附录一

王缙进王右丞集表

臣缙言：中使王承华奉宣进止，令臣进亡兄故尚书右丞维文章。恩命忽临，以惊以喜，退因编录，又窃感伤。臣兄文词立身，行之余力，当官坚正，秉操孤直。纵居要剧，不忘清净。实见时辈，许以高流，至于晚年，弥加进道。端坐虚室，念兹无生，乘兴为文，未尝废业。或散朋友之上，或留箧笥之中，臣近搜求，尚虑零落。诗笔共成十卷，今且随表奉进。曲承天鉴，下访遗文。魂而有知，荷宠光于幽穸；殁而不朽，成大名于圣朝。臣不胜感戴悲欢之至，谨奉表以闻。臣缙诚惶诚恐，顿首顿首，谨言。〈《文苑英华》本，“奉宜进止”作“奉先进旨”，“令臣进亡兄故尚书右丞维文章”作“应是王维文赋并仰录写进上者”，“当官坚正’作“常持坚正”，“秉操孤直”作“秉操孤贞”，“未尝废业”作“未曾废笔”，“随表奉进”作“随表进上”，“诚惶诚恐”作“诚惶诚惧”。〉

银青光禄大夫尚书兵部侍郎兼御史大夫臣王缙表上。

代宗皇帝批答手敕

敕。卿之伯氏，天下文宗。位历先朝，名高希代。抗行周雅，长揖楚辞。调六气于终编，正五音于逸韵。泉飞藻思，云散襟情，诗家者流，时论归美。诵于人口，久郁文房；歌以国风，宜登乐府。视朝之后，乙夜将观，石室所藏，殁而不朽。柏梁之会，今也则亡，乃眷棣华，克成编录。声猷益茂，叹惜良深。

刘昫唐书本传

王维字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。

禄山陷两都，玄宗出幸，维扈从不及。为贼所得。维服药取痢，伪称喑病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲侧，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以{凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之，会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，责授太子中允。乾元中，迁太子中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。

维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。人有得《奏乐图》，不知其名，维视之曰：“《霓裳》第三叠第一拍也。”好事者集乐工按之，一无差，咸服其精思。

维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡，不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在风翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。

代宗时，缙为宰相，代宗好文，常谓缙曰：“卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集，卿可进来。”缙曰：“臣兄开元中诗百千余篇，天宝事后，十不存一。比于中外亲故间相与编缀，都得四百余篇。”翌日上之，帝优诏褒赏。

宋祁唐书本传

王维字摩诘，九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友。开元初，擢进士，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。张九龄执政，擢右拾遗，历监察御史。母丧，毁几不生。服除，累迁给事中。

安禄山反，玄宗西狩，维为贼得，以药下痢，阳喑。禄山素知其才，迎置洛阳，迫为给事中。禄山大宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，诸工皆泣，维闻悲甚，赋诗悼痛。贼平，皆下狱。或以诗闻行在，时缙位已显，请削官赎维罪，肃宗亦自怜之，下迁太子中允，久之，迁中庶子，三迁尚书右丞。

缙为蜀州刺史未还，维自表“己有五短，缙五长，臣在省户，缙远方。愿归所任官，放田里，使缙得还京师。”议者不之罪。久乃召缙为左散骑常侍。上元初卒，年六十一。疾甚，缙在凤翔，作书与别，又遗亲故书数幅，停笔而化。赠秘书监。

维工草隶，善画，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友。画思入神，至山水平远，云势石色，绘工以为天机所到，学者不及也。客有以《按乐图》示者，无题识，维徐曰：“此《霓裳》第三叠最初拍也。”客未然，引工按曲，乃信。

兄弟皆笃志奉佛；食不荤，衣不文彩。别墅在辋川，地奇胜，有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞，与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。丧妻不娶，孤居三十年。母亡，表辋川第为寺，终葬其西。

宝应中，代宗语缙曰：“朕尝于诸王座闻维乐章，今传几何？”遣中人王承华往取，缙裒集数十百篇上之。

〈成按：《国史补》云：人有画《奏乐图》，维熟视而笑，或问其故，曰：“此是《霓裳羽衣曲》第三叠第一拍。”好事者集乐工验之；无一差谬。新旧二史，皆采其事入传中。《图画见闻志》亦载此事。云维尝至招国坊庾敬休宅，见屋壁有画《按乐图》，维熟视而笑，或问其故，维答曰：“此所奏曲，适到《霓裳羽衣》第三叠第一拍也。”好事者集乐工验之，无一差者。〉

〈　　《梦溪笔谈》云：《国史补》言，客有以《按乐图》示王维，维曰：“此《霓裳》第三叠第一拍也。”客未然，引工按曲乃信。此好奇者为之。凡画奏乐，止能画一声，不过金石管弦同用一字耳，何曲无此声，岂独《霓裳》第三叠第一拍也。或疑舞节及他举动拍法中，别有奇声可验，此亦未然。《霓裳曲》凡十三叠，前六拍无拍，至第七叠方谓之叠遍，自此始有拍而舞作。故白乐天诗云：“中序擘𬴃初入拍。”中序即第七叠也，第三叠安得有拍？但言第三叠第一拍，即其妄也。〉

欧阳修《唐书·宰相世系表》

河东王氏　　儒贤　赵州司马　知节　扬州司马　胄　协律郎

处廉　汾州司马　维　　字摩诘，尚书右丞。

缙　　字夏卿，相代宗。

𦈎　　江陵少尹

纮

𬘘　　太常少卿

遗　事〈计二十六则〉

王维右丞，年未弱冠，文章得名。性闲音律，妙能琵琶，游历诸贵之闻，尤为岐玉之所眷重。时进士张九皋，声称籍甚，客有出入公主之门者为其地，公主以词牒京兆试官，令以九皋为解头。维方将应举，言于岐王，仍求庇借。岐王曰：“贵主之强，不可力争，吾为子画焉。”子之旧诗清越者，可录十篇；琵琶新声之怨切者，可度一曲，后五日至吾。”维即依命如期而至，岐王谓曰：“子以文士，请谒贵主，何门可见哉？子能如吾之教乎？”维曰：“谨奉命。”岐王乃出锦绣衣服，鲜华奇异，遣维衣之，仍令赍琵琶同至公主之第。岐王入曰：“承贵主出内，故携酒乐奉宴。”即令张筵，诸伶旅进。维妙年洁白，风姿都美，立于行。公主顾之，谓岐王曰：“斯何人哉？”答曰：“知音者也。”即令独奉新曲，声调哀切，满座动容。公主自询曰：“此曲何名？”维起曰：“号《郁轮袍》。”公主大奇之，岐王因曰：“此生非止音律，至于词学，无出其右。”公主尤异之，则曰：“子有所为文乎？”维则出献怀中诗卷呈公主。公主既读，惊骇曰：“此皆儿所诵习，常谓古人佳作，乃子之为乎？”因令更衣，升之客右。维风流蕴藉，语言谐戏，大为诸贵之钦瞩。岐王因曰：“若令京兆府今年得此生为解头，诚为国华矣。”公主乃曰：“何不遣其应举？”岐王曰：“此生不得首荐，义不就试，然已承贵主论托张九皋矣。”公主笑曰：“何预儿事，本为他人所托。”顾谓维曰：“子诚取解，当为子力致焉。”维起谦谢。公主则召试官至第，遣宫婢传教，维遂作解头而一举登第矣。及为太乐丞，为伶人舞《黄师子》坐出宫。《黄师子》者，非一人不舞也。天宝末，禄山初陷西京，维及郑虔、张通等皆处贼庭，洎克复，俱囚于宣杨里杨国忠旧宅。崔圆因召于私第，令画数壁。当时皆以圆勋贵无二，望其救解，故运思精巧，颇绝其艺，后由此事，皆从宽典。至于贬黜，亦获善地。今崇义里窦丞相易直私第，即圆旧宅也。画尚在焉。〈《明皇杂录》云：太和中画尚存。〉维累为给事中，禄山授以伪官，及贼平，弟缙为北都副留守，请以己官爵赎之，由是免死。累为尚书右丞，于蓝田置别业，留心释典焉。出《集异记》。〈《太平广记》〉

王维有俊才，尤工五言诗，独步于当时。染翰之后，人皆讽诵。〈《册府元龟》〉

开元日通不以姓而可称者：燕公曲江，太尉鲁公。不以名而可称者：宋开府，陆兖公，王右丞，房太尉，郭令公，崔太傅，杨司徒，刘忠州，杨崖州，段太尉，颜鲁公。《国史补》

夫古以名德称，占其官谥者甚稀。前以诗称者，若谢吏部、何水部、陶彭泽、鲍参军之类。唐朝以诗称，若王江宁、宋孝功、韦苏州、王右丞、杜员外之类。〈裴敬《翰林学士李公墓碑》〉

唐司马承祯，与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章为仙宗十友。〈《海录碎事》〉

韦抗所表奉天尉梁升卿、新丰尉王倕、华原尉王焘为僚属，后皆为显人。它所辟举，如王维、王缙、崔殷等，皆一时选云。〈《唐书·韦抗传》〉

王缙好与人作碑铭，有送润毫者，误叩其兄门，维曰；“大作家在那边。”〈《卢氏杂记》〉

王河南维，或有人报云：“公除右辖。”王曰：“吾罟此官，虑被人呼为不解作诗王右丞。”〈《大唐传》〉

窦臮述《书赋》，其称右丞云：“诗兴入神，画笔雄精。李将军世称高绝，渊微已过；薛少保时许美润，合极不如。”窦蒙注云：右丞王维字摩诘，琅琊人。诗通大雅之作，山水之妙，胜于李思训。弟太原少尹缙，文笔泉薮，善草隶书，功超薛稷。二公名望，首冠一时。时议论诗则曰王维、崔颢，论笔则曰王缙、李邕，祖咏、张说，不得预焉。幼弟𬘘，有两兄之风。闺门之内，友爱之极。

〈成按：右丞书画之妙，新旧两史，俱兼称之。宋朱长文《续书断》所推能品六十六人，右丞与焉。《艺苑卮言》称兄弟善书者，亦数王维、王缙。乃世徒美其画，而不及其书，湮没无传，惜哉！〉

王维字摩诘，官尚书右丞，家于蓝田辋川。兄弟并以科名文学，冠绝当时，故时称“朝廷左相笔，天下右丞诗”。其画山水松石，踪似吴生，而风致标格特出。今京都千福寺西塔院有掩障一合，画青枫树一图。又尝写诗人襄阳孟浩然《马上吟诗图》，见传于世。复画《辋川图》，山谷郁盘，云飞水动，意出尘外，怪生笔端。尝自题诗云：“当世谬词客，前身应画师。”其自负也如此。慈恩寺东院与毕庶子、郑广文各画一小壁，时号三绝。故庾右丞宅中有壁画山水兼题记，亦当时之妙，山水松石，并居妙上品。〈《唐朝名画录》〉

