农政全书/卷17 中华文库

卷十七·水利

○灌溉图谱

王祯曰：灌溉之利大矣。江淮河汉及所在川泽，皆可引而及田，以为沃饶之资。但人情拘于常见，不能通变。间有知其利者，又莫得其用之具。今特多方搜摘，既述旧以增新，复随宜而制物。或设机械而就假其力，或用挑浚而永赖其功。大可下润于千顷，高可飞流于百尺。架之则远达，穴之则氵朁通。世间无不救之田，地上有可兴之雨。其用水有法概可见。故辑诸篇，庶资农事云。

【水栅】排木障水也。若溪岸稍深，田在高处，水不能及，则于溪上流作栅遏水，使之旁出下溉，以及田所。其制：当流列植竖桩，桩上枕以伏牛，擗以柆木，仍用块石高垒，众楗斜以邀水势。此栅之小者。如秦雍之地，所拒川水，率用巨栅。其蒙利之家，岁例量力均办所需工物。乃深植桩木，列置石囤，长或百步，高可寻丈，以横截中流，使傍入沟港，凡所溉田亩计千万，号为陆海。今特列于图谱，以示大小规制，庶彼方效之，俾水为有用之水，田为不旱之田，由此栅也。

【水闸】开闭水门也。间有地形高下，水路不均，则必跨据津要，高筑堤坝汇水，前立斗门，甃石为壁，叠木作障，以备启闭。如遇旱涸，则撒水灌田，民赖其利。又得通济舟楫，转激碾硙，实水利之总揆也。

【陂塘】《说文》曰：陂，野池也。塘，犹堰也。陂必有塘，故曰陂塘。《周礼》以潴蓄水，以防止水。说者谓：潴者，蓄流水之陂也。防者，潴旁之堤也。今之陂塘，既与上同。考之书传，庐江有芍陂，颍川有鸿隙陂，广陵有雷陂爱敬陂，阳平沛郡有钳庐陂，其各溉田，大则数千顷。后世故迹犹存，因以为利。今人有能别度地形，亦效此制，足溉田亩千万。比作田围，特省工费，又可畜育鱼鳖，栽种菱藕之类，其利可胜言哉！

【水塘】即洿池。因地形幻下，用之潴蓄水潦，或修筑圳堰，以备灌溉田亩，兼可畜育鱼鳖，栽种莲芡，俱各获利累倍。大凡陆地平田，别无溪涧、井泉以溉田亩者，救旱之法，非塘不可。夫江淮之间，在在有之。然官民异属，各为永业，岁收产利，或用水之多便者。

【翻车】今人谓龙骨车也。《魏略》曰：马钧居京都城内，有田地可为园，无水以灌之，乃作翻车，令儿童转之，而灌水自覆。汉灵帝使毕岚作翻车，设机引水，洒南北郊路。则翻车之制，又起于毕岚矣。今农家用之溉田。其车之制，除压栏木及列槛桩外，车身用板作槽，长可二丈，阔则不等，或四寸至七寸，高约一尺。槽中架行道板一条，随槽阔狭，比槽板两头俱短一尺，用置大小轮轴，同行道板上下通，⒈以龙骨板系。其在上大轴两端，各带拐木四茎，置于岸上木架之间。人凭架上，踏动拐木，则龙骨板随转，循环行道板刮水上岸，此翻车之制，关楗颇多，必用木匠，可易成造。其起水之法，若岸高三丈有馀，可用三车，中间小池倒水上之，足救三丈已上高旱之田。凡临水地段，皆可置用。但田高则多费人力。如数家相博，计日趋工，俱可济旱。水具中机械功捷，惟此为最。

