唐宰相皆非本官故有同三品、同平章事之称

唐初以侍中、尚书令、中书令共议国政为宰相，皆三品官也。后因太宗为尚书令，臣下避之，遂用仆射为尚书省长官。又因其品位既崇，不轻授人，乃以他官居宰相之职，如魏徵以秘书监，李𪟝以太子詹事，俱各参预朝政。其人虽入相而其官未至侍中、中书，故必加同中书门下三品名目。若三司、三公、中书令则不必加此衔，然当时亦有官侍中、中书令而不为宰相者。大历以后升侍中、中书为二品，嗣后入相者便无此称矣。太宗时仆射李靖以病辞位，诏疾小瘳，三两日一至中书门下平章事，遂有平章事之称。后用资望稍轻者，遂又有同中书门下平章事之称。开元以后常领他职，如用兵则为节度使，崇儒学则为大学士，急财用则为盐铁使，颇有类于今之兼部务者。唐制官极尊不过三品，其太师、太傅等名，乃赠官耳。

宋宰相不专任

宋承唐制，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，而别置中书禁中，号政事堂。以同平章事为宰相，有二人则分日知印。或为某馆大学士、监修国史，亦因唐以来三大馆皆宰相兼故也。后以文潞公为太师，吕公著守司空，复有平章军国重事之称，或五日、或两日一朝，非朝日不至都堂。至韩侂胄拜相，乃以平章军国事为名。去“重”字则所预者广，去“同”字则所任者专。

宋正官不治事

宋三省六曹二十四司，类以他官主判，虽有正官，非奉别敕不治本司事。故中书令、侍中、尚书令不预朝政，侍郎、给事中不领省职，谏议无言责，起居不记注，天下财赋悉隶三司，而中书省不知其盈虚出入也。大概分而为三：一曰官，不过寓禄秩叙爵位而已；一曰职，所以待文学之选；一曰差遣，方办治内外之事。故士以登台阁为显官，而不以官之迟速为荣滞；以差遣要剧为贵途，而不以阶勋爵邑有无为轻重。时人语曰：“宁登瀛，不为卿；宁抱椠，不为监。”

宋三师、三公最滥

宋初赵普为太师，以其开国元勋也。元祐以文彦博为太师，以其四朝耆旧也。后童贯为太师，是以奴隶为帝师矣。越王偲、郓王楷为太傅，仪王咢、肃王枢为太保，是以子弟为保傅矣。宣和末三公至十八人，三少不计其数。荆王元俨号二十八太保，以其年才二十八也。

唐翰林待诏甚尊

明皇置翰林院待诏，以张说、陆坚等为之，掌四方表奏批答；又置翰林供奉，与待诏分掌诰敕。后改名学士，礼遇甚亲，至号称内相，非若今之待诏也。

明按察使可以笞知府

《明史》雍泰为山西按察使，怒太原知府尹珍不避道，笞之。珍诉于朝，王恕为宽其罪，乃降湖广参议。萧鸣凤以兵备副使督学广东，以愤杖肇庆知府郑璋，璋恚，投劾去，言官交章论之，肃坐降调。

宋恩荫最滥

宋一后妃、一大臣之子弟亲属，皆有恩荫，有官至二十馀人者。晏殊不乞恩泽，而薨后仁宗犹官其孙及甥等九人。其他郊祀行庆，群官率多进职。真宗时司谏孙何奏：“贡部上名，动逾千计；门资入仕，亦及百人。每祀圜丘，并加铨叙，使评事、寺丞，才数载而通闺籍；赞善、洗马，不十年而登台郎。若十年之内肆赦相仍，必至京僚过于胥徒，朝臣多于州县。请降诏书，自今郊祀，群官一例不得迁陟。”

省、台、寺、监、府、卫、院之分

唐杨收曰：总群臣而听曰省，分务而治曰寺。省者，中书省、尚书省、门下省是也；台者，御史台、司天台之类；寺者，太常寺、太仆寺之类；监者，都水监、尚方监之类；卫者，羽林卫、銮仪卫之类；府者，折冲府、都督府之类；院者，枢密院、集贤院之类：皆今之衙门也。