王维字摩诘，太原人。年十九，进士擢第，与弟缙并以词学知名。官至尚书右丞，有高致，信佛理。蓝田南置别业，以水木琴书自娱。工画山水，体涉今古。人家所蓄，多是右丞指挥工人，布色原野，簇成远树，过于朴拙，复务细巧，翻更失真。清源寺壁上画辋川，笔力雄壮。常自制诗曰：“当世谬词客，前身应画师。不能舍余习，偶被时人知。”诚哉是言也。余曾见破墨山水，笔迹劲爽。〈《历代名画记》〉

唐王维善画山水人物，笔踪雅壮，体涉古今。尝于清凉寺壁画《辋川图》，岩岫盘郁，云水飞动。自制诗曰：“当世谬词客，前身应画师。不能舍余习，偶被时人知。”〈《图画见闻志》〉

郑嵎津阳门诗云：“烟中壁碎摩诘画，云间寺失玄宗诗。”注云：石瓮寺有红楼，在佛殿之西岩。下临绝壁，楼中有玄宗题诗草八分，每一篇一体。王右丞山水两壁。寺毁之后，皆失之矣。

慈恩寺大殿东廊，从北第一院，郑虔、毕宏、王维等白画。〈《历代名画记》〉

李林甫奏分其宅东南隅，立为嘉猷观。观中有精思院，王维、郑虔、吴道子皆有画壁。〈《长安志》〉

王维过郢州，画孟浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史郑诚谓贤者名不可斥，更署曰孟亭。〈《唐书》〉

王维画品妙绝，于山水平远尤工；今昭国坊庾敬休屋壁有之。〈《国史补》〉

韩干，蓝田人。少时尝为贳酒家送酒。王右丞兄弟未遇，每一贳酒漫游，干常征债于王家，戏画地为人马。右丞精思丹青，奇其意趣，乃岁与钱二万，令学画十余年。〈《酉阳杂俎》〉

王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛。〈《汗漫录》、《云仙杂记》〉

王维辋川林下坐，用雷门四老石，灯灭则石中钻火。〈《事略》、《云仙杂记》〉

王维居辋川，宅宇既广，山林亦远。而性好温洁，地不容浮尘。日有十数扫饰者，使两童专掌缚帚，而有时不给。〈《洛阳要记》、《云仙杂记》〉

王维为岐王画一大石，信笔涂抹，自有天然之致。王宝之，时罳罘间独坐注视，作山中想，悠然有余趣。数年之后，益有精彩。一旦大风雨中，雷电俱作，忽拔石去，屋宇俱坏，不知所以。后见空轴，乃知画石飞去耳。宪宗朝，高丽遣使言：“几年月日，大风雨中，神嵩山上飞一奇石，下有王维字印，知为中国之物，王不敢留，遣使奉献。”上命群臣以维手迹较之，无毫发差谬。上始知维画神妙，遍索海内，藏之宫中。地上俱洒鸡狗血厌之，恐飞去也。〈《丹青记》、《琅嬛记》〉

世传《七贤过关图》，云是开元冬雪后，张说、张九龄、李白、李华、王维、郑虔、孟浩然出蓝田关，游龙门寺，郑虔图之。虞伯生有《题孟浩然像》诗：“风雪空堂破帽温，七人图里一人存。”又有槎溪张辂诗；“二李清狂狎二张，吟鞭遥指孟襄阳。郑虔笔底春风满，摩诘图中诗兴长。”是必有所传云。〈《玉堂漫笔》〉

成按：《东观余论》有滕子济所藏《唐人出游图》，乃宋之 问、王维、李白、高适、史白、岑参也。跋云：“昔人深于画

者，得意忘象，其形模位置，有不可以常法观者。顾、陆、王、 吴之迹，时有若此，如雪与蕉同景，桃李与芙蓉并秀；或手

大于面，或车阔于门，使俗工睨之，未免随变安于拙目。故 九方皋之相马，略其玄黄，取其驵隽，惟真赏者独知之。此

卷写唐人出游状，据其名题，或有弗同时者，而扬镳并驱，睇 眄相语， 岂亦于世得意忘象者乎？求画者主名弗可知，要非

俗手作也”’云云。画意亦奇，并附录于此。

西安府蓝田县有王维母博陵县君崔氏及维墓，俱在鹿原寺西。〈《陕西志》〉

王右丞祠，在蓝田县辋川鹿苑寺。〈《陕西志》〉

元丞相载妻王氏，字韫秀，王缙相公之女，维右丞之侄。初王相公镇北京，以韫秀嫁元载，岁久而见轻怠。王氏谓夫曰：“何不增学，妾有奁幌资妆，尽为纸墨之费。”王氏父母或未之知。亲属以载夫妇皆乞儿，厌薄之甚。元乃游秦，为诗别妻曰：“年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。”妻请偕行，曰：“路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。”元秀才到京，屡陈时务，深得上旨；肃宗擢拜中书，王氏喜元郎入相，寄诸妹诗曰：“相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。笄年笑解明机妇，耻见苏秦富贵时。”元公肃宗、代宗两朝宰相，贵盛无比，广葺亭台，交游贵族，客候其门而或间阻，王氏复为一篇以讽之曰；“楚竹燕歌动画梁，春阑重换舞衣裳。孙弘开馆招佳客，知道荣华不久长。”元公见诗，于是稍减威望，太原内外亲族，悉来谒贺，韫秀置于闲院。忽因晴霁日景，以青紫绦四十余条，每条长三十丈，皆施罗绮锦绣之饰。每条绦下排金银炉二十枚，皆焚异香，亘其服，乃命诸亲戚西院闲步。韫秀问是何物，侍婢对曰：“今日相公及夫人晒曝衣服。”王氏谓诸亲曰：“岂料乞索儿妇，还有两事盖形粗衣也。”于是诸亲羞赧，稍稍而辞。韫秀每分衣服器饰于他人，惟不及太原之骨肉。且曰：“儿非不礼于姑姊，其奈当时见辱何！”洎元公贪吝为心，竞招罪戾，台阁弹奏而亡其家。韫秀少有识量节概，因高丞相已谢，上令入宫，备彤管箴规之任，叹曰：“王家十三娘，二十年太原节度使女，十六年宰相妻，谁能书得长信昭阳之事？死亦幸矣。”坚不从命。或曰上宥连罪，或云京兆笞而毙矣。〈《云溪友议》〉

〈唐人所撰说部，多本自传闻，较以正史，每有乖错。《云溪友议》以元载妻为王缙之女，洎考《唐书》，乃王忠嗣女，非缙女也，不知范氏何所据而云然，岂因“家风第一右丞诗”之句，而致有此讹耶？若《云仙杂记》，若《琅嬛记》，皆凿空而作，绝无所本，尤谬妄不可信，宜皆削而勿录。然观《梦溪笔谈》之论《奏乐图》，则正史且不能无议矣，况稗官野乘乎。古人著述，经文纬意，成一家之言者，虽所闻异词，往往不肯割爱，彼好奇如司马子长者无论，即韩婴注《诗》，孟喜说《易》，公羊高、谷梁赤传《春秋》，皆不免斯弊，又何论纪录昔人之一言一行耶。偶于暇日，搜录右丞遗事，耳渔目猎，真赝并存，自笑如盲贾人到宝洲，见一异物，即拾取入橐，明眼者得无以此见讥欤。〉

历代有关题咏十二首

蓝上茅茨期王维补阙　〈储光羲〉

山中人不见，云去夕阳过。浅濑寒鱼少，丛兰秋蝶多。老年疏世事，幽性乐天和。酒熟思才子，溪头望玉珂。

答王十三维　〈储光羲〉

门生故来往，知欲命浮觞。忽奉朝青阁，回车入上阳。落花满春水，疏柳映新塘。是日归来暮，劳君奏雅章。

留别王侍御维　〈孟浩然〉

寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

奉赠王中允维　〈杜甫〉

中允声名久，如今契阔深。共传收庾信，不得比陈琳。一病缘明主，三年独此心。穷愁应有作，试诵《白头吟》。

崔氏东山草堂　〈杜甫〉

爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响，落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。

解闷　〈杜甫〉

不见高人王右丞，蓝田丘壑蔓寒藤。最传秀句寰区满，未绝风流相国能。〈自注：右丞弟今相国缙。〉

故王维右丞堂前芍药花开凄然感怀　〈钱起〉

芍药花开出旧阑，春衫掩泪再来看。主人不在花长在，更胜青松守岁寒。

题清源寺〈王右丞宅陈迹　耿𣲗〉

儒墨兼宗道，云泉旧结庐。孟城今寂寞，辋水自纡余。内学销多累，西园易故居。深房春竹老，细雨夜钟疏。陈迹留金地，遗文在石渠。不知登座客，谁得蔡邕书？

过王右丞书堂二首　〈储嗣宗〉

澄潭昔卧龙，章句世为宗。独步声名在，千岩水石空。野禽悲灌木，落日吊清风。后学攀遗趾，秋山闻草虫。

万树影参差，石床藤半垂。萤光虽散草，鸟迹尚临池。风雅传今日，云山想昔时。感深苏属国，千载五言诗。〈右丞昔陷贼庭，故有此句。〉

过胡居士睹王右丞遗文　〈司空曙〉

旧日相知尽，深居独一身，闭门惟有雪，看竹永无人。每许前山隐，曾邻陋巷贫。题诗今尚在，暂为拂流尘。

王维终南草堂　〈吴镇（元）〉

昔人谢政后，生事此山中。树洒虚堂雨，泉飞隔浦风。喜无舟楫至，旋有鹤猿通。应识无声妙，临窗展未穷。

读右丞五言　〈李日华（明）〉

紫禁神仙侣，青霄侍史郎。明心寒水骨，妙语出天香。烟壑从疏散，花洲坐渺茫。菁华时揽撷，珠玉乱辉光。

辋川谒王右丞祠　〈敖英（明）〉

蜀栈青骡不可攀，孤臣无计出秦关。华清风雨萧萧夜，愁杀江南庾子山。

附录二　　诗评五十二则

《王右丞集》十卷。晁氏曰：唐王维摩诘也，太原人，开元九年进士，终尚书右丞。维幼能属文，工草隶，善画，名盛。安禄山反，陷贼中。贼大宴凝碧池，赋诗痛悼，诗闻行在，后得免死。代宗访维文章于弟缙，裒集十卷上之。李肇记维“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，以为窃李嘉祐者，今嘉祐集无之，岂肇厚诬乎？陈氏曰：建昌本与蜀本次序皆不同，大抵蜀刻唐六十家集多异于它处本，而此集编次尤无伦。维诗清逸，追逼陶谢，辋川别墅图画，摹传至今。尝与裴迪同赋各二十绝句，集中又有与迪书，略曰：夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹：村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，每思曩昔携手赋诗，当待春中，卉木蔓发，轻鯈出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦雉朝雊，倘能从我游乎？余每读之，使人有飘然独往之兴。迪诗亦佳，然它无闻于世，盖亦高人也。辋川在蓝田县西南二十里，本宋之问别圃，维后表为清源寺，终墓其西。〈《文献通考》〉