【筒车】流水筒轮。凡制此车，先视岸之高下，可用轮之大小，须要轮高于岸，筒贮于槽，方为得法。其车之所在，自上流排作石仓，斜擗水势，急凑筒轮。其轮就轴作毂。轴之两旁，阁于桩柱山口之内。轮轴之间，除受木板外，又作木圈，缚绕轮上，就系竹筒或木筒（谓小轮则用竹筒，大轮则用木筒。）于轮之一周。水激转轮，众筒兜水，次第倾于岸上所横水槽，谓之天池，以灌田稻。日夜不息，绝胜人力。若水力稍缓，亦有木石制为陂栅，横约溪流，旁出激轮，又省工费。或遇流水狭处，但垒石敛水凑之，亦为便易。此筒车大小之体用也。有流水处，俱可置此。但恐他境之民，未始经见，不知制度。今列为图谱，使仿效通用。则人无灌溉之劳，田有常熟之利，轮之功也。

玄扈先生曰：凡取水之术有四：一曰括，二曰过，三曰盘，四曰吸。括之道有二：一曰独括，急流水中加逼脱，可括上数丈也。二曰递括，不论急缓，但有流水，以三轮递括，可利出入也。过之道有二：一曰全过，今之过山龙，必上水高于下水，则可为之，至平则止。二曰二过，以人力节宣，随气呼吸。苟上流高于下流一二尺，便可激至百丈以上也。盘之法至多，此书所载，凡有轮轴者皆是。其妙绝者，递互输泻，交轮叠盘，可至数里山顶。但括法必须流水。过法不论行止，必须上流高于下流。盘法在流水，用水力，在止水，必须风及人畜之力。独吸法不论行止缓急，不拘泉池河井，不须风水人畜，只用机法，自然而上。但所取不能多，止可供饮，倘用溉田，必须多作，顾亦易办。

【水转翻车】其制与人踏翻车俱同，但于流水岸边，掘一狭堑，置车于内，车之踏轴外端，作一竖轮。竖轮之旁，架木立轴，置二卧轮。其上轮适与车头竖轮辐支相间，乃擗水傍激，下轮既转，则上轮随拨车头竖轮，而翻车随转，倒水上岸，此是卧轮之制。若作立轴，当别置水激立轮，其轮辐之末，复作小轮。辐头稍阔，以拨车头竖轮。此立轮之法也。然亦当视其水势，随宜用之。其日夜不止，绝胜踏车。

玄扈先生曰：此郤未便。水势太猛，龙骨板一受龃龉，即决裂不堪，与今风水车同病若长流水中，不如筒车为稳。平流用风，不佞别有一法。

【牛转翻车】如无流水处车之，其车比水转翻车卧轮之制，但去下轮置于车傍岸上，用牛拽转轮轴，则翻车随转，比人踏功将倍之。与前水转翻车，皆出新制，故远近效之，俱省工力。

【驴转筒车】即前水转筒车，但于转轴外端，别造竖轮。竖轮之侧，岸上复置卧轮，与前牛转翻车之制无异。凡临坎井，或积水渊潭，可浇灌园圃，胜于人力汲引。

玄扈先生曰：此却太拙。筒车之妙，妙在用水。若用人畜之力，是水行迂道，比于翻车，枉费十分之三。

【高转筒车】其高以十丈为准。上下架木，各竖一轮。下轮半在水内，各轮径可四尺。轮之一周，两傍高起，其中若槽，以受筒索。其索用竹，均排三股，通穿为一。随车长短，如环无端。索上相离五寸，俱置竹筒，筒长一尺。筒索之底，托以木牌，长亦如之。通线铁线缚定，随索列次，络于上下二轮。复于二轮筒索之间，架刳木平底行槽一，连上与二轮相平，以承筒索之重。或人踏，或牛拽，转上轮则筒索自下兜水，循槽至上轮，轮首覆水，空筒复下，如此循环不已。日所得水，不减平地车戽。若积为池沼，再起一车，计及二百馀尺。如田高岸深，或田在山上，皆可及也。（所转上轮，形如匡制，易缴筒索。用人，则如轮轴一端作掉枝；用牛，则制作竖轮如牛转翻车之法。或于轮轴两端造作拐木，如人踏翻车之制。若筒索稍慢，则量移上轮。其馀措置，当自忖度，不能悉陈。）

