夷坚志/志补06 中华文库

　　许颜，字彦回，弟𫖮，字彦周，襄邑人，皆登科。绍兴初，颜知汀州上杭县，到官岁馀，遣书入浙西招𫖮。时调官未遂，仍以所在多盗贼，惮不欲行，颜屡促之曰：“汝若不来，吾骨无人收矣！”𫖮恻然，殊不晓其旨，徒步而南。既至见颜，则气宇悦泽，精神开朗，且喜且疑。数月(明钞本作“日”。)后，从容询趣来之故，颜惨怛俯首，乃言曰：“数月前得梦恶甚，度处世不能久，故烦弟来。”𫖮曰：“梦何足凭！”颜曰：“所梦绝异，初见两黄衣相招，约行百馀步，(明钞本作“里”。)过深山大谷，风沙空旷，抵一城，居民闾巷，寂寂无声。到王者宫府，从侧户进，立墀下，黄衣入报。顷之，唤升殿，见庑间一人，偃息斑竹榻上，兄再拜起，熟视之，乃先君也，不觉堕泪，白曰：‘此岂非冥司乎？’曰：‘然。’且加慰劳。予(明钞本作“兄”，下“予”字皆同。)曰：‘颜死不敢辞，(明钞本作“怨”。)但念远宦于兹，一子年才弱冠，未能成立，不无抱恨耳。’曰：‘汝数亦未尽，无恐。吾为冥司主者，今召汝来，欲语汝前程数事。’予因以地狱有无为问，曰：‘有之，汝欲见乎？’即顾侍者云：‘令两吏同知县往观。’遂行。经长廊数十间，遥望一狱，数卒守门，狞恶怪状，问何人，吏曰：‘奉大王命，使来看狱。’须臾门开，既入，阴风凄楚，无所睹视，唯炽炭烈焰，有物如羊者，环而食之。箱笼在架，所盛皆僧衣，而衣冠数十袭，毁裂掷地，意怖欲还。二吏邀往第二狱，门卒悍猛尤甚，露刃怒立，予凛然若兵临颈，大悔其来。所见皆列行马铁网，数重复罩，禽鸟飞鸣。予顾二吏曰：‘吾不欲观矣！’吏曰：‘大王之命不可违。’须臾，至第三狱，不得已复进。未至，鬼卒弯弓奋剑，欲相擒捽，吏叱曰：‘此大王之亲，令观狱。’一绯袍人谕群鬼使审实，自导而前。甫启门，黑气冲突，阴暗如夜，绯袍命持火来照，中皆列栅，灰厚数寸，蜈蚣蛇虺之属，互相搏噬，火光荧荧如萤，闪烁眩目，予急趋出。绯袍追送而别，颇似恋恋。吏尚请他之，予(明钞本无“予”字。)力拒，乃返。先君问：‘汝尽观诸狱乎？’具言怖畏，止于三所，先君曰：‘第一第二，名为轻故狱，第三为细类狱。绯袍者，吾故人彭汝砺也，周旋渠久，必能致勤拳。此公在世刚介廉直，但性太刻，故罚主此五百劫，汝将与为代矣！’兄愈不乐，曰：‘颜生于世，初不敢为恶，何以致是？’先君曰：‘忆汝作深州教官时事否？何得用张某充学职？’予对曰：‘采其程文。’先君命取案牍至，曰：‘张固试中，奈受通判之嘱，为有私意，此人后盗用官钱，几致累汝。幸汝不受赂，聊薄谪为阴官。我亦无罪，只缘转(叶本无“转”字，从明钞本补。)运江东日，怒执盖卒误拂幞头，杖其背，遂罚此二十劫。虽获免受罪，但与鬼神均苦饥，若子孙岁时享祀精洁，则可一饱，否则不得食，如僧道斋醮亦然。倘修设志诚，主持不苟简，不唯得旬月饱，又罪业随轻重减省，(明钞本“省”作“贷”。)幽冥职掌，亦皆转迁。近报沂州王长者家设黄箓大斋，其人平昔积善，福利当及三界，汝来值此，亦可沾馀波。’语未竟，空中二鹤衔幡飞舞，殿下具香案，传呼赦至，先君被冠服，如王者仪，下迎拜。一使持文书，附耳语，继两人亦然。先君率鬼神再拜称谢，登殿，顾予曰：‘汝悉见(明钞本多一“之”字。)否？王长者一家虔诚，而主醮道士乃曾斩解池龙者，行持精专，道众严肃，仍不受乳药之赠，功德无边，天敕普赦诸受苦罪。三使乃天、地、水府三官所遗传上帝命，一应鬼神，并与陞转，吾将脱此，汝亦免主细类，而迁轻故一等，此两级相望校五百劫。大赦虽时有，惟不忠不孝之人不沾恩宥，如朱温辈尚在第十七狱中。’予问：‘世人受罪，何等最多？’曰：‘吏舞文、僧破戒为多。’又问：‘公裳掷地而僧衣在架，何也？’(上二字明钞本作“之异”。)曰：‘僧衣乃如来衣，鬼道所敬，僧虽获谴，不敢轻也。汝且还世，汝子当先亡，其月有盗入县境，汝徙治村寺，旋得疾终矣！可(明钞本多一“豫”字。)呼𫖮来，使收汝骨。’予泣谢而别，遂寤。忆梦境的的如是，焉得不预防乎！”𫖮亦泣，未几，果如所言。𫖮葬之讫，始归吴。颜之父名安石。𫖮之子执中传其事，轻故细类之名，佛经及传记皆未之有。