粤若王维、王昌龄、储光羲等三十五人，皆河岳英灵也。〈殷璠《河岳英灵集序》〉

沈、宋既殁，而崔司勋颢，王右丞维，复崛起于开元、天宝之间。〈独孤及《左补阙安定皇甫公集序》〉

王右丞、韦苏州，澄淡精致，格在其中，岂妨于遒举哉？〈司空图《与李生论诗书》〉

右丞、苏州，趣味澄夐，若清流之贯达。〈司空图《与王驾评诗书》〉

为诗欲清深闲淡，当看韦苏州、柳子厚、孟浩然、王摩诘、贾长江。〈《诗人玉屑》〉

臞翁诗评：王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑。〈《诗人玉屑》〉

王摩诘诗，浑厚闲雅，覆盖古今，但如久隐山林之人，徒成旷淡也。〈《西清诗话》〉

顾长康善画而不能诗，杜子美善诗而不能画。从容二子之间者，王右丞也。〈《诗话总龟》〉

盖诗者，乐之苗裔与？汉之苏李，魏之曹刘，得其正始。宋齐而下，得其浮淫流佚。唐之时，子昂、李、杜、沈、宋、王维之徒，或得其淳古淡泊之声，或得其舒和高畅之节；而孟郊、贾岛之徒，又得其悲愁郁堙之气。〈欧阳修《书梅圣俞稿后》〉

右丞、苏州，皆学于陶，王得其自在。〈《后山诗话》〉

孟浩然、王摩诘诗，自李、杜而下，当为第一。老杜诗云：“不见高人王右丞。”又云：“吾怜孟浩然。”皆公论也。〈《许彦周诗话》〉

诗非苦吟不工，信乎？古人如孟浩然，眉毛尽落；裴祐袖手，衣袖至穿；王维走入醋瓮：皆苦吟者也。〈《云仙散录》〉

韦苏州诗，韵高而气清；王右丞诗，格老而味长：皆五言之宗匠。然互有得失，不无优劣。以标韵观之，右丞诗格老而味远，不逮苏州；至其词不迫而味甚长，虽苏州亦不及也。〈《岁寒堂诗话》〉

王维诗典重靓深，学者不察，失于容冶。〈《木天禁语》〉

王维之作，如上林春晓，芳树微烘，百啭流莺，宫商迭奏。黄山紫塞，汉馆秦宫，芊绵伟丽于氤氲杳渺之间，真所谓有声画也。非妙于丹青者，其孰能之？矧乃辞情闲畅，音调雅驯，至今人师之诵之，为楷式焉。〈《史鉴类编》〉

诗总不离乎才也：有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模。摩诘精大雄氏之学，句句皆合圣教。〈《而庵说唐诗》〉

王维诗，高者似禅，卑者似僧，奉佛之应哉，人心系则难脱。〈空同子〉

唐诗，李、杜之外，孟浩然、王摩诘足称大家。王诗丰缛而不华靡，孟诗却专心古淡，而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病。储光羲有孟之古，而深远不及；岑参有王之缛，而又以华靡掩之。故子美称“吾怜孟浩然”，称“高人王右丞”，而不及储、岑，有以也乎。〈《麓堂诗话》〉

王摩诘、孟浩然、韦苏州，片言只字，皆不入俗。〈西麓周氏〉

晁补之云，右丞妙于诗，故画意有余；余谓右丞精于画，故诗态转工。钟伯敬有云：画者有烟云养其胸中，此是性情文章之助。〈刘士𬭸《文致》〉

王维因鼓《郁轮袍》登第，而集中无琵琶诗。画思入神，山水平远，云势石色，绘者以为天机所到，而集中无画诗。岂非艺成而下，不欲言耶？抑以乐而娱贵主，以画而奉崔圆，而不欲言耶？〈《韵语阳秋》〉

〈成按：右丞诗文，因天宝之乱，十不存一，安知其生平无琵琶诗耶？此与杜子美集中无海棠诗，遂谓子美母名海棠者，其妄诞无异，真足令人一噱。至于崔兴宗写真之诗，“前身应画师”之句，现存集中，而谓其无画诗，殆所谓不知子都之姣者欤？〉

右丞“远树带行客，孤城当落晖”，“带”字“当”字极佳，非得画中三昧者，不能下此二字。〈《青轩诗缉》〉

王右丞五言有绝佳者，如《瓜园赠裴十一迪》、《纳凉》、《济上四贤咏》诸篇，格调既高，而寄兴复远，即古人诗中，亦不能多见者。今选诗者俱不之取，独以《西施咏》之类入选，此不知何谓？〈《四友斋丛说》〉

山谷老人曰：余顷年登山临水，未尝不读王摩诘诗“行到水穷处”云云，顾知此老胸次，定有泉石膏肓之疾。〈《苕溪渔隐丛话》〉

右丞《终南别业》诗，有一唱三叹不可穷之妙。如《辋川·孟城坳》、《华子冈》、《茱萸沜》、《辛夷坞》等诗，右丞唱，裴迪和，虽各不过五言四句，穷幽入玄，学者当自细参，则得之。〈《瀛奎律髓》〉

读王摩诘诗，爱其“散发晚未簪，道书行尚把”之句，因用为韵，赋古风十首。〈陆放翁《剑南诗稿》〉

崔涂旅中诗：“渐与骨肉远，转于僮仆亲。”诗话亟称之。然王维郑州诗：“他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。”已先道之矣。且王语浑含胜崔。〈《杨升庵诗话》〉

王摩诘《燕子龛》诗，雄奇苍郁，非以李咸熙之笔写之不可。〈《芥子园画传》〉

韦给事《山居》诗善用韵，曾登二韵，险而无迹，“群山入户登”一句尤奇，比之王介甫“两山排闼送青来”，尤简而有味。〈《瀛奎律髓》〉

右丞诗长于山林，“河明闾井间”一联，诗人所未有也；“牧童田犬”句，尤雅净。〈《瀛奎律髓》〉

右丞《汉江临泛》诗中两联，皆言景，而前联尤壮，足敌孟、杜岳阳之作。〈《瀛奎律髓》〉

王右丞诗云：“江流天地外，山色有无中。”是诗家极俊语，却入画三昧。〈《弇州山人稿》〉

朱叔重尝曰：王右丞“水田白鹭”、“夏木黄鹂”之诗，即画也。李思训数年，吴道元一日，其工夫学力所到者，画即诗也。〈《铁网珊瑚》〉

五言绝句，当以王右丞为绝唱。〈《四友斋丛说》〉

摩诘《辋川》诗，余深爱之，每以语人，辄无解余意者。〈《朱子语录》〉

朱文公曰：律诗如王维、韦应物辈，自有萧散之趣，未至如今日之细碎卑冗，无余味也。公又言；余平生爱王摩诘诗云：“漆园非傲吏，自缺经世具。偶寄一微官，婆娑数株树。”以为不可及，而举以语人，领解者少。〈《鹤林玉露》〉

“山下孤烟远村，天边独树高原。”非右丞工于画道，不能得此语。米元晖犹谓右丞画如刻画，故余以米家山写其诗。〈《画禅室随笔》〉

六言绝句，如王摩诘“桃红复含宿雨”，及王荆公“杨柳鸣蜩绿暗”，二诗最为警绝，后难继者。〈《玉林诗话》〉

“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。”每哦此句，令人坐想辋川春日之胜，此老傲睨闲适于其间也。〈《诗人玉屑》〉

曾子固谓苏明允之文，丰而不余一言，约而不失一辞，虽《春秋》立言，亦不过如是。概而论之，惟明允可以当此，非子固亦不能形容至此也。鲁直以摩诘六言诗方得其法，乃真知摩诘者，惟其能知之，然后能发明其秘要。须咀嚼久，始信其难，然则何独诗邪？凡落笔皆能如明允，斯可与论文矣。〈《姑溪集》〉

王维云：古之高者曰许由挂瓢，巢父洗耳。耳非驻声之地，声非染耳之迹，恶外者垢内，病物者自戕，此尚不能至于旷士，岂入道之门也。维之谈名理如此，岂减晋人邪？〈《杨升庵文集》〉

余年十七八时，读摩诘诗最熟，后遂置之者几六十年。今年七十七，永昼无事，再取读之，如见旧师友，恨间阔之久也。嘉泰辛酉五月六日，龟堂南窗书。〈陆游《跋王右丞集》〉

论近体者，必称盛唐，若蓝田王右丞维，亦其一也。其为律绝句，无问五七言，皆庄重闲雅，浑然天成；至于古诗，句本冲淡，而兴则悠长，诸词清婉流丽，殆未可多訾。杨伯谦选唐诗，论次其尤，载在正音，而晦翁先生考定楚辞后语，亦存其山中人等作，良有以邪。诗凡六卷，并附裴迪诸人诗，共若干卷，刘须溪盖尝校之。宋元旧刻，岁远不存，近刻于蜀，字画颇舛谬脱落，夔以督甓分司，迎銮公暇，特加披阅，粗为辨正。遂出俸资之余，令善小楷者书之，镂人翻刻如本，用裨诗坛采览之便。〈广信吕夔《王右丞集序》〉

高棅选《唐诗品汇》，五古七古，以王维为名家；五律七律五排五绝，以王维为正宗；七绝以王维为羽翼。其《五古叙》云：“诗莫盛于唐，莫备于盛唐，论者推李、杜二家为尤，其间又可名家者十数公。至如子美所赞咏者，王维、孟浩然；所友善者，高适、岑参。乾元以后，刘、钱接迹，韦、柳光前，人各鸣其所长，今观襄阳之清雅，右丞之精致，储光羲之真率，王江宁之声俊，高达夫之气骨，岑嘉州之奇逸，李颀之冲秀，常建之超凡，刘随州之闲旷，钱考功之清赡，韦之静而深，柳之温而密，此皆宇宙山川英灵间气，萃于时以钟于人者也。”《七古叙》云：“盛唐工七言古调者多，李、杜而下，论者推高、岑、王、李、崔颢数家为胜。窃尝评之，若夫张皇气势，陟顿始终，综核乎古今，博大其文辞，则李、杜尚矣。至于沉郁顿挫，抑扬悲壮，法度森严，神情俱诣。一味妙悟，而佳句辄来，远出常情之外。之数子者，与李、杜并驱而争先矣。”《五律叙》云：“盛唐律句之妙者，李翰林气象雄逸，孟襄阳兴致清远，王右丞词意雅秀，岑嘉州造语奇峻，高常侍骨格浑厚。”《七律叙》云：“盛唐作者虽不多，而声调最远，品格最高，贾至、王维、岑参《早朝》倡和之作，当时各极其妙；王之众作，尤胜诸人。”《五言排律叙》云：“开元后作者之盛，声律之备，独王右丞、李翰林为多，而孟襄阳、高渤海，实相与并鸣。《五言绝句叙》云：“开元后，独李白、王维尤胜诸人”云云。