令、敕、格、式之分

禁于未然之谓令，施于已然之谓敕，设于此而使彼至之之谓格，设于此而使彼效之之谓式。

称呼越等之禁

淳化元年国子祭酒孔维上言：“中外文武官称呼假借，逾班越等，请一切禁断。”太宗命学士宋白议，白请自今文武台省官并呼本官，如太常博士、大理评事不得呼郎中，诸卫将军未领刺史者不得呼太保，供奉官以下不得呼司徒。

巡抚称中丞

秦有御史监诸郡，汉兴省之。汉御史大夫有二丞，一掌图书秘籍，一外督部刺史。明之巡抚皆带御史衔，故至今称巡抚曰中丞。

唐、宋散阶

唐、宋文散阶二十九，从仪同三司、特进、光禄大夫起，至将仕郎而止；武散阶四十五，从骠骑大将军起，至陪戎校尉而止。唐以开府为散阶，见李涪《刊误》。

唐、宋封妇人四品称君

唐、宋封妇人，一品母妻为国夫人，三品以上为郡夫人，四品为郡君，五品为县君，勋官四品有封者为乡君。

《宋史》官制排班给俸最详

官制莫详于《宋史》，有合班、给米禄等条，合班如开宝六年诏晋王位望俱崇，宜位在宰相上；太平兴国八年楚王广平郡王出阁，诏宰相立亲王之上。其馀班次上下载之甚详。禄赐有给盐，给面，给炭，给马刍，给纸，给傔人衣粮，给公用钱、茶汤钱，并绢罗等名目。公用钱自节度使兼使相至有给二万贯者。赴任川陕者给驿券，赴闽粤者给仓券，皆至任所则止。车驾巡幸，从者中书枢密三司使给馆券。

职田

唐制内、外官各给职田，仿三代圭田之制，赐大夫而不税其租。北齐一品以下，公田有差。元魏宰人之官有公田。宋咸平中令检校官庄及远年逃亡田，悉免租税，分给两京大藩府及州县长吏，亩数各有差。

学政

古人举士皆由郡府，无所谓学政也。宋诸路设监司一员，提举学校，岁巡所部，察师儒优劣，其时或置或罢。元世祖设各道儒学提举司，正、副二员，掌州府学校考较。明初生员入学，由巡按御史、布按两使。太祖使宋濂、王祎为江南、江西儒学提举，洪武十九年又以驸马都尉梅殷提督山东学校，亦偶然之事。正统元年始设各省提学，南北直隶用监察御史，他省用按察司副使或佥事。本朝用明制，其副使、佥事称学道，惟北直以翰林为之，方称学院。

县尉上表巡检赐敕

汉县令权重，故尉亦权重。县以丞、尉为二卿，而主簿不与焉，则尉固尊于主簿也。唐人《高常侍集》有《谢封丘县尉表》，是尉得上表也。按《通考》 “尉掌兵”，原与今尉不同，犹之巡检，在宋初为典兵之要职，明初巡检帝赐敕书。《癸辛杂记》杨琏真伽之党祖杰奸横已极，枉杀俞氏七人，州县受贿不理，平江录事司移文巡检司，为白其冤。则元时之巡检权亦重矣。《日知录》云“巡检裁而总督设”，此岂今之巡检哉？

剩圆

《通考》宋太祖升骁勇为上军，以老弱为剩圆，掌宫观扫除之役，非但简羸卒，亦且省冗食也。“剩圆”二字恰奇。

丞迁尉

汉制丞尊于尉，至今皆然。《王嘉传》嘉为掾，察廉为南陵丞，复察廉为长陵尉，又似尉尊于丞，则以县之大小故也。

宋宫观不必往其处供职

神宗置宫观之职，取汉祠祝釐之义，所以优贤逸老。王安石恶异议之人，亦以此处之闲散之地。虽曰提举主管某宫观，实不往供职也。故奏请者多以家贫为词，降旨则曰依乞差某处宫观。任便居住，惟京师宫观不许外居。始则员缺甚少，后乃不限员数，并差知州资序人，以三十日为一任。

唐、宋官放假日多

唐、宋京朝官遇元旦、寒食、中和、天庆、上元之类，即放假休沐，又有旬休之例。《文昌杂录》载一年中放假有七十六日，故包拯奏“每节假七日，废事颇多，请只给五日”，此风至明而绝。