　　青溪寇未作前一岁，歙州生麟死。后十日，州人叶世宁梦乘麟登山，山东北有洞，舍麟而入。二武士执问之，以实对，且言：“幸得放还，当有重报。”一士笑曰：“吾即灾桥卖纸朱庆也，颇识君面，此洞有三堂四室，试观之。”遂引而前。中堂垂帘，曰：“此堂是(《墨庄漫录》作“待”。)陈公文，帐帷堆壅，不敢登。”左堂帘卷其半，庆曰：“天符已差罗浮天王居此，诸司往迓矣！”右堂无帘，有人衣冠(叶本空一格，《墨庄漫录》作“有人衣紫袍”。)曳杖行，世宁熟视，盖尚书彭公汝砺也，遽拜之。公曰：“近到饶州否？”曰：“去年曾一往，公宅无恙。敢问公何以在此？”曰：“吾位高，不当治狱，以最知本末，故受命至此。汝何能来？”对曰：“乘洞前石马。”公曰：“兽今(叶本空一格，据《墨庄漫录》补。)安在？”二武士趋出曰：“介兽误取至。”公曰：“杖之百。”朱庆者唯而出。一士领世宁欲回，世宁请曰：“愿一观四室，不敢泄于人。”公逡巡首肯。一吏持钥下，引往开东室，见十馀人露首愁坐，竹器数十，封钥甚固，旁堆金带千(明钞本作“十”。)条。次开一室，户楹间架大木，宦者九人，亦露首蹲踞其上，见人皆泣下，持钥者不少伫。世宁请入西室，(《墨庄漫录》多“持钥者曰”四字。)彼有贵臣巨阉，及前唐后唐未具狱囚，不可辄近。言未既，有声如震雷，大蛇自屋东垂头下，火舌电目，口鼻气出如烟，世宁惧而走。持(叶本无“持”字，从明钞本补。)钥者曰：“是将入西室矣，此类甚多，岂可近邪！”问何以至是，曰：“吁！吾姓严氏，为前唐宦者，亲见当时吾徒势盛，士大夫知有北司，不知有朝廷。吾私切笑而薄之，闻近代亦然，皆业力所招也。”世宁不能尽记，复还谢彭公，堂已虚矣！不敢问，觉心动，求出，严生曰：“吾生前无过，下世后，凡三领江淮要职，此事竟，则为地下主者。汝到人间，为吾诵《金光明经》，具疏烧与严直事，吾能报汝。”世宁拜辞出洞，见朱庆骑麟自山顶上来，下揖世宁，宁拊麟，乃石也。庆曰：“山高不可升，循河甚径，烦语吾家人，宜徙居蕲黄间。乡中当大乱，余亦自以梦报于家，(《墨庄漫录》多“得子言当”。)信而不疑。”一武士曰：“《金光明经》亦望垂赐，得免追取之劳，幸矣！”世宁曰：“吾当为二君设醮及水陆斋。”(明钞本无“斋”字。)皆以手加额。世宁问洞名，庆曰：“金源洞也。”司名某，凡是四字，不复记。(明钞本作“不能晓”，《墨庄漫录》作“世宁不晓”。)复问之，失足坠河而寤，汗流浃背，病喑三日始愈。