唐人倡和之诗，多是感激，各臻其妙。如《早朝大明宫》，杜甫云：“旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。”王维云：“九天阊阉开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”岑参云：“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。”《登慈恩寺塔》诗，杜甫云：“高标跨苍穹，烈风无时休。俯视同一气，焉能辨皇州。”高适云：“秋风昨夜至，秦塞多清旷。千里何茫茫，五陵郁相望。”岑参云：“秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青濛濛。”此类甚多，是皆雄浑悲壮，足以凌跨百代。〈《唐诗品汇》〉

李林甫《璚岳应制》曰：“云收二华出，天转五星来。十月农初罢，三驱礼后开。”两联皆用数目字，不可为法。王摩诘《送邱为》曰：“五湖三亩宅，万里一归人。”此联叠用数目字，不为病也。〈《诗家直说》〉

绝句如王摩诘“广武城边逢暮春，汶阳归客泪沾巾。落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”，与“渭城朝雨”一篇，韦应物“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青”，皆风人之绝响也。〈《诗家直说》〉

诗人之诗，字句不苟，王维诸人是也。才子之诗，句字章法，若罔闻知，李白诸人是也。困学之诗，格调词意，匠心措置，杜甫诸人是也。闲适之诗，并诗俱忘，陶潜诸人是也。〈《弹雅》〉

诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓。如杜诗“钩帘宿鹭起，丸药流莺转”，李诗“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，摩诘“反景入深林，复照青苔上”，皆淡而浓，近而远，可为知者道也。〈《李杜诗纬》〉

律诗贵工于发端，承接二句，尤贵得势，如懒残履衡岳之石，旋转而下。此非有伯昏无人之气者，不能也。如“万壑树参天，千山响杜鹃”，下即云“山中一夜雨，树杪百重泉”，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，下即云“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”；“古戍落黄叶，浩然离故关”，下即云“高风汉阳渡，初日郢门山”；“锦瑟怨遥夜，绕弦风雨哀”，下即云“孤灯闻楚角，残月下章台”：此皆转石万仞手也。〈《分甘余话》〉

王右丞文集十卷，宝应二年正月七日，王缙搜求其兄诗笔十卷，随表奉进。此刻是麻沙宋板，集中《送梓州李使君》诗，亦如牧翁所跋，作“山中一半雨，树杪百重泉”，知此本之佳也。〈《读书敏求记》〉

玄、肃以下诗人，其数什百。语盛唐者，唯高、王、岑、孟四家为最；语四家者，唯右丞为最。其为诗也，上薄骚雅，下括汉魏，博综群籍，渔猎百氏。于史、子、苍、雅、纬候、钤决、内学、外家之说，苞并总统，无所不窥，邮长于佛理。故其摛藻奇逸，措思冲旷，驰迈前矩，雄视名俊。凡今长老荐绅之属，工为诗者，恒嗟赏而雅崇之，殆与耳食无异。〈顾起经《题王右丞诗笺小引》〉

附录三　　画录一百十九则

王维字摩诘，开元初擢进士，官至尚书右丞，《唐史》自有传。其出处之详，此得以略也。维善画，尤精山水，当时之画家者流，以谓天机所到，而所学者皆不及，后世称重，亦云维所画不下吴道玄也。观其思致高远，初未见于丹青，时时诗篇中已自有画意。由是知维之画，出于天性，不必以画拘，盖生而知之者。故“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”，又与“行到水穷处，坐看云起时”，及“白云回望合，青霭入看无”之类，以其句法，皆所画也。而《送元二使安西》诗者，后人以至铺张为《阳关曲图》。且往时士人或有占其一艺者，无不以艺掩其德，若阎立本是也。至人以画师名之，立本深以为耻；若维则不然矣，乃自为诗云：“夙世谬词客，前身应画师。”人卒不以画师归之也。如杜子美作诗品量人物，必有攸当，时犹称维为“高人王右丞”也，则其他可知。何则？诸人之以画名于世者，止长于画也。若维者，妙龄属词，长而擢第，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王，待之若师友。兄弟乃以科名文学，冠绝当代，故时称“朝廷左相笔，天下右丞诗”之句，皆以官称而不名也。至其卜筑辋川，亦在图画中，是其胸次所存，无适而不潇洒，移志之于画，过人宜矣。重可惜者，兵火之余，数百年间，而流落无几，后来得其仿佛者，犹可以绝俗也。正如《唐史》论杜子美，谓“残膏剩馥，沾丐后人”之意，况乃真得维之用心处耶。今御府所藏一百二十有六：

太上像二、山庄图一、山居图一、栈阁图七、剑阁图三、雪山图一、唤渡图一、运粮图一、雪冈图四、捕鱼图二、雪渡图三、鱼市图一、骡纲图一、异域图一、早行图二、村墟图二、度关图一、蜀道图四、四皓图一、维摩诘图二、高僧图九、渡水僧图三、山谷行旅图一、山居农作图二、雪江胜赏图二、雪江诗意图一、雪冈渡关图一、雪川羁旅图一、雪景饯别图一、雪景山居图二、雪景待渡图三、群峰雪霁图一、江皋会遇图二、黄梅出山图一、净名居士像三、渡水罗汉图一、写须菩提像一、写孟浩然真一、写济南伏生像一、十六罗汉图四十八。〈《宣和画谱》〉

玄宗时，王维特妙山水，幽深之致，近古未有。〈《封氏闻见记》〉

唐右丞王维，文章冠世，画绝古今。〈《纯全集》〉

古人欲以一艺名世者，必精思入神，极古今之变而后已，故能洞达天机，气随物在，至观之者，亦有感格相应之理。如摩诘《苔矶静钓》、《水阁闲棋》，令人不觉身在其间。〈《玉堂嘉话》〉

世言摩诘笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者所及。观此图，便知古人之论为得，正使后之评者，不得加此。余见或以画名者，无复生动气象，不过聚石为山，分画写水，又岂可与论“人家在仙掌，云气欲生衣”者耶？〈董逌《书王摩诘山水后》〉

右丞诗云：“宿世谬词客，前身应画师。”余谓右丞云峰石迹，迥出天机，笔思纵横，参乎造化。唐以前安得有此画师也？〈董其昌《画评》〉

右丞以前，作者无所不工，独山水神情，传写犹隔一尘。自右丞始用皴法，用渲运法，若王右军一变钟体，凤翥鸾翔，似奇反正。右丞以后作者，各出意造，如王洽、李思训辈，或泼墨澜翻，或设色媚丽，顾蹊径已具，模拟不难，比于书家，欧、虞、褚、薛，各得右军之一体耳。〈董其昌《画旨》〉

文人之画，自王右丞始，其后董源、巨然、李成、范宽为嫡子，李龙眠、王晋卿、米南宫及虎儿，皆从董、巨得来。至元四大家黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭，皆其正传。吾朝文、沈，则又远接衣钵，若马、夏及李唐刘松年，又是大李将军派，非吾曹当学也。〈《容台集》〉

禅家有南北二宗，唐时始分，画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯骕以至马、夏辈；南宗则王摩诘始用渲染，一变拗研之法，其传为张璪、荆、关、董、巨、郭忠恕、米氏父子，以至元之四大家。要之摩诘所谓云峰石迹，迥出天机，笔意纵横，参乎造化者。东坡赞吴道子、王维画壁，亦云“吾于维也无间言”，知言哉！〈《容台集》〉

唐人王摩诘、李思训之流，画山川峰麓，自成变态。虽萧然有出尘之姿，然颇以云物间之，作浮云杳蔼，与孤鸿落照，灭没于江天之外，举世宗之，而唐人之典刑尽矣。〈《东坡集》〉

王右丞笔墨宛丽，气韵高清，巧写象成，亦动真思。〈荆浩《画山水录》〉

仆为夏县令，寄居司马文季朴家，出藏先圣画像示仆，传云王摩诘笔也。仆因令善工者摹之，眼中神采，殊不相类，使人意不满。画像上长下短，其背微偻，以传考之，想当然尔。《庄子》载老莱弟子出薪，遇仲尼，反以告曰：有人于此，修上而超下，末偻而后耳，视若营四海。注云：长上而促下，耳却近后而上偻。末偻谓背微曲也，然此皆可画；若夫视若营四海，乃圣人忧天下之容，非摩诘不能作。〈懒真子〉

宋中兴馆阁储藏王维菩萨一，普贤一，，须菩提一，孔雀明王一，济南伏生图一，捕鱼图四，盘车图一，朱陈嫁娶图一，拂林人物一，雪霁晓行图一，山水二。〈《宋中兴馆阁续录》〉

王辋川以“凝碧”诗见知当世，余事丹青，亦造神品。晚年长斋，刻意空门，学室中唯绳床经案。退朝之后，焚香独坐，大有所契证，三复斯画，知其不苟。毗邪一会，俨然目中，观者要当于默然处，惊海涛春雷之作，始不负渠。〈李弥逊《题唐王维画摩文殊不二图》〉

乙丑六月念一日，同伯几访乔仲山运判观画，王维《维摩像》，其像如生。〈《志雅堂杂抄》〉

乔达之篑成号仲山，所藏王维画《维摩像》如生。〈《云烟过眼录》〉

乔仲山家王维《维摩视疾图》，宣和、明昌、睿思东阁、王维秋山萧寺。〈《困学斋杂录》〉

张修字诚之少卿家，有辟支佛，下画王维仙桃巾黄服合掌顶礼，乃是自写真，与世所传关中十大弟子真法相似，是真笔。世俗以蜀中画《骡纲图》、《剑门关图》为王维甚众，又多以江南人所画《雪图》命为王维，但见笔清秀者即命之，如苏之纯家所收《魏武读碑图》，亦命之维。李冠卿家小卷，亦命之维，与《读碑图》一同，今在余家。长安李氏《雪图》与孙载道字积中家《雪图》，一同命之为王维也。其他贵族家不可胜数，谅非如是之众也。〈米芾《画史》〉

摩诘《演教罗汉图》一轴，上有徽宗御题押。案《宣和画谱》，摩诘罗汉凡四十六轴，此其一也。公绘事既妙绝，而奉佛尤笃，所画罗汉，于端严静雅外，别具一种慈悲意。袈裟文织组秀丽，千载奕奕有生色。此君尝云：“夙世自禅伯，前身应画师。”乃称耳。〈《弇州山人稿》〉