隋制从驾官许带家眷

隋宇文述出兵，诏怜其老，许带家累自随。《北齐书》裴泽夫妻相爱，泽从驾，其妻自辇而至。

用兵可以乘轿

韦睿乘肩舆在军中指挥，须知“禹山行用轿”，即今之肩舆也，见《史记•河渠书》，又见于淮南王《谏伐南越书》。

藩司、臬司

梁沈约齐安陆昭王碑文曰：“夷群戎路求入奉灵榇，藩司抑而不许”此“藩司”初见史册之文，然李善竟未注何官。唐人文集中所称藩垣、藩岳者，皆节度之通称。韦苏州诗“方知大藩地，岂曰财富强”，盖节度乃上州刺史从三品，中州、下州刺史皆正四品，分上阶下阶，故皆可称。至于“臬司”二字，不见史册，惟元世祖至元十四年，奕赫抵雅尔丁为建康道肃政廉访司，始视事，见狱具列庭下，愀然曰：“凡逮至臬司，皆命官及有出身之吏，得情即服罪，无用刑具。”此“臬司”初见史传之文。其滥觞则“藩”字见于《毛诗》，“臬”字见于《康诰》耳。

快手内、外班

《宋书•萧慧开传》慧开自京口请假还都，与蔡兴宗相逢于曲阿。兴宗见慧开有舫十馀，事力二三百人，皆低头直去，问之不答。所谓事力者，今之快手也。“快手”二字见《宋书•黄回传》：回募江左快手八百，以隶麾下。刘勔《百官志》所云衙前，散从，则今之内、外班矣。又《宋会•王镇恶传》西将及能细直吏快手有二千馀人。又《建平王景素传》左右勇士数千人，并荆楚快手。

藩司称方伯、臬司称廉使

“方伯”二字见于《王制》：“分天下为左右，曰二伯。”又曰：“天子使其大夫二人监于方伯之国，国三人。”此方伯最尊。后世废封建，所云方伯者，刺史也。汉何武曰：“刺史，古之方伯，上所委任。”南齐张敬儿为雍州刺史，称方伯。今以藩司为方伯者，借称也。按察使则唐时已有，睿宗景云间改巡察使为按察使，宋仁宗以转运使为按察之官。杨察历江南东路转运使，专以举官为急务，曰：“此按察职也。”宋之按察盖主巡察，别有提点刑狱，则转运判官为之。辽圣宗命尚书刘京等分路按察刑狱，此按察为刑官之始。金章宗承安四年始改提刑司为按察使司，元世祖又改为廉访司，今人称臬司为廉使本此。

罚俸

唐制品官犯流罪以下，听赎，由笞十赎铜一斤递加而增，但云赎不云罚也。亦有云罚者，唐元和五年房式有不法事，罚俸召还。《宋•刑法志》有夺俸一月之说。《金史•刑志》载罚俸一月，《远举志》则云夺俸两月三月。《明史》曰：祖制，凡朝会失仪者，下镇抚司狱杖之，万历时改为罚俸。

直隶

“直隶”二字见《宋史》，“直隶省”三字见《元史》。《宋•赵普传》普与帝谋，令节镇所领州郡皆直隶京师，得自奏事，不属诸藩，于是节度使之权始轻。《元•地理志序》曰：唐以前以郡领县而已，元则有路、府、州、县四等。大率以路领州，州领县。而又有腹裹之名，腹襄者，一中书省统理燕南、山东、山西、河南、河北诸路之地也。行中书省十有一，而中书省只一焉。其地有以路领府，府领州，州领县者，而府与县又有不隶路而直隶省者。至本朝则以直隶为一省之名。

宰相有印

方密之谓古宰相无印，支俸皆借翰林院印。此但指明之大学士而言，若唐、宋宰相皆有印也。且有分日知印之法，其印文曰“中书门下印”。元中书令、丞相皆银印。明大学士本无宰相之名，然亦未尝无印。《明史》内河银印直纽，方一寸七分，厚六分，篆文曰“文渊阁印”，但文移却借用翰林院印而不用此印。密之盖知其一不知其二也。本朝大学士无印，文移用内阁典籍厅印，即明之翰林院典籍也。明阁臣多由翰林，故典籍即为内阁之属。今改典籍隶内阁，而翰林别设典簿，其制稍变。