玄扈先生曰：此制却可用之急流，挈水虽少，而行地颇高。若在平水，亦须用人畜之力，然犹胜挈瓶也。但凡车戽之制，独平水为难耳。若果系迅流，即数里可激而上，此区区者何足以云。别有水转筒车，与高转筒车之制颇同，故著其说于后。图不载。

【水转筒车】遇有流水岸侧，欲用高水，可立此车。其车亦高转筒轮之制，但于下轮轴端别作竖轮，傍用卧轮拨之，与水转翻车无异。水轮既转，则筒索兜水，循槽而上，馀如前例。又须水力相称，如打辗磨之重，然后可行。日夜不息，绝胜人牛所转。此诚秘术，今表暴之，以谕来者。

【连筒】以竹通水也。凡所居相离水泉颇远，不便汲用，乃取大竹，内通其节，令本末相续，连延不断，阁之平地，或架越涧谷，引水而至。又能激而高起数尺，注之池沼及庖湢之间。如药畦蔬圃，亦可供用。杜诗所谓“连筒灌小园”。

玄扈先生曰：岂有激而高起之理？若能高起，必是上流受处高于下流泄处故也。果高，则百丈亦可。不高，则分寸不能。但是上流高于下流一二尺，即能取水至百丈之上，此则制作之巧耳。

【架槽】木架水槽也。间有聚落，去水既远，各家共力造木为槽，递相嵌接，不限高下，引水而至。如泉源颇高，水性趋下，则易引也。或在洼下，则当车水上槽，亦可远达。若遇高阜，不免避碍，或穿凿而通。若遇拗险，则置之叉木，驾空而过。若遇平地，则引渠相接，又左右可移。邻近之家，足得借用。非惟灌溉多便，抑可潴蓄为用。暂劳永逸，同享其利。

【戽斗】挹水器也。《唐韵》云：戽，抒（上与切。）也。抒，水器挹也。凡水岸稍下，不容置车，当旱之际，乃用戽斗。控以双绠，两人挈之。抒水上岸，以溉田稼。其斗或柳筲，或木罂，从所便也。

玄扈先生曰：此是岸下不必置车，或所用水少，权作此耳。若以溉田，即岸下亦是置车为妙。

【刮车】上水轮也。其轮高可五尺，辐头阔至六寸。如水陂下田，可用此具。先于岸侧，掘成峻槽，与车辐同阔。然后立架安轮，轮轴半在槽内。其轮轴一端，擐以铁钩木拐，一人执而掉之，车轮随转，则众辐循槽，刮水上岸溉田，便于车戽。

玄扈先生曰：此必水与岸相去止一二尺，方可用。若岁潦用以出水圩外尤便。若[B083]流水，便可激轮出入，则不烦人畜，其利甚博也。

【桔槔】挈水械也。《通俗文》曰：桔槔，机汲水也。《说文》曰：桔，结也，所以固属。槔，皋也，所以利转。又曰：皋，缓也，一俯一仰，有数存焉，不可速也。然则桔其植者，而槔其俯仰者与？《庄子》曰：子贡过汉阴，见一丈人，方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多，而见功寡。子贡曰：有械于此，一日浸百畦。凿木为机，重前轻，挈水若抽，数如沃汤，其名为槔。又曰：独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼人之所引，非引人者。也故俯仰不得罪于人。今濒水灌园之家多置之。实古今通用之器，用力少而见功多者。

【辘轳】缠绠械也。《唐韵》云：圆转木也。《集韵》作犊辘，汲水木也。井上立架置轴，贯以长毂，其顶嵌以曲木，人乃用手掉转，缠绠于毂，引取汲器。或用双绠而逆顺交转。所悬之器，虚者下，盈者上，更相上下，次第不辍，见功甚速。凡汲于井上，取其俯仰则桔槔，取其圆转则辘轳，皆挈水械也。然桔槔绠短而汲浅，独辘轳深浅俱适其宜也。