余尝见梁思伯箧中有王摩诘《演教图》，此是王府中物，托其装潢，故携以自随。是设色者，人物山水，无不臻妙。〈《四友斋丛说》〉

此轴必有十六僧，所存者卷末三僧尔。“王摩诘”三字，恨无摩诘他字可参校。上用圆角印，其文为野释，岂摩诘别号邪？世画渡水僧，或乘龙，或履龟鼋，类多诡怪恍忽，不近人情。今最后一僧，先登于岸，虽目视云际孤鹤，然脱衣在磐石上，欠伸垂足，若休其劳苦者。前一僧未渡，才数寸浅水，而中一僧乃倒锡杖以援之；三僧者皆至人大士，而涉川之际，谨重如彭祖之观井，曷尝以芦渡杯渡为神哉。呜乎！此固非摩诘不能作欤？三僧者，抑禅家所谓老古锥云。〈刘克庄《题王摩诘渡水罗汉图》〉

前松江镇守张万户出五手卷，王维《渡水僧》，高宗御题绝妙。〈《志雅堂杂抄》〉

王仲至阅吾家画，最爱王维画《黄梅出山图》，盖其所图黄梅、曹溪二人，气运神检，皆如其为人。读二人事迹，还观所画，可以想见其人。〈《梦溪笔谈》〉

右唐王维画《济南伏生像》，宋秘府物，今藏金陵王休伯家。余官金陵，闻休伯所藏书画甚富，一日与顾史部华玉过之，休伯张燕，余戏谓之曰：“必出书画乃饮。”始出宋元者，亦有唐人笔，余与休伯笑而不答，遂出此及维着色山水一卷，余不觉惊伏，以为平生之未见也。但古人之坐，以两膝着地，未尝箕股，而秦汉之书，当用竹简，今像乃箕股而坐，冯几伸卷，此则余所未晓。抑余闻维尝画雪中之蕉，毋乃类是，而不必拘拘于形似者邪？〈《寓意编》〉

王摩诘自谓：“宿世缘词客，前身应画师。”故窦蒙所著《画拾遗》称之云：“诗合《国风》公干之能，画关山水子华之圣。加以心融物外，道契玄微，则其用笔清润秀整，岂他人之可并哉？”余在毗陵，见孙润夫家有王维画孟浩然像，绢素败烂，丹青已渝，维题其上云：“维尝见孟公吟曰：‘日暮马行疾，城荒人住稀。’又吟曰：‘挂席数千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。’余因美其风调，至所舍，图于素轴。”又有太子文学陆羽鸿渐序云：“昔周王得骏马，山谷之人献神马八匹；叶公好假龙，庭下见真龙一头；颜太师好异典，郭山人闳赠金匮文；李法曹好古篆，莫居士赠玉筋字：此四者得非气合，不召而至焉？中园生旧任杞王府户曹，任广州司马。金陵崔中字子向，家有古今图画一百余轴，其石上蕃僧，岩中二隐，西方无量寿佛，天下第一。余有王右丞画《襄阳孟公马上吟诗图》并其记，此亦谓之一绝，故赠焉，以裨中园生画府之阙。唐贞元元年正月二十有一日志之。”后有本朝张洎题识云；“癸未岁，余为尚书郎，在京师，客有好事者，浚仪桥逆旅见王右丞《襄阳图》，寻访之，已为人取去。他日，有吴僧楚南，挈图而至，问其所来，即浚仪桥之本也。虽缣轴尘古，尚可窥览，观右丞笔迹，穷极神妙。襄阳之状，颀而长，峭而瘦，衣白袍，靴帽重戴，乘款段马，一童总角，提书笈负琴而从。风仪落落，凛然如生。复观陆文学题记，辞翰奇绝。金匮文，前史遗事；中园生，彼何人斯？按孟君当开元、天宝之际，诗名籍甚，一游长安，右丞倾盖延誉。或云右丞见其胜己，不能荐于天子，因坎坷而终。故襄阳别右丞诗云：‘当路宁相假，知音世所希。’乃其事也。予顷在金城，亦曾见一图，盖传写之本，所题诗后有‘水落鱼梁浅，天寒梦泽深’之句，今真本即无，故事存焉，以遗来者。孟冬十有一日南樵张洎题。”润夫谓此画是维亲笔无疑，余谓曰：“此俗工拓本也。张洎谓襄阳之状，颀而长，峭而瘦，今所绘乃一矮肥俗子尔。余观其题识三篇，字皆一体，鲁鱼之误尤多，信非维笔。”润夫然之，因以题识书于此。〈《韵语阳秋》〉

王介石虎臣所藏王维画孟浩然像，昔为赵碧涧由祚，后归赵信之，又归乔仲山，仲山又归之郭北山。〈《云烟过眼录》〉

王琪字君玉，收王维画《尧民鼓腹图》。米芾《画史》

王右丞工人物山水，笔意清润，画罗汉、佛像至佳。平生喜作雪景、剑阁栈道、骡纲晓行、捕鱼、雪渡、村墟等图，其画《辋川图》，世之最著者。盖其胸次潇洒，意之所至，落笔便与庸史不同。〈《画鉴》〉

王摩诘作《辋川图》，长二三丈，起自蜀川，江乡风物，靡不毕备，精妙罕见，〈《名画记》〉

王摩诘开元中擢进士第，官尚书右丞，以胸中所蕴，发于毫端。诗似渊明，而声律整齐；山水法道玄，而风致特出。世称为诗中有画，画中有诗。意到处不拘小节，如雪中芭蕉，脱去凡近，非具眼不能识也。家居蓝田辋川，常自作《辋川图》，山峰盘回，竹木潇洒。其石小劈斧皴，梢多雀爪，叶多夹笔。描画人物，眉目分明，衣折丁头鼠尾。楼阁用笔界画，笔力清劲，曲尽精微，真如台阁文章，锵金戛玉，故当在第一品也。〈《山水家法真迹》〉

王摩诘自作《辋川图》，笔墨可谓造微入妙。然世有两本，一本用矮纸，一本用高纸，意皆出摩诘不疑。临摹得人，犹可见其得意林泉之仿佛。〈《黄山谷集》〉

元祐丁卯，余为汝南郡学官，夏得肠癖之疾，卧直舍中。所善高符仲携摩诘《辋川图》示余曰：“阅此可以愈疾。”余本江海人，得图喜甚，即使二儿从旁引之，阅于枕上，恍然若与摩诘入辋川，度华子冈，经孟城坳，憩辋口庄，泊文杏馆，上斤竹岭，并木兰柴，绝茱萸沜，蹑槐陌，窥鹿柴，返于南北垞，航欹湖，戏柳浪，濯栾家濑，酌金屑泉，过白石滩，停竹里馆，转辛夷坞，抵漆园。幅巾杖履，棋奕茗饮，或赋诗自娱，忘其身之匏系于汝南也。数日疾良愈，而符仲亦为夏侯太冲来取图，遂题其末而归诸高氏。〈秦少游《书辋川图后》〉

《辋川图》一轴，李赵公题其末云：“蓝田县鹿苑寺主僧子良贽于余，且曰：鹿苑即王右丞辋川之第也。右丞笃志奉佛，妻死不再娶，洁居逾三十载。母夫人卒，表宅为寺，今冢墓在寺之西南隅，其图实右丞之亲笔。余阅玩珍重，永为家藏。”弘宪题其前一行云：“元和四年八月十三日弘宪题。”弘宪者，吉甫字也。其后卫公又跋云：“乘闲阅箧书中，得先公相国所收王右丞画《辋川图》，实家世之宝也。先公凡更三十六镇，故所藏书画多用方镇印记，白乐天诗所说清凉寺，即辋川云。”洪庆善作《丹阳洪氏家谱序》云：丹阳之洪本姓弘，避唐讳改，有弘宪者，元和四年跋《辋川图》亦大错也。〈《容斋随笔》〉

辋川二十境，胜概冠秦雍，摩诘既居之画之，又与裴生诗之。其画与诗，后得赞皇父子书之，善并美具，无以复加，宜为后人宝玩摹传，永垂不刊。然此地今遗趾仅存，园湖垞沜，率为畴亩，未有高士，踵兹逸怀，使人慨想深。政和二年六月五日，常山宋烜、武阳黄某于河南官舍同观。〈黄伯恩《跋辋川图后》〉

世传此图本，多物象靡密，而笔势钝弱；今所传则赋象简远，而运笔劲峻，盖摩诘遗迹之不失其真者。当自李卫公家定本所出云。大观四年三月初吉，会稽黄某书。〈黄伯恩《又跋辋川图后》〉

《辋川集》，总田园所为诗，分序先后，可以意得其处。古传辋水如车缚头，因以得名。维自罢官，居辋口者十年，日与裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，此图于像见之。然诗有南垞、北垞、华子冈、欹湖、竹里馆、茱萸沜、辛夷坞，此画颇失其旧，当依其说改定。其后维舍此地为浮图居，今清源寺是也。〈《广川画跋》〉

王维画小辋川，摹本笔细，在长安李氏，人物好，此定是真。若比世俗所谓王维，全不类，或传宜兴杨氏本上摹得。〈米芾《画史》〉

文彦博太师《小辋川》，拆下唐跋，自连真还李氏。一日同出，坐客皆言太师者真。唐张彦远《名画记》云：“类道子。”又云：“云峰石色，绝迹天机，笔思纵横，参于造化，孙氏图仅有之，余未见此趣。”〈米芾《画史》〉

宋景文公著《唐书》列传，文法严简，其势无由泛及散漫，而于摩诘，备载华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞之目，何所不惮烦耶？君子隐居以求其志，行义以达其道，随所寓而自得焉，必欲山水花木之胜，则其志荒矣。是故文艺绝人，高韵天放，而无卓然节操者，志荒之罪也。宋公之意，其殆有儆于玩物者乎？善观是图者，并以是求之。〈虞集《跋王维辋川图后》〉

往年备官京都，从吴兴公入道山延阁，书题装潢画卷，见王摩诘《辋川庄图草》，后又见图本郝参知家，有四川宣抚司都大茶马司官印，位置纤悉俱备。公首玩赏，顾余言曰：“《兰亭叙草》，为古今法书所宗，正若此耳。此《龙眠山庄图草》，全用其法，而行笔细润，乃有超越之意，古人翻案法，正当于此求之。〈《柳待制集》〉

王右丞《辋川图》，与余昔在杭苕故家见者一样，前有集贤院御书印，内合同印题摩诘本，后书河北郭忠恕奉命复本，则知为江南李后主时临本也。虎贲中郎，更无辨处，郭亦妙笔矣。右丞唐开元天宝朝士，名维，字摩诘，工诗画，辋川其所居。自写为图，精密细润，在小李将军着色山水上。今如鲁宝玉大弓，绝无仅有，吾昂霄珍之重之，携上天京，名公相一见，赏识鉴定，价增十倍。大德戊戌冬至，庐陵民八十叟李珏元晖敬跋。〈《书画题跋记》〉