　　绍兴八年，临川王大夫瑊为饶州安仁宰。一吏老而解事，因受差治狱，因乘间白云：“狱讼实公家要务，盖有不辜蒙冤者，有罪戾幸脱者。某昔少年不谨，亲手杀人，幸用诈得免，既经两三次覃恩，言之无伤。某旧与一巨室女淫通，久而外间藉藉，女父母痛加棰责，遂断往还。尝窃往访，逆相拒绝，当时不胜忿，戕之而归。故父在县作押录，要某言：‘汝奸状著闻，岂应逃窜，贻二亲之祸！且密藏汝刀，吾执汝告官，但随问便伏，切勿抵讳，空招楚辱，无益也。’乃共埋刀于床下。某既坐狱，父求长假出外，谓家人云：‘我不(明钞本多一“忍”字。)见此子受刑，今浪迹他郡，须已论决始还耳。’即日登途，到南康军，适司理勘一大辟，其事将结正。父询推司所居及平日嗜好，都(明钞本作“邻”。)人言：‘夫妇皆爱赌博，每患无对手。’父使同行一客，委曲达意，以多赀善戏诱之。喜而延入室，自昏达旦，主人败二百千，先偿其半，约明日取馀。及期索逋，无以应，父笑曰：‘本欲博塞为欢，钱何足校！’悉返昨所得。推司感悦致谢。俄反馈以百千，不知所为，疑未敢受。父曰：‘有一事凂君，吾一子不杀人，而横罹囹圄，缘凶身不获，无由自明。闻此狱有囚当死，愿以此项加之，是于囚罪无所增，而吾儿受再生之恩，为赐不浅。’推曰：‘此易事耳，如其教。’某初困讯鞫时，供刀所在，而索之不见，不知父已徙瘗于社坛下，由是狱不可成。已而南康移文会本县，县具以报，某遂得释以出。今将四十年，追咎往愆，殊用震竦。以是观之，可以照他狱之枉滥不一而足也。”

　　南康船师陈太，庆元二年从建康来，云近者知府张尚书处置一公事，极为奇异。初，本府丝帛主人周翁，长子不孝，常常酗酒凶悖，每操刀宣言，会须杀死老畜生，父不胜忧惧。邻里虑事或成，不惟玷辱乡风，且将贻累，相(“相 ”字明钞本作“数人”。)结约共诉于府。张引问其悉，遣唤周，初不告以何事。周至叩之，对曰：“诚然。”即使偕诸邻诣案供状，末乃呼悖子，子至，先以好言问其居家委曲，对曰：“父年老，身供子职。”张以状(明钞本作“张出诸状”。)示之，惧而亟拜曰：“实为狂药所使，不觉忘形，恶言遽发耳。”张释它人，独下子于狱，而敕推吏勿猛施桎梏。自命驾谒城隍祠，焚香(明钞本多一“白”字。)曰：“部内百姓，至于子谋杀父，非天理所容，郡守固不逃失教之愆，神亦何颜安享庙食，坐视弗闻(明钞本作“问”。)乎！”祷毕还府。是夕梦神至，曰：“尚书责诮如此，吾岂不知？彼家父子，原非天性骨肉，盖宿冤取债尔！其子本外州商贾，三十年前挟赀到周家，周见少年独行，心利其财，因与泛江出郭，阳为舟覆，溺杀之，而隐没所赍。故生计日进，更无人知。少年前诣(上二字明钞本作“诉诸”。)冥司，乞注生为子，见世索报，尚书宜鉴此因缘也。”遂退。明日，张呼周至，(“至”字明钞本作“就屏处”。)语之曰：“汝自揣一生曾做何等不义事？”始拒言：“虽为细民，粗守行止，未尝与人有一词紊烦官府，初不省作小恶。”张曰：“记得三十年前杀某客于江中(明钞本多“之事”二字。)乎！今已经大赦，无人作对，无尸可验，言之何伤？”周流汗至足，叩头谢过。张曰：“我不复推究前事，汝之子，乃客后身也。”周计其生年正合，愈益骇怖。张曰：“我欲为汝究竟此段恶事，汝能捐钱千贯，买度牒一道，使之出家为僧，永绝冤业，汝意如何？”又谢曰：“民尚有二子，正所愿，但恐渠不从尔！”张曰：“汝且去，我自谕晓之。”旋谓子曰：“据汝所犯，便当伏刑市曹，缘不是一府美事，已与汝父约，使汝为僧，汝意云何？”子欣然曰：“某幸未娶，得栖身空门，亦所幸愿！”乃命周即日持钱，买官库祠部牒，当厅削子发，别给道费，使出游四方。张子温为南康户曹，识陈船师，闻其说。

