赌棋山庄词话/07 中华文库

康熙中，闽县黄御卜名瓯著数马堂问答，自天文至数学二十巻，曾於亲旧见其稿本。然惟五行之学颇精，方伯黄学圃淑琬称其占验无不奇中，中亦有一则论词。略云：“余与友人拈韵作词，因论词要务头^[1]上用韵嘹亮，学者苦不知务头为何物，亦从无有分明指出者。李笠翁乃以为词之有务头，犹棋之有眼，有此则活，无此则死。信如此言，则务头原无定位，惟佳句之所在便是务头矣，非也。窃谓务头乃词中顿歇之处，千里来龙，聚於环抱之地。盖於务头上用字嘹亮，则餘韵悠扬，不致板煞，而有联络贯串之妙。”余按此说尤非。务头言声，非言辞也。如李之说，是词中之紧句。如黄之说，是词中之主意。均於务头名义不合。南海梁章冉廷楠曲话云：“中原音韵於北曲之务头，胪列甚详，而南曲绝无道及。啸剩谱载务头一巻，究未析明。笠翁谓既不得其解，当以不解解之，不得为谜语欺人者所惑，此说良当。然余谓九宫谱定云：‘凡曲遇掲起其音，而宛转其调，如俗之所谓做腔处，即是务头。’其论虽创而实确也。君徴度曲须知内有字头辨解一篇，字头即务头。所谓字端一点锋铓，见乎隐、显乎微也。”又云：“善唱则口角轻圆，而字头为功不少。不善唱则吐音庞杂，字疣著累偏多，此则务头要嘹亮之说也。”御卜又著振梅集、痴奴集、龙山集、振梅杂纪。其父名志辅，字翼斋，著四书增删绎注、毛诗要旨、列国图考、全闽艺文镜、墨池试草、明诗选、翼斋文集，不知世有传本否。矮屋寒儒，埋头故纸，不可谓非有志之士，然而殊可悲已，故略其姓氏於此。

御卜又谓，“词体如美人含娇掩媚，秋波微转，正视之一态，旁观之又一态，近窥之一态，远窥之又一态。数语颇俊，然此亦谓温李晏秦耳，若苏辛刘蒋，则如素娥之视虙妃，尚嫌临波作态。”

徐兴公笔精中载词品十则，然如宣宗之寄生草，六如之黄莺儿，枝山之皂罗袍，王和卿之咏蚨蝶，林廷玉之咏酒，此皆论曲，论词只五则耳。五则中如引文衡山满江红调，错误近半，无乃失检太甚。兹为校正如右。“漠漠轻寒‘寒’字下句重出，别本作‘阴’字是，正梅子、弄黄时节。最恼是、欲晴还又雨此句羡‘又’字，寒又热‘寒’上脱‘乍’字。燕子梨花都过也，小楼无那伤春别此下脱‘傍栏杆欲语更沉吟，终难说’二句，遂令上片无结语。一片片，楡钱荚。一点点，杨花雪下二句与上二句原本互换。。傍栏杆、欲语更沉吟，终难说此处脱“渐西垣日隐，晩凉淸绝”二句，而误将上片结语赘此，语意节拍，倶不相属，尚得谓之佳作乎。池面盈盈深浅水，柳梢淡淡黄昏月。是谁人、吹彻玉参差，情凄切。”盖明代少讲减偸，故体制未辨，评骘多讹，兴公有意炫博，遂生笼东之谈。

兴公谓易安未尝改嫁。以为易安作金石录後序在绍兴二年，年五十有二，老矣。淸献公之妇淸献，应为淸宪。王阮亭分甘餘话曰：“闲中今古录论李易安晩节改適云：‘翁则淸献，为时名臣。’又引瞿佑诗话：‘淸献名家厄运乖，羞将晩景对非才’云云”。以挺之为抃，谬矣。盖以阅道谥淸献，而挺之谥淸宪、故致此舛讹耳。，郡守之妻，必无更嫁之理，持论精审，足为贤媛洗冤。国朝诸老，如竹垞、西堂辈，悉衍其说。