右王摩诘《辋川图》，临之者郭忠恕，再临者仇英实父也。其二十绝句书者，文待诏征仲也。余尝谓读摩诘绝句，更一览《辋川图》，便觉如上下华子冈、斤竹岭，骋宫槐陌，泛南北垞、欹湖、柳浪，徙倚木兰柴、茱萸沜，即文杏馆而休焉。酌金屑之泉，与裴迪秀才对语，不知我之为摩诘，摩诘之为我也。然则摹本何必实父，而书亦何必征仲哉。〈王弇州续稿〉

子家自高祖南山翁以来，好蓄名画，闻之家君云，妙品有王摩诘《辋川图》。〈《寓意编》〉

王右丞《辋川图》，曾入秘府。弘治间，黄休伯叔赐剥古漆墩得之。〈丰道生《华氏真赏斋赋》注〉

传闻严氏藏王维《辋川图》真迹，妙绝。〈《清河书画舫》〉

严氏《书画记》，挂轴有王维《辋川雪溪图》三轴，《圆光小景》二轴。手卷有王维《辋川图》三卷、《三峡图》、《雪溪图》、《女史图》、《济南伏生像》。〈《珊瑚网》〉

摩诘画有极简古粗辣者，作树头如撮米，树本如丁橛，山如浪起，沙如锥画，干重百重，又于梢末露之。余于荧泽公馆中见一屏，就视乃陕刻摩诘蓝田庄图石本，虽石顽工拙，未尽本妙，然其用意，未尝不可追而思也。古岩先生嘱写并识。〈程邃《题画》〉

钩勒梧桐，见王维《辋川图》。〈《芥子园画传》〉

吾家伊上坞，亦自有椒园。漠漠清香远，离离丹实繁。盈檐常要采，折柳不须藩。每看辋川画，起予商可言。〈文彦博《题辋川图》诗〉

辋川诚自好，人各爱吾园。欲纵家山乐，终縻吏事繁。鸿飞思避弋，羝触困羸藩。几日归陶径，方知践此言。〈韩琦《和文潞公题右丞辋川图》诗〉

丹青王右辖，诗句妙九州。物外尝独往，人间无所求。袖手南山雨，辋川桑柘秋。胸中有佳处，泾渭看同流。〈黄山谷《题摩诘画》诗〉

骚韵禅谈意未央，欹湖烟月堕微茫。园林钟鼓清时乐，好个裴公绿野堂。○状物何如及物功，开元真宰说姚崇。未妨僦屋招提里，斗米三钱四海同。○凝碧池边野鹿过，空垂双泣赋悲歌。论忠不到平原列，驰誉丹青未足多。○文采风流映一时，丹青三昧有余师。戏将万斛欹湖水，写尽南山五字诗。〈王秋涧《题王右丞辋川图》诗〉

开图纵奇观，江山郁相缪。两坨矗苕苕，重湖渺浟浟。邃宇抗疏岭，危亭俯圆流。春坞辛夷发，夏陌高槐稠。竹馆翠阴晚，萸沜红实秋。远墅漆未割，近园椒欲收。惊鸟避溪泉，野鹿逐岩幽。日暮川上归，凉飙荡孤舟。霭霭云气合，漠漠烟光浮。顾思天宝初，纲纪坏不修，《霓裳》按妖拍，鼙鼓起奸谋。岂无匡济术，乃为闲旷留。菱歌自来往，葩辞更倡酬。遂令摹写间，意度犹可求。乾坤多变态，江海生暮愁。白鸥飞不去，千载空悠悠。〈贡师泰《题王维辋川图》诗〉

辋口风烟春日迟，浅沙深渚带东菑。红杏花开翔白鹤，绿杨丝袅逗黄鹂。山云寂寂入寒竹，野露瀼瀼裛嫩葵。谁似右丞清绝处，千秋一土更何疑。〈邓文原《王维高本辋川图》诗〉

潇洒开元士，神图绘辋川。树深疑垞小，溪静见沙圆。径竹分青霭，庭槐敛暮烟。此中有高卧，欹枕听飞泉。○画里诗仍好，萦回自一川。湖晴岚气爽，浪静柳阴圆。赋咏成珠玉，经营起雾烟。当年满朝士，若个在林泉。〈吴仲圭《右丞辋川图》诗〉

王维《山水图》、《辋川图》、《骊山图》，神品上上。〈《玉堂嘉话》〉

安远门西万里余，耕桑烟火总民居。只应勤政楼中梦，百倍华清乐不如。○忆昔风流王右丞，开元亲侍玉堂庐。细吟凝碧池头句，政恐丹青是谏书。王恽《题摩诘骊山宫图》诗

王维辋川雪景，细绢写，小横幅，精极。古松上用粉作积雪，有款，在临溪吴氏。〈《东图元览》〉

金陵胡编修藏王摩诘《辋川雪景》绢画，沈宜谦云，是宋人临本之绝佳者，其雪用银泥打底，上更用粉细细点雪。〈《东图元览》〉

徐太常《辋川图》一卷，多名跋，吴匏庵题其后云：“此卷宋人藏漆竹筒中，以之拄门，后启视，乃《辋川图》也。余观之，即未必果出右丞，然绢素极细，却是雪景，以浮粉着树上，潇洒清韵，应是宋人临本，非后人可到也。〈《太平清话》〉

禾兴冯开之家，藏唐宋名迹颇多，王维《江山雪霁图》尤为冠绝诸本。原系大元内府故物，曾经赵子昂鉴定。传闻右丞“花远重重树，云深处处山”小帧，在文征仲太史家，纸本浅绛色，布景极异，落笔精微，以较冯氏所藏《江山雪霁图》，可方驾也。此画原系矮直幅，太史恐其日久愈坏，命工补缀为短卷，近人题跋复得启南翁笔，海内称为墨皇，不妄也。〈《清河书画舫》〉

吴昆麓夫人，与余外族有葭莩之亲，偶携此卷见示，述其先得之管后宰门小火者。火者家有一铁枥门闩，或云漆布竹筒，摇之似有声。一日，为物所触，遂破堕三卷，此其一也。余初未深信，翻阅再三，不觉神王。因闭户焚香，屏绝他事，便觉神峰吐溜，春浦生烟，真若蚕之吐丝，虫之蚀木。至如粉缕曲折，毫腻浅深，皆有意致。信摩诘精神，与水墨相和，蒸成至宝。得此数月以来，每一念及，辄狂走入丈室，饱阅无声。出户见俗中纷纭，殊令人捉鼻也。真实居士记于南翰林院之寄乐亭。〈冯梦祯《题王右丞江山雪霁卷》〉

画家右丞，如书家右军，世不多见。余昔年于嘉兴项太学元汴所，见《雪江图》，都不皴擦，但有轮廓耳。及世所传摹本，若王叔明《剑阁图》，笔法类李中舍，疑非右丞画格。又余至长安，得赵大年临右丞《湖庄清夏图》，亦不细皴，稍似项氏所藏《雪江》卷，而窃意其未尽右丞之致。盖大家神品，必于皴法有奇，大年虽俊爽，不耐多皴，遂为无笔，此得右丞一体者也。最后复得郭忠恕《辋川》粉本，乃极细皴，相传真本在武林。既称摹写，当不甚远，然余所见者庸史本，故不足以定其画法矣。惟京师杨高邮州将处，有赵吴兴雪图小幅，颇用金粉，闲远清润，迥异常作，余一见定为学王维。或曰：“何以知是学维？”余应之曰：“凡诸皴法，自唐及宋，皆有门庭，如禅灯五家宗派，使人闻片语单词，可定其为何派儿孙。今文敏此图，行笔非僧繇，非思训，非洪谷，非关仝，乃知董巨李范，皆所不摄，非学维而何？”今年秋，闻广陵有王维《江山霁雪》一卷，为冯宫庶所收，亟令友人走武林索观，宫庶珍之，自谓如头目脑髓，以余有右丞画癖，勉应余请，清斋三日，始展阅一过，宛然吴兴小幅笔意也。余用是自喜，且右丞自云：“宿世谬词客，前身应画师。”余未尝得睹其迹，但以想心取之，果得与真肖合，岂前身曾入右丞之室，而亲览其盘礴之致，故结习不昧乃尔邪？庶子书云：“此卷是京师后宰门拆古屋，于折竿中得之，凡有三卷，皆唐宋书画也。”余又妄想彼二卷者，安知非右军迹，或虞、褚诸名公临晋帖邪？傥得合剑还珠，足办吾两事，岂造物妒完，聊畀余于此卷中消受清福邪？老子云：“同于道者，道亦乐得之。”余且珍之以俟。〈《容台集》〉

昔人评王右丞画，以为云峰石色，迥出天机，笔思纵横，参乎造化。余未之见也。往在京华，闻冯开之得一图于金陵，走使缄书借观，既至，凡三薰三沐，乃长跽开卷，经岁开之复索还，一似渔郎出桃花源，再往迷误，怅惘久之，不知何时重得路也。因想像为寒林远岫图。世有见右丞画者，或不至河汉。〈《画禅室随笔》〉

王右丞画，予从槜李项氏见《钓雪图》，盈尺而已，绝无皴法，最后得小幅，云赵吴兴所藏，颇类营邱，而高简过之。又于长安杨高邮所得《山居图》，则笔法类大年，有宣和题，然不如冯祭酒《江山雪霁图》，具有右丞妙趣。〈《画禅室随笔》〉

购得王摩诘《江山雪霁图》，装潢就。因怀书画友王越石。在金陵时，自九月至长至不雨，溪流皆涸，为之怅然。君舟何处贯虹月？吾室悄然凝席尘。买得辋川千岭雪，未经君眼照嶙峋。呼鸥远隔苍茫外，控鲤难逢汗漫人。一发枯流频怅望，五湖春浪几时新？〈李日华诗〉

王维《雪溪图》，李成《寒林子野图》，徐熙《柳穿鱼图》，皆宋府秘物，为吴中王氏藏本，并神品也。〈《清河书画舫》〉

摩诘《奕棋图》，在绢素上，卷首五大字，为李西涯公篆书，钤缝有政和宣和二方印。《雪溪图》，宋徽庙宸翰题签，此卷归程季白，入唐宋元宝绘册。《江山雪霁》卷，冯开之《快雪日记》云：吴昆麓得之管后宰门小火者，家有一铁枥门闩，摇之有声，一日破，堕三卷，此其一也。《双枕岁抄》作南京西华门守阍小内史张本，得以献太监安宗。此卷海内推为墨王，自有神物护持。珂玉先得临本，复见真本小簇山水《辋川图》。〈《珊瑚网》〉