玄扈先生曰：此太拙，不如吸法为妙。吸法有二：一用人力，工费力省。一不用人力，作之少费工料，用之却甚利益。

【瓦窦】泄水器也。又名函管。以瓦筒两端，牙锷相接，置于塘堰之中，时放田水。须预于塘前堰内，叠作石槛，以护筒口，令易启闭。不然，则水凑其处，非惟难于窒塞，抑亦⒊渲渗漏，不能久稳。必立此槛，其窦乃成。唐韦丹为江南西道观察使，筑堤捍江，窦以疏涨。此虽窦之大者，亦其类也。

【石笼】又谓之“卧牛”。判竹或用藤萝，或木条，编作圈眼大笼，长可三二丈，高约四五尺，以签桩止之，就置田头内贮磈石，以擗暴水。或相接连延，远至百步。若水势稍高，则垒作重笼，亦可遏止。如遇隈岸盘曲，尤宜周折，以奔浪，亻并作洄流，不致⒊荡埂岸。农家濒溪护田，多习此法，比于起叠堤障，甚省工力。又有石{屯}擗水，与此相类。

【浚渠】凡川泽之水，必开渠引用，可及于田。考之古，有沟洫畎浍，以治田水。《书》云“浚畎浍距川”是也。逮夫疏凿已远，井田变古，后世则引川水为渠，以资沃灌。按《史记》秦凿泾为渠，又关西有郑国白公六辅之渠，外有龙首渠，河内有史起十二渠，范阳有督亢渠，河北有广戾渠，朗州有右史渠，今怀孟有广济渠。俱各溉田千百馀顷，利泽一方，永无旱暵。所谓人能胜天，岂不信哉！后之人有能因其地利水势，继此而作，益国富民，可见速效。凡长民者，宜审行之。

【阴沟】行水暗渠也。凡水陆之地，如遇高阜形势，或隔田园聚落，不能相通，当于穿岸之傍，或溪流之曲，穿地成穴，以砖石为圈，引水而至。若别无隔碍，则当踏视地形，用策索度其高下，及经由处所，画为界路。先引浚犁耕过，后复浚掘，乃作甃穴，上覆元土，亦是一法。如灌溉之馀，常流不绝，又可蓄为鱼塘莲荡，其利亦博。或贯穿城邑巷陌，及注之园囿池沼，悉周于用。虽远近大小深浅曲直不同，然皆洑流内达，膏泽傍通，水利之中，最为永便。此皆泉源在上，或在平地，易以通流。如水在沟下，当车水上之，溉田则一也。或遇田涝，则反能撒水下之，此又阴沟用水之变法。

【井】池穴出水也。《说文》曰：清也。故《易》曰：井洌寒泉食。甃之以石，则洁而不泥。汲之以器，则养而不穷。井之功大矣。按《周书》云：黄帝穿井。又《世本》云：伯益作井。尧民凿井而饮。汤旱，伊尹教民田头凿井以溉田，今之桔槔是也。此皆人力之井也。若夫岩穴泉窦，流而不穷，汲而不竭，此天然之井也。皆可灌溉田亩，水利之中所不可阙者。

玄扈先生曰：井以深大为佳。如南方小井，则用未博。大而敞口，则汲者惧险，须如北方三四眼者，以容辘轳，即大善矣。其盖则须极厚，上施石栏焉。既言井，曷不具汲法也。汲有三法：汲为上，辘轳次之，挈绠缶为下。辘轳又有一种，上文所具，在中下之间。

【水篣】（薄庚切。）《集韵》云：竹箕也。又笼也。夫山田，利于水源在上，间有流泉飞下，多经嶝级，不无混杂泥沙，淤壅畦埂。农人乃编竹为笼，或木条为棬芭，承水透溜，乃不坏田。