郑域，诸书倶云字中卿，此云字中鄕。近海盐张咏川宗橚词林纪事於中卿词後小注词品云云，即是兴公此书，非升菴之词品也。四朝闻见录载中卿自作韩侂胄南园记，並砻石以献。韩以放翁记为重，卜郑石瘗之地。後韩败，郑获免。盖其人品不足道，而词自是作家。如生日念奴娇云：“嗟来咄去，被天公、把作小儿调戏。蹀雪龙庭归未久，还促炎州行李。不半年间，北朝南粤，一万三千里。征衫著破，著衫人，可知矣。休问海角天涯，黄蕉丹荔，自足供甘旨。泛绿依红无个事，时舞斑衣而已。救蚁藤桥，养鱼盆沼，亦是经纶耳。伊周安在？且须学，老莱子。”此等作肩随竹山，差无愧色。中卿，庆元中随张贵谟使北，著燕谷剽闻二巻，故有“蹀雪龙庭”之语。

浪淘沙二十八字绝句耳，李主衍之为五十餘字。阳关曲亦二十八字绝句耳，元人歌之至一百餘宇。词转於诗，歌诗有泛声，有衬字，並而填之，则调有长短，字有多少，而成词矣。故竹枝、柳枝诸体，无非词，亦无非绝句也。然作谱者不录此体，则失词源；选集者尽录此体，又紊词界。若其人素不知按拍，而我於其诗巻中，强拈此等作，名之曰词，列入词选，不独燕书郢说^[2]，顿失作者初心。而又词又诗，反令二十八字並无一定归宿。况沉香被诏，旗亭画壁，採莲、欸乃之篇，江南、红豆之曲，无不登之絃管，尽应厕之减偸。今独取竹枝、柳枝而入之，则抉择更为失平，然则选词之不必选此体也明矣。近鄞人袁陶轩钧撰四明近体乐府十四巻，自唐至国朝凡百六十人，然如唐之贺季真知章，元之袁伯长桷，葛逻禄乃贤易之，明之屠田叔本畯，国朝之陈玉几撰，羌无他作，只载竹枝、柳枝一二篇，遂得谓之倚声家乎？又各家序履历，而不序著述，令人无从考订，亦是一失。至近体乐府之名，本周益公必大词，却非陶轩臆创也。

宋赵立之闻礼选阳春白雪将己作散列其中。近蒋子宣辑昭代词选，张荫嘉玉谷、沈瞻文光裕，实同排纂。而张沈二君之作，互相参定刻入，且至四巻之多，皆非例也。当如绝妙好词载於巻末，则得矣。袁陶轩亦用此例，附录己作。

袁陶轩词

其蝶恋花·夹竹桃云：“一夜萧萧红雨湿。摇动微风，斜映疏簾月。不信武陵春寂寂，琅玕涙洒相思血。人面那堪经歳别。翠袖当年，曾倚修篁立。沅水湘流都可惜，无情有恨花应泣。”赋物有新意，不徒工於粘合也。又秋闱题壁满江红云：“这破靑衫，还只管、留他何用。单则是、年年矮屋，心枯骨痛。疏雨斜风诗鬓短，冷肴粗饭宫厨送。没奈何、把酒问靑天，天如瓮。一点点，灯悬梦。一个个，虱逃缝。笑鼠肝蟲臂，文章屈宋。烂得羊头君莫笑，看来鸡肋时偏重。问何如、傀儡上排场，随人弄。”陶轩困诸生二十年，举孝廉方正，卒不遇，故未免文章憎命之叹。有瞻衮堂集未刻。