翰林有印

翰林院明时为五品衙门，铜印。本朝升为从三品衙门，银印。其属典簿亦有印，惟讲读以下官无印。

检校

唐初所谓检校，虽非正授，却办本职事，如检校侍中、检校中书令、检校纳言，检校左相之类，皆列于《宰相表》，与真授者无别。而宇文士及检校凉州都督，魏元忠检校并州长史，亦是实履其地。内外官各有检校，若今署事者然。中叶后诸将以军功得检校官，从此三公、三师、仆射、尚书车载斗量，有名无实，故《唐书•宰相表》三公三师七十一人，而检校之公、师不与焉，犹使相之不列于宰相也。自公、师、两仆射、六尚书、两散骑常侍、太子宾客、祭酒、水部员外郎外，罕有除检校者。《宋史》所列检校官十有九，王建由检校太师迁司徒；曹佾以检校太师守司徒，又数年始除太保。然则检校太师尚在真三公之下也。三公，三司有临轩受册之礼，若检校则不行册拜矣。

行、守、试之分

行、守、试三者因官阶与职任之高下而分，《长编》元丰四年，诏自今除授职事官，并以寄禄官品高下为法，高一品者为行，下一品者为守，二品以下为试，品同者不用行、守、试字样。柳公权符璘碑，其题云“辅国大将军行左神策军将军”，辅国大将军阶正二品，左神策将军阶从三品，此高一品为行之证也。其署衔云“朝议大夫守尚书工部侍郎”，朝议大夫阶正五品，侍郎官职正四品，此下一品为守之证也。五代时李琪为宰相，有所爱吏当得试官，琪改试为守，遂为同官所纠，此试不如守之证也。富弼、吕公著之守司空，与蔡京之司空，皆真三公也，而京不加“守”字，则尤贵矣。明以来阶品与官品同，遂不必用此三字。

判、知之分

判与知有分，《春明退朝录》云：“品同为知，品隔为判。”宋初曹翰以观察使判颖州，盖用隔品为判之例。后来惟辅臣及官仆射以上领州府事称判，其馀皆称知不称判也。大抵以大押小曰判，平等曰知。

权发遣

宋法判、知之外，又有云“权发遣”者，则因其资轻而骤进，故于其结衔称权发遣以示分别，王安石秉政时，最多此官。程大昌《演繁露》云：“以知县资序隔二等而作州者谓之权发遣，以通判资序隔一等而作州者谓之权知。”宋制六曹尚书从二品，而权尚书则正三品，侍郎从三品，而权侍郎则从四品，是权知与知亦有分别。东坡以端明殿朝奉郎学士知定州，知州事，差遣也；端明殿学士，职也；朝奉郎，则其寄禄官也。差遣罢而官职尚存，职落而官尚在，非有大罪则士大夫无一日侪于编氓之礼，古之优臣工者如此。至明太祖始法重而恩杀焉。

落致仕

元祐元年，文彦博落致仕，加太师、平章军国重事；潞公本以守太师致仕，今复召用；故有落致仕之命。同一落也，落职则为罢免，落致仕则为复用。其云落者，谓结衔内去此字也。元丰三年，彦博落兼侍中，除守太尉。盖其时方改官制，以侍中、中书令为宰相职事官，非退闲者所宜授，故落侍中而加太尉以宠之，亦非罢免之谓。

一字王

《辽史》有一字王之称，盖如赵王、魏王之类，皆国王也。若郡王则必二字，如混同郡王、兰陵郡王之类，较一字王为卑。

同知称司马

古“同知”两字非官名，《元史》张碍同知转运使，余阙同知副元帅，皆不过参佐之义，而其结衔仍在下某官也。称某府同知，盖自明始矣。司马一官，在两汉并非郡僚，乃典兵之官。《续汉书•百官志》将军之下有司马一人，其领军皆有部曲。部有军司马一人，曲有军侯一人。又有军假司马、假侯、别部司马诸名目。今人得汉印，其篆文往往有之，皆将军之属领兵者，非郡守之贰也。郡守之贰有丞、有长史而已，刺史之下有从事、有掾史而已，皆无司马也。魏晋以降，除刺史者除单车刺史外，必加将军都督军事，故僚属有司马之名，而隋唐因以司马为郡佐。今人呼同知为司马，或以此故欤？