　　某州商人王兰，以贾贩起家，积资颇厚。其居去城数十里，性靳啬多疑，只收蓄金珠，出则自随。酷好冶游，每入郡，不携亲仆，畏起泄语于妻也。虽馆逆旅，亦不报所在。因至村店留驻，遣负担人去，忽苦暴下，一夕竟卒。主人见箧中之物甚富，与妻议，欲报官而输之。妻初以为然，既而言曰：“官府未必公道，万一翻谓有隐匿，以我为谋，必受刑责。且此人更无骨肉(明钞本多“可以”二字。)证明，(明钞本多一“或”字。)置我于狱，何时得出？今此孤身，神鬼不知，殆天赐我也！盍若隐之，可免祸。”(上二十字明钞本作“今神不知鬼不觉，殆天赐我尔。不得已而为负心事，亦所以免祸也”。)遂舁尸埋山壑中。掩有所赍，徐徐斥卖，买田置产，(上二字明钞本作“筑室”。)而粗衣粝食如初。初未有子，明年，生一男，长而俊慧，容如琢玉，名曰玉童。生十七年，一意放荡，啸集轻薄少年，吹笙击球，鬬鸡走马，为闲游公子之态，竟死于酒色。时其父所得不义之财，已耗太半。既没之后，悲痛不胜，罄力以奉僧道，无日不设斋醮。及修百日供，际(叶本作“祭”，从明钞本改。)午，有一僧求食于五里外小民家，一女出曰：“我家无饭可施，西去(上八字明钞本作“我家人口少，造饭有数，今无馀可施，自此而西。”)有长者家，正设斋醮，和尚宜往彼乞食。”僧曰：“娘子何以知之？”曰：“我前身是姓王名兰，将财本数万贯，到他店，不幸病亡。他家抛弃我尸，掩我财物。我诉阴司，冥官以不曾害我性命，未可追摄。我乞做他儿子以取之，又分一身在此。今彼费荡已尽，尚有红罗十疋，可指数求之。”僧如言，至长者门。主人谢曰：“午斋已过，不能复办。”僧丐钱买衣，曰：“亦无矣！”僧曰：“十疋红罗尚在，岂不可舍？”主人大骇，询其所来，僧以女子告之，亟奔往问，女子生才十七岁矣！其夫妇以不忍厥子之故，相继而死，其家遂绝。予记《逸史》所载卢叔伦女，《续玄怪录》党氏女事，大略相似，但同时生于两处，一为男，一为女，乃未之前闻。明州人王夷说此，不能记其乡里与何年事也。

　　永嘉徐辉仲，往丹阳，诣大驵贷钱千缗。未及偿而驵死，既无契券，徐不告其家而归。后生一子，极俊敏，八岁而病，父母忧之，召医市药，所费不可胜计。病子忽语其所亲尼温师曰：“我欲归去！”尼怪问之曰：“父母怜汝如此，汝复何归？”曰：“我乃丹阳人，昔徐公贷我钱百万，幸我死不偿，故自来取之。今已偿足，我当归矣！”言毕而逝。辉仲孙女为朱亨甫子妇言之。

