青箱杂记/卷四 中华文库

荀子曰：“相形不如论心。”谚曰：“有心无相，相逐心生﹔有相无心，相随心灭。”此言人以心相为上也，故心相有三十六善。夫人尝言意气求官，自须如此，一也；为事有刚有柔，二也；慕善近君子，三也；有美食常分惠人，四也；不近小人，五也；常行阴德，毎事方便，六也；从小能治家，七也；不厌人乞觅，八也；利人克己，九也；不遂恶贪杀，十也；闻事不惊张，十一也；与人期不失信，十二也；不易行改操，十三也；夜卧不便睡着，十四也；马上不回头顾，十五也；夜不令人生憎怒，十六也；不文过饰非，十七也；为人作事周匝，十八也；得人恩力不忘，十九也；自小便有大量，二十也；不毁善害恶，二十一也；怜孤济寡急物，二十二也；不助强欺弱，二十三也；不忘故旧之分，二十四也；为事众人用之，二十五也；不多言妄语，二十六也；得人物毎生惭愧，二十七也；声美音有序，二十八也；当人语次不先起，二十九也；常言人善事，三十也；不嫌恶衣恶食，三十一也；方圆曲直随时，三十二也；闻善行之不倦，三十三也；知人饥渇劳苦，常有以恤之，三十四也；不念旧恶，三十五也；故旧有难，竭力救之，三十六也。已上三十六善皆全者，当位极人臣，寿考令终。或有不全，则祸福相折，以次减杀。具二十者，刺史之位；具十以上，令佐之官；具五六者，亦须大富。

人之心相外见於目，孟子曰：“知人者莫良於眸子，胷中正，则眸子了然；胷中不正，则眸子眊然。”^[1]此其大槩也。而其间善恶又更多端，凡䀤睮〈上音茂，下音兪〉唊嗫者，嫉妒人也；盱睢𥉺〈丁结切〉𥅧〈火彼切〉者，恶性人也；□䂅〈呼间切〉矘〈他郎切〉晃者，憨〈呼占切〉人也；䀡〈丁念切〉䁠〈罄谦切〉珉𥉜〈时斤切〉者，淫乱人也；睢盱睒〈音闪〉烁者，邪人也；弥词〈俚人言也〉矒䁬者，姦诈人也；应徴拗𥇟〈故巧切〉者，崛强人也；羊目𥃽〈乌江切〉瞳者，毒害人也；睛色杂而光浮浅者，心不定，无信人也；睛色光彩溢出者，聪明人也；睛色紫黑而光彩端谛者，好隐遁人也；睛色黄、瞻视端直者，慕道術人也；睛多光而不溢不散彻而瞻视端直者，慕道術人也；睛急眨〈倶夫切〉者，若不嫉妒，即虚妄人也。

又商臣、王敦蜂目，王莽露眼赤睛，梁冀洞睛矘眄，则恶逆之相亦见於目。余昔年尝任汀州掌狱录，见杀母黄曾，其目睛黄小而光跌宕若蜂状，则蜂目之恶逆尤验也。

昔人谓官至三品，不读相书，自识贵人，以其阅多故也。本朝巨公吕文靖、夏文庄、杨大年、马尚书，皆有人伦之鑒，故其赏罚未尝妄谬，而任使之际亦多成功。李勣曰：“无福之人，不可与共事。”斯言信矣。

夏文庄公谪守黄州时，庞颍公为郡掾，文庄识之，异礼优待。而庞尝有疾，以为不起，遂属文庄後事。文庄亲临之，曰：“异日当为贫宰相，亦有年寿，疾非其所忧。”庞诘之曰：“已为宰相，岂得贫耶？”文庄曰：“但於一等人中为贫耳。”故庞公晩年退老，作诗述其事曰：“田园贫宰相，图史富书生”，为是故也。又文庄守安陆，宋莒公兄弟尚皆布衣，文庄亦异待之。命作落花诗，莒公一联曰：“汉皋珮解临江失，金谷楼危到地香。”子京}一联曰：“将飞更作回风舞，已落犹成半面粧。”是歳诏下，兄弟将应举，文庄曰：“咏落花而不言落，大宋君当状元及第，又风骨秀重，异日作宰相。小宋君非所及，然亦须登严近。”後皆如其言。故文庄在河阳，闻莒公登庸，以别纸贺曰：“所喜者，昔年安陆已识台光。”盖为是也。

又枢密孙公固，亦小官时曾谒文庄，文庄许他日当践枢幄，今亦验焉。

杨公大年尤负藻鑒。在翰林日，与章郇公共事，尝言郇公异日必作相，己所不及。又见着作佐郎张士逊，知其有宰相器，即薦之，由此大拜。又鄕人呉待问尝从公学，公语其徒曰：“汝辈勿轻小呉，小呉异日须登八座，亦有年寿。”後皆如其言。待问即春卿、冲卿父也。

