楚辞补注
作者:洪兴祖 
《楚辞补注》十七卷,宋洪兴祖撰。兴祖字庆善。陆游《渭南集》有《兴祖手帖跋》,称为洪成季庆善,未之详也。丹阳人。政和中登上舍第。南渡后召试,授秘书省正字,历官提点江东刑狱、知真州、饶州。后忤秦桧,编管昭州卒。事迹具《宋史‧儒林传》。周麟之《海陆集》有《兴祖赠直敷文阁制》,极褒其编纂之功,盖桧死乃昭雪也。案陈振孙《书录解题》列《补注楚辞》十七卷,《考异》一卷,称“兴祖少时,从柳展如得东坡手校十卷,凡诸本异同,皆两出之,后又得洪玉父而下本十四五家参校,遂为定本,始补王逸《章句》之未备者成书。又得姚廷辉本作《考异》,附古本《释文》之后。又得欧阳永叔、孙莘老、苏子容本于关子东、叶少协,校正以补《考异》之遗”云云。则旧本兼载《释文》,而《考异》一卷,附之在《补注》十七卷之外。此本毎卷之末,有汲古后人毛表字奏叔依古本是正印记,而《考异》已散入各句下,未知谁所窜乱也。又目录后有兴祖附记,称“鲍钦止云︰《辨骚》非《楚辞》本书,不当录。班固二序,旧在《九叹》之后。今附于第一通之末”云云。此本《离骚》之末有班固二序,与所记合。而刘勰《辨骚》一篇仍列序后,亦不详其何故。岂但言其不当录,而未敢遽删欤?汉人注书,大抵简质,又往往举其训诂,而不备列其考据。兴祖是编,列逸注于前,而一一疏通证明,补注于后,于逸注多所阐发。又皆以“补曰”二字别之,使与原文不乱,亦异乎明代诸人妄改古书,恣情损益。于《楚辞》诸注之中,特为善本,故陈振孙称其用力之勤,而朱子作《集注》,亦多取其说云。

    楚辞目录班孟坚云:始楚贤臣屈原被谗放流,作《离骚》诸赋以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属,慕而述之,皆以显名。汉兴,高祖王兄子濞于吴,招致天下娱游子弟,枚乘、邹阳、严夫子之徒,兴于文、景之际,而淮南王安都寿春,招宾客著书,而吴有严助、朱买臣贵显汉朝,故世传楚辞。
    汉护左都水使者光禄大夫刘向集
    后汉校书郎王逸章句一本云校书郎中。《后汉‧文苑传》云:逸字叔师,南郡宜城人。元初中举上计吏,为校书郎。顺帝时为侍中。著《楚辞章句》行于世。

    王逸序 班固《离骚赞序》 刘勰《辨骚》
    • 九歌第二《释文》第三。一本《九歌》至《九思》下,皆有传字。
    东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼 国殇 礼魂
    惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风
    初放 沈江 怨世 怨思 自悲 哀命 谬谏
    匡机 通路 危俊 昭世 尊嘉 蓄英 思忠 陶壅 株昭
    逢纷 离世 怨思 远逝 惜贤 忧苦 愍命 思古 远游
    逢尤 怨上 疾世 悯上 遭厄 悼乱 伤时 哀岁 守志
    按《九章》第四,《九辩》第八,而王逸《九章》注云“皆解于《九辩》中”,知《释文》篇第盖旧本也,后人始以作者先后次叙之尔。鲍钦止云:《辨骚》非楚词本书,不当录。班孟坚二序,旧在《天问》、《九叹》之后,今附于第一通之末云。

    毛表跋

    今世所行《楚辞》,率皆紫阳注本,而洪氏《补注》绝不复见。紫阳原本六义,比事属辞,如堂观庭,如掌见指,固已探古人之珠囊,为来学之金镜矣。然庆善少时即得诸家善本,参较异同,后乃补王叔师《章句》之未备者而成书,其援据该博,考证详审,名物训诂,条析无遗。虽紫阳病其未能尽善,而当时欧阳永叔、苏子瞻、孙莘老诸君子之是正,庆善师承其说,必无剌谬。表方舞勺,先人手《离骚》一篇教表曰︰“此楚大夫屈原所作,其言发于忠正,为百代词章之祖。昔人有言,《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之。我之从事铅椠,自此书昉也。小子识之。”壬寅秋,从友人斋见宋刻洪本,黯然于先人之绪言,遂借归付梓。其《九思》一篇,晁补之以为不类前人诸作,改入《续楚辞》,而紫阳并谓《七谏》、《九叹》、《九怀》、《九思》平缓而不深切,尽删去之,特增贾长沙二赋,则非复旧观矣。洪氏合新旧本为篇第,一无去取,学者得紫阳而究其意指,更得洪氏而溯其源流,其于是书,庶无遗戚。汲古后人毛表奏叔识。