　　金虏据中原，每胡人临州县，必择黠民通知土俗能译语者为主，大目曰本头，一府之权，皆于此乎出。寿州下蔡县，并准置榷场，大驵吴五郎主之，干南北行商之货，所得不赀，而受制于本头张政，屡被贪虐，吴抱恨虽切，无所赴诉。既而政病死，死之二年，其女嫁郭秀才，梦父来言：“我以宿业之故，堕落畜身，昨夜生于吴五郎家为骡马，汝急往恳赎，无惜厚价，必可得。”女觉而悲痛，即奔诣吴氏，吴已出榷场。厩下适生一驹。其妻问曰：“小娘子如许早来，有何事？”女以梦告，妻延入，留饭以俟。至暮吴归，女未及言，妻先为道所以，吴勃然曰：“若他人如是，吾便以送与之，不取一钱。唯张本头则不可，我为渠故，前后受鞭杖(明钞本多一“困”字。)枷杻，不可胜说。今受生吾家为畜类，是天使我甘心焉，岂可释！”女泣拜不已，竟不从。豢养逾岁，加以衔勒，每出必乘之，稍缓，则加鞭策不少贷。历五年，因行淮边，失足溺而毙，吴剥其皮而投诸水中。

　　绍兴初，河南之地陷，虏以封刘豫，州郡犹为朝廷固守。会稽冯长宁知陈州，豫攻之不能下，遣招山东剧贼王瓜角，起宿毫之民，并力进攻。逾年，城中粮尽而降，瓜角建三帜于通逵，下令二州之民：欲从军者立赤帜，欲为官立黄帜，欲还乡者立黑帜。民畏死，尽趋赤帜下。独毫人王、魏两翁，自顾年老，不能官，从军必死，而立黑帜则拂其意，均之一死，乃相与诣黑帜下。众皆愕然。(明钞本作“贻”。)瓜角重失信，谢遣之，于是得归。王翁入陈城，取瘗埋物，不复来，声迹亦绝。魏以十年后营产日盛，遂为大家。素畜二鸡，皆充腯。一日，邑尉出别村，过其里，捕雌者烹食之。它日尉还，又欲杀其雄。雄已觉，窜伏黍地，掷之以竿，始就获。魏嘻笑曰：“尔善走如此，胡不冲天！”鸡忽作人言，仰首太息曰：“噫！何毒害至此，略无故旧情邪！”魏骇曰：“尔为谁？”曰：“我王翁也，岂不记宛丘从军时事乎？”魏曰：“尔前舍我去，竟何之？且死于何所？”曰：“我向者结伴时，实利君之财货，别贮蓄以待事平后来，入城索得之，负以两布囊，是夜宿道次野店，灯下开囊，算计数目，不料为主人所窥。明日见留，饮我以酒，既醉，遭杀焉！掩有装金，孤魂无依，念乡里亲戚不一存，独君在耳，故决意相从。及到君家，殊不相领摄，更成大闷。适邻人贾四娘子亦来，值君家鸡乳，共投胎为鸡。前日所戕一雌，则贾家娘子也。兹复害我，一何忍心如是！”尉悉聆其说，深悔昨非，立释之。归白于郡守，守命呼魏翁，与鸡俱至，民从以入，庭户骈肩如织。鸡对守不怖，诵言如初，已而曰：“我禽畜辄泄阴事，当死。”引颈插在翅下，即僵缩而毙。守嗟异移时，使葬之于老子庙后，揭之曰“人鸡之墓”。原王之在生设谋本极不善，倘见魏，必起不肖之心，死而作鸡于其家，冥报昭矣，可不畏哉！

　　台州司法叶荐妻，天性残妒，婢妾稍似人者，必痛挞之，或至于死，叶莫能制。尝以诚告之曰：“吾年且六十，岂复求声色之奉，但老而无子，只欲买一妾为嗣续计，可乎？”妻曰：“更以数年为期，恐吾自有子。”至期，不得已勉徇其请。然常生嫉恨，与之约曰：“为我别筑室，我将修道。”叶喜，即于山后创一室，使处焉。家人辈晓夕问讯，间致酒食，叶以为无复故态，使新妾往省之。抵暮不返，乃策杖自诣其处，见门户扃钥甚固，若无人居。命仆发关，则妻已化(明钞本作“则其妻已死”。)为虎，食妾(明钞本无“妾”字。)心腹皆尽，仅馀头足。急走山下，率众秉炬视之，无所睹。时绍兴十(明钞本无“十”字。)九年。