周克延词

陶轩是书刻於其甥郑耐生乔迁，耐生妹婿周克延世绪善倚声，尝欲绘周郎顾曲图以匹陈检讨填词图。其寿菰山馆集，钱塘陈雲伯文述称为直超北宋，早卒，耐生哀而破例附刻之。寒食浪淘沙云：“不了四山靑，午暖啼莺。杜鹃花密碍鞵行。扶起纸钱风力大，会做淸明。我自诉卿卿，病与愁並。旧时潘岳鬓星星，浑不相干松树下，一碗靑精。”又调云：“为爱藕花香，单等斜阳。断无气力晩梳妆。手了一枝黄玉笛，吹过南厢。月自上蠡墙，今夜初凉。管他不惯野鸳鸯。坐到银河西转去，铁样心肠。”珍珠簾云：“睡魔去了眠难定，短屏山、又是灯花红烬。幞被孤楼，客裡秋怀冷。多谢墙梢残月上，透一重、松窗簾影。休整，且不衫不履，栏杆斜凭。芳径，筼筜修倩。与芭蕉、阔葉浮靑遥並。替我破寂寥，更送番风阵。只怪海棠花睡足，便紧唤、唤难甦醒。淸境，做明朝半日、小楼诗兴。”病闷满江红云：“大约斯人，书不上、太常名姓。否则甚，壮年潦倒，兼之多病。花未春酣原不艳，草当风疾终须劲。怪奚奴、煮药日安排，萧萧鼎。忙笔砚，猢狲性。愁歳月，蜉蝣命。忽梦中人告，此心休冷。天若早将君辈死，世谁更把吾文定。古鬚眉、何氏欲端详，鸡啼醒。”题虞小林绣幕围香读六朝图买陂塘云：“笑儒生、酸寒骨相，谁消艳福如此。明经三十头颅老，那有寻常靑紫。如幻耳。且幻出风流，红杏尚书事。簪花女子，算偎我添香，泥卿捧砚、都付半张纸。人闲世。要赚金钗十二，商量先撇图史。後堂歌舞通宵宴，孰解齩文嚼字。吾语尔。者富贵繁华，莫把诗书恃。各言其志。願椎髻挑丝，布裙舂米，娇女母边侍。”他如满江红云：“诗巻定因排闷富，酒肠莫为怜钱窄。”鹧鸪天云：“枫瑟瑟，获萧萧，许多秋影夕阳描。隔楼烟密长堤暗，一个僧归第四桥。”贺新凉云：“不料寻常薪米债，也满肩、付与英雄负。”又云：“思量西發长安笑。镜中看、酸寒骨相，公侯未肖。况挟兔园残册子，狠欠玉堂才调。”其气疏达，颇不愧湖海楼中人。

钱忠介词

竹垞选明词，未就而卒，述菴得其草本而梓之，即今所传之明词综也。余毎惜其多渗漏，呉子律尝有补人补词之作，记其概於词话中。近读陶轩此书，所录明词，更出子律之外，凡四十八人。内若魏安、张楷、李文靖、邬昭明等十餘人，皆竹枝、柳枝绝句耳。其成词者实三十餘人，词综只登屠隆、钱光绣一二人，其餘皆佚。夫四明一隅，尚且如此，则述菴之荒略多矣。况钱忠介肃乐、张忠烈煌言之辈，身为胜朝遗献，其词尤足增坛坫之光乎？当竹垞时容有忌讳，匿不得见，今则炳如日星矣。忠介唐多令云：“往事总堪嗟，归心逐暮鸦。二十年、南北天涯。破屋半间还未许，浮雲外、旅人家。白眼看繁华，风流安在耶？问奔驰、幾緉麻鞋。欲借东风重拾取，早蹴损、牡丹芽。”满江红云：“满世疮痍，何独我、藜床支骨。应堪笑、新来病鬼，伴他贫客。一抹孤烟天外冷，数行香篆空中结。问年来、祠祷是何方，心头血。春风起，幽禽说。秋草罢，聽𫛸鷢。叹幾何生世，繁华顿歇。京洛鱼书千里恨，故园蝶梦三更月。怪阴阳、无故又欺人，凄凉绝。”忠烈歩岳忠武韵满江红云：“屈指兴亡，恨南北、皇图销歇。更幾个、孤忠大义，冰淸玉烈。赵信城边羌笛雨，李陵臺畔胡笳月。惨模糊、吹出玉关情，声凄切。汉苑露，梁园雪。双龙逝，一鸿灭。剩逋臣、怒撃唾壶皆缺。豪气欲呑白凤髓，髙楼肯饮黄羊血。试拨雲、待把捧日心，诉金阙。”有声皆血，如过西臺下聽皋羽撃碎竹如意时。董阆石含莼鄕赘笔载忠烈就义诗极凄惋，有“生比鸿毛犹负国，死留碧血欲支天”之句。而全谢山祖望鲒埼亭集，忠介忠烈神道碑，叙述最为详核。或传谢山为忠介後身。