蓬莱道山，人间风日不到，玉�金钥，典秘甚严，有平生畜眼未尝见者。天旋地转，散落委弃，故人李君祥得之，出以示余。其犀玉已被剔取，所幸画无恙耳。展玩之余，不觉涕泪阑干，盖叹是图之不遭也。请靳固之，以待异日万金之购云。蓬山道人刘诩题。〈《题王维雪溪图》〉

晓径沾衣湿，登台试屐危。乾坤增壮观，江海得深期。历乱瑶华吐，纷披玉树枝。精微谁与并？顾陆颇相宜。○碧树拥江扉，朱帘卷翠微。崇朝无客过，傍晚有渔归。岭耀梅重白，堤萦絮正飞。若留清夜赏，铅粉更光辉。〈吴仲圭《王右丞雪溪图》诗〉

中原王冠朝元台制干家，王摩诘横披《山水图》。广都宇文时中季蒙龙图家，王维《雪山图》。范荣公孙淑忠甫家，王维《雪竹图》。〈《画继》〉

范大圭字君锡，富郑公婿。同行相国寺，以七百金常卖处买得《雪图》，破碎甚古，如世所谓王维者。刘伯玉相值，笑问买何物，因众中展示。伯玉曰：“此谁笔?”余曰：“王维。”伯玉曰：“然，适行一遭不见，岂有所归乎？”余假范人持之，良久，并范不见。翌日去取，云已送西京背。同行梅子平大怒曰：“吾证也，可理于官，岂有此理！”余笑曰：“吾故人也。”因以赠之，今二十年矣，范卒已十年，不知所在。〈米芾《画史》〉

高公绘有唐蜀中画雪山，世以为王维也。〈米芾《画史》〉

林虞家有王维《雪图》六幅。〈米芾《画史》〉

《江干初雪图》真迹，藏李邦直家，唐蜡纸本。世传为王摩诘所作，末有元丰间王禹玉、蔡持正、韩玉汝、章子厚、王和甫、张邃明、安厚卿七人题诗。〈《石林诗话》〉

王维《江干雪意图》卷，藏王敬美家。又见梁伯龙示余大青绿狮子罗汉一轴，亦云右丞笔也。〈《眉公秘笈》〉

唐王右丞《万峰积雪图》卷，绢本，高九寸，长七尺，上有御府之印、内合同印、文渊阁印、奉华堂印、揭徯斯印，项子京天籁阁中物也。藏印俱备。○“城中十日暑如炙，头目眩花尘土塞。僧楼今日见此卷，雪意茫茫寒欲逼。古栟修柳枝袅矫，下有幽篁厕丛碧。隔溪胶艇不受呼，平地贯渚无人迹。西风翻鸦忽零乱，远雁迷云犹呖呖。笔疏墨淡精神在，收阅千年若完璧。宛然一段小江南，三远备全能事毕。维名依稀半未漶，老眼再摩初认得。所存只是天假借，名手当时重唐室。吴中人家宝古迹，自宋及元高尔直。若教见此风斯下，倒橐定应无吝啬。锦标内帑固自有，人间间出凤五色。老余尺素见雪渡，草树凌竞人跔蹐。仅有盈尺不尽意，何如此图长数尺。太邱孙子具法眼，凿壁收藏皆袭百。我将拙语敢印证，聊写心知并目识。右丞之笔，神妙非常，时代久远，见亦罕矣。余少于沙溪陈氏获观《雪渡图》，盈尺而已，今又于严氏阅此修卷，深幸老年击此于目。又题。”弘治壬戌中秋日沈周。○“古之高人逸士，往往喜弄笔作山水以自娱，然多写雪景者，盖欲假此以寄其孤高绝俗之意耳。若李成之《万山飞雪》，李唐之《雪山楼阁》，郭忠恕之《九峰雪霁》，王叔明之《剑阁》，沈石田之《关山积雪图》，皆种种臻妙，而予皆及见之，但恨未睹王维雪景何如耳。弘治乙卯春，偶于都下钱太常处，阅此《万峰积雪》卷，赏鉴竟日，觉寒气逼人，真摩诘平生得意笔也。始知李成辈皆宗摩诘，传为世宝。此卷不啻今之凤毛麟角矣。”枝山道人祝允明跋。○“诗中有画画有诗，摩诘落笔秀且奇。阎相吴生那足道，象外能将造化师。蓝田辋川仅临本，开元东塔迹已隳。山居图识宣和字，今藏御府人难窥。我居京师颇留意，日寻断帧收残碑。琉璃厂西得兹卷，败箧零乱萦蛛丝。长江峻岭互合沓，丛竹古树蔽睑城。山腰巍巍置层阁，桥根溅溅流水澌。西风凝寒雪意劲，一天黯淡彤云垂。斜行飞鸿失沙渚，犯冷孤客望酒旗。或棹扁舟或轻策，神理曲尽毫无遗。晴窗细观拭病目，小字漶漫书王维。石田沈翁跋长句，谓如彩凤辉朝曦。重装锦标紫鸾鹊，草堂珍秘怡老资。炎天往往布几案，满帘飞霰吹凉飔。右丞胸中自潇洒，汪汪如有千顷陂。松针石脉蕴灵异，雨晴寒暑随形施。东坡生平颇崛强，亦于维也无间辞。”江村高士奇题。〈《江村销夏录》〉

摩诘仙游五百年，画称雪渡未能传。只因曾入宣和府，珍重令人缀短篇。〈黄子久《王维雪渡图》诗〉

荣咨道字询之，收《雪猎图》，命为王维，不类张氏辟支佛。所画合掌像，林木类蜀人笔。雪山精好是唐物，维则未也。〈米芾《画史》〉

是卷雪景，山头皆衬金着色，法度森整，而笔墨清润，极为精工。心知为唐人之作，而卒未能定其名氏。旧有签题小李将军，纸最古而字画草率，因未之信。予购得之京师，间示知画者，以为当出王摩诘。予家所有王维《雪溪图》，并小幅《凤舟图》，与此皆不类。又曾见《辋川图》，与高士奕棋小幅，惟奕图用笔与此同，因题为王摩诘，而褫去旧签，见者同声以为摩诘无疑。闲居以来，校勘颇勤，遂定为李升《出峡图》云。〈《陆俨山集》〉

书画之妙，当以神会，难可以形求也。世观画者，多能指摘其间形象位置，彩色瑕疵而已，至于奥理冥造者，罕见其人。如彦远画评，言王维画物，多不问四时，如画花，往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景，余家所藏摩诘画《袁安卧雪图》，有雪中芭蕉，此乃得心应手，意到便成，故造理入神，迥得天意，此难可与俗人论也。〈《梦溪笔谈》〉

王维作画雪中芭蕉，法眼观之，知其神情寄寓于物，俗论则讥以为不知寒暑。〈《冷斋夜话》〉

《笔谈》云：王维画如神，不拘四时，如雪中芭蕉。故惠洪云：雪里芭蕉失寒暑。题王维《雪中芭蕉图》，皆以芭蕉非雪中物。岭外如曲江，冬大雪，芭蕉自若，红蕉方开花，知前辈虽画史亦不苟。洪作诗时未到岭外，存中亦未知也。〈《猗觉寮杂记》〉

王维雪蕉，曾在清閟阁，杨廉夫题以短歌。〈《眉公秘笈》〉

京师杨太和家所藏唐晋以来名迹甚佳，有右丞画一帧，宋徽庙御题左方，笔势飘举，检《宣和画谱》，此为《山居图》，察其图中松针、石脉，无宋以后人法，定为摩诘无疑。向相传为大李将军，而拈出为辋川者，自余始。〈《画禅室随笔》〉

余见王右丞《山庄图》，又《雪霁捕鱼图》。山庄树叶皆如个字，其《雪斋枯树图》似郭熙，二卷无款，疑宋人临稿也。〈《眉公秘笈》〉

内府藏右丞《山居图》，笔法类大李，宋徽宗题曰：“危楼日蔓人千里，欹枕秋风雁一声。”〈高江村《苑西集》〉

古画《捕鱼》一卷，或曰王右丞草也。纸广不充幅，长丈许。水波渺弥，洲渚隐隐见其背，岸木葭菼向摇落，草萋然始黄，天惨惨云而风，人物衣裘有寒意，盖画江南初冬欲雪时也。两人挽舟循厓，一人篙而下之，三人巾帽袍带而骑，或马或驴，寒峙肩拥袖者。前扬鞭顾后揽辔语，袂翩然者。僮负囊，尾马背而荷，若拥鼻者。三人屈竹为屋，三童子踞而起大网，一童从旁出者。缚竹跨水上，一人立旁维舟，其下有笱者。方舟而下，四人篙而前其舟，坐若立者。两童子曳方罟行水间者。缚竹跨水上，一人巾而依蘧蒢坐，沉大网旁笱，屈竹为屋，缚竹跨水上，童子跪而起大网者一人，屈竹为屋，前有瓶盂可见者。篙者浆者，俯下罩者三人，皆笠，方舟载大网，行且渔。两儿两盖，依蘧蒢坐，有巾而髯出网中得者。�操楫一人，缚竹跨水上，顾而语，前有杯盂者。方舟载大网，出网中得者。缚竹跨水上，两儿沉大网，旁维艓者。两人篙其舟甚力，有帷幕坐而济，若妇人可见者。方舟依渚，一人篙，一人小而髯。三童子若饭食，若寐，前有杯盂者。一人推苇间童子，俯而曳循厓者。人物数十许，目相望不过五六里，若百里千里。右丞妙于诗，故画意有余，世人欲以语言粉墨追之，不似也。常忆《楚辞》云：“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”引物连类，谓便若湖湘在目前，思顷时岁晚，道吴江如此。渔者男子、妇女、童稚，舟、楫、梁、笱、网、罟、罾、罩，纷然在江，然其业廉而事佚，故无市廛争利意。此与画二大夫去国，其色无别恨奚以异。元祐元年四月二十日，李希孝出之，欲模写无善工，乃借韩退之序画人物意识之。颍川晁补之序。〈晁补之《捕鱼图序》〉

朱景元《画断》曰：王维画山水松石，似吴生而风标特出。京师西塔院有《辋川图》，山谷郁盘，云水飞动。山谷诗：“丹青出右辖，诗句妙九州。物外常独往，人间无所求。袖手南山雨，辋川桑柘秋。胸中有佳处，泾渭看同流。”此诗足以气吞右辖笔墨。今所见者摹本，不足道也。余与徐渊子同点检南宫，出右丞《捕鱼图》一卷，如无咎公所题者。余曰：此善摹者为之。徐不以为然。一日得一卷，仅存三分之一。徐图葭苇之外，意其为水耳，此特波涛浩弥，水痕浪迹，一一毕具，人物尤精绝。渊子必欲易之，余有难色，已而又有一卷，题曰《摩诘寒江钓雪》，上施秘阁之印，此乃淳化以前未更秘书省印篆也。画笔奇古，全不类世间所见山水图也。〈《纬略》〉

