夷坚志/志补20 中华文库

　　乐平向十郎者，为商，往来(明钞本多“贸易”二字。)湖广诸郡。尝贩茜柸数十箧之桂林，值久雨，憩僧寺中。天乍晴，悉出茜(上二字明钞本作“发箧”。)曝于庭。(明钞本多一“下”字。)俄一人儒衣入门，相揖问劳，委曲如旧交。良久，率尔言曰：“尊客(上二字叶本作“君之”，从明钞本改。)此物能捐十之一见赠乎？”向笑曰：“鄙人不远数千里来贸易，以觊锱铢之息，归养妻孥，不幸困于雨，进退无计，君何为出此言？且素昧平生，何缘(上七字明钞本作“且平生未尝半面，有何因缘便令”。)损己以相馈，岂故相戏邪？”其人卑躬下气，求之不已。向大怒，极口诋之，则熟视微笑而去。少顷，所曝茜皆变白色，欲腐。向惊疑莫测，一僧在旁，密语之曰：“此子精于南法，非特能变幻百物，亦能害人。”向愁惨(明钞本多一“啜”字。)泣曰：“为之奈何？”僧曰：“吾知之久矣，见之熟矣，彼固不敢犯我，然以其挟妖，欺天害人以自利，心恶之。今知客反掌受祸，讵宜忍不言！此子技至精，侪辈莫及。独此东去十里外有老僧能制之，而其居隐邃，人所不识。客诚能虔心切访，尽力哀祈，当转祸为福。不然，无济也。”向拜谢，如教亟往访之，则荒榛蔽目，绝无人迹，萧然一草舍，不蔽风雨。老僧瞢腾独坐，向趋拜致敬，跪以情白。拒之甚坚，曰：“吾厌苦世纷，屏迹待尽，安有所谓道术哉！且何人饶舌为汝道？”向洒涕悲鸣，拜以百数，乃颔(叶本作“肯”，从明钞本改。)首。呼入室，取丹书小符一纸，付之曰：“汝归，就曝(明钞本多一“茜”字。)处，以大钉钉之，勿令尽。彼若来悔伏，则取而纵之。”向归，用其说，未瞬息间，茜色如故。秀才者复来，遍体肿胀，气息才属，令二仆扶持，蹒跚悔谢曰：“昨聊与客戏尔，何至是？所携货既无伤，幸舍我。”向为去钉，其人渐平复如初，郑重而出。别有告者曰：(叶本无“曰”字，从明钞本补。)“彼非真感君赐也，业已相负，衅隙既成，必谋报怨，将何以待之！”向益惧，又奔诣老僧。僧曰：“若果尔，宜重钉此符，令没入地，除妖以宁一方，吾之志也。”向谨奉教，符才没地，外间争相传告云：“秀才暴卒矣。”是事本吾邑向元伯侍郎族党所致，而乡人皆不知，后闻何德扬始言之。

　　广州人潘成，贩香药如成都，弛担村邸，遇一道人谓曰：“君每食时，倘有鸟鹊及异物登几剥啄时，切不可食其馀，仍须尾逐之，俟其落处急击，将有所获。”越三日，潘方食，有大鸟自外飞入，见人不惧，舒(上三字明钞本作“无惧意”。)徐就器中攫食。潘忆道人语，急击之。鸟突起，潘携梃奔逐，鸟翔飞而去，离地只数尺，终不能高举。约二十里，力乏坠地，化为老妪。又击之，妪悲鸣求纳金赎命，乃相随行。又十许里，到江岸小山下，有茆庐，一女子年可十五六出迎，置酒相款。其家虽触事野寂，而酒馔精洁，器用雅素，俱用白金为之。酒罢，女奉黄金十两与客，潘甚喜，忘其为异物也，遽受而辞归。告其逆旅主人，且将同访，黎明复往，一无所见，盖此妪习幻术者云。

　　沈点，字子与，临安人。徙居会稽，以进取不利，入蜀谒亲，因留十年。雇一仆使令，喜其解事，挈之东行。道经巴东，过村市，诣店买面，坐良久，店佣供他客食竟，而故不及沈。其仆怒，且虑其有他志，白沈作计舍去。行数里，腹忽微胀，仆曰：“已堕他术中，当且住，作计解禳。”乃买钱索十馀条，使沈紧系其腰，仆亦如之。(明钞本多“胀不已”。)久焉，索皆断，胀亦随消。仆贺曰：“我无事矣，彼贼即当奔来告我矣。”复前进，可二十里，果有男女相续汗喘而至，呼拜乞命，曰：“恰不合妄触尊官，乞恩垂慈赦罪。”沈固不知也，无以答。仆语之曰：“尔家灶已是坏了，不可用。”其众(众本无上二十六字，从明钞本补。)复哀祈，乃就地捻土一块与之。(上二字明钞本作“揉碎付之”。)皆巽谢而去。旋以问仆，仆云：“彼家习妖法，不谓我亦能之。既不获害我，当自(上二字明钞本作“则反”。)受其殃。盖自索断之后，彼灶不复可然火，虽终日加薪，不能爇。一灶之费，须三四(明钞本多一“十”字。)千钱，聊以困之。其家正被病，灶复不然，唯有死耳。得吾土屑服之，乃可定耳。”沈屡以语人，道路之难，有如此夫。(上八字明钞本作“言道途之艰难如此”。)