姜西溟宸英曰：“少时与客为长短句，亦不下百餘曲。”又曰：“记壬戌灯夕，与阳羡陈其年、梁溪严荪友、顾华峰，嘉禾朱锡鬯、松陵呉汉槎数君，同饮花间草堂。中席，主人指纱灯图绘古迹，请为赋临江仙一阕。余时与汉槎赋裁半，主人摘某字於声未谐，某句调未合。余谓汉槎曰：‘此事终非吾胜场，盍姑聽客之所为乎？’汉槎亦笑起而阁笔。”湛园未定稿今西溟集中无词，殆以不惬意而尽删之欤。然观四明乐府所录，如秋柳临江仙云：“五更知有恨，碧月冷於霜。”未尝非佳句也。姚姬传鼐曰：“词学以浙中为盛，余少时尝效焉。一日，嘉定王凤喈语休宁戴东原曰：‘吾昔畏姬传，今不畏之矣。’东原曰，‘何耶？’凤喈曰：‘彼好多能，见人一长，辄思並之。夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。’东原以见告，余悚其言，多所捨弃，词其一也。”惜抱轩後集然如咏芦花水龙吟云：“霜浓幾夜，宿凫影压，玲珑秋碎。”咏秋蝶臺城路云：“楼阴静悄。正欲向东家，又依残照。”未尝非合作也。今人既不能胜场，又不忍捨弃，头白有期，汗靑无日，悲夫。

李房山裕倡词学於四明，和者颇众，其自业亦时有胜撰。旅舍题壁菩萨蛮云：“篱边落尽西邻枣，空庭一半生秋草。予有白雲心，相思在故林。此间空鬱鬱，似兔难离月。梦也阻人还，门前一带山。”春晓罗敷媚云：“夜来翠幌春寒浅，醒也朦胧。睡也惺忪，多半迷离细雨中。春皇太似人无赖，一度东风。一度残红，花信朝来到刺桐。”秋思醉花阴云：“月影渐肥梧渐瘦，不道秋来骤。夜夜望明河，屈指佳期，又落牵牛後。手撷小红凉露透，晩砌金风溜。离思绕天涯，蓦地飞来，何处箜篌奏。”兪醉六经慕房山，欲得其传，適丧偶，遂娶房山女，翁婿齿相若，比尤词苑佳话。柳絮如梦令云：“片片飘来玉树，舞向珠簾开处。无力自安排，一任东风措置。且住，且住，带着春愁飞去。”其採桑子“柳会含烟楡会飞，画出淸明三月天”。则与房山鹧鸪天之“海上秋多黄葉邨”句同一工妙也。

陶轩西庐词话曰：“最爱倪韭山象占淸明卜算子云：‘山上送春风，雨又萧萧下。红笑红啼两不分，是杜鹃开也。’尝戏呼为‘倪杜鹃’。韭山尝自评所作不能蕴藉，先求疏通。夫不疏通未有能蕴藉者，韭山可谓知言矣。余谓韭山戏为内人写照沁园春云：‘请勿含羞，拂我吟笺，当君镜臺。看一丸螺翠，同怜鬓髮；三分脂粉，代晕双腮。比恁风流，房中京兆，而我头衔尚秀才。还无奈、毎逢春离别，计日归来。此中不尽情怀。怅少小、香闺梦幾回。但朝朝柴米，忙将时度；年年儿女，老把人催。花落庭前，月明窗外，我亦愁深不可猜。春何在，且微挑言笑，略展眉开。’此真可谓疏通矣。且以画眉之笔，转而传神，吾知其非貌寻常行路人比也。”