司德用进所藏王维《捕鱼图》单幅小直轴，徽宗题。前有双团龙印，后有大观、政和二玺，明昌七印。上作冈阜，古木数株，全如李成所作。下作数舟，拦溪取鱼，甚佳。〈《云烟过眼录》〉

锡山华氏藏唐人《捕鱼图》一卷，运笔古雅，无名人画，甚佳。好事者谓为王维，极谬。维画原系单行小直幅，元时在司进家，见《云烟过眼录》，有宣和明昌御题玺记也。〈《清河书画舫》〉

周敏仲新装王维《雪霁捕鱼图》一绢本，浅绛色，后有班惟志、仇远、白埏、张雨等七跋，虽未敢定为真右丞，决非宋元画史可及。〈《清河书画舫》〉

江云混混阴晴半，抄雪离离点江岸。画中不信有天机，细向树林枯处看。渔浦移家愧未能，扁舟萧散亦何曾。白头岁月黄尘底，笑杀高人王右丞。〈元好问《王右丞雪霁捕鱼图》诗〉

春江水绿春雨初，好山对面青芙蕖。渔舟两两渡江去，白头老渔争捕鱼。操篙提网相两两，慎勿江心轻举网。风雷昨夜过禹门，桃花浪暖鱼龙长。我识扁舟垂钓人，旧家江南红叶村。卖鱼买酒醉明月，贪夫徇利徒纷纭。世上闲愁生不识，江草江花俱有适。归来一笛杏花风，乱云飞散长天碧。〈黄子久《王摩诘春溪捕鱼图》诗〉

辋川之景天下奇，我惜曾闻不曾识。若人笔端斡元气，万顷烟涛归咫尺。渔翁生事浩无穷，醉挹青蓝洗胸臆。或披蓑笠卧寒蟾，或倚孤篷蘸空碧。静观此理良可娱，应须仰慕王摩诘。〈邓文原《王摩诘春溪捕鱼图》诗〉

前滩罾兮后滩网，鱼兮鱼兮何所往？桃花锦浪绿杨村，浦溆忽闻渔笛响。我行笠泽熟此图，顿起桃源鸡犬想。不如归向茅屋底，老瓦盆中醉春酿。〈吴仲圭《右丞春溪捕鱼图》诗〉

徐容斋子方所藏王维《骡纲图》。〈《云烟过眼录》〉

王摩诘《精能图》一卷，长五丈余，一墨运，不着色。〈《东图元览》〉

王维《精能图》，宋高宗玺，并题。〈《南阳名画表》〉

许公子伯尚王摩诘《候潮图》一卷，细绢画，后有宋元人跋，细阅皆双钩廓填。〈《东图元览》〉

王右丞《松江图》，项氏藏。〈《眉公秘笈》〉

王摩诘《山阴图》一卷，后有米元章与宋元诸贤题跋，旧在吾歙临河程氏，今闻鬻于河南。吾郡汪司马伯玉曾见，语予，今闻此卷归云间董翰林思白。〈《东图元览》〉

“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”此摩诘《送元二使安西》诗也。世传《阳关图》，亦出摩诘之手，遂成二妙。〈《深雪偶谈》〉

王履道同先子避地岭外，甚熟，因见有颜约持王维画《嘉陵江山图》。盖明皇幸蜀，过嘉陵，爱其江山，命吴道子图于大同殿壁，王维复画小簇云：“江山已暗大同殿，弦管犹喧凝碧池。别写嘉陵三百里，右丞心事有谁知？”盖谓此也。〈《过庭录》〉

嗟乎！魏晋六朝之迹，余不得而见之矣，入唐固当以辋川为宗祖。山西有摩诘四景山水石本四方，方尺有只，薛尚功辈题识遍其上。绘事岂金石所能办，亦存其骨肉大都耳。可见在当时已稀阔珍贵之至，故谋及琢磨，而况于今乎。傥能见之，非人生大庆快邪？迩来闻有一轴在亲军黄君所，昨者乃得捧阅，大内后宰门有丹漆巨挺一，以支北扉，不知几何年矣。成化间，挺偶堕地破，乃髹竹也，中藏卷三，其一即也。事闻进御，重瞳一阅，明日左右请所归掌，时亲军伯父司礼侍侧，上遂以赐之。亲军云尔。图用细练，高尺二寸，长四尺奇，前后周完，末下正书三言曰王维制。〈祝枝山《唐王维真迹跋》〉

生烟漠漠中有树，树外田家几家住。重峦复坞随不断，茅舍时时若菌附。两人并向鱼梁涉，一鸟遥从翠微度。行云淡映荒水陂，似有斜阳带微向。傍篆白沙明，青林滃沉雾。乍明乍晦景万变，想当夏尽秋初处。石墙短缘隈，隈水浅萦回。宽平一亩敞层屋，板扉犬卧无人开。书堂树深昼寂寂，主人应是王摩诘。清晨骑鹿看田出，行过柴沜日向夕。会招高适与裴迪，共赋辋川佳事毕，图成兴尽诗未笔。〈祝枝山《王右丞山水真迹歌》〉

刘宫保子大家，王摩诘山水一，绢轴，阔六七寸，长几四尺。绢粗而密，作重山叠𪩘，茂木丛林，带以清溪野渚，重楼曲榭，几盈一幅，无款亦无题字。原出朱箑庵，箑庵于卷外手题为王维。〈《东图元览》〉

王维皆青绿山水，李公麟尽白描人物。〈《芥子园画传》〉

王右丞生平画卷所称最者，唯《辋川》、《雪溪》、《捕鱼》等图耳。吾意以为绝响，不谓太朴于中州友人家又得此卷，而用笔之妙，布置之神，殆尤过焉。固知右丞胸中伎俩，未易测识，而千奇万变，时露于指腕间，无穷播弄，岂非千载一人哉？置之案头，临摹数过，终未能得其仿佛，漫书短句，并识而归之。○群山矗矗凝烟紫，万木萧萧向夕黄。岂是村翁恋秋色，故将轻舸下横塘。○秋风荏苒泛晴光，处处村村带夕阳。一段深情谁得似？故知辋口味应长。〈黄子久《题王维秋林晚岫》诗〉

右丞已往六百载，翰藻神工若个同？千嶂远横秋色里，山家遥带暮烟中。〈吴仲圭《题右丞秋林晚岫》诗〉

千峰凝翠宛神州，中有仙翁寤寐游。林麓渐看红叶暮，风烟俄入野塘秋。摇摇小艇寻溪转，寂寂双扉向晚投。我欲探幽未能去，画中真境许谁俦？〈邓文原《题王维秋林晚岫图》诗〉

精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。夜凝岚气湿，秋浸碧光寒。料得昔人意，平生诗思残。○右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。〈张祜《题王右丞山水障子》诗二首〉

沧洲误是真，萋萋忽盈视。便有春渚情，褰裳掇芳芷。飒然风至草不动，始悟丹青得如此。丹青变化不可寻，翻空作有移人心。犹疑雨色斜拂座，乍似水凉来入襟。沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，翛然不异沧浪叟。〈僧皎然《观王右丞维沧洲图》歌〉

摩诘传遗迹，家藏久自奇。高人不复见，绝艺更谁师？水石生寒早，烟云结雨迟。笔端穷造化，聊可敌君诗。〈范忠宣《题王摩诘画寒林》诗〉

野景荒寒霜意边，疏林僵立势参天。定应画妙王摩诘，故著诗清孟浩然。驴怯小桥鞭不动，风掀危帽整还偏。官闲老我叨君赐，红日三竿尚昼眠。〈蒲道源题《答失帖木儿大夫所藏王维画寒林晓竹图》诗〉

平田渺成湖，仲夏月多雨。汀鹭湿不飞，林莺涩还语。村烟多乞邻，馌饷常及午。柴门无锁钥，出入随杖履。白鸥似相识，亦足忘尔汝。右丞诗家流，画格亦天与。君看百代遗，摹拓尚如许。吾生慕丘壑，偶此系冠组。试问松下翁，几人同出处？〈李西涯《题王维诗意图》〉

王右丞之石如飞白，郭河阳之石似云头。○披麻间斧劈法，王维每用之。○荷叶皴法，王右丞变体，全以骨法为主，色以青绿。〈《芥子园画传》〉

王维树法多用双勾，即藤梢树杪，亦丝毫不苟。○钩叶柳，王维诸唐人及陈居中多画之。〈《芥子园画传》〉

何处访吴画，普门与开元。开元有东塔，摩诘留手痕。吾观画品中，莫如二子尊。道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。亭亭双林间，彩晕扶桑暾。中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。今观此壁画，亦若其诗清且敦。祇园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。门前两丛竹，雪节贯霜根。交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。王氏诗注：摩诘画两丛竹于开元寺。吴生虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。〈苏东坡《王维吴道子画》诗〉

〈成按：《续书画题跋》云：昔人画竹咸用钩勒，若王辋川、黄筌父子辈，尤臻其妙。元邵衷杨竹西画卷歌：唐人爱竹谁第一？精妙独数王摩诘。作亭在东□竹法，却对篑筜咏萧瑟。王汝玉《题高房山墨竹诗》：辋川昔画铁钩锁，满幅纵横凤毛堕。固知称诩者，不独东坡一诗矣。乃李衎《竹谱》，谓右丞妙迹，世罕其传。又谓右丞开元石刻，屡经抚勒失真，《江村销夏录》所载旧人题苏文忠公《筼筜图》卷，亦谓右丞皋平石本既经重刻，甚不足观，何若于雪节霜根交柯乱叶句中一想像之，宛然如见真迹乎。〉

附录四　　右丞年谱

为诗人作年谱者，盖以次第其出处之岁月，略见其为文之时，得以考其辞力，少壮老之不同，有如此耳。然参伍考订，以验其说，往往先后抵牾，时月踳驳，多不能尽善。又其甚者，年经月纬，拾取其一字一句之间，而支离其说，以强丽为某年所作，尤不可解。唯钱牧斋《草堂诗笺》后所附《少陵年谱》，独无此弊。兹作《右丞年谱》一篇，全仿其体格，惟时事有关于诗笔考证者，虽小必书；其无关于考证者，虽巨无录，略为小异耳。须溪校本，于诗题下，时有细字云，年若干时作，又云时为某官，又云在某处作。若此者或系夏卿进本原文，或系后人附注，岁远年久，无善本可参校，然要必有所据，非凭臆率书。信以传信，疑以传疑，辄从其说，采列于下。至旧史称右丞全归之日，在乾元二年七月，新史则云上元初卒，年六十一。集中有《谢弟缙新授左散骑常侍状》，其系尾年月，乃上元二年五月四日，又集中有送邢桂州诗，而邢济为桂州都督，亦上元二年中事，则新史之说为优也。自上元二年起，逆数而前，至中宗长安元年，得六十一岁，故断自是年始。