通判称别驾

宋太祖去藩镇，乃设通判以监诸州刺史，刺史恶其捉搦，故云：“愿有螃蟹而无通判处”。然其结衔皆云通判某州军州事，无单名“通判”两字者。直云某处通判，亦自明始矣。东坡通判杭州，寄子由诗云“杭州别驾无功劳”，其时盖已有别驾之称。汉制刺史之属吏有治中从事、别驾诸官，皆州自辟除，秩止百石，较之县令为卑。而鲁子敬称“士元非百里才，使处治中、别驾之任，始得展其骥足”者，盖尔时州牧专制一方，幕府元僚得参生杀予夺之权，权重于县令故耳。《通典》云：“别驾者，谓随刺史之后，别驾一车以行也。”

元宰相太多

《左氏》“舜举十六相”，相者，相佐之义，非宰相也。古只一相，商之伊尹、汉之萧何是也。惟元宰相最多，马亨上疏言“宰相至十七员，失之冗杂，宜加省汰”。其时中书省有左、右丞相，有平章政事，有右丞、左丞，有参知政事，皆称宰辅，而秉政者丞相也。平章间有一二人用事者，右丞以下其任渐轻。丞相非蒙古、色目人不得为，汉人而为平章者只王文统、李孟而已，左丞以下始参用汉人，然终元之世，南人不得入中书也。阿合马为尚书平章政事，求升中书右丞相，亦丞相尊于平章之证也。

元皇后最多

伪汉刘聪、周天元皆有皇后数人，元代四斡耳朵俱有皇后六七人。大抵其时称皇后者不必正宫，犹之皇子皆称太子、宗女悉称公主也。所云“斡耳朵”者，犹之华言大营盘、第二营盘也。《北周书》之所云“大呼药”、“小呼药”，或即是此义耶？

宰相称相公、相王

宰相称相公，始于王粲，粲《从军诗》曰“相公征关右”，是时曹操自领三公，又为丞相故也。嗣后相而不公，公而不相者多矣。晋简文帝以会稽王作相，故又称相王。

入粟官元价最贵

入粟补官，元初无之，天历年间始行之，因旱故也。然折钞每石八十两，一千五百石才得从七品，是七品官业已金十馀万两矣。

魏都督即刺本州

北魏都督几州诸军事，即为本州刺史。周改都督为总管，而其制不殊，如秦州总管即为秦州刺史是也。惟王谦为益州总管，又别有刺史达奚惎；韦孝宽代尉迟回为相州总管，又别以叱利长文为相州刺史：与旧制不同。大抵六朝郡有太守，州有刺史。刺史有都督、监督之分，又有使持节、假节之分。都督为上，监督次之；使持节为上，假节次之。不假节者即单车御史矣。

魏制官有泛阶

北魏官有泛阶，《张普慧传》言之甚详。似是各官普进一级，故曰泛；恰有泛前、泛后之分。

参军、记室、行军司马等官

晋刺史开府后才有参军、记室等官，参军主兵，记室主文，此外掾史甚多。至唐节度使乃有行军司马，其权颇重，可以推为留后。昌黎为裴度司马，故《平淮西碑》不无假借处。

某郡相

汉诸侯王有传相，有内史，景帝裁内史而专属之于相。沿至魏晋，凡有封王处犹有内史，其所称某郡相者，即某郡之太守邑令也。以其人加公侯衔，便专称某郡相，而不称某郡守令矣。

荫

古官有荫，非止荫其官，并荫其子孙之罪，《唐律义疏》载之甚详。今俗语“王子犯法，庶民同罪”者，明律也。

夺一官

古所云“夺一官”者，夺其一官而馀官尚存也，至除名而后与庶民等矣。凡夺官有以罪免者，有改其印绶者，有削其秩俸者。宋韩缜官待制、知泰州，以小罪杖杀指使，其家诉冤，乃落职分司南京。所谓落职者，落其知泰州之职，而天章阁待制之官犹存，故得分司南京。