顾梁汾短调隽永，长调委宛尽致，得周柳精处。迹其生平，与呉汉槎兆骞最称莫逆，秋笳之诗，弹指之词，固是骚坛二妙。其寄汉槎宁古塔贺新凉云云，浓挚交情，艰难身世，苍茫离思，愈转愈深，一字一涙。吾想汉槎当日，得此词於冰天雪窖间，不知何以为情。後来效此体者极多，然平铺直叙，率觉嚼蜡，由无深情真气为之干，而漫云以词代书也。

梁汾咏寒柳临江仙云：“西风着意做繁华。飘残三月絮，冻合一江花。”又云：“永豐西畔即天涯。白头金缕曲，翠黛玉钩斜。”咏梅浣溪沙云：“冻雲深护最髙枝。”又云：“一片冷香惟有梦，十分淸瘦更无诗。待他移影说相思。”剔透玲珑，风神独绝，诚咏物雅令也。比之排比嫩辞，襞积冷典，相去岂不万万哉！余尝怪今之学金风亭长者，置静志居琴趣、江湖载酒集於不讲，而心摹手追，独在茶烟阁体物巻中，则何也？夫咏物南宋最盛，亦南宋最工。然傥无白石髙致，梅溪绮思，第取乐府补题而尽和之，是方物略耳，是群芳谱耳，便谓超凡入圣，雄长词坛，其不然欤。咏梅词亦见赏於容若，容若有忆江南一阕，即因此词而作。首曰：“新来好，唱得虎头词。”末曰：“标格早梅知。”中间即述此二句。可见好文章，知音自同也。恐观者未省，聊復举之。

纳兰容若成德深於情者也。固不必刻划花间，俎豆兰畹，而一声河满，辄令人怅惘欲涕。情致与弹指最近，故两人遂成莫逆。读两家短调，觉阮亭脱胎温李，犹费拟议。其中赠寄梁汾贺新凉、大酺诸阕，念念以来生相订交，情至此，非金石所能比坚。僕亡友侯官张任如仁恬，才髙命薄，死之日，僕挽之云：“本是肺腑交，已矣，似此人间谁识我。可怜肝肠断，嗟乎，从今地下始逢君。”戊申，僕寓居宁德，寒食怀人，凄怆欲绝，填百字令云：“春光似箭，看莺娇蝶懒，淸明又到。梨树阴阴闻故鬼，如诉如啼如祷。南国家山，杜鹃滴血，绿遍王孙草。满城苦雨，柳条檐际飞扫。却忆张籍当时，酒边戏语，百样添烦恼。寒食西风吹点涙，此际纔为情好。一别六年，夜台无雁，幽信何从讨。孤遊已屡，个人曾否知道。”盖僕曾与君泛论交际，君笑曰：“淸明肯流幾点涙，方见好也。”心怪其语不祥，越一年，而君竟殁。今读容若“後身縁、恐结他生裡”句，山阳闻笛，愈增腹痛矣。