马尚书亮知庐州，见翰林王公洙为小官，马公曰：“子全似宋白，异日官至八座。”由此异待，通判疾之，後罗织王公，遂以罪免，乃曰：“你这回更做宋尚书。”其後王公竟登近侍，及卒，赠尚书。

余尝谓风鑒一事，乃昔贤甄识人物，拔擢贤才之所急，非市井卜相之流，用以贾鬻取赀者。故春秋单襄公、成肃公之徒，毎遇会同，则先观威仪，以省祸福。而前世郭林宗、裴行俭又考器识，以言臧否。然余亦粗知大概，常与富文忠公论之，文忠曰：“观子之论，多取豐厚，是则屠儿、䬪饦师皆贵矣。”余復思之，大凡相之所先，全在神气与心術，更或豐厚，其福十全。国语曰：“今王远角犀豐盈，而比顽童穷固”^[2]，则豐盈固贤哲相也。

太尉程公戡、侍郎掌公禹锡倶以庚寅三月十日生，程子时，掌午时，二公同年及第。程作枢密副使，晩年帅延安，建节。而掌以工部侍郎致仕，位不逮於程。而二公享寿，修短不差，程以治平三年二月薨，掌以其年三月捐舘。

翰林王公洙、修撰钱公延年倶以丁酉八月丑时生，王十九日，钱二十日。钱以嘉祐二年六月卒，时王公已病。或谓王公起於寒素，早歳蹇剥，庶可以免灾。侍郎掌公曰：“钱虽少年荣进，晩即滞留﹔王虽早歳奇蹇，晩即迁擢。长短比折，祸福適均。”王公竟不起。

梁少卿吉府、宋郎中咸倶乙未八月二日生，梁申时，宋巳时。梁二十八已为太子中舍、通判饶州，而宋犹未第，客遊鄱阳。有日者妙於星術，宋往叩之，日者曰：“秀才命似本州通判，他日官职亦相类，寿则过之。”後皆如其言。

王端明素、卢太尉政倶以丁未八月二十四日辰时生，而王出於贵胄，卢起於军伍。王卒於边藩，卢薨於殿帅，事皆略同，亦可怪也。但卢之寿考有过於王，得非以少年微贱耶？张尚书方平、李给事徽之、王秘监端倶以丁未九月二十三日生。张酉时，李卯时，王戌时，迄今皆致政，康强。

刘忱过鸣犊镇，见所由张秀，问其年甲，与忱同，辛酉八月二十四日生，刘午时，秀巳时。後秀陕西效用有功，累官至团练使卒。卒之年，忱任利路运使，因出巡乘轿扑落崖，亦幾於死。

龙图刘公烨未第前，娶赵尚书晃之长女，早亡，而赵氏犹有二妹，皆未適人。既而刘公登科，晃已捐舘，夫人復欲妻之，使媒妇通意。刘公曰：“若是武有之德，则不敢为姻﹔如言禹别之州，则庶可从命。”盖刘公不欲七姨为匹，意欲九姨议姻故也。夫人诘之曰：“谚云：‘薄饼从上掲。’刘郎纔及第，岂得便简点人家女？”刘公曰：“非敢有择，但七姨骨相寒薄，非某之对，九姨乃宜匹。”遂娶九姨，後生七子，几、忱皆至大官。七姨後適关生，竟不第，落泊寒馁，暮年，刘氏养之终身。

1. ↑ “孟子曰”至“眸子眊然”云云：孟子·离娄上曰：“存乎人者，莫良於眸子〈眸，音牟〉，眸子不能掩其恶。胷中正，则眸子了焉〈了，音了〉；胷中不正，则眸子眊焉〈眊，音耄〉。聽其言也，观其眸子，人焉廋哉〈焉，於虔反；廋，音搜〉？”宋蔡觉轩_模集疏：“良，善也。眸子，目瞳子也。了，明也。眊者，蒙。蒙，目不明之貌。盖人与物接之时，其神在目，故胷中正，则神精而明；不正，则神散而昏。廋，匿也。言，亦心之所发。故并此以观，则人之邪正不可匿矣。然言犹可以伪，眸子则有不容伪者。”
2. ↑ “国语曰”至“顽童穷固”云云：国语·巻十六·郑语：“（史伯）对曰：‘……今王{{*|王，幽王弃髙明昭显〈髙明昭显，谓明德之臣〉，而好谗慝暗昧〈暗昧，幽冥不见光明之德也〉；恶角犀豐盈〈角犀，谓颜角有伏犀；豐盈，谓颊辅豐满，皆贤明之相。〉，而近顽童穷固〈顽童，童昏。固，陋也。谓皆昧暗穷陋，不识德义。〉。……’”