　　福唐梁绲，居城中。尝往其乡永福县视田，一仆毛公操舟，半途值暮，望远岸民家男女杂沓，若有所营。毛语梁曰：“彼方赛神，当往求酒肉来献。”即蕝茅抛之，微作叱咤，良久，寂无应者。毛窘怖失措，亟入舟中，举一盆覆其首。俄，风云晦冥，异响(叶本无上二字，从明钞本补。)嘈囋，小舟摇赶如舞，一物铿然有声，坠盆上，若刀剑之临。已而响止风息，盆碎为四五片，但有半破芦管在焉。毛喜而出曰：“彼伎俩极矣，本只是寄个消息去，戏觅祭馀酒食，(叶本无上二字，从明钞本补。)不料他便起恶意，反要相害。今杀之不难，不欲为官人作业，且当小报之。”乃拈乱秆一把，置煴火焉。其居应时烟起焰合，转盼间，焚室庐几半。主人率徒侣十馀辈，携酒一壶，豚蹄一双，奔造水次，见毛逊谢曰：“若早知是毛公，自当祗奉，何意却成激触，愿恕其罪，纳此微物。”毛为扑灭秆烟，彼家炎炎方炽，随手顿息，但已焚者不可救耳。永福人大约好奉妖术，而毛技最高，故胜之也。两下皆洞晓，若外人遇之，危矣，绲乃吾族外孙婿，为大儿说。

　　信州贵溪龙虎山，世为张天师传正一教箓之地，而后山巫祝所习，谓之南法，乃邪术也。能使平地成川，瓦石飞击，败坏酒稼，鼓扇疾疫，其馀小伎作戏，更多有之。吾乡乐平白石村董氏子，年少轻浮，往求侮惑妇女之术，得一咒诀，能使妇人自脱衣裳，喜而归。疑验其信否，先呼妻试之。便觉遍身奇痒，又若蜂虿入怀，爬搔拂撮，无可奈何，亟脱上衣，已而袴履皆自堕，遂登榻仰卧。(此句明钞本作“闭户登床，引被自覆”。)此子诧所学已成，旋取衣使再著，不复可著体，皆滑挞如油，盖向来贪于亟还家试法，不暇问(明钞本作“竟”。)其返服之法。窘挠经日，告妻，将再往尽其术，(上二字明钞本作“访之”。)妻子不胜羞愧，自缢而死。

　　林灵素于神霄宫夜醮，垂帘殿上，设神霄王青华帝君及九华安妃韩君丈人位。至三鼓，命幕士撤烛立帘外，初闻风雷绕檐，若有巡索，继见火光中数轮离地丈许翔走，(明钞本多“于内”二字。)空中仙灵跨蹑龙鸾。环佩之声铿然可听。俄闻云间传呼内侍姓名者，全类至尊玉音，掷下所书符篆，墨色犹湿，已而寂然如初。始复张烛，先列酒满大银碗，至是罄无馀沥，果盘壳核满地。是时都人相传灵素神异，虽至尊亦敬叹，不知(明钞本多一“其”字。)所以然。葛楚辅丞相云：“绍兴末年，湖州旌村曹巡检，京师人，故隶名宿卫，能谈宣和旧事。尝言郑太师家命道士章醮，别有道人来，哂其无术，请郑扫洁廷宇，先期斋戒，盛具铺列。明日初夜，家人肃立廷下，内外謦欬不闻。忽仙乐玲玲，从空而来，乘(明钞本无“而来”二字，“乘”作“垂”。)彩云下至(明钞本作“顾”。)祠所，伶官执笙箫合乐于前，女童七八人，履虚而行，歌舞自若，而神官仙众逍遥于(明钞本作“居”。)后。顷之，云烟蔽覆，对面不相见。一大声如净鞭鸣跸，随即寂然，道人不复见，供器皆用金银，并无一存。郑氏知堕术士计中，又畏禁中传说，谓其夜祭神，不敢(叶本无上二字，从明钞本补。)诵言。盖此夕为奸诈者，尽散乐也。烟云五色者，以(叶本无上二字，从明钞本补。)焰硝硫磺所为，(上二字叶本作“之属”，从明钞本改。)如戏场弄狮象口中所吐气。女童皆踏索踢弄小倡，先系索于屋角兽头上，践之以行，故望见者以为履空。其他神仙，悉老伶为之，巡检亦个中人也。然则神霄之事，疑若此云！