纳兰集中警句

汉槎、梁汾友耳，容若感梁汾词，谋赎汉槎归，曰：“三千六百日中，吾必有以报梁汾。”厥後卒能不食其言，遂有“绝塞生还呉季子，算眼前此外皆闲事”句。嗟乎！今之人，总角之友，长大忘之。贫贱之友，富贵忘之。相勖以道义，而相失以世情，相怜以文章，而相妬以功利。吾友吾且负之矣，能爱友之友如容若哉！容若尝曰：“花间之词如古玉器，贵重而不適用。宋词適用而少贵重。李後主兼有其美，更饶烟水迷离之致。”又曰：“词虽苏辛並称，而辛实胜苏，苏诗伤学，词伤才。”渌水亭杂识此真不随人道黑白者。集中警句，美不胜收，略举一二，以与解人共赏：“语密翻教醉浅。”“心事眼波难定。”如梦令“花骨冷宜香。”“远梦轻无力。”“”“总是别时情，那得分明语。判得最长宵，数尽厌厌雨。”生查子“一種蛾眉，下弦不似初弦好。”点绛唇“感旧逗雨疏花浓淡改，关心芳字浅深难。”浣溪沙“妆罢只思眠，江南四月天。人在玉楼中，楼髙四面风。休近小栏杆，夕阳无限山。只是去年秋，如何涙欲流。”菩萨蛮“雨歇春寒燕子家。”“桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入闲窗伴懊侬。”“冷逼毡帷火不红。”“不辨花丛那辨香。”採桑子“萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。”一落索“天将妍暖护双栖。”山花子“惜花人共残阳薄，春欲尽、{纤}-腰如削。新月纔堪照独愁，却又照梨花落。”拨香灰“天将愁味酿多情。”鹧鸪天“不恨天涯行役苦。只恨西风，吹梦成今古。”蝶恋花“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧。雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊。醉也无聊，梦也何曾到谢桥。”採桑子

汪珊渔词有“纳兰再世”之目

容若词有饮水、侧帽两種，其刻本有通志堂集、顾梁汾合刻两種。後袁兰邨通復梓饮水词，附小仓山房合刻中。而最备者，莫如镇洋汪仲安元治之纳兰词，凡五巻三百二十三阕，比之袁本多百餘阕，可谓搜罗无遗憾矣。然其中颇有失考。毛稚黄尝自度曲名拨香灰，其句法字数与忆王孙倶同，但平仄稍异，容若渌水亭春望即填此调，因其中有“颺一缕鞦韆索”句，故自名鞦韆索。琵琶仙係白石自度腔，容若中秋阕即填此调，只第六句比原作少一字，原作载词律·第十六巻·一百字类，仲安皆以为谱律不载，疑其为自度曲，非也。仲安刻是书竟，曾填齐天乐一阕，镌板分同人索和，真好事者词云：“骖鸾返驾人天杳，伤心尚留兰畹。艳思攒花，哀音咽笛，当日更番肠断。乌丝漫展。认蠹粉芸烟，旧痕凄惋。拥鼻微吟^[3]，怎禁淸涙暗承眼。终惭替人过许，只为蘦落^[4]甚，重为排巻。白□晨书，靑灯夜校，忍记三生幽怨。蓉城梦远。傥梦可相逢，此情深浅。传遍词坛，有愁应共濣。”仲安填词有“纳兰再世”之目，替人句谓此也。

芑川最爱容若、李後主词

余德水金云：“容若，大学士明珠子，十七为诸生，十八举鄕试，十九成进士康熙癸丑，二十二授侍卫，拥书万巻，萧然自娯，人不知为宰相子也。”熙朝新语丁药园云：“容若填词，多於马上尊前得之。”呉园次序饮水词末云：“非慧男子不能善愁，唯古诗人乃云可怨。公言性吾独言情，多读书必先读曲。嗟乎！若容若者，所谓翩翩浊世佳公子矣。”亡友芑川最爱此词，尝手录数十阕，並以百字令题其後。有云：“为甚麟阁佳儿，虎门贵客，遁入愁城裡。此事不关穷达也，生就肝肠尔尔。”既教谕臺阳，携以渡海，辛亥臺乱，勤劳殁王事，其棺附舟南下，中途遇盗，遗稿秘钞，倶付之洪涛巨浸中。悲夫！芑川又素爱李後主，毎读其词，辄太息。尝与余立题分咏，余颇訾南唐之失政，芑川见之，愠曰：“若此多情人，岂可不从未减乎？”乃以自填黄金缕示予曰：“重瞳又见江南李。垓下悲歌，变出柔肠裡。懊恼小楼风又起，天涯何处黄花水^[5]。撮襟题遍澄心纸。好个翰林，可惜为天子。流水落花春去矣，断肠犹说鸳鸯寺。”组织往事，意在言表，真咏古之妙则，甚愧余之褊旦腐也，牵连书之，以俟後之续词苑丛谈者。容若所著，又有大易集成粹言八十巻、陈氏礼记集说补正三十八巻、通志堂集二十巻。

