安、亚居拉百基拉与在其家之会、缘主切问尔安、
20诸兄弟问尔安、尔宜接吻维圣、互相问安、○
21我保罗手书问尔安、
22若有不爱主者、其人可诅、我主临矣、
23愿主耶稣基督之恩偕尔、
24我宗基督耶稣之爱偕尔众、阿们、
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