　　章騆仲骏，旧居无锡县之斗城，年二十五岁时，病伤寒旬馀，口鼻中如墨，眼陷舌枯，四肢不能伸屈，汤饮俱绝。医谓必死，家人(明钞本多“莫敢近”三字。)置棺以俟，(上二字明钞本作“于傍”。)命僧候之，(此句明钞本作“使僧智通伺之”。)肌冷即殓。是夕梦皂衣(明钞本多一“吏”字。)卒二十馀人来，大略如迎新官，甚谨畏。一吏前揖请行，即随以往。自所居至前桥，登大黑舫，月明如昼，章凭舷观玩，迤□出九曲盘龙港，经独山门，入太湖，望向北诸山，询为何处，吏曰：“宜兴张公洞也。”章云：“久闻此洞佳胜，每欲游未暇，今试一往。”从者皆不可，曰：“彼中候官人甚急，岂宜他之。”章怒曰：“那由汝辈！”叱使行，遂溯山而往。抵岸，已有笼烛火炬数道士前迎，问观主为谁，曰：“赵继章也。”继章向往无锡明阳观，与章善，遂相引入洞下瞰。阑楯诘曲，石岩两壁，衣冠俨(明钞本作“森”。)列，如仙人状。石燕时时飞舞，俯视水一泓，明澈可鉴。一仙人招章云：“与汝两仙栗，当对我食之。”章止食一枚，欲留一以遗母及兄弟。仙人再迫之，仅留其半。挽仙所着衣，皆软如泥。又念取此泥作丸，必能益人寿考，遂窃而握之。行数步，回视岩顶有光，一穴如井口，旁人曰：“此乃出洞处。”遂出。趋舟次，群吏皆喜，既登，又叱回棹，操篙者不从，复怒骂之，不得已而返。及家，大门中门皆闭，以足踢开，径至房就寝。少顷睡觉，窗户明亮，呼婢取衣，智通惊走，报其兄皆来，犹疑其发狂，熟视面色，俨然如常时。两手犹握拳，即日履地，饮食起居平复。时绍兴癸酉二月。后有从张公洞来者，告以梦，与所见皆同，无少差，知观果继章也。仲骏自说。

　　邵武惠应庙，在军西五十里大干山，闽士多往祈祷。郡人张凤以绍兴甲子冠乡荐，既下第，丁卯再试，欲改赋为经义。梦僧持钵，中有诗曰：“赋中千里极归依，衣钵成章露翠微。”乃止，用赋得魁荐。(上五字明钞本作“仍用赋遂复魁荐”。)千里者，重字也。高中得诗曰：“碧瓦朱檐天外耸，黄花六叶掌中开。”才及第，娶黄司业女六娘者为妻。碧瓦朱檐，高字也。建安詹必胜兄弟三人得诗曰：“万里无云天一色，秋风吹起雁行高。”纸上倒书之。绍兴己卯秋闱同预荐，季弟名居上，仲次之，兄在最后。叶尧(明钞本作“克”。)明得诗曰：“十日阴泥雨，皇都喜乍晴。浪平龙角稳，风细马蹄轻。”遂登科。延平郑良臣赴举，其父祈焉，梦(明钞本多“判官送”三字。)诗曰：“笔头扫落三千士，赐与君家一二名。”良臣是年以第三名荐。邓似恺乾道戊子祈(明钞本作“岁”。)得诗曰：“戊月年逢鼠，水边少人武。双剑鬬高飞，万人看远举。”乃更名远举，即获解，遂策名。邓生沙县人，季(明钞本作“李”。)友直兄弟，梦携手同行，有人荷枪连呼曰：“得了，得了！”果同预计偕。又占省试，梦廊下人出相揖曰：“不用问，兄弟连标，皆如其言。”曹荐与弟惠赴试，梦殿上人持榜下，问之，曰：“解榜也。”荐乞观，有曹利用、曹利建姓名，乃皆易名以应之，果中选。独李子和者，将赴太学补试，临行祈梦，得诗云：“琼奴耳畔低低语，争乞钗头利市花。”觉而与亲朋言，良以为吉。然入太学半年，不幸死，瘗于临安漏泽园。旁一冢标云“弟子琼奴葬此”。