沈御蝉词

容若妇沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有选梦词。述菴词综不及选。菩萨蛮云：“雁书蝶梦皆成杳，月戸雲窗人悄悄。记得画楼东，归骢繫月中。醒来灯未灭，心事和谁说。只有旧罗裳，偸沾涙两行。”丰神不减夫婿，奉倩神伤，亦固其所。

容若悼亡词

检集中悼亡之作，不下十数首，其沁园春自叙云：“丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手呜咽，语多不復能记，但临别有云：‘衔恨願为天上月，年年犹得向君圆。’觉後感赋长调”，“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。自那番摧折，无衫不涙，幾年恩爱，有梦何妨。最苦啼鹃，频催别鹄，赢得更阑哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。重寻碧落茫茫。料短髮、朝来定有霜。信人间天上，尘縁未断，春花秋月，触绪堪伤。欲结绸缪，翻惊漂泊，两处鸳鸯各自凉。真无奈，把声声檐雨，谱入愁鄕。”

容若多自度曲

容若颇多自度曲，玉连环影三十一字、落花时五十二字、添字採桑子五十字，与促拍採桑子字同句异、秋水一百一字、靑衫湿徧一百二十二字，一曰靑衫湿、湘灵鼓瑟一百三十二字，一曰翦字梧桐，是也。若踏莎美人六十二字、翦湘雲八十八字，则梁汾所度，取而填者。容若所与遊皆知名士。震泽赵函曰：“惠山之阴，有贯华阁者，在群松乱石间，远绝尘轨。容若扈从南来时，尝与迦陵、梁汾、荪友信宿其处，旧藏容若绘像及所书阁额，近燬於火，甚可惜也。”纳兰词序而稗官中红楼梦一书，或传为容若而作，虽无佐证，然相其情事，颇相类也。若随园以为记曹通政，殆不然欤。

1. ↑ 务头：戏曲、说唱艺術之術语，解说不一。或谓曲中最紧要句字或最精彩动聽之句，或谓曲中平、上、去三声联串之处。明王骥德曲律·论务头第九：“务头之说，中原音韵於北曲胪列甚详，南曲则绝无人语及之者。然南北一法，係是调中最紧要句字，凡曲遇掲起其音，而宛转其调，如俗之所谓‘做腔’处。毎调或一句、或二三句，毎句或一字、或二三字，即是务头。墨娥小录载务头调侃曰‘喝采’。又词隐先生尝为余言：‘呉中有“唱了这髙务”语’，意可想矣。旧传黄莺儿第一七字句是务头，以此类推，餘可想见。古人凡遇务头，辄施俊语，或古人成语一句其上，否则诋为不分务头，非曲所贵，周氏所谓如众星中显一月之孤明也。涵虚子有务头集韵三巻，全摘古人好语辑以成之者。弇州嗤杨用修谓务头为‘部头’，盖其时已绝此法。余尝谓词隐南谱中，不斟酌此一项事，故是缺典。今大略令善歌者，取人间合律腔好曲，反復歌唱，谛其曲折，以详定其句字，此取务头一法也。”
2. ↑ 燕书郢说：韩非子·外储说左上：“郢人有遗燕相国书者〈遗，康熙字典：‘以醉切。投赠也，馈也。’〉，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举独’而过书‘举烛’。举烛，非书意也。燕相受书而说之曰：‘举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。’燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世举学者多似此类。”
3. ↑ 拥鼻微吟：晋书·谢安传：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”後以“拥鼻吟”谓以雅音曼声吟咏。
4. ↑ 蘦落：犹零落。
5. ↑ 黄花水：宋陆放翁南唐书·后主纪：“毎歳，大江春夏暴涨，谓之‘黄花水’。”